1、書(shū)法教育在高校素質(zhì)教育中的實(shí)施及其地位一、引言黨的十八屆三中全會(huì)吹響了深化教育領(lǐng)域綜合改革的號(hào)角， 高校教育正在全面實(shí)施素質(zhì)教育改革，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，提升 全民族文化創(chuàng)造活力。中國(guó)書(shū)法作為民族文化的結(jié)晶，她有著博大精 深的文化內(nèi)涵，是我中華民族引以為豪的精神象征， 是我國(guó)高校文化 建設(shè)中不可或缺的重要組成部分。在高校全面實(shí)施素質(zhì)教育改革的今 天，其書(shū)法教育全面地影響著高校人才培養(yǎng)水平質(zhì)量與文化建設(shè)，引起高校書(shū)法教育界的工作者高度關(guān)注和研究。二、中國(guó)書(shū)法的歷史淵源中國(guó)書(shū)法作為中國(guó)文化表達(dá)工具形式之一的中國(guó)文字，她有 著幾千年的歷史，是漢字文化的積累。它發(fā)端于我國(guó)商朝的甲骨文以 及后來(lái)的鐘文

2、，并實(shí)時(shí)地記錄著中國(guó)文化的精神面貌。 它經(jīng)過(guò)幾千年 漫長(zhǎng)歲月的積累和發(fā)展，既是我國(guó)文化思想的表達(dá)和交流的承載者， 又是我國(guó)一種獨(dú)特的文化藝術(shù)的傳播者。從書(shū)法專(zhuān)業(yè)上講，書(shū)法是指一種語(yǔ)言符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則。通常 人們所說(shuō)的書(shū)法是指按照漢字的特點(diǎn)及其涵義，以其書(shū)寫(xiě)的筆法、結(jié) 構(gòu)和章法進(jìn)行寫(xiě)字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。隨著我國(guó)文化事 業(yè)的蓬勃發(fā)展，書(shū)法的形態(tài)己不僅僅限在使用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字上。僅從 使用工具上講，筆就有毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、 雕刻機(jī)、等多種形態(tài)的日常工具（主要是指質(zhì)地比較堅(jiān)硬的，能用來(lái) 書(shū)寫(xiě)的五金、生活工具）等。中國(guó)書(shū)法與中國(guó)文化之間的關(guān)系素來(lái)緊密相連，一是中國(guó)書(shū)法是中國(guó)

3、文化的重要組成部分； 二是中國(guó)文化涵養(yǎng)了中國(guó)書(shū)法； 三是 學(xué)習(xí)中國(guó)文化離不開(kāi)中國(guó)書(shū)法。三、書(shū)法教育在素質(zhì)教育中的地位 高校的素質(zhì)教育，區(qū)別于單純的專(zhuān)業(yè)教育理念，它注重于加 強(qiáng)全方位綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。 而書(shū)法作為中華民族特有的一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)， 她既蘊(yùn)涵了豐富的人文內(nèi)涵和審美內(nèi)質(zhì)， 還兼具有極強(qiáng)的美育、 智育 和德育功能， 從而，突出了書(shū)法教育在高校素質(zhì)教育中不容忽視的地 位。1. 高校書(shū)法教育是美育的范疇美育向來(lái)歸類(lèi)于人文教育范疇， 它的目標(biāo)是發(fā)展完美的人性， 培養(yǎng)人文素養(yǎng)，在高校素質(zhì)教育中的有著其他教育學(xué)科不可替代的作 用。書(shū)法藝術(shù)在我國(guó)最為普及， 她已成了具有特殊地位和意義的一門(mén) 藝術(shù)。它等同于

4、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈藝術(shù)，是對(duì)生活中的美和對(duì)客觀事 物美的高度藝術(shù)概括與抽象，同時(shí)也是書(shū)家內(nèi)在感情的表達(dá)和抒發(fā)， 具有其廣泛的、深刻的審美意義。在高校書(shū)法教學(xué)中，對(duì)部分書(shū)法作品進(jìn)行美的深入剖析，一 是讓學(xué)生懂得什么樣的線條和空間結(jié)構(gòu)是美的， 二是讓學(xué)生懂得美在 何處，三是讓學(xué)生懂得如何通過(guò)書(shū)寫(xiě)創(chuàng)造美的意境等欣賞的基本常識(shí)， 以便學(xué)會(huì)分辨出各種美感的類(lèi)型。 這種突出藝術(shù)欣賞、 鑒賞的教學(xué)方 法，增加大學(xué)生的知識(shí)面， 提升了大學(xué)生在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中的美的感受力、想象力、分辨力和創(chuàng)造力2. 高校書(shū)法教育有利于塑造大學(xué)生的人格精神 大學(xué)生的人格教育歸類(lèi)于高校思想政治教育的范疇。高校素 質(zhì)教育的重要職責(zé)就是

5、塑造和培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格和良好的道德。 中國(guó)書(shū)法一向以漢字為表現(xiàn)對(duì)象，用毛筆作為表現(xiàn)工具的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)， 是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象。用其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形式，再現(xiàn)了中 國(guó)璀璨文明的歷史嬗變過(guò)程。 我們?cè)谧穼v代書(shū)家墨跡中， 感悟和體 會(huì)到他們的人格魅力， 領(lǐng)略到中國(guó)許多傳統(tǒng)文化的精髓。 通過(guò)我校近 十年書(shū)法教育的教學(xué)實(shí)踐證明， 書(shū)法教育具有提高人格修養(yǎng)的巨大潛 力。通過(guò)書(shū)法教育達(dá)到凈化大學(xué)生的心靈、塑造健全的人格。這種潛 移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的高校書(shū)法教育， 已成為大學(xué)生思想政治教育補(bǔ)充 的重要方式。3. 高校書(shū)法教育提升了學(xué)生的綜合修養(yǎng) 一是通過(guò)書(shū)法教學(xué)，增加在校大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)門(mén) 類(lèi)的了

6、解。重點(diǎn)推薦和介紹在中國(guó)書(shū)法史上，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的名流 文人，如宋代的蘇軾， 元代的趙孟順， 明代的唐寅、文微明、董其昌， 清代的鄭板橋、金農(nóng)，近代的吳昌碩、齊白石等藝術(shù)家。除詩(shī)、書(shū)、 畫(huà)、印之外，書(shū)法還和音樂(lè)、舞蹈、建筑有著密不可分、千絲萬(wàn)縷的 聯(lián)系。目前，我校書(shū)法教師通過(guò)多年積累，總結(jié)出適合我校的教學(xué)方 法，根據(jù)年級(jí)不同，側(cè)重點(diǎn)也有所不同史，讓書(shū)法教學(xué)成為有聲有色、 視野廣闊的藝術(shù)課堂。二是通過(guò)書(shū)法教學(xué)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒家、道家哲學(xué)思 想的了解。 中國(guó)書(shū)法之所以成為代表中國(guó)文化的一種文化符號(hào)， 是以 其深厚的古代哲學(xué)思想和獨(dú)特的文化氣質(zhì)為基礎(chǔ)的。 她既體現(xiàn)了道家 &dquo;陰陽(yáng)&rd

7、quo;對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想，又體現(xiàn)了儒家&dquo;中和 ”的審美思想。在的書(shū)法教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師通過(guò)對(duì)書(shū)法名 家的生平介紹、創(chuàng)作的內(nèi)心世界剖析以及藝術(shù)風(fēng)格、 書(shū)法原理的解讀， 引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)到許多書(shū)本上難以獲得的知識(shí)和情感體驗(yàn)， 從而了 解到的傳統(tǒng)儒家、道家的哲學(xué)思想。四、高校書(shū)法教育改革中實(shí)施的具體舉措1. 準(zhǔn)確定位，自編高校書(shū)法教材 普通高校開(kāi)設(shè)書(shū)法教學(xué)時(shí)間短，沒(méi)有美院或藝術(shù)院校在書(shū)法教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)積淀。在教學(xué)條件、課程定位、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法與手 段等方面還有較大的差距， 沒(méi)有統(tǒng)一教材， 我樣在書(shū)法教學(xué)上針對(duì)生 源藝術(shù)素質(zhì)的薄弱環(huán)節(jié)，自編書(shū)法教學(xué)的課程，因材施教。書(shū)法教材

8、一是要體現(xiàn)書(shū)法課程的文化內(nèi)涵， 要突出弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主 題、價(jià)值和意義，樹(shù)立一個(gè)寫(xiě)好漢字是作為大學(xué)生的基本要求理念。 二是要增加書(shū)法課程中的德育內(nèi)容， 達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶效果。 三 是應(yīng)注重培養(yǎng)普通大學(xué)生的日常書(shū)寫(xiě)規(guī)范和一般創(chuàng)作實(shí)踐能力， 要求 學(xué)生在書(shū)法臨摹與創(chuàng)作中增強(qiáng)主體和創(chuàng)新意識(shí)感。2. 分院系實(shí)施多層面化書(shū)法教學(xué) 一是書(shū)法教學(xué)按文科、理科、工科的不同而有所側(cè)重。比如對(duì)于工科背景的院系學(xué)生， 在篆刻技巧方面可進(jìn)行專(zhuān)題強(qiáng)化訓(xùn)練， 力 求將篆刻的技法與數(shù)控等刻字藝術(shù)有機(jī)結(jié)合， 真正達(dá)到素質(zhì)教育與技 術(shù)教育的有機(jī)融合； 對(duì)于廣告專(zhuān)業(yè)大類(lèi)的藝術(shù)類(lèi)學(xué)生， 側(cè)重加強(qiáng)楷書(shū)、 篆書(shū)的線條等技法

9、訓(xùn)練， 對(duì)其以后從事的廣告專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)會(huì)有所借鑒的 作用。二是書(shū)法教學(xué)手段多媒體化的應(yīng)用。由于高校現(xiàn)代教育技術(shù) 的廣為普及， 書(shū)法教學(xué)多媒體手段的應(yīng)一是擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野， 提 高藝術(shù)鑒賞能力。 二是利用電腦多媒體技術(shù)制作教學(xué)課件， 用投影儀 來(lái)進(jìn)行教學(xué)， 讓學(xué)生更直觀觀看書(shū)法名家的技法教學(xué)錄像和光盤(pán)， 增 加了藝術(shù)直觀印象，豐富了視覺(jué)，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。三是加大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。書(shū)法任課老師要不定期安排學(xué) 生走上社會(huì)，有組織有選擇訪碑游學(xué)、實(shí)地考察和學(xué)習(xí) , 利用本校書(shū) 法名師的影響，加大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情。3. 在書(shū)法實(shí)踐教學(xué)中建立教師與大學(xué)生一對(duì)一的輔導(dǎo)機(jī)制 中國(guó)

10、書(shū)法最具有人文學(xué)科所特有的精神意識(shí)品質(zhì)。前人留下 的許多極品精品很難理解，需要通過(guò)一對(duì)一對(duì)話交流牽手形式輔導(dǎo)， 以解決對(duì)書(shū)法作品理解。比如，一時(shí)一地的環(huán)境因素、藝術(shù)家獨(dú)特的 個(gè)性因素， 每一幅書(shū)法作品的背景等等， 都延伸著對(duì)廣闊的歷史和文 化時(shí)空的理解。書(shū)法教師在書(shū)法教學(xué)實(shí)踐中如何正確地闡釋書(shū)法就成 為了一個(gè)關(guān)鍵所在。 這就需要從一對(duì)一的輔導(dǎo)機(jī)制建構(gòu)入手， 把握書(shū) 法教學(xué)的意義和作用。4. 構(gòu)筑高校書(shū)法教育的平臺(tái)，提高書(shū)法教學(xué)水平 在當(dāng)前高校實(shí)施素質(zhì)教育的體制之下， 改變書(shū)法教育 “ 各自為政、各行其是 ” 的現(xiàn)象。我們呼吁省市教育主管部門(mén)、 各地書(shū)法家協(xié)會(huì)牽頭，挑起開(kāi)

11、展書(shū)法教育推廣、交流活動(dòng)的重?fù)?dān)，指 導(dǎo)高校開(kāi)展書(shū)法教育的交流， 促進(jìn)本地高校合作， 掀起書(shū)法教育交流 的新高潮。 做法有定期與不定期地舉辦書(shū)法教育成果展、 召開(kāi)書(shū)法教 育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、 創(chuàng)建高校書(shū)法教育交流網(wǎng)站、 開(kāi)設(shè)書(shū)法教育專(zhuān)項(xiàng)課題 等，構(gòu)建高校書(shū)法教育的合作交流服務(wù)的平臺(tái)， 推動(dòng)高校書(shū)法教育朝 著經(jīng)常化和制度化方向發(fā)展， 以充實(shí)高校書(shū)法教育交流的內(nèi)涵， 促進(jìn) 高校書(shū)法教育的持續(xù)發(fā)展。隨著中國(guó)書(shū)法的申遺成功，不僅給書(shū)法教育發(fā)展創(chuàng)設(shè)了有利 外部環(huán)境，而且給高校書(shū)法教育迎來(lái)又一個(gè)發(fā)展的春天。因此，高校 書(shū)法教育者以此為契機(jī)， 積極探索發(fā)展高校書(shū)法教育的對(duì)策措施， 勇 于開(kāi)拓創(chuàng)新，努力開(kāi)創(chuàng)高校書(shū)法教育新局面 !參考文獻(xiàn)：1 楊海蛟普通高校書(shū)法