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文檔簡介
1、智慧課堂理論匯集什么是智慧? 北京師范大學王梓坤教授認為:智慧在于人對客觀世界和人生兩方面的深刻的理解以及透徹的領悟。成尚榮教授也綜合了古今中外有關“智慧”研究的論述,得出這樣的觀點:“智慧是一種整體品質,它在情境中誕生和表現,以美德和創造為方向,以能力為核心,以敏感和頓悟為特征,以機智為主要表現形式,科學素養與人文素養的結合賦予它底蘊和張力。”簡而言之,智慧就是知識、能力與美德的綜合體。什么是智慧教育?智慧教育是教育的一種過程,一種境界。在智慧教育中,教師應該是充滿教育智慧的,課堂應該是智慧的課堂,管理應該是智慧的管理,智慧教育的真諦是給予學生以智慧,以教師的智慧激發學生的智慧潛能,不是只關
2、注學生的知識、技能、分數,而是更關注學生的未知世界,學生生命的智慧。與“智慧課堂”對立的“知識課堂”所謂“知識課堂”的主要特質在于,其教學的最高目的是以對“課本知識”的單向習得為中心,教師是課堂的壟斷者,課本是毋庸置疑的“權威”,而學生的學習方式則是以消極被動的死記硬背和機械訓練為主。應試教育下的知識課堂,卻違背了人類學習的認識規律,課程給的是知識,教師講的是知識,作業練的是知識,考試考的是知識,評價學生的主要標準還是知識。課堂成了傳承知識的中轉站,教師成了知識的傳授者,學生則淪為知識的奴隸。這樣以來,使本身具有豐富趣味性和智慧性的求知過程變成了枯燥乏味的知識被動接受過程,教師的教學設計變的機
3、械簡單,學生成了名符其實的裝載知識的容器,課堂教學也隨之失去了生機的活力。什么是智慧課堂?國家督學成尚榮教授指出:“課堂教學改革就是要超越知識教育,從知識走向智慧,從培養“知識人”轉為培養“智慧者”。讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領教師專業成長,是時代的呼喚,是教師專業成長的需要,是課堂教學煥發生機與活力的契機,也是新時期教育教學改革的重大使命,我校目前進行的“建構智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時代意義。我校追求的智慧課堂是以完善學生的人格成長,促進學生的智慧發展,提高學生的綜合素質為目標的理想課堂。智慧課堂的基本追求應是:知識與智慧同步生成、道德與智慧同步發展。 智慧課堂是基于知識學習
4、的課堂智慧教育基于知識教育,智慧是知識的內在核心,但智慧根源于知識。真正的教育,教師在教給學生知識的同時,必須以此為起點,讓知識遷移轉化為能力,讓能力發酵提煉成智慧。正因為此,智慧教學不把掌握知識和技能作為上位目標,知識需要生成、升華、走向智慧。智慧課堂是基于有效教學的課堂 有效教學的普遍被認同,是因為其具有很強的針對性。智慧教學不排斥有效教學,并以有效性作為智慧教學的基本底線。 智慧課堂是基于喚醒智慧的課堂創新教育創始人張志勇研究員認為,“在某種意義上說,教育的任務就是要催生學生內心沉睡著的智慧之花。沒有枯燥無味的知識,只有枯燥無味的教學;沒有缺乏智慧的知識,只有缺乏智慧的教學。教學過程應該
5、是學生智慧不斷生成的過程,每一堂課都要在恰當的教育教學策略的引導下,讓學生經受智慧的洗禮!”教學不是要堆積知識,而是要喚醒學生的智慧和人格。課堂需要師生之間、生生之間知識的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合,教師要學會等待和抓住教育時機,用一個智慧的生命去照亮許多的智慧生命,用一個智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。智慧課堂是基于生命發展的課堂葉瀾教授指出:“人的生命是教育的基石,生命是教育學思考的原點。在一定意義上,教育是直面人的生命,通過人的生命,為了人的生命質量的提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。課堂作為提升師生生命質量的重要陣地,要時刻浸潤著對生命成長
6、的熱愛,只要帶著生命的熱忱進入課堂,用心去發現,用心去體驗,用心去實踐,教學才能涌動著生命的靈性,課堂才能充滿智慧的靈光。智慧課堂是基于培養公民的課堂 真正意義上的現代社會,就應該是一個公民社會。建設一個公民社會是我們國家和民族為了贏得美好未來所必須的,理應成為智慧教學的基本教育目標和價值觀。因此,智慧教學的共通價值觀應該從單純為應付考試、爭取高分和片面追求升學率,轉為培養能在社會發展中實現主動、健康發展的新一代高素質公民。智慧課堂的個性特征1、引導爭辯的課堂 爭辯使智慧的火花碰撞、交匯,思想馳聘四海,翱翔藍天,學生的靈性、個性飛揚,爭辯的過程是分
7、析解決問題能力提高的過程。 2、充滿疑問的課堂。根據學生的認知特點,設計合理的教學懸念,激發學生思維的動機,誘發學生思維的火花,實現師生間與生生間思維的互動,著力培養學生解決問題的理性思辨和創造性思維的能力。 3、凸現探究的課堂知識的個體性和情境性決定了知識來自于建構,過程甚至比結果重要,因為智慧往往生成與對知識探究的過程之中。智慧的課堂教學應該滲透科學探究的理念。教師通過創設教學情境,引導學生探究真實的現象,感悟真情實感,開啟思維之門。 4、走向生活的課堂知識本身沒有意義,知識的意義體現在知識的應用之中。我國教育家陶行知認為,“教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育”。因此,智慧的課堂需
8、要向生活世界回歸,在知識與生活的融合中,既增長了學生的智慧,同時也培養了他們的情感、態度、價值觀。 5、喚醒智慧的課堂課堂需要師生之間、生生之間知識的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合,尤其需要將教育者的教育轉化為受教育者的教育。教師之“魅”在于懂得“有所為且有所不為”的道理,學會等待和抓住教育時機,用一個智慧的生命去照亮許多的智慧生命,用一個智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。構建智慧課題的策略1、智慧課堂應營造和諧的學習氛圍。智慧是植根于愛的,教師不僅要尊重和寬容學生,更要欣賞學生的獨特感受和多元見解,不排棄學生在學習過程中的“節外生枝”。在充滿智慧的課堂上,學生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨
9、、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學習環境,吸引著每一個學生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互,學生的思緒得以飛揚,靈感得以激發,智慧得以生長。 2、智慧課堂應講究教學語言的藝術 在工作中,時常可以看到一些老師自己很有才華,可惜上的課卻并不受學生歡迎。這與不能清晰展開教學有很大的關系。而一些公開課之所以很成功,給學生及聽課的老師以一種享受,教學語言的精心設計起了很大的作用。 3、智慧課堂要有多樣化的教學設計 多樣化的教學設計是指多樣靈活地呈現課時內容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應該是教師精心預設的問題。當然,多樣化的教學設計還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問的類型等。
10、 4、智慧課堂應引導學生投入學習 我們要研究如何增加學生的投入時間,有效引導學生投入學習過程。教師精心設計教學環節、對可能出現的“意外”預先想好對策、對學生的學習及時進行反饋等都將直接觸發學生智慧地學。 5、智慧課堂應重視動態生成 “動態生成”是新課標提倡的一個重要理念。教學不應只是忠實地傳遞和接受知識的過程,更是課堂創生與開發的過程,課堂教學是千變萬化的,再好的預設,也不能預見課堂上可能出現的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機應變的能力,更要求教師在隨機應變中尊重學生的主體性,根據教學進程中出現的新情況,及時調整課前的預設,給學生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵生成。 6、智慧課堂應追求高
11、效教學 “高效教學”,就是要最大程度地發揮課堂教學的功能和作用,在單位時間內,即在課堂有限的教學時間內最完美地實現教育教學的三維目標整合,以求得課堂教學效益。其顯性標志是:課堂教學既要有課程內容選擇上的廣度和深度,還要有課程實施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是說,“高效教學”的課堂要做到信息量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。智慧課堂觀摩實例隨著課改的深入,越來越多的教師意識到課堂上不只是關注學生的知識、技能、分數,而要更關注學生的未知世界、生命感知,給予其人生以智慧的啟迪-教師應該是充滿智慧的人,課堂應該是智慧的課堂,課堂要以教師的智慧激發學生的智慧潛
12、能。 然而,智慧是“只可意會不可言傳”的東西。很難說清楚什么教育是智慧的,“智慧”其實貫穿著教育的過程,是教育的理想,乃至一種境界。如此“虛”而難于把握的“智慧”,在教學過程中怎樣實現?有沒有規律可循?怎樣的課堂是智慧的課堂 實踐、探討、思考總是有利于教育智慧的產生。近日,成都市武侯實驗小學就“智慧在課堂”這一話題進行了探索,一個課堂、一所學校、一群教師和專家,從實踐到理論研討,碰撞出了很多智慧的火花。 觀課議課 讓學生靈動起來,使課堂鮮活起來。
13、60; 階梯教室里,“讓智慧增添課堂的魅力”“讓智慧提升教育的品位”,兩幅大字分外醒目。武侯實小將從田忌賽馬這節沒有試講過的常態語文課課例出發,由謝琳、杜欣兩位主持人引導大家進行互動交流,探討一些“智慧在課堂”的實施原則和操作策略。 導入:從打撲克開始的課堂 40多歲的陳英中老師拿出了一副撲克,說:“誰愿意跟我一塊兒玩紙牌?”課堂立刻激動起來。陳英中拿出“10、7、5”給一個自告奮勇上臺的孩子,自己拿“9、6、3”。陳英中先出牌,因為孩子的牌都比她的大,第一局,陳輸了。第二局,她讓孩子先出,孩子先出
14、10,她出3。孩子出7,她出9,孩子出5,她出6。這局以陳英中的勝利而告終。 “我為什么會贏呢?”陳英中從問題入手,開始了田忌賽馬一課。 陳英中在談到導入環節的設置時,說:“我要吸引他們,靠的是手中揚起的紙牌。玩牌這個活動本身使學生產生了興趣。但教學需要的不是這本身,而是由它引起的相關的學習興趣的遷移-轉移到和玩紙牌一樣有趣的一篇課文上。由直接興趣轉移到間接興趣這種導入方式,不止田忌賽馬,不少課文的教學都可一試。” 武侯實驗小學教師張華認為,孩子們一聽要玩游戲,都興奮得不得了。游戲結束后
15、,孩子們都爭先恐后地表達自己觀看游戲的收獲。應該說,這個游戲吸引學生迅速進入到了本堂課的情境之中。但是游戲不能是孤立的,僅僅是為了玩游戲而玩游戲的導入沒有多大價值。 質疑:發現智慧火花 緊接著,她繼續提問“大家預習了課文,誰來說說課文主要講了什么故事?”“田忌、齊威王、孫臏三人是什么關系?”“在自讀的過程中,有疑難問題嗎?” 孩子們紛紛舉手,看來課文深深吸引了他們。一個女生很流暢地講述了課文內容,還提出:“為什么田忌初賽輸了,復賽又贏了呢?” 接著,一
16、個男生介紹了文中三人的關系,可能是在網絡上搜羅的資料,他問:“為什么孫臏能想出辦法來,田忌就想不出來呢?” 另一個男生問:“孫臏為什么不早點告訴田忌贏得比賽的方法呢,而在輸了之后才告訴他呢?” 還一個小胖墩迫不及待地站起來說:“田忌和齊威王第二次賽馬的時候,用自己劣等馬和齊威王的優等馬比賽,是不是犯規了呀?”接著他又自問自答:“我想通了!他們事前并沒有規定哪匹馬是優等,哪匹是中等,哪匹是劣等,所以可以自由調配!”同學們都笑了起來。 “教的目的是為了不教,教師不可能永遠牽著孩子的手走路。從
17、三年級開始,我們就注重引導學生如何預習一篇課文,三讀一講一問,讓學生的預習落到了實處。不少孩子不滿足于字詞的學習、內容的了解,尤其喜歡從文本中發現有價值的問題,有些問題還可能是教師沒有關注到的,眼光之敏銳,視覺之獨到,常有令人驚喜之處。”陳英中很自豪:“今天孩子在課上的質疑水平是有一定深度的,這就為進一步探究課文增添了動力,也引領了方向。” 武侯實驗小學黃陽艷認為:陳英中老師營造的靈動的智慧課堂是因為她正確地處理好了教與學的關系,充分相信學生,也讓學生充分自主學習,展現自我。 演故事:實戰訓練思維和語言
18、0; 在引導學生抓出重點詞句、重點語段、給課文分段后,通過讓學生講演熟悉兩次賽馬的過程,陳英中抽了好幾個學生上臺演示。 她拿出事前準備好的兩組紙做的馬,請幾名學生先后上臺,拿著“紙馬”邊比劃邊說地講述了第一次、第二次賽馬的過程,并請別的同學點評其表現。點評同學各抒己見,有個同學說:“他用了馬箭一般地沖了出去,用比喻的修飾手法,很形象。” 為什么要設置演講課文的環節?陳英中是這樣考慮的:“田忌賽馬是一個思維性很強的故事。發揮它的趣味性最好的辦法莫過于講故事;把隱藏于故事內部的思維性表現出來的方法莫過于實踐操作。當
19、學生走上講臺邊講邊演,鍛煉的還有他們的自信心和膽量-這超出了語文學習,融入了廣闊的生活領域。” 武侯實驗小學教師呂藝認為,陳英中在孩子們朗讀之后說:“讀流利了還不算厲害,要能將這個故事講出來才好。”在孩子復述了故事之后,老師又說“會講還不算厲害,老師這里有田忌和齊威王的馬,還要能邊講邊演示。”要求又提高一個層次,要會演示并講解。孩子都是喜歡動手的,聽說要演示都來了精神,個個在下面摩拳擦掌。我們也看到,第一個孩子做得很棒,表述很清楚,手上配合也好,手中田忌的馬緊隨齊威王的馬。第二個孩子在演示時加入了自己的想象,他說:“齊威王想:咦,他的中馬怎么比我的還快啊?”
20、充分說明他不但讀懂了這個故事,還有了自己的一些思考。 拓展:讓學生有表達的欲望 課堂結束時,陳英中給孩子們留下了一個問題:“第二次賽馬以后,田忌和孫臏見面會是怎樣的場景呢?”孩子們的作業是完成一篇300字左右的想象文。 把閱讀歸結到寫作訓練上,陳英中這樣解釋:“語文學習是讀與寫的有效結合。閱讀教學要擠進寫的訓練,問題不在于教師不會把寫的訓練擠進課堂,問題往往是擠進課堂的訓練不能引起學生傾吐的欲望,怎樣設計訓練才能讓學生產生表達的欲望是我們語文教師必須共同面對的一個問題。”
21、160; 武侯實驗小學鄭璐認為,陳英中老師對文本的解讀非常深,在她的引導下孩子們從文中讀出了很多體會。有人說過:“讀書并不能改變什么,只能讓我們成為我們自己。”在課堂中,我看到了每個孩子的與眾不同,陳老師在幫助孩子們通過讀書成為他們自己。 專家觀點 智慧的課堂大氣而簡約 教育專家、四川教育學院教授姚文忠認為,田忌賽馬太多的小語大家都講過。對于年輕老師提一個建議:今后備課要把參考資料附在教案后面。老師要多看看別人的教案,進行全面比較,借鑒別人的優點,這也是人的比較智慧、抽象智慧
22、的體現。我們要善于站在前人的基礎上去超越前人。“慧”有豐富的豐和用心的心,教師要有學養才能滋養學生。陳老師借鑒了玩牌的游戲,效果不錯,也符合這個年齡段孩子的特點。 智慧的課堂應該是生活的、大氣的、簡約的,充滿陽光的。教師要簡簡單單教語文,用不著太多的多媒體、聲光電的展示。今天這節課就是在簡簡單單教語文,但是感覺朗讀還少了點。 這節課決不能到此為止,每個老師都要研究幾節好課作為自己的經典,要做到一課二上,同課異構,繼續討論下去,課堂才更為靈動、大氣,更有簡約、凝練的美。 課堂要有“同儕”的
23、智慧 武侯區繼續教育中心副主任刁榮普認為:武侯實小實踐著把辦學思想落實在課堂上,并讓它生根開花。智慧課堂在于有一種“同儕”的智慧。“同儕”指的是同輩、同類的人。智慧不是一個人的,現在獨生子那么多,他們在孤獨的成長,教師也在孤獨的成長。我們必須要構建一種“同儕”的文化,讓他們身臨其中。教師在設計教學環節時,要發揮團隊的力量,共同思考問題,帶著團隊的智慧和感恩的心走進課堂,同時必須關注生成的智慧。 智慧是有色彩的,讓人舒服和和諧的。智慧的路上,不孤獨。 智慧的課堂是簡約而靈動的 語文教研員、特級教師甘雪梅認為,現在許多學校都在“課堂”前加了很多詞語,智慧的課堂、綠色的課堂、生態的課堂但無論冠以什么名稱,實質都是關注人的發展。
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