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1、備戰2012必備傷仲永孫權勸學木蘭詩知識點+2004-2011年全國各省市中考文言文真題匯編傷仲永(有答案)+孫權勸學木蘭詩中考模擬題(有答案)一、填空傷仲永的作者是 代的 。杰出的 家、 家,唐宋八大家之一。二、解釋加點的詞并翻譯句子:1、 世隸耕2、 未嘗識書具3、 父異焉4、 書詩四句5、 并自為其名6、 其詩以養父母、收族為意7、 自是指物作詩立就8、 邑人奇之,稍稍賓客其父9、 或以錢幣乞之10、 父利其然也11、 日扳仲永環謁于邑人12、 余聞之也久13、 稱前時之聞14、 泯然眾人矣15、 仲永之通悟,受之天也。16、 其受之天也,賢于材人遠矣17、 卒之為眾人,則其受于人者不至

2、也18、 固眾人19、 受于人20、 今夫不受之天三、下列朗讀停頓不正確的是( )a、借旁近/與之 b、金溪民/方仲永c、父/利其然也 d、余聞之/也久四、課內語段閱讀1、方仲永具有怎樣非凡的才能?(用原文回答)方仲永的變化經歷了哪幾個階段?第一階段是他幼時天資過人,具有作詩才能;第二階段是十二三歲時才能衰退,大不如前:第三階段又過七年,泯然眾人,完全變成一個平庸之人。 2、 本文題目是傷仲永,文中的“傷”是什么意思?為什么要“傷”?傷是哀傷、嘆息的意思。因為仲永原本天資聰慧,卻因沒有得到后天良好的教育,而變的平庸。3、 從“日扳仲永環謁于邑人,不使學”中,仲永的父親“不使學”的原因是什么?可

3、以看出仲永的父親是一個什么樣的人?父利其然也 貪圖錢財,目光短淺,愚昧無知。4、 仲永的天賦才華從哪些事情可以說明,請舉兩例。作者為什么極力渲染方仲永幼時的天資?“未嘗識書具,忽啼求之。書詩四句, 并自為其名?!薄白允侵肝镒髟娏⒕停湮睦斫杂锌捎^者?!睘榱藦娬{后天的教育和培養對人的才能的發展是十分重要的,讓讀者領悟到人的天資和后天成才的關5、 文中的“受之天”指的什么?“受之人”又指的什么? “受之天”是指人的先天條件好,即有天賦?!笆苤恕敝溉怂艿降暮筇旖逃?。6、 作為家長,在發現孩子天資聰慧時應該怎樣做?方仲永的父親是怎樣做的?他為什么會這樣做?因材施教,及時讓孩子接受良好的教

4、育,使其才能得到充分的發展;“不使學”;父利其然也、世隸耕、“邑人”的“捧殺”。7、 “泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情?對方仲永“泯然眾人”感到哀傷、惋惜。8、 本文中仲永由天資過人到平庸無七的變化過程說明了什么?(仲永的故事給了我們什么啟示?)一個人即使有很高的天賦,如果不繼續努力學習新知識,也很難取的成就9、 你認為資質聰明的人怎樣才能成才?不驕傲,勤努力,發揚自己的長處,繼續發展。10、 你認為人的天資和 后天教育培養是什么關系?哪方面更重要?二者相輔相成,后天教育更為重要。11、結尾自然段的作用是什么?點明主旨,說明人的天資與后天教育的關系。12、 本文告訴了我們一個什么道

5、理?本文就是通過記敘方仲永由幼年時天資過人到后來變得平庸無奇的故事,闡明了后天的教育和培養對成才的重要性的道理。2004-2011年全國各省市中考文言文真題匯編:傷仲永一、2004年寧德市五、閱讀下列兩則文言文,完成1922題。(17分)傷仲永 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。 余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復

6、到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。”李賀作詩 (李賀)七歲能辭章,韓愈、皇甫湜(當時著名文人)始聞未信,過其家,使賀賦詩,援筆輒就如素構(早就構思好的),自目曰高軒過,二人大驚,自是有名。 每旦日出,騎弱馬,從小奚奴(帶著小僮仆。奚,x),背古錦囊,遇所得,書投囊中。未始先立題然后為詩,如他人牽合(牽強符合)程課(固定的格式)者。及暮歸,足成之(母)見所書多,即怒曰:“是兒要嘔心乃已耳!”19從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點是 。<2分)20仲永的最后結局是“泯然眾人矣”,而李賀則成了我國唐代著名的詩人。他們童年 時的相同點和成年后的不同結果,給你的啟發是 (4分)21將下列文言句

7、子譯成現代漢語。(9分)(1)稍稍賓客其父: (2)其文理皆有可觀者: (3)是兒要嘔心乃已耳: 22李賀作詩選段中與傷仲永選段中“指物作詩立就”一句意思相近的句子是 。(2分)參考答案:19他們小時都很聰明。(意思對即可給分) 20回答要點: (1)后天努力的重要性; (2)家庭環境及教育的重要性。以上兩點,只要答對一點即可得滿分,能從其它方面回答,言之有理,可酌情給分。 21(1)漸漸地請他父親去做客;或:漸漸地以賓客之禮接待他父親;或:漸漸地以他父親為賓客。(2)那詩的文字和道理都有值得一看的地方;(3)這孩子要嘔出心才會停止!22援筆輒就如素構。二、2005年烏魯木齊(三)閱讀下面的文

8、言文和詩歌,完成2024題。(共15分,每題3分)傷仲永王安石金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉有才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,

9、又不受之人,得為眾人而已耶?20下列句中加點的詞意思完全相同的一項是 ( ) a其詩以養父母、收族為意 其真不知馬也 b自是指物作詩立就 蒙乃始就學c卒之為眾人,則其受于人者不至也 故余雖愚,卒獲有所聞d得為眾人而已耶 今為所識窮乏者得我而為之21將下列句子翻譯成現代漢語。(1)日扳仲永環謁于邑人,不使學。(2)令作詩,不能稱前時之聞。(3)其受之天也,賢于材人遠矣。22填空。本文借事說理。敘事部分按照 順序,依次寫了方仲永才能發展變化的 個階段;說理部分點明了方仲永“泯然眾人”的原因是“ ”,表明了作者的觀點。23請結合方仲永這一事例,聯系實際,談談你對天資和后天學習的關系的認識。參考答案:

10、 20.c21(1)每天帶著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。 (2)讓他作詩,寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。 (3)他的天資比一般有才能的人高得多。 22時間 三 受于人者不至 23天資是人成材的基本條件;天資好,再加上后天努力,就一定能成材;天資好,但后天不努力,再好的天資也會泯滅(方仲永便如此)。天資不算好;后天又不努力,就根本不能成材;天資不算好,但后天勤奮學習,最終也能成材。(聯系實際1分,二者關系2分,關系闡述清楚嚴謹者可酌加l一2分) 三、2005山東濟南余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然

11、眾人矣?!蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?6、用“/”給下面句子劃分節奏。(只畫一處)(2分)余 聞 之 也 久。7、方仲永“卒之為眾人”的表現有哪些(用文中的句子回答)(2分)8、作者說:“卒之為眾人,則其受于人者不至也?!蹦闶欠裢膺@一觀點?請結合具體事例,談談你的看法。(3分)參考答案:6、余/聞之也久7、不能稱前時之聞 泯然眾人矣8、略,能言之成理即可。四、2005年臨沂市(課改實驗區)甲王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材

12、人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶? (節選自傷仲永) 乙人之為學,不日進則日退。獨學無友,則孤陋而難成。久處一方,則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無車馬之資,猶當博學審問,古人與稽,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲之賢,終無濟于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”夫以孔子之圣,猶須好學,今人可不勉乎? (節選自顧炎武與友人書) 注解孤陋片面、淺陋。資盤纏。審詳細?;骄俊⒖疾?。庶幾差不多。子羔、原憲孔子的弟子。邑地

13、方,丘孔子。勉勤勉,努力。6解釋下列句子中加點字的意思。(2分) 卒之為眾人 卒: 則其受于人者不至也 至: 不幸而在窮僻之域 域: 終無濟于天下 濟: 7將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(4分) 其受之天也,賢于材人遠矣。 譯文: 人之為學,不日進則日退。 譯文: 8甲文談“成才”,乙文談“做學問”,二者強調的重點各有不同。請根據你的理解,談談具體有什么不同。(3分)9甲乙兩文都具有較強的議論性,試分別概括兩文所論述的主要內容。(4分)甲文:乙文:參考答案:6終于 達到 地方(答“疆界”“區域”也算對) 幫助(2分,每解釋對兩個得1分)7他的天資,比一般有才能的人高得多 人們做學問,如果不每

14、天進步就會每天退步(4分。每句2分,不要求文字一致,翻譯正確、無語病即可)8甲文強調要想成才,除“受之天”外,更要“受之人”。乙文強調做學問要有研討的朋友,要認真鉆研書中的道理,要出門學習生活(或開闊眼界)3分。答對甲文所強調的重點得1分,答對乙文所強調重點的兩個方面即可得2分9甲文:論述了后天教育對成才的重要性 乙文:論述了“為學”不進則退的道理(4分,各2分)6終于 達到 地方(答“疆界”“區域”也算對) 幫助(2分,每解釋對兩個得1分)五、2005年四川資陽市(甲)初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若

15、孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙議論,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。(乙)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之,自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣丐之。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家,問焉。曰:“泯然眾人矣?!蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ颍苤煲?/p>

16、。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?24解釋下列句中加點的字。(2分)(l)大兄何見事之晚乎( )(2)邑人奇之,稍稍賓客其父( )25這兩篇文章寫法上的不同點主要體現在:(1分) 26將下邊兩句話譯為現代漢語。(5分)(1)士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!譯文: (2)父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。譯文: 27簡略說說讀了這兩則短文后你受到的啟示。(2分) 參考答案:24(1)啊,表感嘆語氣 (2)以賓客之禮相待(該題2分,答對一處給1分。)25前者以對

17、話為主,言簡意賅;后者敘議結合,以事說理。(該小題1分,言之有理即可。)26(1)士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事多么晚??! (2)他的父親認為這樣有利可圖,就每天牽著仲永四處拜訪同鄉人,不讓他學習。(該題5分,其中(1)題2分,給分點在后兩個分句。(2)題3分。三個分句可每分句1分。重點落實“刮目相待”、“見事”、“利其然”、“日”、“環”、“謁”等詞語。)27略(該題2分,扣住要重視學習,哪怕天資再聰明也要不斷地學習,即使今后走上了工作崗位也還要加強學習即可。)六、2008年東營市【甲】自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永

18、環謁于邑人,不使學。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶? 王安石傷仲永【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及! 諸葛亮誡子書10解釋下列加點的詞。(

19、2分)邑人奇之 ( ) 非淡泊無以明志 ( )11翻譯下列句子。(4分)卒之為眾人,則其受于人者不至也。譯文: 靜以修身,儉以養德。 譯文: 12兩文關于學習所持觀點的相通之處是什么?其根據(或理由)各是什么?(4分)共同觀點相通之處:根據(或理由):13兩文在寫法上各有什么特點?(2分)參考答案:10感到驚異 沒有用來(的方法或途徑)評分:每小題1分,共2分。意思對即可。11他最終成為一個平凡的人,是因為它沒有受到后天的教育。用寧靜修養身心,用儉樸培養品德。評分:每小題2分,共4分。意思對即可。12觀點:要靠后天持恒不懈,否則難以成才。根據或理由:甲文:父親醉心于眼前名利,致使仲永荒廢學業;

20、乙文:示例:不學習就無法增長才干,沒有頑強意志就無法成就學業。 評分:觀點2分,根據理由2分。共4分。意思對即可。13甲文借事說理;乙文從反面(或否定的角度)論述觀點。評分:共2分。意思對即可。七、2009年湖北省襄樊市傷仲永王安石金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:

21、“泯然眾人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?12解釋下列句中加點詞的意思。(2分)(1)其文理皆有可觀者譯文: (2)賢于材人遠矣譯文: 13下列句中加點詞的意思相同的一項是( ) (2分)a仲永之通悟,受之天也 初極狹,才通人b未嘗識書具 默而識之c父異焉,借旁近與之 漁人甚異之d忽啼求之 予嘗求古仁人之心14將下面句子翻澤成現代漢語。(2分)卒之為眾人,則其受于人者不至也。譯文: 15課文內容理解填空。(2分)本文借事說理,以方仲永天資

22、非凡卻“ ”,最終“泯然眾人”的實例,說明 。16在課后“仲永泯然眾人誰之過”的討論中,大家一致認為“仲永泯然眾人父之過”,請你結合文意,談談“父之過”的理由。(2分)參考答案:12(1)文采和道理;(2)勝過、超過。 (2分)13c (2分)14(他)最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。(2分?!白洹薄氨娙恕薄笆苡谌恕薄安恢痢北仨氉g正確,譯錯一處扣05分)15受于人者不至;后天教育對成才的重要性。 (2分。每空1分)16因為仲永的父親“利其然也,日扳仲永環謁于邑人”,貪圖錢財(貪圖小利),目光短淺,而“不使學”,從而使方仲永失去后天學習的有利時機。(結合原文1分,說出理由1分,

23、共2分)2010、2011年均未考察傷仲永孫權勸學練習一、解釋加點詞并翻譯句子:1、 權謂呂蒙曰2、 卿今當涂掌事3、 蒙辭以軍中多務4、 孤豈欲卿治經為博士邪5、 但當涉獵,見往事耳6、 孰若孤7、 蒙乃始就學8、 及魯肅過尋陽9、 卿今者才略,非復吳下阿蒙10、 即更刮目相待二、語段閱讀:1.把文章分成兩層,并歸納層意?!俺酢钡健懊赡耸季蛯W”為第一層,寫孫權與其勸學對象呂蒙的一節談話。第二層為余下部分,是魯肅與呂蒙的一次談話。2.孫權給呂蒙提的讀書目標是:涉獵見往3.“大兄何見事之晚乎?”一句翻譯正確的一項是(c)a大兄弟為什么發現事情這么晚呢b大哥為什么了解這件事這么晚啊c兄長識別事勢多

24、么遲啊4、劃分朗讀節奏:卿/今/當涂掌事,不可/不學!肅/遂拜/蒙母,結友/而別。士別/三日,即更/刮目相待5、出自本文的兩個成語是刮目相看。意思是:指別人已有顯著進步,不能再用老眼光來看待。吳下阿蒙比喻人學識尚淺。6、表現孫權對呂蒙愛護、器重和希望的一句話是、卿今當涂掌事,不可不學!7、請結合本文與傷仲永,談談你對成才條件的看法。呂蒙“當涂掌事”之后,經孫權勸說“乃始就學”,其才略很快就有了驚人的長進;方仲永幼年聰慧過人,卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。說明后天學習的重要性。8、為下列詞語找出與之意相近的成語。大有所益大有裨益士別三日,即更刮目相待士別三日,當刮目相看。9、從以下的對話中,

25、可以看出說話人怎樣的口吻、神態和心理?權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!睂O權對呂蒙說話,表現出君主對臣子的關切之情,從自身的體會談起,既親切又中肯。(魯肅)與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”表現出魯肅的驚異之色,完全出乎他的意料,顯出既敬佩又羨慕的神態。蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”表現出呂蒙學有大進步,非常坦率的心理。10、孫權勸學選自資治通鑒,這是一部編年體史書,主持編纂的人是宋代政治家史學家司馬光?!百Y治通鑒”的意思: “資”是“幫助”;“治”是治理;“通”是“通史”;“鑒”是“借鑒”.以歷

26、史上的得失為鑒戒來幫助加強政治。11、孫權勸學這則歷史故事有什么深刻的意義?通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。 我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待 木蘭詩練習一、解釋加點字:1、 木蘭當戶織2、 惟聞女嘆息3、 可汗大點兵4、 愿為市鞍馬5、 旦辭爺娘去6、 但聞黃河流水鳴濺濺7、 萬里赴戎機8、 關山度若飛9、 朔氣傳金柝10、 策勛十二轉11、 賞賜百千強12、 愿馳千里足13、 出郭相扶將14、 著我舊時裳15、 對鏡帖花黃16、 出門看火伴17、 安能辨我是雄雌二、句子翻譯1、萬里赴戎機,關山度若飛。2、朔

27、氣傳金柝,寒光照鐵衣。3、將軍百戰死,壯士十年歸。將軍和壯士從軍十年,經歷了千百戰斗。有的死了,有的勝利歸來4、當窗理云鬢,對鏡帖花黃。5、雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?三填空。木蘭詩選自宋朝郭茂倩(人名)編的樂府詩集,這是南北朝時期北方的一首民歌。全詩通過敘述花木蘭代父從軍的故事,塑造了一個不慕名利的巾幗英雄形象。.寫木蘭出征前緊張、周密準備的句子是: .寫木蘭從軍后艱苦的戰地生活的對偶句是: .贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是: .寫木蘭矯健雄姿的句子是: .  突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是: 詩中的“ 、 ”一句,用 和 的修辭手法,十分概括地描寫了戰爭的曠日持久,激烈悲壯。成語“撲朔迷離”源于木蘭詩中的“ , ”一句詩文。該成語的意思是: 四、能力提升(一)閱讀課文第六自然段,回答下列問題1.用一句話概括這段話的段意 2從文中找出相應的動詞填寫描寫爺娘: 描寫阿姊: 描寫小弟: 描寫木蘭: 3.選文中連用四個“我”的作用是什么? 4.品味“開”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“帖”這6個動詞的表達作用。 5.分析“出門看火伴,火伴皆驚忙”這兩

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