1、丑小鴨的發現之旅 課堂教學中的重新解讀摘 要：在丹麥作家安徒生的作品中，有一個童話最為人們津津樂道，那就是他在39歲時創作的童話丑小鴨。歷來評論對于丑小鴨的解讀都是“只要勤奮努力，丑小鴨也能成為白天鵝。”而本文就是顛覆這個觀點，提出不同的見解，丑小鴨本身就是一只天鵝，他追求的是自由、平等、互相尊重的生活，同時在理解故事的基礎上理解作者提出的“生活本身就是童話”觀點。關鍵詞：丑小鴨、角色、追求、課堂探究正 文：一、前言丑小鴨是丹麥著名童話作家安徒生在39歲時所作，在他的筆下，一只丑陋但又堅強的小鴨子活靈活現地出現了，搖搖擺擺地晃進了全世界讀者的心中。在新教材改編中，丑小鴨被選入人教版義務教育課程

2、標準實驗教科書語文（七年級下冊），正式走入了中學生的世界。但是，隨著時間的推移，我們漸漸的發現，學生對于丑小鴨的解讀已經形成一種固定的思維模式，那就是丑小鴨也能變天鵝，只要努力，只要奮斗，而這樣的思維正是課堂上教師傳授于學生，但是，我們是否曾想過這樣容易理解的思維模式，這樣顯而易見的主旨，是不是作者想要表達的呢？難道僅僅是為了讓讀者理解逆境中奮斗的重要性嗎？而陳舊老套的通過故事情節的鋪陳敘述繼而引出故事主旨的教學模式也是現如今中學教師講授這篇課文的方式嗎？對于丑小鴨故事的解讀，或許還有其他更深層次的理解，對于如何引出故事主題也有不同的新鮮有趣的教學方法，而通過本文我們將一一解決這些問題。二、“

3、丑小鴨”角色的重新定位在多次的課堂實踐中，我們發現有許多的教師在講解丑小鴨時，對于丑小鴨的角色分析往往被一些教學參考書或者其他資料帶走，對于主人公角色的定位完全偏離作者安徒生想要表達的意思。大多數人對主旨的理解就是根據丑小鴨坎坷的人生道路以及教科書中本篇課文的引言所說道的：“作者筆下的這只丑小鴨，處處受排擠，收嘲笑，受打擊，但他并沒有絕望，也沒有沉淪，而是始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗、高貴的天鵝。”義務教育課程標準實驗教科書語文（七年級下冊）.人教版，2008，7.那我們是否能夠通過引言這樣理解分析文章的主旨：“無論你出生多么的卑微，經歷多么的坎坷，只要心中有夢想，不懈追求，夢想終究會來

4、到，美好終將到達。”如此解釋到，可能就符合了大多數人對于“丑小鴨”這個角色的解讀。但是近來有許多的教師在課堂實踐中都對此提出不同的意見，有人曾提出以上理解的文章主旨是“編者在閱讀提示中得出的結論，并不是對丑小鴨這個文本解讀的結果，而僅僅是依據某種思維定勢所作出的價值推論。”葉軍彪.丑小鴨:一個被誤讀的經典 童話兼論語文閱讀教學的“說教化”傾向中學語文教學2008.1 而所指的思維定勢就是教師本身對于引導學生樹立正確的價值觀與世界觀的重視性，如此強制性地把文章主題拉入毫不相關的世界觀與價值觀中，而忽略了對文本本身的解讀，主題當然不切合作品，也難以引起學生在情感上的共鳴。因此本人將針對文本中丑小鴨

5、的人物角色以及他是否積極努力的奮斗，不懈追求而進行解讀。首先在課堂教學中師生都忽略了文章的主人公，那只被稱為“丑小鴨”的飛禽，他本身就是一只天鵝，他只是被遺漏在養鴨場里，與其他普通的鴨子一起成長。他經歷的是每一只天鵝都會經歷的發育過程：從一只雛天鵝成為一只成熟的天鵝，而并沒有類似鯉魚躍龍門這樣質的變化：從一只鴨子歷經坎坷與折磨，不拋棄不放棄，最終成為一只美麗高貴的天鵝。因此我們應該想到“丑小鴨”無論是否遭受到挫折與磨難，最終都能成為一只天鵝。凡是金子，在哪都能閃閃發亮，這是毋庸置疑的真理，乜映照了文本中提出的觀點“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養鴨場里也沒有什么關系。”，所以，對于丑小鴨在養鴨

6、場里成長為一只天鵝與在公園的湖面上發現自己是天鵝，結果都是一樣的。其次，丑小鴨并沒有特別的努力與奮斗，在文章中，并沒有特別明顯展示他主動追求自己的夢想，一切的苦難與挫折似乎都是在被動中接受，而后在被動中被迫反抗。而丑小鴨的被迫態度在老太婆家中發生了轉折，表面似乎是由于丑小鴨自己本身有著游泳的欲望以及老太婆家中其他的成員不尊重他而再次出走。其實是丑小鴨第一次思考自己的價值，對自我的堅持，也算是對生活的一次反抗。最明顯的一次反抗則是在文章的最后，他實在受不了這種顛沛流離的生活與被人歧視的眼神，抱著必死的決心，毅然而然地飛向美麗高貴的天鵝。而也只有這一次是他明顯主動的行為，是他對自己多舛命運的一次反

7、抗與終結，其余都是一個漫漫等待過程中命運安排給它的困難。因此，我們可以這樣理解，對于主人公丑小鴨，作者并沒有賦予其一個通過努力奮斗實現自己夢想的積極主人公形象，而是他原本就是一只白天鵝，他所踏上的野外逃生的道路是在逐漸發現自己的價值的旅途，發現自己是一只美麗的天鵝。三、“丑小鴨”追求的重新解讀既然丑小鴨最終會成長為一只美麗的天鵝，那么他為什么又會自卑，又為什么逃離養鴨場，不斷地出走，不斷地更換生活的地點呢？這不得不與丑小鴨生存的環境聯系起來思考，它受環境的影響太深，是環境導致了它的自卑，導致它被迫離開家園在外求生。由于出生在鴨群里，鴨子的審美觀就是對于不是自己的同類，那就都是丑陋的。而丑小鴨的

8、模樣又不像其他的兄弟姊妹，因而被歸為異類、丑八怪。他認識不到自己原來是一只天鵝，他只知道由于自己的個頭太大，導致媽媽孵化困難，差點難產，由于他的外形丑陋，兄弟姐妹排斥他，訕笑他，最終連鴨媽媽都放棄他，趕他離開。他受到的種種奚落正是人們用鴨子的標準要求，而產生的落差導致他直接受到了冷遇。如果丑小鴨不選擇出逃，那么即使最后在鴨群中成長為一只天鵝，也會被其他的鴨子嘲笑、排擠，繼而自卑又自憐的生活，最終也沒有這個美好的故事。在他人的眼中得不到肯定，在自己的認知中更是看不到自己的價值，這應該也是它出逃的一個原因。而丑小鴨在出走之后直接就找到了自己的價值嗎？不是的，在它野外求生的過程中，它遇到的人物并沒有

9、欣賞它本身，大多是否定它的價值。那就讓我們來梳理一下它旅途中遇到的動物是如何否定它的價值。離開養鴨場后遇到的第一個群體是一群野鴨，野鴨并沒有排斥丑小鴨與他們一起生活在沼澤地里，但出于狹隘的“地方主義保護”不允許丑小鴨與族內的鴨子結婚，這是在本質上就否定了他的血統，認為與其聯姻會導致自己族內血統的敗壞。而此刻丑小鴨的追求只是“希望人家準許他躺在蘆葦里面，喝點沼澤里的水就夠了”，如此看來，丑小鴨現階段的目標是只求溫飽。而期間遇到的兩只公雁算得上是態度對丑小鴨比較友好的，也許是因為“他們從媽媽的蛋殼里爬出來還沒有多久”，還沒有沾染世俗有色的眼光，心地較為單純，但看待丑小鴨仍然以居高臨下的姿態。然而這

10、樣友善的伙伴并沒有長久的陪伴在他的身邊，而是立刻就死于獵人的槍口。在丑小鴨因為長的丑陋逃過了獵人的槍口后，他來到一個農家小屋遇到女主人和她飼養的兩只小動物，一只雄貓和一只母雞，他們自詡為世界的另一半，對丑小鴨仍然是蔑視的看待，雄貓因為他不會發出咪咪的叫聲而剝奪他發表意見的權利，母雞因為他不會下蛋而認定他是廢物，否定了他想要游泳的渴望。他們以自己有限的經驗與狹隘的偏見要求丑小鴨，不符合自己標準的就是“異類”,否定他作為一只鴨子的尊嚴。那么丑小鴨的反應又是什么呢？在老太婆家中，丑小鴨是一個被考驗的家庭成員，老太婆是市儈的，以為他是只鴨子能夠下蛋才會收留。一旦家庭其他的成員發現他并沒有任何利用價值，

11、很快就會被拋棄。丑小鴨在這個家庭盡管溫飽得以解決，但卻感受不到平等的對待與自尊，而他在溫飽之余也在思考自己的渴望，并在別人否定他個人以及他的理想的時候勇敢堅持自己的夢想，主動離開了安身立命的小院，又再一次離家出走。此時可以說他真正開始了思考，對自己本身價值的思考，不同于之前的被迫逃離他開始學著自己選擇主宰命運，去更廣闊的天地中尋找渴望。接著丑小鴨流浪到一個種田人的家里，丑小鴨在這個家里并沒有受到歧視，相反他受到了家庭成員的歡迎，“小孩子們都想和他玩”，但飽受命運摧殘的丑小鴨驚恐不已，在這個家中制造了許多的混亂，然后逃出這戶人家。但是我們不難想象，如果丑小鴨繼續待在這個家庭，溫飽也是不愁的。但是

12、卻只能被當做寵物一樣被對待，有主人的寵愛卻沒有平等的對待，召之即來揮之即去，很明顯，這樣的生活也不是小鴨子喜歡的。他并不想在不被人承認價值，不被人認同的地方自卑地生活。在丑小鴨流浪到種田人家里前，我們理應注意到之間有一段描述，丑小鴨遇見了一群漂亮的大鳥，也就是天鵝。課文中這樣描述“他們白得發亮，脖頸又長又柔軟”“他們發出一種奇異的叫聲，展開他們美麗的長翅膀。從寒冷的地帶飛向溫暖的國度，飛向不結冰的湖泊”，而丑小鴨對于這美麗的生物什么反應呢？他“感到一種說不出的興奮”，甚至模仿大鳥響亮奇異的叫聲，“他愛他們，好像他從來還沒有愛過什么東西似的。他并不嫉妒他們。”丑小鴨對于同類有一種本能的向往，對于

13、美的事物更有一種天生的追求。而此段描述也為下文丑小鴨和同類相遇相認埋下了伏筆，正是因為他對天鵝的向往，才有他奮不顧身沖向天鵝的場景。丑小鴨流浪了一站又一站后，逃過被人們打死，被鴨子咬，被雞群啄，被看管養鴨場的女傭人踢的命運，逃過寒冷的冬天，在對生活絕望的時候又遇見了那些曾讓他羨慕的美麗的天鵝，這一次，他沒有退縮，沒有等待，而是奮不顧身地飛向他們，盡管可能被天鵝唾棄甚至弄死。而命運終究不再戲弄這只可憐的小鴨子，他終于成長為一只年輕美麗的天鵝。那么我們現在可以大概理清丑小鴨的追求了：丑小鴨的追求是一個遞進的層次，如圖所示丑小鴨的追求從物質層面逐漸遞進到精神層面，而此追求的結果就可以概括為一個曾在課

14、文中出現的詞組，那就是丑小鴨自己說的“我想我還是走到廣大的世界里去好”中的“廣大的世界”，那么在這個丑小鴨夢想的世界中究竟有什么呢？在這個世界中，不應有歧視，不應有嘲笑，有的是同伴之間的相互尊重、理解與平等，更有自己對自己價值的肯定也有他人對自己的肯定，也有無拘束的自由。這也是他一路辛酸坎坷中仍然能夠堅持的動力，在天空飛翔，在水里游泳，自己的肯定，同伴的友好，路人真誠的贊美，這就是他追求的世界。因此丑小鴨的主題也應該解讀為“當你身處逆境，不被主流認同時，要堅持自我，堅持自己的追求。”四、“丑小鴨”主題的課堂探究在常規的課堂上，教師受教參與即成觀點的影響，大多抓住貫穿全文的線索即丑小鴨流浪的足跡

15、，通過對丑小鴨在流浪時遭受的歧視與打擊的陳述，引出多數人理解上的主題：就像丑小鴨通過奮斗最終能變成美麗的天鵝一樣，每一個平凡普通的人，只要始終不屈地奮斗，就能取得成功。但是對于這樣一篇家喻戶曉的童話，教師讓學生重述早已被爛熟于心的情節根本沒有意義，編者把丑小鴨編進初中教材并不是只為讓學生理解逆境中奮斗的重要性。這樣的文本解讀明顯缺少了“厚度”。 全日制義務教育語文課程標準針對七年級至九年級的語文閱讀提出“對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。” “欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

16、對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言”。因此，針對課程標準，我的課堂解讀應著重于兩部分，第一，作為一部自傳體童話，我們思考文章主旨時需要聯系作者安徒生的生平，了解作品的文化背景。第二，鑒于之前教學模式的重復與老套，我將舍棄通過陳列丑小鴨流浪的地點引出文章主旨的教學模式，而通過課文中性格各異的人物形象對比烘托丑小鴨人物形象，引出重點丑小鴨的追求與“好的心”的解讀。同時聯系作者的人生經歷引出 “生活本身就是童話”的觀點在第一部分，我將要求學生課前預習閱讀課文并通過豐富的網絡資源搜尋與丑小鴨相關的作品，搜集作者安徒

17、生的有關資料，走進、認識安徒生，認識他從修鞋匠的兒子到戲劇團的演員到戲劇練筆，然后到嘗試寫作長篇小說再到童話創作的不斷努力過程。通過對安徒生生活經歷的了解，重新理解丑小鴨的流浪之旅，理解以安徒生為原型創造的童話形象。安徒生用丑小鴨這個形象向那些嘲笑他與批評他的人們展示，他的才華最終會獲得世人的認可，他的作品將會為他贏得榮譽，“我必定是一個引人注目的自然之子，這是獨一無二的啟示，而不僅僅是存在！”花海棠.豐厚文本深化認知丑小鴨教學案例描述及反思 課例示范 76而第二部分，文章中出現的性格各異的人物形象是文章的一大特色，文章中分別出現過的角色有以下幾個角色，文章中的角色有的排擠丑小鴨，有的對丑小鴨

18、釋放善意，有的只注重壓榨丑小鴨的價值，有的對他有著相互之間的尊重與真誠。學生在課前已經了解安徒生資料，學生的思維已被拓寬。而我將針對文章中出現的不同的角色進行對比分析，讓學生自由組合不同的人物形象進行對比。比如“丑小鴨”“老太婆”與“農家的母雞”“農家的貓”四個形象對比。請四位同學進行角色扮演， 對相關段落進行改編并朗讀，在朗讀中體會角色的性格，老太婆的市儈，雄貓的傲慢與不屑一顧，母雞的自以為是與無知，共同的特點是丑小鴨價值的不認同，對丑小鴨追求的否定，而在丑小鴨與他們的對比中體現丑小鴨對于自己夢想的堅持，對于主宰自己命運的渴望，對于追求廣大世界的堅持不懈，由此剖析主人公的人物角色。又比如“養鴨場的鴨子”、“沼澤地中的野鴨”與丑小鴨，通過他們言行的對比，引出丑小鴨不同于以往的追求。而在課堂上，課堂的主動權應交予學生手中，讓學生選擇自由組合不同的人物對比，得出自己的結論，無論對比對錯與否，教師在其中應更多的是做好一個傾聽的角色或者引導學生思路的角色，而不是主觀判斷結論的角色。梳理完人物對比以及丑小鴨不同于課文其他角色的追求后，教師有責任引導學生從更高境界看待丑小鴨這篇課文，解讀丑小鴨認識到自己是白天鵝的真正原因，除