1、以包容為主題演講稿2021以包容為主題的演講稿五篇集錦包容演講稿 1 大家好!我今天演講的是寬容。首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢?”大家猜一猜孔子會選擇哪個字呢?孔子說：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。古人云：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時，風平浪靜。今天站在這里，相比做一個滔滔不絕、口若懸河，滿嘴寬容寬容再寬容的演講者來說，我倒更愿意做一個故事的敘述者。而親愛的你們便是這故事的惟一傾聽者。我的故事發生在(這里插入故事故事內容略).是

2、啊，寬容的確可以改變人的命運，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。這是易于擁有的一筆財富，它在時間推移中升值，它會把精神裝化為物質，它是一盞綠燈，幫助我們在工作中通行，選擇了寬容，其實便贏得了財富。寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯

3、木長出的第一片綠葉。羅丹說過：“把愛拿走，世界將變成一座墳墓。”寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了寬容才更加燦爛!人生有了寬容才更加迷人!世界因為有了寬容才更加精彩!故事的最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過，做世上最精彩之人。包容演講稿 2 尊敬的老師們，親愛的同學們：大家好! 歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起

4、了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會包容，于人于已都有益處。反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他

5、的結局肯定不會是這樣! 包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系;當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢!學會包容他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心 包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生

6、!學會包容吧!做人做事如果能夠包容一點，那么我們的生活便會變得更加和諧美好! 包容演講稿 3 尊敬的老師，親愛的同學們：大家好! 有句話說：“謹慎使你免于災害，寬容使你免于糾紛。”我們待人理應如此，要學會寬容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的生活將毫無意義! 就像郭老師說的：“你方便了別人，別人才會方便你。”現在，有的人都在無償獻血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那醫院就會從互聯網上查詢你，如果你有獻過血，那即使再困難，醫院也會盡心竭力地去拯救你。“處己何妨真面目，待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆寬容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會寬容，只

7、會斤斤計較，那整個世界可能終日血雨腥風，暗無天日。俗話說：宰相肚里能撐船嘛!我們應該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善于團結，才會得到友善的回報! 一個班級體，理應是全班同學團結一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因為他某件事情的過失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人! 朋友們，讓我們多一些寬容，學會寬容這世上的每一個事物。寬容就像一股清泉，澆滅了人與人、國與國之間的仇恨。包容演講稿 4 大家都知道這么一句經典的話：“班主任”不是什么“官”

8、，但卻要管理班級的幾十號人，有時還包括孩子的家長。因為在零零種種的班級工作中，家長工作也是十分重要的。我們開展的任何活動都需要家長的大力支持。特別在我們幼兒園，孩子家長的配合與否都直接影響孩子平時良好各種習慣的養成。因此，我總是熱情地接待每一位家長的到來，和他們聊聊孩子的點點滴滴，并不時地給予相應的指導與幫助。在平實的語言中討論教育孩子的方法，在親切的交談中增進家園的感情，而家長們也從我親和的微笑中感受到友善和放心。應該說，有了家長的理解與支持，班級管理工作也就成功了一半。而在真正實施的班級常規管理中，嚴格要求每一個孩子是我堅守的原則，并且也要求配班老師也同我要求一致。因為我們知道，管理幼兒就

9、宛如栽培小樹一樣，要時常給它培土、施肥、澆水，將它多余的小叉剪掉，使它能健康、茁壯地成長。如果不對小樹進行精心的管理，任其東倒西歪，樹叉橫生，那么小樹就難以成材，只能成為火中燃物，因此，對幼兒嚴格管理是十分必要的。然而在這嚴格的背后，卻隱藏著我對孩子無限的包容。因為我知道，不管孩子年齡大小，他們都有自己獨特的想法，當我們順應了孩子正確的要求，那么孩子就能愉悅地接受相應的規則。相反，如果我們只是以大人的意志為轉移來確定相應的規則去約束孩子，有的孩子就會產生抵觸情緒。所以，我在提出常規要求時，總是要求孩子們也參與進來，以增強孩子們的自制力和約束力。別以為小年齡孩子的民主意識還不濃，當真正讓他們參與

10、時，我就發現，其實孩子的某些想法是非常合理的，只是我們大人沒有站在他們的立場去替他們想想而已。當初步建立起一定的規則要求后，我就請全體幼兒必須來遵守我們共同制定的相應規則。并在得到認同后對違反規則的孩子提出善意的“懲戒”。如：不遵守玩具歸位的規則就暫時停止游戲等。在民主與紀律的相互協作下，孩子的規則意識隨著年齡的增長得到不斷的鞏固。此外，教師與幼兒是幼兒園教育過程中兩個最主要的因素。在整個教育過程中，教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關系，才能有助于開發幼兒的.智力，培養其能力;有助于培養良好的生活學習習慣，有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關系，教師必須要做到“熱愛”孩子，也就是

11、說要“包容”與“理解”每一個孩子。贊可夫曾說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。”前國家教育部長柳斌同志在貫徹幼兒園兩個法規座談會上明確指出“要愛孩子，不愛孩子的人不能當幼兒教師，這是一個最基本的條件。”因此，“愛”是每一個孩子健康成長必不可少的生長素。作為教師要做到熱愛每個孩子。特別是小年齡孩子，他們對老師的依戀有時甚至超過父母。我班有個全園有名的“調皮蛋”叫盛城。從小好動的他沒少受他媽媽的呵斥和懲罰，但他依然我行我素。通過觀察，我發現這個孩子特別聰明，又非常喜歡聽故事。于是，我就主動親近他，并用真摯而親切語言和他交談，把容有很多規則的自編的小故事講給孩子聽，使幼兒在

12、感受母愛般溫暖的同時懂得相應的規則。同時，我還十分注重孩子的養護問題，從睡眠、起床到用餐、喝水等等，做到事事關注，事事細心，還要隨時觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，卻真正體現出幼兒園教師母愛般的師愛。孩子們真誠地叫我：“郁老師好媽媽”。在我付出愛的同時，我也贏得了孩子們最真摯愛!而我的班級管理也在愛的詮釋中達到升華。包容演講稿 5 寬容是一種修養，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學會寬容。寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一

13、時的敵視，使人冷靜、清醒。寬容是門學問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。寬容是一種豁達的胸襟和恢宏的氣度，既能收容他人的興奮，有能接納他人的過錯;既能接受優秀、溫馨的，有能悅納丑陋、苦悶的。而容納他人的卑俗更是一種超然的境界。化仇恨為平和，化干戈為玉帛，你的生活也將是充滿陽光的。當然，寬容更應是“嚴于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學問。哲學家康德說過：“生氣，是拿別人的

14、錯誤懲罰自己。”一個人，能容忍他人的固執己見、自以為是、傲慢無禮、狂妄無知，但卻很難容忍對自己的惡意誹謗和致命的傷害，惟有以德報怨，把傷害留給自己，讓世界少一些仇恨，少一些不幸，回歸溫馨、仁慈、友善與祥和，才是寬容的至高境界。但每個人都不可能完美，正是不完美的完美才組成了這個可愛而美麗的大千世界，過度的苛求，對自己其實也是一種殘忍，觀海與爬山使人感到自身的卑微。短暫人生，何不快快樂樂地寬容身邊的一切不如意，如同劃過漆黑夜空中的流星，把困難和傷害留給自己，豁達而悠然，人格中閃現著耀眼奪目的光芒。寬容，能化解人與人之間的恩怨;寬容，能是事業發達;寬容，能使國家繁榮昌盛。讓我們學會寬容，讓民族，讓國

15、家更加興旺發達吧!以包容為主題的演講稿五篇集錦 結構很清晰。- 民族五千年的文明史，就是一部不斷創新的歷史，我們的民族正是因為創新而生生不息，發展壯大。而在如今這個競爭激烈的社會，一個沒有創新和創造能力的人，根本就談不上成功。在不少人眼里，一談創新，就覺得那是尖端技術，只有科學家設計師工程師才能干，與普通人無緣。而我覺得，創新并非那么高深，很多時候它就在你我身邊的大事小情中。創新這事，科學家要干，普通人也應該干。我們每個人都要有創新的意識，不斷提高自己的創新能力，用創新的精神來改進我們的學習和工作。老師們，同學們，我相信：只要做個有心人，就可能會有創新！首先，創新意味著改變。所謂推陳出新、氣象

16、萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關鍵的就是要培養我們的創造思維。簡單的說，創新思維就是我們克服思維定勢，創造具有新穎、獨特事物的認識活2 - 澡？”這時，有學生搶著回答：“干凈的工人會去洗澡。”在場的幾乎所有同學一致點頭認同了這個答案。愛因斯坦笑著說：“同學們，你們又錯了。理由很簡單，兩個工人同時到煙囪里進行檢修，又同時從煙囪里出來，怎么可能一個是骯臟的而另一個卻是干凈的呢？”愛因斯坦接著說：“其實人與人之間并沒有太大的差別，尤其是你們這些研究生，受著相同的教育，學習又都非常努力，你們之間的知識差異更是微乎其微。在這個世界上，有些人之所以最終能夠脫穎而出，是因為他們

17、會調動自己的創新思維做出正確判斷。而想要做個與眾不同的人，就必須跳出習慣思維的圈子，拋開所有人為的布局，敢于懷疑一切。”我想，愛因斯坦的話對大家會有些許的啟示吧？第二，創新需要懷疑與批判。大家一定都看過馬戲表演吧？在馬戲團里，為什么一根細細的木樁、一截細細的繩索就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢？ 原來當大象還是小象的時候，馴象4 - 為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經過不懈的努力，愛迪生終于發明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現創新的一個重要條件。創新確實不容易，所以總是在創新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽

18、”之類的形容詞。我們知道，中國從刀耕火種的遠古，到科學技術發展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒成功之前總是不被社會認可、鼓勵，甚至是被排斥。他們的成功，無不經歷了一次又一次的失敗，一次又一次的鍥而不舍，但是正是因為他們，才有我們今天的一切。敬愛的老師們，親愛的同學們，創新不是一句空話，創新也并非難以企及，其實它就在你我的手上。我們都應該成為一名具有創新精神的人，踏著時代的浪潮讓我們一起奔騰，插上創新的翅膀6 - 已經預先看到了遙遠的未來？夢想標示著豐富的想象力，想象力為創新提供泉。創新從夢想中蛻變，以夢想為根，受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂

19、泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。創新需要懷疑與批判。懷疑是創新的萌芽，批判是創新的成長。在懷疑中發現錯誤，在批判中改正錯誤，創新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們為之付出了太多太多。1543年的春天，人們震驚了，一個人，他居然宣稱地球是圍繞太陽轉的。上帝啊！讓這個人不得好死。人們肆意地嘲笑，詛咒。終于，詛咒靈驗了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場，那個虔誠地捍衛并發展了太陽中心學說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個火把投向他，燒焦的肉體發出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個聲音從那8 - 追求本質的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。然而挖掘不是最難，最

20、難的是那意識的產生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎？甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎？恐怕不敢吧？生活中許多事情就是這樣，在你經歷時，就已觸摸到創新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創新完成。作為大學生，我們的知識仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創新。但是我們一定要培養我們的創新意識。這意識中包含著許多內容。首先，我們要學會夢想，學會不為現實堵塞我們的天真，不時地做一做童年的夢，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車，做物質的奴隸。然后，讓我們學會懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴的面孔下，不要認為凡

21、是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說：“人類一思考，上帝10 -今天，我們在這里隆重集會，緬懷五四青年的愛國壯舉，紀念五四運動86周年，命名表彰鎮第二屆“十佳”青年，我代表鎮團委在此向廣大青年朋友表示節日祝賀，向榮獲表彰的團員青年表示熱烈的祝賀。1919年爆發的五四運動，是一場偉大的反帝、反封建運動、偉大的思想解放運動和新文化運動。五四運動高舉愛國旗幟，發揚民主科學精神，促進了馬克思在中國的傳播，為中國共產黨的成立準備了思想上和干部上的條件，從而拉開了中國新民革命的序幕，中國青年作為一支新生的社會力量登上了歷史舞臺。回顧中國青年80多年走過的歷程，展望建設有中國特色的社會事業的前景，在新的歷史

22、條件下進一步弘揚五四精神，具有特別重要的意義。今天，我們在這里紀念五四運動86周年，就是要繼承五四光榮傳統，高舉愛國旗幟，發揚創新精神。中國青12 - 一要義，取得工作權利靠學習，工作做出成績靠學習，只有不斷學習，才能跟上時代步伐，而不被時代拋棄。但是，創新不是坐而論道，而是用知識開創事業，這就要求我們青年朋友要積極學習科學文化知識，發展能力，并積極實踐。青年朋友們，在過去的歲月里，中國青年為祖國和人民贏得了巨大的光榮，我們相信在新的藍圖里，中國青年也一定不會辜負人民的厚望，一定會繼續勇往直前，譜寫青年運動的新篇章，為祖國和人民贏得更大的光榮。最后，我用_同志的幾句話與大家共勉：希望你們成為理

23、想遠大、熱愛祖國的人，成為追求真理、勇于創新的人，成為德才兼備、全面發展的人，成為視野開闊、胸懷寬廣的人，成為知行統一、腳踏實地的人。篇3：孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁14 - 是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實

24、事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻16 - 繼傳統美德弘揚民族精神。一.愛國、氣節列寧說：“愛國就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。傳統與創新演講稿說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命

25、根據地，途經長沙寫下的沁園春·長沙，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮？”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。18 - 時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新

26、文化運動，學習西方“民主”和“科學”；毛澤東把馬列原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。四.勤儉、廉正勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華20 - 有的風范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持篇3：演講稿,關于年輕人創新的演講稿創新與發展青年的