高上玉皇本行集經(jīng)卷下(共18頁)_第1頁
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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高上玉皇本行集經(jīng)卷下開經(jīng)讚大道洞玄虛有念無不契煉質(zhì)入仙真遂成金剛體超度三界難地獄五苦解悉皈高上經(jīng)虔誠稽首禮大聖玉皇赦罪大天尊。天真護(hù)持品第四爾時(shí)昊天大帝聞?wù)f經(jīng)法從座而起長跪帝前白言惟願聖慈普為大眾及諸天人持是經(jīng)人說利益究於是玉皇上帝興方便意開利益門宣玉匱科傳靈寶法告於昊天大帝曰汝等諦聽當(dāng)為汝說受持功德扶危拔苦利益存亡神妙之事眾真稽首俱發(fā)聲言臣等今日幸聞?wù)咳怀W≈簧细VT天遍周三界三塗五苦咸得消滅惟願慈悲憫臣等故演斯妙義玉帝告曰若有眾生孝養(yǎng)父母恭敬三寶竭忠於君不殺不盜不淫不妒不嗔不恨不驕不詐奉戒持齋冥心大道生尊重心持誦是經(jīng)我即敕下周流法界遍傳十方無極世界敕命東方東華

2、帝君青騎神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命東南扶桑大帝與其部眾神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命南方朱陵大帝赤騎神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命敕命西南太華元老與其部眾神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命西方皓靈皇老白騎神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命西北皇天大帝與其部眾神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命北方紫微帝君黑騎神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命東北沖虛天君與其部眾神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命上方天皇大帝崑崙蒼老黃騎神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命下方來和天君名山大洞神仙兵馬無鞅數(shù)眾悉令

3、下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命十方一切金仙四眾八部及諸眷屬悉令令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命十方天真大聖飛天神王三官四聖二曜九星北斗南斗東斗西斗中斗二十八宿周天眾星金剛力士神王等眾各與部眾悉令下降覆護(hù)受持是此經(jīng)者敕命降魔力士四天門王五嶽四瀆及諸名山四海九江十二河源山林川澤一切主者悉與眷屬覆護(hù)受持是此經(jīng)者諸險(xiǎn)惡處令得安穩(wěn)敕命所在一切土地靈官並溝渠等神及一切諸大力鬼王皆令覆護(hù)受持是此經(jīng)者令諸魔外道悉皆攝伏潛形遁跡高飛海外遠(yuǎn)避他方如是山林社稷祠廟血食之屬一切鬼神當(dāng)自消滅五方行病瘟疫鬼師諸惡鬼神並風(fēng)王水怪孽龍妖神土精木魅盡自消滅五虛六耗夢寐乖常野道咒詛蠱毒之類皆自消滅是持經(jīng)人心欲願者一切如意皆得滿足或有未能遵依

4、科教修崇齋醮但能清淨(jìng)持戒專一信受尊重敬慕是此經(jīng)典並同修齋護(hù)持淨(jìng)戒者是人功德坦然無礙自在逍遙號人中聖德慧長新同諸真人爾時(shí)昊天大帝聞是說已即於帝前稽首歌曰大哉至道無形無名渺渺億劫黃道開清神風(fēng)朗耀九吐精玉虛澄輝太霞高明玉皇開化溥度天人三元道備二象攝生朽樹故根已枯使榮蠢動息長生化形懷胎含孕俱得生成亡者命故魂歸三清魄受鍊度南宮飛昇今日大吉皆得光明五帝鑒照普告萬靈天神地衹及諸河源五嶽四瀆及諸名山洞玄洞虛洞空洞仙無極大聖至真尊神無窮無極溥鑒度生惡根斷絕玄都記名眾真班列咸聽帝言經(jīng)是帝敕保誦持人至度道岸無使災(zāi)侵我奉帝命一切咸聽於是昊天大帝說是歌已告大眾言此玉皇妙法語諸聖秘密言路絕道斷微妙難思巍巍大範(fàn)為神明之宗保

5、鎮(zhèn)國土拔度生死爾時(shí)昊天大帝說是語已法筵清眾咸仰道言普得開悟於是天尊重宣此意而說偈曰玉帝功德大玄理極幽深生於浩劫前運(yùn)化於古今我今說妙經(jīng)憫念諸有情此誠極妙法功德中功德名號最上乘無比為第一大光明王尊威德世希有能破暴惡魔皆令心降伏能滅極重罪皆令得清淨(jìng)若人聞是經(jīng)或聞帝妙號稽首生恭敬一切罪消滅十惡四重罪五逆於父母信心一稱名隨聲盡消滅保護(hù)人天眾四相與五衰三塗極重苦人間凡厄難兇年饑饉喪毒藥及魘魅刑獄與冤家軍陣鬥戰(zhàn)苦山林惡道中虎豹豺狼眾江海毒龍類迅雷風(fēng)雨雹水火及盜賊蠱毒中心腹失志發(fā)狂亂蛇蠍毒惡蟲邪魔兇怪神伺求人便者由持是真經(jīng)普皆自散滅惡病久纏綿夢寐亦不安非理欲殘命殄滅不為殃緣遇是經(jīng)故安穩(wěn)得自在所有希求願財(cái)寶及富

6、貴以此經(jīng)功德如意皆稱遂神威自在仙諸天十一曜三十二天主二十八宿星靈妃玉女等天神及地衹三界虛空神江海諸龍王水火及風(fēng)神宮殿與宅舍山林樹木眾溝渠井泉神由持是經(jīng)故一切皆擁護(hù)衣食常自然子孫臻富貴出言人希聞所至皆推敬若為求男女持誦此真經(jīng)帝詔下天曹落籍天仙人降謫生其家為其作男女顯貴人崇重七祖得超昇光大慶門戶延及父母親吉祥常熾盛災(zāi)障不能侵是故我今說大眾宜諦聽慈悲度一切皆令達(dá)上清於是天尊普告四眾凡人持念此經(jīng)受誦帝號皆道根深重宿有善緣此經(jīng)尊妙普度天人但精心恭奉家國安寍保命度災(zāi)掃除不祥天子王侯得奉之者致國太平兇寇自夷邊域不爭兆民歌唱普天興隆運(yùn)推數(shù)周正道當(dāng)行有得之者天真敬重寶之秘之報(bào)應(yīng)神驗(yàn)品第五爾時(shí)慈悲度厄真人尋聲救苦

7、真人濟(jì)生度死真人萬福護(hù)身真人俱從座起越班而出俱白天尊言若諸末世凡夫雖宿有善緣得遇是經(jīng)被諸邪障所隔本末疑惑不信是經(jīng)功德如是之人見在未來於諸地獄得何罪報(bào)惟願聖慈說其報(bào)應(yīng)惡趣之苦是時(shí)天尊告四真人云若諸世間剛強(qiáng)暴惡不善眾生終日竟夜對諸道像無恭敬心出誹謗語是罪當(dāng)墮五無間獄若遇是持經(jīng)人設(shè)諸方便誘引開導(dǎo)如是之人能滅惡心信向是經(jīng)彼人罪業(yè)淨(jìng)盡無餘又若有邪見愚執(zhí)惡人持是經(jīng)生諸惡逆偏眼邪視乃至起一惡心發(fā)一惡言妄生謗讟持經(jīng)之人其罪深重命終之後墮大地獄永無出期至若在世男女得遇是經(jīng)不生敬仰穢手污觸葷口讀誦床榻不淨(jìng)便將安置或誦是經(jīng)講習(xí)俗語共相戲笑以為常典如是之人命過之後墮無間獄永無出期殃延宗祖受拷酆都累及子孫害遺後代是人於

8、地獄中歷無量劫受大苦惱縱遇聖教累承救拔罪惡小減又遇上聖殊恩得離地獄生餓鬼中歷千萬劫不聞漿水之名鬼報(bào)得盡生畜生中畜生報(bào)已若生人中復(fù)生邊夷外域而復(fù)女身貧寒困苦癃?dú)埌俨∈軣o量苦人所惜棄求生不生求死不死輕斯經(jīng)故獲罪以是又復(fù)有人初雖信受後復(fù)慢易善惡童子上奏三官黑簿書名青編減算身歿之後拘閉幽牢往復(fù)三塗無由解脫或於見世受種種病疥癩癰疽以為果報(bào)憂悲苦惱日夜相煎或身被橫惡所加或牢獄繫鎖或非命自害毒藥所殘或被虎狼毒蛇之所噉食或?yàn)樵﹤鶢恳蛐猩搅种涤鰫喝吮凰栏钔坡溲掳痘虮恍暇汪u之所殘害或?yàn)樗鹬倩虮坏侗鶛M誅輕斯經(jīng)故橫喪天年獲如是果獲如是報(bào)可不悲與可不痛與是宜殷勤依此奉行勿生邪念若諸念不生萬緣頓息塵

9、沙惡業(yè)隨心消散一切災(zāi)魔自然殄滅此經(jīng)功德不可思議是誠無比最上妙法諸經(jīng)之王有大利益非人勿示若諸天人五衰四相輪迴侵逼能除妄想受持是經(jīng)坐招自然天福益固身度三界與道長存是此經(jīng)典無與等無能勝是大威德大神咒能令一切枯槁便生枝葉花果茂盛能除眾生極重苦惱能令短命眾生而得長壽此經(jīng)功德不可思議歎莫能盡若不宿植道本廣種福田乃至經(jīng)名尚不得聞何況得見是經(jīng)蓋是經(jīng)依三洞真格八萬劫一傳此清都至真上聖所寶秘於玉京金闕甚為微妙難可得遇如宿有仙骨當(dāng)為九天真仙之人得遇斯文承斯緣故後當(dāng)齎金寶從師告盟受之方當(dāng)乘機(jī)應(yīng)運(yùn)乃可付焉不得輕洩敬之慎之於是天尊珍重讚歎而說偈曰設(shè)使江河水波浪能生蓮慈烏毛能白如經(jīng)故難遇設(shè)使龜生毛堪採為衣服夜月能消冰如經(jīng)故

10、難遇設(shè)使蚊蠓足堪搆為橋樑能載一切重如經(jīng)故難遇設(shè)使黃口雀能銜諸大山擲之他方界如經(jīng)故難遇設(shè)使一葉舟力能載崑崙浮度於大海如經(jīng)故難遇設(shè)使諸水蛭口能生巨齒其大如象牙如經(jīng)故難遇設(shè)使蓬蒿葉能覆無鞅界蔭庇崑崙山如經(jīng)故難遇設(shè)使鳥梟類同樹一巢棲銜食共反哺如經(jīng)故難遇設(shè)使兔生角堪用為梯磴上窮有頂天如經(jīng)故難遇設(shè)使鼷鼠等緣於兔角梯至天能食月如經(jīng)故難遇設(shè)使驢顏唇色如蘋婆果復(fù)能作歌舞如經(jīng)故難遇設(shè)使蠅蟲等能飲鍾石酒迷荒而沉醉爾時(shí)天尊宣說偈已普告四眾世間若有持是經(jīng)人名功德身一切有情被其蔭佑持是經(jīng)人名神通身一切吉祥咸臻集故持是經(jīng)人名清淨(jìng)身一切惡業(yè)不能侵故持是經(jīng)人名威德身天魔異道不能攝故持是經(jīng)人名無等身上帝遙唱萬神敬故持是經(jīng)人名堅(jiān)固

11、身惡劫大難不能損故持是經(jīng)人名道藏身口出語言鬼神仰故持是經(jīng)人名慈悲身六道眾生賴其善故持是經(jīng)人名大道身出入所在無怖畏故持是經(jīng)人名良醫(yī)身善行妙法安樂人故持是經(jīng)人名光明身常為帝光所攝受故持是經(jīng)人名自在身天宮妙境神能遊故持經(jīng)功德說不可盡又若道士志人能結(jié)法壇著新淨(jìng)衣於夜半後闃寂之時(shí)獨(dú)處清淨(jìng)室叩齒九通東向端坐誦詠是經(jīng)於是時(shí)也天真御幾玉妃拂筵萬神班列諸天臨軒三界侍衛(wèi)五帝司迎又能閉目靜思存想是經(jīng)不覺身處五色雲(yún)氣之中俄見其身光明赫奕上昇天宮眾真下迎心有所請一切應(yīng)奉仙丹妙寶隨意自得宜當(dāng)依科冥心奉行此經(jīng)乃自三世金仙十方大聖皆從此經(jīng)依科修奉故得超證無上妙道是茲玉帝諸天之師眾聖之王是故凡夫值遇是經(jīng)精一修奉乃至五帝輔翼召使

12、群仙御役神官運(yùn)導(dǎo)陰陽千靈敬仰萬神懾伏百邪避路群魔束形命過之後即得南宮受煉飛步上清逍遙自在與道常存又復(fù)世間眾生得聞是經(jīng)心生渴仰能於家庭擇清淨(jìng)處畫帝尊像日夜虔虔晨昏濟(jì)濟(jì)香花燈果尊重供養(yǎng)稱讚聖號瞻禮誦經(jīng)是人當(dāng)?shù)萌N妙功德一者諸仙讚重二者先亡生天三者宿殃解脫四者所往通達(dá)五者無盜賊事六者所求遂心七者除水火厄八者橫事潛消九者夜夢喜祥十者疾病不侵十一者智慧聰明十二者人見歡喜十三者衣食豐盛十四者子孫榮貴十五者六親見喜十六者門族和睦十七者除三惡報(bào)十八者轉(zhuǎn)女成男十九者形容端嚴(yán)二十者為國大臣廿一者生為帝子廿二者鬼神欽仰廿三者得宿命通廿四者諸神護(hù)念廿五者九族受蔭廿六者處世長年廿七者有情賴善廿八者魔王保迎廿九者決超三

13、界廿八者白日上昇爾時(shí)天尊復(fù)告四眾曰此經(jīng)功德能碎鐵圍諸山竭苦海水破大地獄拔諸罪苦降暴惡魔護(hù)諸國土能滅一切惡鬼能除一切重病能解一切惡毒能離一切惡人能伏一切毒獸能摧一切邪道一切諸天皆自尊敬其餘功德說不可盡爾時(shí)道場大眾金仙大神真聖眷屬聞是說已歡喜踴躍稽首敬禮而作頌曰大哉至道無宗上真上度諸天下濟(jì)幽魂上無師祖惟道為身丹臺紫府金闕玉京秘此妙法溥福含靈滅我萬罪增我遐齡萬神朝禮魔王保迎功德昌盛黃籙書名渺渺億劫使我長存於是會眾說是頌畢稽首皈依奉辭而退【高上玉皇本行集經(jīng)】卷下終【玉皇心印妙經(jīng)】上藥三品神與氣精恍恍惚惚杳杳冥冥存無守有頃刻而成迴風(fēng)混合百日功靈默朝上帝一紀(jì)飛昇知者易悟昧者難行履踐天光呼吸育清出玄入牝若亡

14、若存綿綿不絕固蒂深根人各有精精合其神神合其氣氣合體真不得其真皆是強(qiáng)名神能入石神能飛形入水不溺入火不焚神依形生精依氣盈不凋不殘松柏青青三品一理妙不可聽其聚則有其散則零七竅相通竅竅光明聖日聖月照耀金庭一得永得自然身輕太和充溢骨散寒瓊得丹則靈不得則傾丹在身中非白非青誦持萬遍妙理自明【玉皇心印妙經(jīng)】終誦經(jīng)後念十遍再誦補(bǔ)闕文志心皈命禮金闕玄穹主高上玉皇尊諸仙聖師萬天帝主演三卷五品之妙法周十號萬德之洪名放十七大光明示三十種功德拔度生死運(yùn)化古今一萬二千三十六字洞玄靈寶高上玉皇本行集經(jīng)收金光咒元始天尊修煉雷霆日月交合星宿璇璣五交結(jié)運(yùn)動乾坤威震霹靂邪鬼滅形五明交合萬道明輝周行事畢隨吸歸身五靈混合我得長生囁唎嚦鳴唎哼唎大有妙庭回向懺悔文伏以龍章鳳篆已殫歌詠之誠鶴駕鸞輿重冀鑒觀之惠臣謹(jǐn)炷真香再拜奏啟道經(jīng)師寶元始萬神玉光會中一切聖真恭望恩光俯垂證鑒臣向來看誦高上玉皇本行經(jīng)三卷一遍入意伏念某所宣經(jīng)典罔敢不虔其奈業(yè)力障魔神志錯(cuò)亂所立根鈍自然然想來脫略混淆顛倒重疊臨文意字誤句差乖清濁之正音泥解會之邪見事奪其志心不在經(jīng)問對起居斷絕隔越久誦懈怠因事忿嗔嚴(yán)潔或涉於垢塵肅敬或流於褻慢身口服用之不淨(jìng)衣冠禮貌之不虔供不如儀處非其地卷舒揉亂墜落脫傷不專不恭大慚大愧伏願

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