1、川劇五種唱腔簡介川劇聲腔知識介紹川劇由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔組成。 其中，除燈調系源于本土外，其余均由外地傳入。這五種聲 腔和為五種聲腔伴奏的鑼豉、噴吶曲牌以及琴、笛曲譜等音 樂形式。川劇音樂博采眾長，兼收并蓄，她囊括吸收了全國 戲曲各大聲腔體系的營養(yǎng)，與四川的地方語言、聲韻、音樂 融匯結合，衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結構嚴謹、風 格迥異的地方戲曲音樂。高腔是川劇中最重要的一種聲腔，是明末清初從外地傳 入四川。高腔傳入四川以后，結合了四川方言、民間歌謠、 勞動號子、發(fā)問說唱等形式，幾經加工和提煉，逐步形成了 具有地方特色的聲腔音樂。川劇高腔是曲牌體音樂，川劇高腔曲牌數(shù)量眾多，

2、形式 復雜。它的結構基本上可以概括為：起腔、立柱、唱腔、掃 尾。高腔劇目多、題材廣、適應多種文詞格式。高腔最主要 的特點是沒有樂器伴奏的干唱即所謂"一唱眾和"的徒歌形 式，它以幫打唱為一體。鑼豉的曲牌都是以這種方式組成的O 有的曲牌幫腔多于唱腔，有的基本全部都是幫腔，有的曲牌 只在首尾兩句有幫腔，其具體形式是由戲決定的。川劇高腔保留了南曲和北曲的優(yōu)秀傳統(tǒng)，它兼有高亢激越和 婉轉抒情的唱腔曲調。昆腔多文人之作，詞白典雅，格律規(guī)嚴，演唱時特別講究字 正腔圓，加之曲牌曲折，節(jié)奏緩慢，如今已漸衰微。川昆源 于蘇昆，川劇藝人利用了昆曲長于歌唱和利于舞蹈的特點， 往往只選取昆曲中莫些曲

3、牌或唱句，插入其它聲腔中演唱， 形成了川昆獨具姿色的藝術風格。川劇昆腔的曲牌結構與它的母體 "蘇昆”基本相同。應用時有" 單支"和"成堂"兩種形式。當前，以昆腔單一的聲腔形式演由 的劇目已經不多了，更多的是溶于高腔、胡琴、彈戲諸聲腔 之中，或者是與其它聲腔共和。昆腔的主奏樂器是笛子。 伴奏鑼豉及方式與其余高、 胡、彈、 燈諸聲腔相同，以大鑼敲邊和蘇錢二件樂器的特殊單色構成 鑼豉的"蘇味"來區(qū)別于其它聲腔的鑼豉伴奏。胡琴是二黃與西皮腔的統(tǒng)稱。因其主要伴奏樂器是"小胡琴二 故統(tǒng)稱胡琴。燕蘭小譜卷五記載："蜀伶

4、新生琴腔， 具器不用笙笛，以胡琴為主，月琴應之，工尺咿唔如話二可以說是四川胡琴腔的注腳。胡琴腔約在乾隆年間就已經形成了。二黃包括正調（二黃）、陰調（反二黃）、老調三類基本腔。正調善于表現(xiàn)深沉、嚴肅、委婉和輕快的情緒；反二黃宜表 現(xiàn)蒼涼、凄苦、悲憤的情緒；老調則大多用于高亢、激昂的 情緒。西皮腔與二黃腔的音樂性格相反，具有明朗、瀟灑、 激越、簡練、流暢的品格。西皮、二黃多為單獨使用，但也 有不少劇目同時包納二種聲腔。川劇彈戲是用蓋板胡琴為主要伴奏樂器演唱的一種戲曲聲腔。它源自陜西的秦腔，屬梆子系統(tǒng)，因此又有"川梆子"之稱。彈戲雖源于秦腔，但它同四川地方語言結合，并受四川 鑼豉

5、和民間音樂的影響，經過長期的衍變，無論曲調、唱法 還是唱腔結構都與秦腔有所不同，形成了自己獨特的藝術風 格，具有濃郁的四川地方色彩。盡管二者的關系不是相當接 近，但從從曲調結構，調式特點，以及整個唱腔的韻味等方 面分析，均可找到它們之間的淵源。彈戲包括情緒完全不同 的兩類曲調：一類是長于表現(xiàn)喜的感情的叫"甜平"（又稱"甜品"、"甜皮"、"甜腔"），一類叫"苦平"（又稱"苦品"、"苦 皮"），則善于表現(xiàn)悲的感情。它們具有相對的獨立性，但它 們的調式、板別、結構都是相同的，甚至在同一板別的唱腔 中，曲調的骨架都一樣。燈戲在川劇中頗有特色，它源于四川民間的迎神賽社時的歌 舞表演，也可以說是古代巴蜀傳統(tǒng)燈會的產物。所演為生活小戲，所唱為民歌小調，村坊小曲，體現(xiàn)了當?shù)貪饬业纳顭魬蚵暻坏奶攸c是：樂曲短小，節(jié)奏鮮明，輕松活潑，旋律 明快，具有濃厚的四川地方風味。燈調聲腔主要由"