1、醉翁亭記醉翁亭記1;.醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛晚亭、杭州湖醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為心亭并稱為“中國(guó)四大名亭中國(guó)四大名亭”。醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家。醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作歐陽修寫的傳世之作醉翁亭記醉翁亭記寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，醉翁亭列為省級(jí)

2、重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整復(fù)建，終不為人所忘。解放后，醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。修。資料鏈接資料鏈接2;.3;.歐陽修（歐陽修（1009-10721009-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，江西吉水人。他永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，江西吉水人。他4 4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書，歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書，1010歲能作詩賦，歲能作詩賦，2121歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史，因?yàn)橥榉吨傺驮赓H歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史，因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥。歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他斥。歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他

3、批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，大力提倡古文，批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，大力提倡古文，主張文章要主張文章要“明道明道”、“致用致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于后進(jìn)，著名的三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有他的門下。著有歐陽文忠公集歐陽文忠公集。他的散文大都。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)風(fēng)格。 4;. 歐陽修歐陽修六一居士傳六一居士傳 六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休

4、于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問曰：又更號(hào)六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？六一，何謂也？”居士曰：居士曰：“吾家藏書一吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。壺。”客曰：客曰：“是為五一爾，奈何？是為五一爾，奈何？”居士曰：居士曰：“以吾一翁老于此五物之以吾一翁老于此五物之間，是豈不為六一乎？間，是豈不為六一乎？”5;. 慶歷五年慶歷五年, , 范仲淹遭讒離職，歐陽修上書替他分辨，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州范仲淹遭讒離職，歐陽修上書替他分辨，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州（在今安徽）任知州。被貶后

5、，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，（在今安徽）任知州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉飲少輒醉”，故給它取名為，故給它取名為“醉翁亭醉翁亭”，并寫下了，并寫下了醉醉翁亭記翁亭記這篇流芳千古的美文這篇流芳千古的美文。背景資料背景資料6;.傳：即傳記，古代文體，以記載人物生平事跡為主，如柳宗元傳：即傳記，古代文體，以記載人物生平事跡為主，如柳宗元的的童區(qū)寄傳、宋濂童區(qū)

6、寄傳、宋濂的的王冕讀書王冕讀書、陶淵明陶淵明的的五柳先生傳。五柳先生傳。記：古代文體，主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情記：古代文體，主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。如唐柳宗元小石潭記、宋蘇軾的記承天寺夜游、或見解，即景抒情，托物言志。如唐柳宗元小石潭記、宋蘇軾的記承天寺夜游、東晉陶淵明東晉陶淵明的的桃花源記桃花源記、宋范仲淹的岳陽樓記、宋歐陽修的醉翁亭記等。宋范仲淹的岳陽樓記、宋歐陽修的醉翁亭記等。說：古代文體，多用來說明某種道理，通常敘述兼有議論。如周敦頤的愛蓮說、說：古代文體，多用來說明某種道理，通常敘述兼

7、有議論。如周敦頤的愛蓮說、韓愈的馬說、柳宗元的捕蛇者說、袁枚韓愈的馬說、柳宗元的捕蛇者說、袁枚的的黃生借書說等。黃生借書說等。知識(shí)拓展：古代常見三大文體知識(shí)拓展：古代常見三大文體7;.環(huán)滁（環(huán)滁（ ） 瑯琊（瑯琊（ ）山之僧（山之僧（ ） 暝（暝（ ）晦明（晦明（ ） 傴僂（傴僂（ ）山肴（山肴（ ） 野蔌（野蔌（ ）觥籌（觥籌（ ）弈（）弈（ ）chchlng ylng ysngsngmngmnghuhuy y l lyoyossgng chugng chuyy 讀一讀寫一寫讀一讀寫一寫8;.1.1.翼然翼然臨臨 于泉上于泉上2.2.飲少飲少輒輒 醉醉3.3.醉翁之醉翁之意意 不在酒不在酒4

8、.4.樹林陰樹林陰翳翳5.5.名名之者誰之者誰 6.6.負(fù)者歌負(fù)者歌于于 途途7.7.觥觥籌交錯(cuò)籌交錯(cuò)8.8.太守太守謂謂 誰誰(靠近靠近)(就就)(情趣情趣)(遮蓋遮蓋)(取名取名)(在在)(酒杯酒杯)(是是) 解釋詞語解釋詞語9;.1 1、積累文言詞匯，熟練背誦全文。積累文言詞匯，熟練背誦全文。 2 2、學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫法。、學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫法。 3 3、理解作者寄情山水的情懷和、理解作者寄情山水的情懷和“與民同樂與民同樂”的思想。的思想。學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)10;.11;. 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林 壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊

9、也。山壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山 行行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子茂盛的樣子靠近靠近在山上，名詞作狀語在山上，名詞作狀語像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語環(huán)繞環(huán)繞全、都全、都 樹林樹林 山谷山谷 走走 回環(huán)，曲折環(huán)繞回環(huán)，曲折環(huán)繞 幽深秀麗幽深秀麗擬聲詞，形容水聲擬聲詞，形容水聲 12;.譯文：譯文： 環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛又幽深又秀麗的，

10、是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。 13;. 作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)少輒醉，而年又最高，故自號(hào) 曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。山水之樂，得之心而寓之酒也。自稱，用自己的別號(hào)來命名自稱，用自己的別號(hào)來命名名詞做動(dòng)詞，命名名詞做動(dòng)詞，命名就就情趣情趣建

11、造建造 取號(hào)取號(hào)稱為稱為 于，介詞于，介詞 領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì) 寄托寄托 14;.譯文：譯文： 造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，號(hào)（醉翁）來命名。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。15;. 若若 夫日

12、出而林霏夫日出而林霏 開，云歸而巖穴開，云歸而巖穴 暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳 發(fā)發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。香花香花茂盛茂盛四季四季昏暗昏暗像那像那 就，表順承就，表順承 霧氣霧氣 散開散開 山谷山谷 陰暗陰暗 早晨早晨 傍晚傍晚 開放開放 美好的美好的 濃郁的濃郁的高爽高爽 窮盡窮盡 16;.譯文：譯文： 像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，黑暗

13、與光像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，黑暗與光明交替變化，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，秀麗的樹明交替變化，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，秀麗的樹繁茂成陰；秋高氣爽凝霜潔白；水面下降隱石出現(xiàn)；這是山里的四季的景色。繁茂成陰；秋高氣爽凝霜潔白；水面下降隱石出現(xiàn)；這是山里的四季的景色。早早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。17;. 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂 提攜，往來而不絕提攜，往來而

14、不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。雜然而前陳者，太守宴也。在前面，名詞作狀語在前面，名詞作狀語背著東西的人背著東西的人野味野味菜蔬菜蔬錯(cuò)雜的樣子錯(cuò)雜的樣子休息休息 應(yīng)答應(yīng)答 攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子 腰背彎曲，這里指代老年人腰背彎曲，這里指代老年人 清清18;.譯文：譯文： 至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)。老老少少的行人，來來往往

15、絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到的人答應(yīng)。老老少少的行人，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水清甜而酒水香醇，溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水清甜而酒水香醇，山中的山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。19;. 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。醉醺醺的樣子醉醺醺的樣子下棋下棋不在于音樂不在

16、于音樂 酒杯酒杯 酒籌酒籌臉色蒼老臉色蒼老 暢快地喝酒暢快地喝酒 20;. 酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。籌交互錯(cuò)雜，起來坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。譯文：譯文：21;. 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而

17、禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；回家回家遮蓋遮蓋跟隨跟隨 意思是鳥到處叫意思是鳥到處叫 樂趣樂趣 不久，后來不久，后來22;.譯文：譯文： 不久夕陽落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨。樹林枝葉茂密成陰，不久夕陽落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂。鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣。知道人的樂趣。23;. 人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，人知從太守游而樂，而不知太

18、守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。以以為樂為樂樂趣樂趣記述記述 是是 譯文：譯文： 人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵歐陽修啊。廬陵歐陽修啊。24;.25;.第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名的緣由。第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名的緣由。醉翁亭的自然環(huán)境醉翁亭的自然環(huán)境（寫景）（寫景

19、）概述滁州的地理特征 _的西南諸峰_的瑯琊山_的釀泉_的醉翁亭空間順序：由遠(yuǎn)而近 由面到點(diǎn)層層推進(jìn)寫出醉翁亭的目的：讓讀者了解醉翁亭的地理位置，并通過層層烘托，突出醉翁亭之美，起到引人入勝引人入勝的效果。26;.醉翁亭名的由來：醉翁亭名的由來：（敘事）（敘事）太守自謂也太守自謂也（飲少輒醉，年又最高）（飲少輒醉，年又最高）為下文埋下伏筆，結(jié)尾點(diǎn)出：為下文埋下伏筆，結(jié)尾點(diǎn)出：“太守謂誰，廬陵歐陽修太守謂誰，廬陵歐陽修也也”首尾呼應(yīng)。首尾呼應(yīng)。引出引出醉翁寄情山水的樂趣醉翁寄情山水的樂趣（抒情）（抒情）山水之樂在于山水之樂在于“得之心得之心”巧妙引出巧妙引出“樂樂”并以并以“樂樂”為線索，貫穿全篇

20、為線索，貫穿全篇27;.1、根據(jù)第一段，說出醉翁亭在滁洲的具體位置根據(jù)第一段，說出醉翁亭在滁洲的具體位置。滁州城的西南方有瑯琊山滁州城的西南方有瑯琊山;沿著山走六七里釀泉之上沿著山走六七里釀泉之上 第一段由面（全景）到點(diǎn)（局部），自遠(yuǎn)而近，先俯后仰，有聽覺，也有視覺，第一段由面（全景）到點(diǎn)（局部），自遠(yuǎn)而近，先俯后仰，有聽覺，也有視覺，山、泉、亭盡收眼底，寫出了醉翁亭的地理位置和優(yōu)美環(huán)境。然后介紹亭的得名，山、泉、亭盡收眼底，寫出了醉翁亭的地理位置和優(yōu)美環(huán)境。然后介紹亭的得名，引出太守，伏下一筆，把引出太守，伏下一筆，把“廬陵歐陽修也廬陵歐陽修也”留作全篇的結(jié)句，同時(shí)一個(gè)留作全篇的結(jié)句，同時(shí)一

21、個(gè)“樂樂”字，字，也為下文的發(fā)揮作好了鋪墊。也為下文的發(fā)揮作好了鋪墊。 在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右都是一張山水畫。有山，有泉、有林，有亭。蔚在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右都是一張山水畫。有山，有泉、有林，有亭。蔚然深秀的瑯琊山，風(fēng)光綺麗，蒼翠欲滴，以群山為背景，釀泉環(huán)繞而過，一座四然深秀的瑯琊山，風(fēng)光綺麗，蒼翠欲滴，以群山為背景，釀泉環(huán)繞而過，一座四角翹起的亭子立在上面，這樣，山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中，山水亭臺(tái)，角翹起的亭子立在上面，這樣，山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中，山水亭臺(tái)，一應(yīng)俱全，構(gòu)成詩一般的優(yōu)美境界。一應(yīng)俱全，構(gòu)成詩一般的優(yōu)美境界。28;.第二段：山間朝暮及四時(shí)的不同景色

22、第二段：山間朝暮及四時(shí)的不同景色山水之 樂朝朝暮暮 春春 夏夏 秋秋 冬冬日出而林霏開云歸而巖穴暝野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)高霜潔水落而石出29;.山間景山間景一日之景 四時(shí)之景日出而林霏開日出而林霏開云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝野花發(fā)而幽香野花發(fā)而幽香佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰風(fēng)高霜潔風(fēng)高霜潔水落而石出水落而石出抒情：樂樂亦無窮山間景山間景樂亦無窮也樂亦無窮也抒發(fā)抒發(fā)了作了作者寄者寄情山情山水的水的樂趣。樂趣。情景交融情景交融30;.第三段：滁州人賓客太守游山的情形。第三段：滁州人賓客太守游山的情形。眾人游宴之樂滁人游：太守宴：眾賓歡：太守醉：表現(xiàn)滁人富足、和平的生活之樂表現(xiàn)太守的野宴之樂表現(xiàn)太守

23、與賓客的宴酣之樂（樂）流露作者“與民同樂”的政治理想顯示作者治理滁州政績(jī)顯著（滁人游）表現(xiàn)作者寄情山水的樂趣（情景交融）（與民同樂）31;.第四段：日暮醉歸第四段：日暮醉歸太守醉游歸，自得其樂禽鳥之樂游人之樂太守之樂層層遞進(jìn)層層襯托（情景交融）山水之樂山水之樂游人之樂游人之樂宴酣之樂宴酣之樂禽鳥之樂禽鳥之樂突出突出“太守之樂太守之樂”文章總共寫了哪些樂呢？文章總共寫了哪些樂呢？32;.33;.太守所樂的事情是什么？（樂其樂） 樂其樂：與民同樂。 人民安詳富足，老人和小孩其樂融融，這跟作者勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，能與民同樂，是他的政治理想。34;.文章點(diǎn)名主旨的句子是哪句話？文章點(diǎn)名主旨的句

24、子是哪句話？醉醉樂樂醉翁之意在山水醉于山間朝暮四時(shí)之景醉于游人、賓客之樂醉于自己的樂趣山水之樂游人之樂宴酣之樂禽鳥之樂太守之樂35;.深入分析：“醉醉”和和“樂樂”醉是表象，樂是實(shí)質(zhì)。醉是表象，樂是實(shí)質(zhì)。文中作者文中作者“醉情山水醉情山水”能不能看做是作者消沉墮落的表現(xiàn)呢？可以聯(lián)系作者寫文時(shí)能不能看做是作者消沉墮落的表現(xiàn)呢？可以聯(lián)系作者寫文時(shí)的處境來考慮。的處境來考慮。 不是。因?yàn)楸疚拿朊枘∩剿此谱髡咴谡紊鲜艽煺酆蟮某翜S表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上，不是。因?yàn)楸疚拿朊枘∩剿此谱髡咴谡紊鲜艽煺酆蟮某翜S表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上，作者筆下如此美妙的勝景，抒發(fā)的自得其樂的陶醉之情，是作者筆下如此美妙的勝景，抒發(fā)的自得

25、其樂的陶醉之情，是“醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒”，勝景、享樂折射出來的是作者治滁的政績(jī)，作者醉情于山水，達(dá)到了寄情山水排遣勝景、享樂折射出來的是作者治滁的政績(jī)，作者醉情于山水，達(dá)到了寄情山水排遣抑郁的目的。作者醉在期中，也樂在其中。抑郁的目的。作者醉在期中，也樂在其中。“樂樂”是貫穿全文的線索。是貫穿全文的線索。36;.小結(jié)：小結(jié)：本文通過對(duì)本文通過對(duì)_秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂，太守之樂的敘述秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂，太守之樂的敘述, ,抒發(fā)抒發(fā)了作者對(duì)了作者對(duì)_ _ 的熱愛和的熱愛和_的情懷。的情懷。醉翁亭醉翁亭自然風(fēng)光自然風(fēng)光與民同樂與民同樂37;. 本文描寫了醉翁亭的秀美風(fēng)光，勾勒

26、了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作本文描寫了醉翁亭的秀美風(fēng)光，勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者與民同樂的政治思想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。者與民同樂的政治思想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。中心思想：中心思想：38;.39;.文章寫作手法：寫景與抒情相結(jié)合文章寫作手法：寫景與抒情相結(jié)合 寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無窮樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。寫表現(xiàn)作者縱情山水之意。寫滁州官民同樂的圖景，極力寫滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡滁州官民同樂的圖景，極力寫滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守酒醉的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面的情態(tài)，并特意塑造了太守酒醉的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂與民同樂”的政治思想的政治思想40;.本文寫景時(shí)，