1、17 安塞腰鼓 課前自學 (一)讀一讀，盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。 狂舞：激烈地、無拘無束地跳舞。 閃射：閃耀，放射(光芒)。 飛濺：向四外濺。 亢奮(kdng)：極度興奮。 晦暗(hui)：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。 羈絆(jt)：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。 驀然(rfls)：突然，猛然。 冗雜(r6ng)：繁雜。 搏擊：奮力斗爭和沖擊。 燒灼：燒、燙，使受傷。 奔突：橫沖直撞；奔馳。 大徹大悟：完完全全地徹底覺悟，完全明白。 戛然而止(jid)：聲音突然中止。 嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點。 (二)查資料，了解有關安塞腰鼓這種民間表演的知識。 (三)閱讀課文，然后根

2、據下邊提示，給課文劃分部分。 第一部分( 段)：主要寫敲鼓前的準確活動。 第二部分( 段)：展示了安塞腰鼓演奏的過程。 第三部分( 段)：寫鼓聲戛然而止。 (四)積累知識 從課前自學的生字詞中任選34個詞語組成一段話，字數不超過50。 課堂活動 第一課時 (一)研習課文 1整體感知。 (1)聽課文配樂朗誦錄音，小組討論各部分朗讀的基本語氣語調。 答： (2)自由朗讀課文，注意音準、節奏、重音等。 (3)分組分畫面(段落)進行朗讀訓練，力求進入課文情景，讀出文中的畫面美。 (4)齊讀全文，思考并討論本文的主旨是什么?你從文中感受到了什么? 答： 2句段品讀。 (1)第一部分中作者是怎樣描寫敲鼓的

3、人及身后的環境的?這樣寫有什么作用? 答： (2)朗讀第717段，思考并解決以下問題。 “容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話表達了作者怎樣的思想感情? 答： 課文為什么要反復寫安塞腰鼓“隆隆，隆隆”的聲音?答： 文中多次寫到“好一個安塞腰鼓”，這樣反復抒寫起到什么樣的藝術效果? 3探究質疑。 安塞腰鼓除了使人感悟到生命的激蕩，還能感悟到什么?答： (二)應用遷移 1仿照下列句子寫一個排比句。 驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。仿寫： 2課文還用了其他的修辭手法，

4、請選取你喜歡的一種，并用這種修辭手法寫一段話。 第二課時(一)積累知識同桌之間聽寫課前自學要求掌握的詞語。(二)研習課文 1句段品讀。 (1)自由朗讀第1830段，回答以下問題。 第18自然段中“它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!”這一句話，對于過著貧困生活的農民，哪里來的那么強大的力量? 答： 作者歌頌安塞腰鼓，歌頌激蕩的生命和磅礴的力量，還歌頌了什么? 答： 為什么說“江南水鄉打不得這樣的腰鼓”? 答： (2)怎樣理解“當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”的含義? 答： (3)這篇文章作者主要是寫

5、安塞腰鼓，為什么要在文章的最后一段寫到“一聲渺遠的雞啼”? 答： (4)文章中有許多優美的比喻句，試品析下面兩個比喻句分別表現了黃土高原上的后生們怎樣的美? 他們樸實得像那片高梁。 答： 百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。答： 2探究質疑。 對這篇課文的內容你還有疑問嗎?請提出來，全班討論解決。答： (三)應用遷移 閱讀文段，回答下面問題。延安武鼓銀笙 要說打鼓，哪里的也沒有延安的有特色。一群群茂騰騰的后生，從黃土高坡上、從黃土山溝里邊敲邊打地走出來，走出富有特色的舞步，打出富有自己節奏的鼓點。繁衍生息，流傳至今，延安武鼓逐漸形成三個流派：安塞腰鼓、洛川蹩鼓、

6、宜川胸鼓。 要說“武”，從裝束上講，便是些武士打扮。洛川蹩鼓的鼓手們，一色的橫眉豹眼，頭戴方巾，背插古戲上武將的小旗，全然一種將士風度。宜川胸鼓盡管有男女之分，但都是頭扎英雄巾，胸戴英雄結，腳穿登山鞋，緊袖裹腿，灑脫不俗。 “武”不只在裝束上，更在內涵。a延安武鼓矯健剛勁，熱情奔放，夾裹著黃土高原的狂風，附帶著邊疆戰馬的嘶嗚，蘊藏著壺口瀑布的咆哮，閃現著七月的暴雨雷霆當安塞腰鼓在電視熒幕上一出現，立即征服了億萬觀眾。那些在生活的湖泊中安靜慣了的人們，被安塞腰鼓激勵著、感染著，坐不寧，站不住，狠不得立即加入狂奔的行列，去跳、去奔、去踢、去翻。 你可能還沒有領略過，洛川胸鼓的風采就象是從天而降的天

7、兵天將，人人腰前纏一面大鼓，紅色的鼓槌上下翻飛。鼓手們一面打，一面蹩(跳)，時而聚合，時而分散，萬鼓齊鳴，萬箭齊發，萬旗齊展，把一個眼紅的廝殺擺在你的面前。 武士有武士的勇猛，也有武士的柔情。你看那宜川胸鼓，武士的身上扎著彩色的花。鼓手左手握硬木，右手持牛皮軟，軟腿、合腿、踢腿、轉身，連環打、轉脖打、圍腰打，把狠勁、狂勁、猛勁、虎勁全融入精湛優美的舞姿之中，柔中有剛、剛中有柔，花而不亂、妙趣橫生。 延安武鼓，曾轟動華夏。亞運會上，安塞腰鼓傾倒外國觀眾；在全國首屆民間秧歌大賽中，延安三鼓沸騰了沈陽城。 一方水土養一方人。延安武鼓以它的“狂”和“野”展示了黃土高原的天然屬性。幾千年來，高原就是一個

8、戰場。這里既是兵家征戰之地，也是民族雜居的場所。漢、匈奴、西夏、回羌、蒙古等諸族在這里交往，農耕文化和游牧文化在這里交流，親情和仇恨在同時生長，終于養育出既具有農耕文明又具有馬背狂野的獨特高原人。高原人尚文尚武的個性，深深的滲透進延安的武鼓之中。因而可以說，延安武鼓是激越強勁的陽剛之氣，是堅強勇敢的北國之魂。 b咚咚咚咚，豪放的鼓聲，鼓手們一上場，就忘了天，忘了地，忘了一切存在。他們像站住高山之巔，盡可以呼風喚雨，盡可以扭轉乾坤。這種自信和氣魄，我敢說，是沒有任何藝術可以比擬的。這是黃土地文化的特有現象，還是人類的返璞歸真?我說不清。我只是想，倘若讓這種文化氛圍熏陶一代又一代華夏人，用這種氣質

9、去實現變革，高原定會是另一種風貌的。 1文章側重從哪幾方面來寫延安武鼓“武”的特色? 、 2“那些在生活的湖泊中安靜慣了的人們，被安塞腰鼓激勵著、感染著，坐不寧，站不住，狠不得立即加入狂奔的行列，去跳、去奔、去踢、去翻。”這些人為什么會產生如此大的變化? 3作者為什么對延安武鼓情有獨鐘? 4品析語言：請從文章a、b兩處中任選一處，結合語境作賞析。 我來賞析( )處： 17安塞腰鼓 (三)l4 527 2830 (四)略。 第一課時 (一)1(1)第一部分讀時應舒緩輕柔一些；第二部分是集中描繪安塞腰鼓表演的場面，應讀得急促高昂一點；第三部分是全文的總結，也是安塞腰鼓表演后留給人的感受，應讀得輕緩

10、飄緲一些。(2)(3)略。(4)可以有多種的理解，只要扣住生命、力量來談的基本可以。 2(1)這里首先概括描寫了“一群茂騰騰的后生”的外貌、神態。環境是一片紅高梁地。這一部分是靜態的人物造型描寫。但這靜，不是死寂，而是包含著力的靜，是在展現前的蓄勢，這些對靜的描述和渲染為后邊對動的描述作了有力的鋪墊和襯托。 (2)這一句是對生命力量的贊頌。生命的力量在這里以無可阻擋的氣勢得到了充分的宣泄，并帶動著生命奔騰升華。渲染氣氛，突出安塞腰鼓鏗鏘激越的氣勢。每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺，新的內涵，新的情景，而且使文章富有節律，渲染了氣氛，抒發了情感。 3還能感悟到力量的磅礴和羈止不住。向人

11、們展現了偉大的力量之美。 (二)略。 第二課時 (一)略。 (二)i(1)他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。還歌頌了孕育原始生命，積蓄、承載騷動力量的厚土黃土高原。江南流水更多地表現柔媚的風格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。 (2)人們已經被生命的力量所折服，所感動，所沸騰，當安塞腰鼓“戛然而止”時，人們已經不習慣這樣寂靜、冷清的世界了。 (3)當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞啼”反襯寂靜。 (4)表現他們的樸實美和沉靜美。表現他們的力量美和豪放美。 2略。 (三)1裝束、內涵、風采。 2這些人過慣了安靜的生活，面對矯健剛勁、熱情奔放的延安武鼓