1、 劉禹錫劉禹錫結(jié)束創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：（補(bǔ)充背景資料）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：（補(bǔ)充背景資料） 劉禹錫的劉禹錫的陋室銘陋室銘名留千古，你們知道它是怎么來的嗎？名留千古，你們知道它是怎么來的嗎？ 據(jù)資料記載：劉禹錫因革新得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安據(jù)資料記載：劉禹錫因革新得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面

2、江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，面對大江觀白帆，身在和州爭思辯身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣

3、得肺都要炸了，又和書丞商量，他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫憤然提筆寫下連搬三次家。劉禹錫憤然提筆寫下陋室銘陋室銘并請人刻于石上，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。 . 教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)： 1 、理解本文的主題。2、了解銘文的特點(diǎn)。3、理解托物言志的寫法。 4、朗讀、背誦全文。教學(xué)重點(diǎn)：理解作者描述陋室的情懷和托物言志的寫法。 劉禹錫（劉禹錫（772842），），字夢得，唐代詩人

4、。曾中進(jìn)字夢得，唐代詩人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇多次。這篇陋室銘陋室銘是他是他被貶為和州刺史時(shí)在任上寫被貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。的。 劉禹錫 古代刻在器物古代刻在器物上用來上用來警戒自己或警戒自己或者稱述功德的文字者稱述功德的文字，叫做叫做“銘銘”，后來，后來就成為一種就成為一種用韻的用韻的文體。文體。是古代散文是古代散文的一種。的一種。銘銘：朗讀課文要求：要求：1、讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)字音2、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀準(zhǔn)節(jié)奏3

5、、讀出韻腳、讀出韻腳4、讀出感情、讀出感情 山不在高，有仙則名。水不在深，山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是有龍則靈。斯是陋陋室，惟吾德室，惟吾德馨馨。苔。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案無絲竹之亂耳，無案牘牘之勞形。南陽之勞形。南陽諸葛廬，西諸葛廬，西蜀蜀子云亭。孔子云：何陋子云亭。孔子云：何陋之有？之有？讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音德德馨馨苔苔痕痕鴻鴻儒儒案案牘牘西西蜀蜀xnhnrdsh讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音：山山| |不在高，有仙不在高，有仙| |則名。則名。水水| |不在深，有

6、龍不在深，有龍| |則靈。則靈。斯是斯是| |陋室，惟吾陋室，惟吾| |德馨。德馨。苔痕苔痕| |上階上階| |綠，草色綠，草色| |入簾入簾| |青。青。談笑談笑| |有有| |鴻儒，往來鴻儒，往來| |無無| |白丁。白丁。可以可以| |調(diào)調(diào)| |素琴，閱素琴，閱| |金經(jīng)。金經(jīng)。無無| |絲竹絲竹| |之亂耳，無之亂耳，無| |案牘案牘| |之勞形。之勞形。南陽南陽| |諸葛廬，西蜀諸葛廬，西蜀| |子云亭。子云亭。孔子孔子| |云：何陋云：何陋| |之有？之有？ 陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫讀準(zhǔn)節(jié)奏讀準(zhǔn)節(jié)奏 山不在高有仙則山不在高有仙則名名水不在深水不在深有龍則有龍則靈靈斯是陋室惟吾德斯是

7、陋室惟吾德馨馨苔痕苔痕上階綠草色入簾上階綠草色入簾青青談笑有鴻儒往談笑有鴻儒往來無白來無白丁丁可以調(diào)素琴閱金可以調(diào)素琴閱金經(jīng)經(jīng)無絲無絲竹之亂耳無案牘之勞竹之亂耳無案牘之勞形形南陽諸葛南陽諸葛廬西蜀子云廬西蜀子云亭亭孔子云何陋之有孔子云何陋之有讀出韻腳讀出韻腳 山不在高，有仙則山不在高，有仙則名名。水不在深，。水不在深，有龍則有龍則靈靈。斯斯是陋室，是陋室，惟惟吾德吾德馨馨。苔。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒鴻儒，往來無往來無白丁白丁。可以。可以調(diào)調(diào)素琴，閱素琴，閱金經(jīng)金經(jīng)。無無絲竹絲竹之亂耳，無之亂耳，無案牘案牘之之勞形勞形。南陽。南陽諸葛廬，西諸葛廬，西蜀蜀子

8、云亭。孔子子云亭。孔子云云：何陋：何陋之有？之有？讀出感情讀出感情朗誦朗誦1 1、自由朗讀課文；、自由朗讀課文； 2 2、翻譯文言文的方法，根據(jù)課下、翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。畫出來。3 3、四人小組討論交流，解決自己、四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。未能解決的問題。4 4、全班討論交流，解決小組未能、全班討論交流，解決小組未能解決的問題。解決的問題。 山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龍（居住）就成了靈異山；水不一定要深，有龍（居住）就成了靈異的水了。這（雖）是

9、間簡陋的屋子，只是我的的水了。這（雖）是間簡陋的屋子，只是我的品德好就不感到簡陋了。苔痕碧綠，長到階上；品德好就不感到簡陋了。苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑笑的是淵博的學(xué)草色青蔥，映入簾里。說說笑笑的是淵博的學(xué)者，來來往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏樸素者，來來往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文勞累身心。南樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文勞累身心。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有楊子云的亭子。孔陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有楊子云的亭子。孔子說：子說：“有什么簡陋的呢？有什么簡陋的呢？”一詞多

10、義：一詞多義： 1.1.之：之：用于主謂之間，不譯：無絲竹之亂耳用于主謂之間，不譯：無絲竹之亂耳 倒裝標(biāo)志，不譯：何陋之有倒裝標(biāo)志，不譯：何陋之有 2.2.往來：往來：表示交往的人：往來無白丁表示交往的人：往來無白丁 表示來來往往的人：其中往來種作表示來來往往的人：其中往來種作( (桃花源記桃花源記) ) 歸納小結(jié)詞類活用：詞類活用： 1.1.名：名詞活用為動詞，聞名，著名。名：名詞活用為動詞，聞名，著名。例句：山不在高，有仙則名例句：山不在高，有仙則名 2.2.靈：名詞活用為動詞，顯出靈異。靈：名詞活用為動詞，顯出靈異。例句：水不在深，有龍則靈例句：水不在深，有龍則靈 3.3.馨：名詞活用為

11、動詞，此指居室主人道德美馨：名詞活用為動詞，此指居室主人道德美好高尚，可譯為有了芳馨好高尚，可譯為有了芳馨 4.4.亂：動詞用作使動詞，使亂：動詞用作使動詞，使受到猶亂。受到猶亂。例句：無絲竹之亂耳例句：無絲竹之亂耳 5.5.勞：動詞用作使動詞，使勞：動詞用作使動詞，使感到勞累。感到勞累。例句：無案牘之勞形例句：無案牘之勞形 1、陋室陋室，陋在何處？ 2、陋室陋室，真的陋嗎？品讀探究品讀探究 3.3.作者把作者把“陋室陋室”比作哪比作哪些古賢名室些古賢名室, ,用意何在用意何在? ? 意在以古代名賢自比，表明自意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)

12、。南陽南陽諸葛廬諸葛廬, ,西蜀西蜀子云亭子云亭。德馨苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。環(huán)境清幽寧靜室主超凡脫俗生活情趣高雅陋室不陋也4.結(jié)尾為什么說結(jié)尾為什么說“何陋之有何陋之有”？ 此處引用孔子的話證此處引用孔子的話證“陋室陋室”，說明，說明“有德者居之，則陋室不陋有德者居之，則陋室不陋”。與前文。與前文“斯斯是陋室，惟吾德馨是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把這個(gè)遙相呼應(yīng)。把這個(gè)“陋陋”字徹底翻過來，達(dá)到了字徹底翻過來，達(dá)到了“不陋不陋”的最完美的的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作

13、者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。“物物”：“志志”：“陋室陋室”“德馨德馨”，即：，即：不慕榮利、安貧不慕榮利、安貧樂道樂道 斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 談笑有鴻儒往來無白丁無絲竹之亂耳無案牘之勞形 苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青南陽諸葛廬南陽諸葛廬西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山仙名仙名水水 龍靈龍靈托物言志練習(xí)一練習(xí)一 山不在高，有仙則名。山不在高，有仙則名。 水不在深，有龍則靈水不在深，有龍則靈 （斯是陋室，惟吾德馨）（斯是陋室，惟吾德馨） 不在不在 ，有，有 則則 。 （根據(jù)自己的志趣造句）（根據(jù)自己的志趣造句） 不在不在 ，有，有 則則 。室室陋陋德德馨馨完成下面的對偶創(chuàng)作。完成下面的對偶創(chuàng)作。上句上句 ：品千古美文品千古美文 下句下句：練習(xí)二練習(xí)二: 例：例：“上上”、“入入”二字生