1、    后殖民生態批評視閾下庫切小說中的生態觀解讀    王蕾摘要：在后殖民文學創作中，若單一從生態批評理論和后殖民理論出發難以解釋現代生態環境的狀況。因此，從后殖民生態批評角度出發，來解讀庫切的后殖民文學具有重要的現實意義。關鍵詞：后殖民生態批評;庫切中圖分類號：i106       文獻標識碼：a    文章編號：1005-5312（2020）27-0008-02doi：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.005在工業時代的背景下

2、，整體生態系統的穩定性每況愈下，大氣中臭氧層面積的不斷擴大，全球各地的天空被霧霾籠罩著，火山爆發、海嘯來襲、疫情不斷，嚴重威脅著人類的生存環境和身體健康。因此，越來越多的文學作家在其作品中表達其生態整體主義思想，庫切便是其中一員。一、庫切作品國內外的初始研究狀況自約翰·麥克斯維爾·庫切于2003年榮獲諾貝爾文學獎，國內文學界就掀起了從不同視角研究庫切的文學評價浪潮。國外學術界對庫切的研究起步較早，并且其研究視角較為寬廣，研究成果在國際學術界處于領先地位。國外對庫切作品的研究起始于1988年，主要從生態批評視角出發解讀庫切的作品，研究初始，博碩論文的研究成果占有主要地位，如勞

3、拉·費舍爾的庫切小說< 內陸深處>、中的殖民與女性書寫等，從后殖民生態女性的前沿理論來解讀庫切的作品，推動了庫切作品在國外學術界的研究。國內學術界相對于國外學術界對庫切作品的研究起步較晚，大約起始于2006年。最初的研究學者以楊銘瑀、杜海霞、王旭峰、薛武為代表，先后發表了論庫切的動物權利焦慮、解構二元對立，建構社會烏托邦、庫切與自由主義、徘徊在自我與他者中間庫切< 等待野蠻人>中的道德關懷研究成果。國內對庫切作品研究初期，分別以動物倫理觀的視角、非人類中心主義等多個視角出發，為庫切作品在國內學術界的研究提供了研究范本，使庫切的研究在國內得到進一步的發展。二、后

4、殖民生態批評理論簡述根據格萊漢姆·哈根和海倫·蒂芬共同編著的后殖民生態批評：文學、動物、環境中，將后殖民生態批評的研究方法定義為：“后殖民生態批評是指在全球化高速發展的時代背景下，以后殖民文學為文本，從后殖民的視角出發重新審視人類、動物、環境三者之間的相互關系，力爭在全球范圍內瓦解各種形式的羅格斯中心主義以及西方帝國主義的霸權行徑，以追求全球范圍內的社會正義和環境正義為核心指向。”后殖民生態批評方法作為較新穎的文學批評手段，是時代發展的產物，是后殖民生態批評創始人對全球社會發展敏銳洞察力的體現，是符合生態文學發展的要求，是后殖民理論與生態批評理論有機結合的跨學科理論。正如帕

5、布洛·穆克吉的綜合考慮，“后殖民研究必須考量移民背景下的環境因素與政治、文化因素所綜合在一起的復雜關系。同樣，生態批評的研究也應該從社會、歷史角度出發來審視生態系統的協調問題。”在帕布洛·穆克吉的倡導下，文學評論界的學者們不斷深思，重新審視后殖民理論與生態批評理論的關系，在20世紀80年代，后殖民理論與生態批評理論在不斷尋求結合的可能性，經過21世紀的不斷發展與演進，促使后殖民生態批評理論于2010年得以確立，這一新興的文學批評理論為文學界對后殖民文學和生態文學的研究注入的新生力量，使國內外學者對后殖民文學和生態文學的研究更加透徹、思路更加清晰，并且與當下的時代背景相結合，

6、使后殖民生態批評理論的確立具有重要的現實意義。三、庫切作品中的后殖民生態觀在庫切的四十年后殖民文學創作中，一直致力于探索人與人、人與社會、人與自然之間的倫理關系，庫切將后殖民理論、種族主義、生態整體主義思想、生態女性主義思想以及動物倫理思想穿貫穿于他的后殖民文學之中，始終不渝地主張社會的平等、生態整體系統的和諧統一，后殖民生態思想孕育于其中。1.    邁克爾·k的生活和時代的動物意象在邁克爾·k的生活和時代中，庫切運用了大量的動物意象來表現所處的歷史特征和第三世界國家人民的生活狀態。邁克爾·k的生活和時代所描述的是南非種族隔離時期的

7、歷史階段，種族暴力沖突不斷，南非內戰頻繁爆發，社會動蕩不安。在庫切的筆下，一個微不足道的小人物邁克爾·k代表了整個南非社會的貧民百姓，戰爭造成南非百姓無家可歸、流離失所，又有很多手無寸鐵的百姓喪命于逃亡的路上。在充滿暴力和戰爭的歷史時代，南非百姓如同動物一般的生活和乞討。邁克爾·k的母親安娜“就好像一只壓到石頭底下的蛤蟆”一樣生活在一個原本要安裝空調的小空間里，頭頂上的天花板壓得安娜透不過氣來，而安娜最終也同樣死于呼吸障礙疾病。“蛤蟆”作為鮮明的動物意象，能夠形象地展現出當時南非人民的生活狀態。安娜一生都在為一家白人做仆人，趴著地上為白人一家擦亮地板、打掃衛生間，日常的生活

8、狀態就如同蛤蟆一般，整日與地面為伍。安娜最終因為勞累而造成了腿部腫脹，難以行走，而被迫離開了白人主人家中。安娜的腿部疾病而寸步難行，這不免使讀者聯想到安娜始終被禁錮在白人的殖民霸權之中，離開了白人家庭也沒有自由可言。在對于邁克爾·k生活狀態的描寫，庫切更是運用了諸多的動物意象，使讀者能夠更加清晰體會到邁克爾·k的生存境遇。邁克爾·k如同“哈巴狗”一般苦苦哀求著醫院醫生給病重的母親看病;夜晚，邁克爾·k活像一只“貓”蜷縮在籠子當中睡覺;饑餓的時候，邁克爾·k又像“兔子”一樣飛奔過去啃著一個爛掉的蘋果。“哈巴狗”“、貓”“、兔子”等這些鮮明的動物意

9、象使讀者更加直接地體會到了邁克爾·k如同動物一般的生存狀態。庫切運用直接、具體的動物意象將邁克爾·k所代表的南非以及第三世界國家人民的生存窘狀聯系在一起，毫不掩飾地抨擊了殘酷的西方殖民政治霸權給貧苦大眾所造成的傷害，南非人民沒有屬于自己的住所，只有一生為白人服務;沒有相匹配的收入，資本主義的經濟壓榨行為展現得淋漓盡致;沒有最基本的人權，一生都如同動物般的活著，受盡屈辱。2.    庫切作品中的后殖民生態女性主義后殖民生態女性主義批評是后殖民生態批評的一個重要領域，女性往往與自然緊密結合在一起，因此，在文學作品中，更傾向于借助女性來表達渴望回歸自

10、然的美好愿望。后殖民生態女性主義致力于探究女性、自然和動物之間的關系問題具有重要的現實意義和理論意義。后殖民生態女性主義對于解構父權制度下男性與女性、人類文明與自然生態以及人類中心主義思想和動物倫理觀提供了新的研究視角。庫切在等待野蠻人中描寫了一位遭受西方帝國父權制度下的土著女孩，將女性、西方父權制度和自然關系結合在一起。在恥中，雖然從政治角度上講，南非的種族隔離制度已經廢除，但是殖民主義思想已經在人類心中根深蒂固，土著女性在這一時期更是飽受了種族隔離制度和父權制度的雙重壓制，生活苦不堪言。在伊麗莎白·科斯特洛：八堂課中，庫切借助女主人公伊麗莎白·科斯特洛通過八堂課的形式向

11、讀者傳達自己對女性的敬重，以及堅定維護女性權益的決心。在長期的南非種族隔離制度下，對南非土著人民的心理造成了極大的傷害，他們遭受長期的壓制，心理問題層出不窮，人格扭曲。在廢除種族隔離制度之后，沒有了政治上的禁錮，使非洲土著居民一時間肆意妄為，對毫無還擊之力的白人開始了報復之路，其中白人女孩露西就是被報復對象之一。西方帝國種族隔離制度的瓦解，南非人民重新掌控了政權，就開始對白人女性開始泄私憤。非洲黑人開始對白人女性的身體進行攻擊，強奸白人女性是南非黑人的報復手段。在恥中，政治因素、歷史因素、父權制度因素完全展露無疑。在殖民時代的歷史長河中，受種族隔離制度廢除的影響，非洲黑人如白人男性一樣形成了強

12、烈的父權意識，認為男性擁有至高無上的權利，對白人女性肆意妄為。非洲社會經濟的落后，非洲男性心理的扭曲，根深蒂固的父權思想，導致他們一心只想報復，這對非洲社會的發展造成了嚴重的阻礙，成為非洲經濟落后的歷史根源。3.    庫切作品中的自然生態觀自進入工業時代以來，人類崇尚經濟利益，對自然資源無節制的開發、利用，對生態系統造成了嚴重的破壞。而在殖民時期，西方帝國主義為了實現其殖民霸權目的，不惜一切手段對土著居民進行壓制。西方帝國軍隊不僅發動了戰爭，而且更是不惜以破壞生態系統為代價來切斷土著居民的生活必需。在后殖民文學中，將政治、自然生態相結合，才能真正剖析庫切的后殖民

13、生態思想。在等待野蠻人中，庫切通過描寫西方帝國主義所發動的殖民戰爭前后的自然景象對比，展現了戰爭對自然生態環境的破壞。庫切借助主人公老行政長官，使讀者看見了殖民戰爭爆發前后當地的自然生態面貌。在戰爭爆發前，河流清澈源源不絕，小鎮上的居民和睦共處，鎮上經濟一片繁榮。果樹上碩果累累、藍天一望無際、孩子們盡情地玩耍，到處是歡聲笑語，使讀者不盡對這種田園生活充滿向往。而在帝國軍隊到達之后，小鎮發生了翻天覆地的變化。帝國軍隊為了消滅野蠻人，將他們的殖民霸權徹底展現出來。西方帝國動用軍隊，運用武力發起了違背倫理道德的種族殖民戰爭。軍隊所到之處，對自然生態環境造成了嚴重的破壞，莊稼地寸草不生。帝國軍隊為了縮小土著居民的生活空間，焚燒了灌木叢，植被和田地造成了難以修復的破壞，莊稼顆粒無收，直接影響著土著居民和其他生命物種的生存基本。在小說中，庫切并不拘泥于西方殖民戰爭對自然生態系統的破壞，而更深層次的意義在于，庫切在警醒全人類，如果人類再對自然資源無節制地開發，對自然環境的破壞，那么并將破壞整個生態系統，破壞整個生態鏈條，人類中心主義的行為最終也必將反噬在人類身上。四、結語面對生態環境的破壞，秉承生態責任感的庫切開始致力于生態文學的創作，以此來抒發文學創作者對生命和自然的敬畏、對動物的關懷，并希望借助文學的力量來喚醒人類的生態意識，渴望人類能夠懷揣生態責