蘭亭集序岳亞檬_第1頁
蘭亭集序岳亞檬_第2頁
蘭亭集序岳亞檬_第3頁
蘭亭集序岳亞檬_第4頁
蘭亭集序岳亞檬_第5頁
已閱讀5頁,還剩30頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

1、王羲之王羲之 王羲之(王羲之(321321379379年),漢族,字年),漢族,字逸少逸少,官,官至右軍將軍,會稽內史,是至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,東晉偉大的書法家,被后人尊為被后人尊為“書圣書圣”。王羲之從小喜愛寫字。據。王羲之從小喜愛寫字。據說平時走路的時候,也隨時用手指比劃著練字,說平時走路的時候,也隨時用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了。自己做官時,在后日子一久,連衣服都劃破了。自己做官時,在后院的池邊練字,在池中洗筆,日久天長,池水都院的池邊練字,在池中洗筆,日久天長,池水都黑了。經過勤學苦練,王羲之的書法越來越有名。黑了。經過勤學苦練,王羲之的書法越來越有名

2、。當時的人都把他寫的字當寶貝看待。他的兒子王當時的人都把他寫的字當寶貝看待。他的兒子王獻之書法也很好獻之書法也很好, ,人們稱他們兩為人們稱他們兩為“二王二王”, ,因曾因曾任右軍將軍,世稱任右軍將軍,世稱“王右軍王右軍”、“王會稽王會稽”。代表作品有:代表作品有:楷書樂毅論、黃庭經、楷書樂毅論、黃庭經、草書十七帖、行書姨母帖、草書十七帖、行書姨母帖、快雪時晴帖、喪亂帖、行楷蘭亭序等快雪時晴帖、喪亂帖、行楷蘭亭序等。精研體勢,心摹手追,廣采眾長,冶于一爐,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,冶于一爐,創造出創造出“天質自然,豐神蓋代天質自然,豐神蓋代”的行書,的行書,其字被譽為其字被譽為“飄若浮云,

3、矯若驚龍飄若浮云,矯若驚龍”、“鐵書銀鉤,冠絕古今鐵書銀鉤,冠絕古今”,“貴越群品,古今莫二貴越群品,古今莫二”被后人譽為被后人譽為“書圣書圣”。其中,王羲之書寫。其中,王羲之書寫的蘭亭序為書家所敬仰,的蘭亭序為書家所敬仰,被被稱作稱作“天下第一行書天下第一行書”。 文體知識文體知識 蘭亭集序是一篇序言蘭亭集序是一篇序言。“序言序言”簡簡稱稱“序序”,也叫前言,屬實用文體,也叫前言,屬實用文體,同同“跋跋”是一類。是一類。 列于卷首叫序,附于卷末叫列于卷首叫序,附于卷末叫“跋跋”。其其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料,說作用在于推薦介紹某人著作或某一材料,說明寫作過程、寫作目的、主要內容或說

4、明一明寫作過程、寫作目的、主要內容或說明一些同書本有關的事情,幫助讀者更好地去閱些同書本有關的事情,幫助讀者更好地去閱讀或理解。他序除了介紹著作外,往往還有讀或理解。他序除了介紹著作外,往往還有一些評價的內容。一些評價的內容。序與跋介紹或評述一部著作或文章,有如現在的介紹或評述一部著作或文章,有如現在的“引言引言”“”“前言前言”。 序一般寫在書籍或文章的前面,列于書后序一般寫在書籍或文章的前面,列于書后的叫的叫“后序后序”、“跋跋”;贈序,臨別時以詩文相贈所用的一種文體,贈序,臨別時以詩文相贈所用的一種文體,多抒發敬重勸勉依戀之情;多抒發敬重勸勉依戀之情;書序,對一篇文章或一部著作內容的介紹

5、、書序,對一篇文章或一部著作內容的介紹、評述文字。評述文字。序言,有自己作的,叫序言,有自己作的,叫“自序自序”;也有請;也有請他人寫的,叫他人寫的,叫“他序他序”,背景介紹 兩晉政治恐怖,統治集團內部互相傾軋,殘兩晉政治恐怖,統治集團內部互相傾軋,殘殺現象時有發生。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,殺現象時有發生。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,追求清靜無為自由放任的生活。玄學盛行,對士追求清靜無為自由放任的生活。玄學盛行,對士人的思想,生活以及文學創作都產生了很復雜的人的思想,生活以及文學創作都產生了很復雜的影響。文學創作內容消沉,出世入仙和逃避現實影響。文學創作內容消沉,出世入仙和逃避現實的情調很濃。

6、東晉時期,清談老莊玄理的風氣很的情調很濃。東晉時期,清談老莊玄理的風氣很盛,是玄言文學泛濫之時。但盛,是玄言文學泛濫之時。但王羲之一反王羲之一反“清虛清虛寡欲,尤善玄言寡欲,尤善玄言”的風氣和追求駢體的形式主義的風氣和追求駢體的形式主義之氣,抒寫了一篇情真語篤,樸素自然的優美散之氣,抒寫了一篇情真語篤,樸素自然的優美散文蘭亭集序文蘭亭集序,不但在東晉文壇上占有一席之,不但在東晉文壇上占有一席之地,而且在中國文學史上享有崇高聲譽。地,而且在中國文學史上享有崇高聲譽。 王羲之校正字音校正字音 癸癸丑丑 ( gu ) 會會稽稽 ( kui j ) 修修禊禊 ( x ) 少少長長咸集咸集 ( zhng

7、 ) 激激湍湍 ( tun ) 流流觴觴曲水曲水 ( shng ) 管管弦弦 ( xin ) 游目游目騁騁懷懷 ( chng ) 夫夫人之相與人之相與 ( f ) 放浪形放浪形骸骸 ( hi ) 感慨感慨系系之之 ( x ) 若合一若合一契契 ( q ) 臨文臨文嗟悼嗟悼 ( ji do) 彭彭殤殤 ( shng )課文研讀課文研讀 永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。 第第1 1自然段自然段uu介詞結構介詞結構“于會稽于會稽山陰之

8、蘭亭山陰之蘭亭”后置后置春季的末春季的末一個月一個月一種祭禮一種祭禮高高的竹子高高的竹子都都縣名縣名映襯、圍繞映襯、圍繞酒杯酒杯排列排列旁邊旁邊樂器樂器繁盛繁盛作詩作詩省略動詞賓語省略動詞賓語舉行舉行的的都都 是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。 第第2 2自然段自然段之:定語后之:定語后置的標志置的標志和風和風用來用來放開、放開、敞開敞開窮盡窮盡實實在在自然萬物自然萬物值值得得這這 夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之

9、既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉! 第第3 3自然段自然段助詞,引起下文助詞,引起下文取消句子獨立性取消句子獨立性一俯一仰之間一俯一仰之間之于之于通通“晤晤”有的人有的人不一樣不一樣一時一時高興的樣子高興的樣子滿足滿足對對事情事情到達到達等到等到到、及到、及過去過去附著附著因因指指“向之向之”句句自然自然第第4 4自然段自然段 每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也

10、。后之覽者,亦將有感于斯文。符契。兩半,符契。兩半,可合在一起可合在一起面對面對悲傷悲傷明白明白本來本來一、齊,作動詞。把一、齊,作動詞。把看做一樣(相等)看做一樣(相等)未成年而死去的人未成年而死去的人無根據無根據情趣情趣一個個一個個縱使縱使這次(集會)的詩文這次(集會)的詩文暮春之初群賢畢至崇山峻嶺茂林修竹修竹修竹茂林茂林清流激湍流觴曲水暢敘幽情整體感知整體感知 1 1、2 2自然段:自然段: 敘事、寫景,先敘述集會的時間、敘事、寫景,先敘述集會的時間、地點,然后點染出蘭亭優美的自然環境。地點,然后點染出蘭亭優美的自然環境。 3 3、4 4自然段:自然段: 抒情、議論,由欣賞良辰美景、流抒

11、情、議論,由欣賞良辰美景、流觴暢飲,而引發出觴暢飲,而引發出樂與憂、生與死的感樂與憂、生與死的感慨。慨。 作者是如何記敘這次蘭亭聚會的盛況的作者是如何記敘這次蘭亭聚會的盛況的? ? 時間時間地點地點目的目的人物人物環境環境活動活動天氣天氣感受感受永和永和癸丑癸丑暮春暮春 蘭亭蘭亭 修禊事也修禊事也 群賢群賢少長少長 此地有此地有,又有,又有 引以為流觴曲水引以為流觴曲水 天朗氣清,惠風和暢天朗氣清,惠風和暢 信可樂也信可樂也 時間時間:永和九年,歲在癸丑,暮春之初。活動活動:會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。為文動機為文動機:當時與會者共有42人,飲酒賦詩一共寫下了37首詩,后來王羲之將這些詩匯集

12、成冊,并寫了一篇序文,這就是被稱為天下第一行書的蘭亭集序。1、作者從何而、作者從何而樂樂?2、作者因何而、作者因何而痛痛?3、作者又緣何而、作者又緣何而悲悲?思考:思考:1、找出第一段中直抒胸臆的一個字。找出第一段中直抒胸臆的一個字。2、作者因何而、作者因何而“樂樂”?思考一思考一樂樂 1、找出第三段中直抒胸臆的一個字。找出第三段中直抒胸臆的一個字。2、作者因何而、作者因何而“痛痛”?思考二思考二痛痛痛痛2.俯仰人生,為何而痛?俯仰一世,老之將至俯仰一世,老之將至 人生短暫之痛人生短暫之痛所之既倦,情隨事遷所之既倦,情隨事遷 世事無常之痛世事無常之痛向之所欣,已為陳跡向之所欣,已為陳跡 往事不

13、再之痛往事不再之痛修短隨化,終期于盡修短隨化,終期于盡 生死難測之痛生死難測之痛死生亦大矣 豈不思考:樂之因,痛之由,悲之源思考:樂之因,痛之由,悲之源哉1、找出第四段中直抒胸臆的一個字。找出第四段中直抒胸臆的一個字。2、作者因何而、作者因何而“悲悲”?思考三思考三悲悲(今之視昔)(今之視昔) 今(我)今(我)(后之視今)(后之視今)3.俯仰古今,悲在何處? 每覽昔人興感之由,每覽昔人興感之由,若合一契若合一契 一死生為虛誕一死生為虛誕 齊彭殤為妄作齊彭殤為妄作 后之覽者,后之覽者, 亦將有感于斯文亦將有感于斯文悲悲千古同千古同作者悲古人,悲時人,亦悲后人作者悲古人,悲時人,亦悲后人死生之大死生之大思考:樂之因,痛之由,悲之源思考:樂之因,痛之由,悲之源思路:思路:俯仰俯仰天地天地人生人生古今古今樂樂痛痛悲悲1、2 段3 段4段千古同悲人生苦短命運難測良 辰美 景賞 心悅 事寫作特點寫作特點記敘、描寫、議論、抒情相結合記敘、描寫、議論、抒情相結合句式整齊,駢散結合。句式整齊,駢散結合。樸素自然而又錯落有致樸素自然而又錯落有致 本文的感情基調:本文的感情基調:表面:沉郁、悲涼表面:沉郁、悲涼內心:執著內心:執著(寄情山水)(寄情山水)(反思生命)(反思生命)消極其表,執著其里消極其表,執著其里小結全文:小結全文: 作者由蘭亭盛會寫起,極寫盛會

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論