1、講正氣樹新風(fēng)”系列評論：一戒“浮躁”市委書記黃興維在部署全市機(jī)關(guān)思想作風(fēng)教育整頓活動(dòng)時(shí)，一針見血地指出，目前在少數(shù)干部身上存在著“浮躁、懶散、官僚、爭利、貪玩”等五種不良作風(fēng)。破除這五種不良作風(fēng)，是我市開展思想作風(fēng)教育整頓年的基本內(nèi)容，也是落實(shí)全省“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育活動(dòng)的重要保證。不破不立，不塞不流。只有破除五種不良作風(fēng)，才能正黨風(fēng)、清政風(fēng)、帶民風(fēng)，樹立求真務(wù)實(shí)、高效廉潔的新風(fēng)尚。 破除五種不良作風(fēng)，首破浮躁。浮躁，是近年來流行的一種頑癥。其癥狀如下：一是“浮”。正所謂：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”安不下心，靜不下氣，學(xué)習(xí)膚淺，工作馬虎，對上級部署不認(rèn)真把握

2、，對本地本部門情況不認(rèn)真研究，下基層搞調(diào)研浮光掠影，工作抓而不實(shí)，推而不動(dòng)。二是“跑”。熱衷于跑官位、跑關(guān)系。這山望著那山高，在一個(gè)位置上屁股沒坐熱，又匆忙撥拉新的如意算盤，考慮下一步如何晉級升職。三是“急”。急于求成，急功近利。不在打基礎(chǔ)、謀長遠(yuǎn)上下功夫，總想一口吃個(gè)大胖子，奢望明天就有天翻地覆的大變化。有的為了任期內(nèi)的“政績”，不惜以犧牲環(huán)境、犧牲長遠(yuǎn)利益為代價(jià)，殺雞取卵，拔苗助長，搞“路邊工程”、“面子工程”，等等。 浮躁，是一種心態(tài)和情緒，一種十分不可取的工作和生活態(tài)度。浮躁對一般工作人員來說，危害的僅是一個(gè)人及其分管的工作。對一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，危害的就會(huì)是一個(gè)單位、一個(gè)部門、一個(gè)區(qū)域的

3、整體工作。一旦浮躁，領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略判斷力會(huì)缺失，員工的目標(biāo)執(zhí)行力會(huì)打折扣，企業(yè)的核心競爭力會(huì)弱化。近年來，一些人走上層不走基層，搞形式不干實(shí)事，躲的是“難點(diǎn)”，繞的是“矛盾”，得的是私利，失的是民心。少數(shù)干部的浮躁，很容易對社會(huì)造成不良影響，具有一定的傳染性。比如：有的領(lǐng)導(dǎo)干部好大喜功，那么，就有部屬投其所好，虛夸冒領(lǐng)。長此以往，就會(huì)助長浮躁之風(fēng)在這些地方蔓延，乃至貽誤整個(gè)事業(yè)。 造成浮躁的原因是多方面的，但主要的，一是不能順應(yīng)潮流。改革發(fā)展，萬馬奔騰，求新、求變、求好、求快。一些人在新形勢下不能緊跟潮頭、自強(qiáng)不息，顯得落伍，不能適應(yīng)環(huán)境，于是惶惶不可終日。二是由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，片面認(rèn)為，

4、勤奮工作不一定意味豐厚的回報(bào)，腳踏實(shí)地也未必能夠得到認(rèn)可。他們相信的，只是左道旁門，只想“曲徑通幽”，只想投機(jī)取巧，產(chǎn)生了價(jià)值迷失，以致在價(jià)值取向上出了問題。三是自身修養(yǎng)差，了解真實(shí)情況少，偏聽偏信，盲目決策，欲速則不達(dá)。一言以蔽之，“公仆”意識淡化了，使命感沒有了，熙熙攘攘，只為名利往。浮躁誤人、誤事、誤國，浮躁不除，新風(fēng)難立！ 要戒除“浮躁癥”，首先要有正確的世界觀與價(jià)值觀。美國作家諾里斯曾用“鍍金鳥籠”，來形容美國商業(yè)文化一種心浮氣躁的主體心理模式，即人們所有的欲望、情感、行為等，總是封鎖在這種物質(zhì)化的囚牢“鳥籠”之中，難以逃脫其束縛。作為我們各級干部，必須要淡化“官念”，強(qiáng)化自己的公仆意識，為官一任，造福一方，千萬不能被金錢名利所束縛了。毛澤東曾經(jīng)說過，“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步， 我們務(wù)必要繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，務(wù)必要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎戒驕戒躁的作風(fēng)。”其實(shí)，自古以來，中國人都在勸誡戒驕戒躁。論語說，“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。”還有“三思而后行”，等等。可見，中國文化的一大特點(diǎn)就是沉穩(wěn)、含蓄，淡泊以明志，心靜而致遠(yuǎn)。如今，中國經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展，物質(zhì)水平不斷提高，人們的心態(tài)和處世態(tài)度更應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的沉穩(wěn)大氣。其次，要樹立正確的政績觀，要調(diào)整、完善和落實(shí)對政績的一套科學(xué)評估機(jī)制，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，做到不“唯上”，不“弄虛”，只“唯