1、 語文試卷（二）網第卷 閱讀題甲 閱讀題一、現代文閱讀（9分，每題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中國人的山水觀羅蘭中國人對山水的看法和西方人有所不同。中國人游山玩水，是持著純欣賞的態度，而西方人則是抱著征服的“壯志”。過去中國人談游山，從未見有人說他“征服”了某個冰封雪凍的高山而引以為傲。中國人游山是欣賞它的深邃幽緲、高不可攀、深不可測的含蓄之美，所以說是“尋幽探勝”。“尋”與“探”，都意味著一種小心翼翼的贊嘆激賞之情。唐朝詩人常用山林來造境，以表達他們的禪思和對大自然的喜愛。因此，他們筆下的山是“石泉淙淙若風雨，桂花松子常滿地”的生機，是“只在此山中，云深不知處”的幽謐，是“落葉滿空山

2、，何處尋行跡”的隱逸，是在入世的生活中，奮斗浮沉之余，給自己的心靈尋訪一個自由逍遙、無人干擾的空間，使人間桎梏得到解脫。所以，中國人游山是純然精神上的快樂與解脫，絕無一絲欲“征服”而后快的敵意。再看中國人對水的態度，也與西方人有所不同。我常覺得中國人都是天生的道家，而道家哲學的具體象征就是“水”。從老子的“上善若水，水善利萬物而不爭”到莊子的秋水，借河伯與海神若來比喻見識的小與大，再到漁父，借江上漁父來象征一種不屑世俗儀節的超然，都是用“水”來給人造成浩闊博大的思想境界，然后才對照出個人的渺小。因此，中國人游山玩水的“玩”，是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，靜態多于動態，用

3、心靈多于用體力。最高境界的“玩水”，是像蘇東坡赤壁賦里的玩法，是靜觀的。由觀賞“澄江似練”和“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”而想象到自己可以“羽化而登仙”，最后體悟到“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”的哲思。用這種哲思來面對世界宇宙，則不會演變成殺伐黷武或破壞自然生態的可怕結局。 中國人是天生的哲學家，我們幾乎可以從日常一切活動之中提煉出令人感動的意義。即使游玩，也不強調表面的體力活動。歷來文人與武人都不鼓勵匹夫之勇，他們飲酒是為了賦詩，游山是為了尋真，玩水是為了曠懷，郊游是為了陶冶性靈。旅行家徐霞客

4、或許比較特殊，他是為了探尋地理山形，不是純欣賞，但也未聞他以“征服某山”自我夸耀，他只是向大地求知而已。 中國人欣賞山水的態度也可以從山水畫中看出。國畫中絕少窮山惡水，縱使孤峰插云，仍不會給人險惡的感覺。故宮博物院收藏的后人臨摹王維的雪石圖、燕肅的寒巖積雪圖，都使人覺得幽靜之至，卻又深藏著生機，而不使人感到驚懼可畏，望而卻步。這是中國古人借藝術所表達的對世界的善意與愛惜，顯現溫柔敦厚之美。使人無論讀詩看畫，在孤高超詣之中卻能感到無限的溫和與安慰。 “征服”，是人與自然站在敵對立場，來顯示人類的強大。事實上，人類只可以“到達”卻并不能“征服”。用“征服”的心情，專找窮山惡水去冒險，和中國式的游山

5、玩水，在趣味上和格調上，是截然不同的兩回事。前者是敵對，后者是愛惜。 人類有史以來，確實克服了無數自然界的阻力，創造了文明，這是值得夸耀的一面，但人類真正的成功，還是要與自然合作而善用自然，因“征服”而貶損了對自然界的欣賞，固非人類之福；因“征服”破壞了自然界運行的秩序，恐怕更是人類之禍了。（有刪改）1以下不屬于中國人對山水持“純欣賞”態度的表現的一項是（ ）A中國人游山是尋幽探勝，欣賞含蓄之美，絕無一絲欲“征服”而后快的敵意。B中國人玩水是為了靜觀自然、體悟人生，蘇東坡乘月泛舟赤壁，就是最高境界的“玩水”。C中國人是天生的哲學家，因而不會與自然站在敵對立場，來顯示人類的強大。D中國人在山水畫

6、中表達出對世界的善意和愛惜，顯現溫柔敦厚之美。2文章第段舉旅行家徐霞客一例的作用分析正確的一項是（ ）A說明中國人游山即使不是純欣賞，也只是向大地求知。B說明雖然中國人對山水持有純欣賞的態度，但徐霞客是個例外。C說明中國人是天生的哲學家，游山是為了尋真。D說明中國式的游山，在趣味上和格調上與西方不同。3下列說法不符合原文意思的一項是（ ）A中西方山水觀有著本質的不同，西方人對山水抱著征服的“壯志”，而中國人對山水持純著欣賞的態度。B中國人愛說“尋幽探勝”， “尋”與“探”，都意味著一種小心翼翼的贊嘆激賞之情。這是出于對自然的敬畏與尊重。C中國山水畫體現的是民族的普遍情感和心靈的獨到體驗，所以中

7、國人的山水觀也可以從山水畫中看出。D中國人游山不會夸耀自己“征服”了某個冰封雪凍的高山，因為人類只可以“到達”卻并不能“征服”。二、古詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。洪邁字景盧，皓季子也。幼讀書日數千言，一過目輒不忘，博極載籍，雖稗官虞初，釋老傍行，靡不涉獵。紹興十五年始中第，授兩浙轉運司干辦公事，入為敕令所刪定官。皓忤秦檜投閑，檜憾未已，御史汪勃論邁知其父不靖之謀，遂出添差教授福州。乾道六年，除知贛州，起學宮，造浮梁，士民安之。郡兵素驕，小不如欲則跋扈。郡歲遣千人戍九江，是歲，或怵以至則留不復返，眾遂反戈。民訛言相警，百姓洶懼。邁不為動，但遣一校婉說

8、之，俾歸營，眾皆聽。垂橐而入，徐詰什五長兩人，械送潯陽，斬于市。辛卯歲饑，贛適中熟，邁移粟濟鄰郡。僚屬有諫止者，邁笑曰：“秦、越瘠肥，臣子義耶？”尋知建寧府。富民有睚眥殺人衷刃篡獄者，久拒捕，邁正其罪，黥流嶺外。十一年，知婺州，婺軍素無律，春給衣，欲以緡易帛，吏不可，則群呼嘯聚于郡將之治，郡將惴恐，姑息如其欲。邁至，眾狃前事，至以飛語榜譙門。邁以計逮捕四十有八人，置之理，黨眾相嗾，哄擁邁轎，邁曰：“彼罪人也，汝等何預？”眾逡巡散去。邁戮首惡二人，梟之市，余黥撻有差，莫敢嘩者。事聞，上語輔臣曰：“不謂書生能臨事達權。”特遷敷文閣待制。紹熙改元，進煥章閣學士、知紹興府。過闕奏事，言新政宜以十漸為戒

9、。上曰：“浙東民困于和市，卿往，為朕正之。”邁再拜曰：“誓盡力。”邁至郡，核實詭戶四萬八千三百有奇，所減絹以匹計者，略如其數。明年，再上章告老，進龍圖閣學士。尋以端明殿學士致仕。 （節選自宋史洪邁列傳，有刪改）4下列各句中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）A檜憾未已 遺憾 B械送潯陽 帶上刑具C梟之市 斬首示眾 D尋以端明殿學士致仕 辭官5下列句子分別編為四組，全都表明洪邁執法嚴明的一組是（ ）起學宮，造浮梁，士民安之 徐詰什五長兩人，械送潯陽，斬于市邁正其罪，黥流嶺外 邁戮首惡二人，梟之市，余黥撻有差過闕奏事，言新政宜以十漸為戒 核實詭戶四萬八千三百有奇，所減絹以匹計者，略如其數A B C

10、D6下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A洪邁小時候，博覽群書，過目不忘，即使是小說野史，佛道旁門，沒有不涉獵的。B洪邁在贛州任職期間，有一年鬧饑荒，洪邁不顧僚屬的進諫阻止，拿出糧食去幫助鄰郡。C任婺州知州時，因婺州軍不守軍紀、無理取鬧、惡意誹謗，洪邁設計逮捕了四十多人，把他們繩之以法，深得皇帝賞識。D洪邁任紹興知府時，在上奏事情時指出朝政的過失和缺點，提出自己對新政的看法，皇上委派他到浙東解決和市問題，他調查出詭計多端的四萬八千三百多戶。7把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）邁不為動，但遣一校婉說之，俾歸營，眾皆聽。（5分）（2）富民有睚眥殺人衷刃篡獄者，久拒捕

11、，邁正其罪，黥流嶺外。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面的宋詞，然后回答問題。酒 泉 子（北宋）潘閬長憶觀潮，滿郭人爭江上望，來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。8這首詞的上片主要從哪兩個方面來寫觀潮的？主要用了什么表現手法？（6分）9結合下片高考資源網的句子，分析詞人表達了怎樣的思想感情？（5分）（三 ）名篇名句默寫（6分）10補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）紛紛暮雪下轅門， 。 ，去時雪滿天山路。（岑參白雪歌送武判官歸京）（2）一人之心，千萬人之心也。 ，人亦念其家。 ，用之如泥沙？（杜牧阿房宮賦）（3） ， 。君子博學而

12、日參省乎己，則知明而行無過矣。（荀子勸學）乙 選考題請從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內的小題。三、文學類文本閱讀。（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。浮冰上的兩者哈夫B 卡威餓到第三天的晚上，諾尼想到了尼瑪克。在這座漂浮著的冰山上，除了他們兩個以外，再也沒有別的有血有肉的生靈了。 冰塊裂開時，諾尼失掉了他的雪橇、食物和皮大衣，甚至失去了他的小刀。冰山上只留下他和他那忠實的雪橇犬尼瑪克。現在，他們兩個臥在冰上，睜大眼睛注視著對方雙方保持著一定的距離。 諾尼對尼瑪克的愛是真真實實的就像這又餓又冷的夜晚和他傷腿上的陣痛一樣真實。但是，村里的人在食物短缺的時候，不就

13、毫不遲疑地殺犬充饑嗎？ “尼瑪克餓久了也要尋覓食物的。我們當中的一個很快就要被另一個吃掉。” 諾尼想。 空手他可殺不死尼瑪克，這畜牲身強體壯，現在又比他有勁，所以，他需要武器。 諾尼脫去手套，解下了傷腿的繃帶。在幾個星期以前，他摔傷了腿，用兩塊小鐵片和繃帶捆扎固定。他跪在冰上，把一塊小鐵片插入冰塊的裂縫中，把另一塊鐵片緊貼在上面，慢慢地磨。尼瑪克看著他。諾尼覺得犬的兩眼似乎閃著異光。 諾尼仍然磨著鐵片，盡量不去想磨鐵片干什么。鐵片的邊緣磨薄了，天亮時分，小刀磨好了。諾尼從冰塊中撥出小刀，用拇指輕輕試著刀鋒。太陽光照在小刀上，折射到他眼里，使他一時看不見東西。 諾尼硬起心腸來。“來，尼瑪克。”他

14、輕聲叫犬。尼瑪克遲疑地看著他。 “過來。”諾尼叫道。 尼瑪克走上前來。諾尼從那畜牲盯著自己的眼神里看到了恐懼，從它的喘氣聲中和縮頭縮腦的樣子感覺到了饑餓和痛苦。他的心在流淚，他痛恨自己，又竭力壓制這種感情。 尼瑪克越走越近，它已經意識到了諾尼的意圖。諾尼感到喉嚨梗塞，他看到犬的眼里充滿了痛苦。 好！這下是動手的時候了！ 一聲痛苦的抽咽使諾尼跪立著的身體一陣震顫。他咀咒小刀，緊閉兩眼，搖搖晃晃地把刀子扔得老遠。然后，他張開空空的雙手，蹣跚著撲向尼瑪克，他倒下去了。 犬圍著諾尼的身體打轉，嗥叫著。這下諾尼感到極度的恐懼。他已經扔掉了小刀，解除了武裝。他太虛弱了，再也不能爬過去取刀子。現在只有聽任尼

15、瑪克的擺布了，而且尼瑪克也非常饑餓。犬圍著他轉，然后從后面撲了上來。諾尼可以聽到這畜牲喉嚨里的吞咽聲。 諾尼閉上眼睛，祈禱犬的攻擊快一些結束。他感覺到犬的爪子踩著他的大腿，犬呼吸時噴出的熱氣沖擊著他的脖頸。他隨時都要放聲尖叫。 然而，他感覺到犬滾燙的舌頭直舐他的臉。 諾尼睜開眼睛。他張開手，抱住尼瑪克的頭。頭靠著頭，他輕輕地哭了一小時后，一架直升飛機出現在北邊天空。飛機上一個海岸巡邏隊的小伙子俯視著下面，他看到了漂移著的冰山，發現冰山上有什么東西在閃光。 這是太陽光折射在什么東西上面，而且一閃一閃的在動。他讓飛行員降低飛機，看到冰峰的陰影下，有一個黑而不動的像人一樣的黑影。怎么，還有兩個黑影？

16、 他把飛機降落在一塊較平的冰面上，然后上了冰山，黑影是兩個一個小男孩和一條愛斯基摩雪橇犬。小男孩已經昏了過去，但還活著。那條犬無力地哀叫著，已經衰弱得一動也不能動了。 吸引了飛機上巡邏隊員注意力的閃光物質是一把粗糙的小刀，刀尖向下插在不遠的冰上，在風中搖曳著。 （1）下列對原文內容的理解和分析，不正確的兩項是（5分）（ ）A這篇小說構思精巧，開頭簡潔，短短兩行文字清楚地交代了故事的環境、人物，渲染了緊張的氛圍，給讀者留下聯想的空間。B“愛是真真實實的就像這又冷又餓的夜晚和他傷腿上的陣痛一樣真實”，運用比喻的修辭手法，表達諾尼對愛犬尼瑪克的愛。C第3段所提到的村里人在食物短缺時的做法，是要表明諾

17、尼想殺犬充饑也在情理之中。D當諾尼“感覺到犬的滾燙的舌頭直舔他的臉”時，竟“輕輕地哭了”，因為他被愛犬的忠誠感動，也為自己曾動過殺犬的念頭而內疚。E文章主要通過對人物的動作、語言、神態、心理的描寫來表現人物面臨生死考驗時復雜矛盾的內心，揭示“愛超越生命”的崇高的人性美。（2）在第11自然段中，作者為什么頻繁更換稱謂“犬”“尼瑪克”“畜性”？（6分）（3）文章多次寫到“小刀”，它在文中起什么作用，請結合文本做簡要分析。（6分）（4）面臨死亡威脅的諾尼，曾想殺死自己的愛犬充饑而最終沒有下手，最后在奄奄一息中得救了，這是一個讓人感動的故事，也是一個美好的結局。設想一下，如果諾尼放棄殺犬，最后沒有獲救

18、，你認為諾尼的選擇是否值得？聯系本文的主題加以探究。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12、閱讀下面的內容，完成（1）（4）題。楊麗萍：舞蹈是種信仰曹玲娟執拗地穿著繡花衣、麻布褲和布鞋，身形特別瘦小，說話時語調低沉輕緩。近日，第九屆中國上海國際藝術節上，楊麗萍帶著傾心打磨的歌舞樂藏謎，再度艷驚了上海灘。談起舞蹈，她冷靜又癡迷，“舞蹈是什么？是語言、是信仰、是一種生活的方式”沉寂一段時間后，楊麗萍再度亮相舞臺，這次她帶來的是歌舞樂藏謎，她一出場表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵紅荷中，荷花度母被老阿媽的虔誠喚醒，翩然輕舞，恍若踏水而行稍后，又一次出場，她身著黑衣長靴，和藏民們跳起狂放的夏拉舞，

19、舞姿自在快活，幾乎顛覆了舞迷們對她的既有印象。這位從云南深山里走出來的白族女子，完全可以憑雀之靈、兩棵樹等作品，滿足于“中國當代知名度最高的舞蹈家之一”這個角色。但之后，她卻傾盡全力制作云南映象，將一群普通人推上舞臺，讓原生態歌舞一度成為舞臺熱潮。楊麗萍從不認為自己要借這種方式來延長藝術生命，她甚至不樂意別人稱自己為舞蹈家。她說，“我是山里人，我的家人對著山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，這是永久性的，對吧？”這些年，她拒絕了不少制作演出的邀請，直到藏族歌手容中爾甲找到她，希望能為“會說話就會唱歌，會走路就會跳舞”的藏族人打造一部原生態歌舞。在她看來，舞蹈不再只是創作

20、，而是學習、采集、呈現。“我走的地方越多，越是心焦。民間好多好東西都在逐漸消失，再不搶救就來不及了。”藏謎幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區藏區最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈，比如音色悠揚的六弦琴、祭祀超度的大法號等與藏族生活息息相關的東西。“這部作品是我們對藏族文化虔誠之心的體現”，為此，她走遍了藏區。藏謎的主角，是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺是什么，他們只是在舞臺上自由奔放地舞蹈，純粹展示著對生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來的最原始的生命力，使得觀眾在臺下感動得落淚。每次謝幕，都是一個漫長的過程。她說，“做藏謎是件很有福氣的事，是從身體到靈魂的一種體驗。”

21、這是個地道的民間藝術團，楊麗萍是這支團隊里惟一的非藏族人。排練整整一年，藝術團沒有任何收入，制作人容中爾甲背上大筆貸款，總編導楊麗萍一分編舞費都不肯收。“她是一個很單純的藝術家，對藝術嚴謹到有些苛刻，對人卻特別寬容。”容中爾甲說，從劇本的策劃、編舞、主創班子搭建、服裝道具設計到找衣服布料，事無巨細，楊麗萍都全力而為。中國上海國際藝術節中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年，她評價說：“這部作品是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者。”從云南映象到藏謎，楊麗萍從未特意從商業角度考慮舞蹈。“不用擔心這個，認真的態度，再加上自我審美的品位，人們都需要好的精神食糧嘛。”這份堅持，讓很多同行欽佩。“云門舞集”

22、創始人林懷民就曾公開贊揚，“這些年，無論在藝術道路上遇到多少挫折，楊麗萍都沒有退縮。不跳舞，完全可以有很多選擇，可她還是一直在舞臺上跳，這讓我很佩服。”“有生命的舞蹈，離人很近，它會像樹一樣生長，像河流一樣流淌。”楊麗萍說，“我們跳的是命。”楊麗萍常說，如果不跳了，她會回歸自然，找個地方安安靜靜住下來。“外面有山，有水，有農田和民居，島上有人捕魚，有人織布，還有人在大榕樹下曬太陽” （節選自人民日報2007、11、6）（1）對文章的內容分析和概括不正確的兩項（5分）（ ）A雀之靈兩棵樹云南映象藏謎等都是楊麗萍的代表作，她的這些作品讓原生態歌舞一度成為舞臺熱潮。B藏謎展示的是對生活、自然、神靈的

23、歌頌與膜拜，表現出的是最原始的生命力。C楊麗萍親身學習、采集、呈現了民間許多正在逐漸消失的好東西，搶救了寶貴的民間藝術。D韋芝贊譽藏謎為“是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者”，間接說明了楊麗萍在舞蹈方面的造詣。E楊麗萍在做藏謎的過程中，深入地理解了藏族文化，并對之生出了虔誠之心，也堅定了她對舞蹈的追求。（2）“舞蹈是種信仰”，文章在哪些方面表現了楊麗萍的這一觀念？請簡要敘述。（6分）（3）最后一個自然段，在文中有何作用？（6分）（4）通過楊麗萍的努力，原生態”歌舞開始進入人們的視線，并引起廣泛關注。“原生態”藝術也引起了人們的爭議，有人認為“原生態”歌舞對繼承和保護民族文化藝術有積極作用，有

24、人認為這是一種“趕時髦”的表現。結合現實和文本談談你的看法。（8分）第卷 表達題五、語言文字運用（20分）13下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是（3分） （ ）A一些基層法院門難進、臉難看、話難聽、事難辦，這是老百姓反映最多的問題。而云南“法官銬律師”事件更是將法官的司法作風問題推到了風口浪尖。B積沙成塔，集腋成裘。為了讓農民的后代人人有書讀，20年來，海內外無數愛心人士慷慨解囊。C現在，以信息技術為核心的新一輪產業革命正風靡一時，中國迫切需要新的龍頭項目，牽引、拉動新技術進步和經濟發展。D中華文化延續五千多年，從未中斷。其原因大概在于它的同化力強，取精用宏，根深蒂固。14下列各句中，沒

25、有語病、句意明確的一句是（3分） （ ）A截至目前為止，全球累計報告甲流確診病例39萬多，死亡病例5000多例。但世界衛生組織認為，全球實際發病數和死亡數遠遠超過目前這個報告數。B隨著冷空氣勢力的加強，我國北方和中東部地區將會有明顯的大風降溫以及雨水沙塵等天氣。C本屆兩獎評選工作堅持公開、公平、公正原則，進一步采取措施杜絕無弄虛作假等違規行為，切實維護中國新聞獎、長江韜奮獎的權威性和評選工作的嚴肅性。D隨著互聯網等新興媒體快速發展，信息傳播渠道大大普及，公眾意見表達空前活躍，網絡輿論對社會生活的影響越來越大。15把下列句子組成語意連貫的一段話，銜接最恰當的一組是（3分） （ ）從未見過這鮮紅如

26、此之紅，也從未見過這鮮紅如此之鮮。一剎那火球騰空，凝眸處彩霞掩映。初升的太陽透露出第一道光芒。光影有了千變萬化，空間射下百道光柱。萬松林無比絢麗，云谷寺豪光四射。A B C D16閱讀下面一則寓言，寫出寓意。（5分）鄭國有一個人在一棵樹下避暑，他隨著陽光變化和樹影移動，挪動自己的席子，以此來納涼。等到黃昏時，他又把席子挪到樹下。月亮出來了，他又按月光和樹影移動，挪動席子來避免露水淋濕衣服，結果露水照樣淋濕了他的衣服寓意：17在下面的兩處橫線上填寫恰當的語句，使之組成前后呼應的排比句。（6分）花對春低語：“你是屬于我的季節，那些錯過花期的綻放，都是多情的飄零。”； ；葉對秋輕嘆：“最后一次回眸你

27、的身影，那些飛在風中的楓葉，都是相思染紅的純真。” 。 六、作文（60分）18閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。教育部日前決定授予為救兩名不慎落水滑入江中的少年而獻出了年輕生命的三名長江大學學生“全國舍己救人優秀大學生”榮譽稱號。學生記者對長江大學三名學生救人溺亡事件進行了街頭攔訪。在眾多接受攔訪的群眾中，有教師、商人、公務員、工人，年齡層從20到50歲不等。這些受訪者對救人事件的態度不一，年輕人多數表示，他們支持這種見義勇為的行為，但如果事情發生在錢塘江，就要思前慮后斟酌很久了。如果自己水性過硬，會去救人，但如果不是，就不會冒險，畢竟要對自己和家庭負責。接受攔訪的30歲以上

28、的人，普遍認為一定要救人，這些人中有不少是孩子的父母。作為個體本身，這些家長都表示一定要救人，尤其是50后、60后的家長。但是被問及是否主張自己的孩子去救人，很多家長的態度卻出現了猶豫。上面這則材料引發了你怎樣的聯想，要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料所給的范圍。參考答案(二）一、1C（“中國人是天生的哲學家”這是中國人對山水持“純欣賞”態度的一個原因，而非表現。）2A（注意文章主旨和寫作意圖）3D（中國人游山不會夸耀自己“征服”了某個冰封雪凍的高山，是因為中國人對山水持著純欣賞的態度）二、4A（憾：怨恨）、5 C、6 D（“過闕奏事”是“到朝廷上奏事情”

29、，而不是“指出朝政的過失和缺點”“ 詭” 是“欺詐”，而不是“詭計多端”）7（1）洪邁不為所動，只派遣一名校官好言勸說他們，使他們回到營中，眾人都聽從了勸說。（“為動”、“婉說”“俾”“聽”各1分，句意1分）（2）有個因小事情殺人而持刀越獄的富人，長時間拒捕，洪邁治他的罪，施黥刑后流放嶺外。（“睚眥”、“ 正”、“ 黥”、定語后置各1分，句意1分）8、上片寫“觀潮”，從視覺和聽覺兩個方面來寫觀潮的。詞人繪聲繪色，描述觀潮人人山人海，爭先恐后的場面，表現潮水洶涌澎湃，排山倒海的氣勢以及傳達潮聲聲如雷鳴，震人心魄的聲威。（3分）主要用了比喻和夸張的手法。那海潮的聲音象萬鼓齊擂，它的聲勢使人以為滄海

30、（大海）的水整個兒都涌來了。把錢江潮涌的排山倒海、聲容俱壯，渲染得有聲有色、驚險生動。（3分）9、下片描寫弄潮情景。“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”“弄潮兒”敢于在風口浪尖上向潮頭挑戰，他們出沒于驚濤駭浪之中，手舉紅旗，不被潮水濺濕。表現出弄潮兒搏擊風浪的英勇無畏。（2分）“別來幾向夢中看，夢覺尚心寒” 借詞人的感受夢醒后尚心有余悸，進一步烘托出潮水的雄壯和“弄潮兒” 的精彩表現。（1分）下片主要表現弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大無畏精神，抒發出人定勝天的豪邁氣概。（2分）10（1）風掣紅旗凍不翻 / 輪臺東門送君去（2）秦愛紛奢 / 奈何取之盡錙銖（3）故木受繩則直 / 金就礪則利三、11、

31、（1）B、E（B“比喻修辭”錯，E語言描寫只有一處，在本文不是塑造人物的主要方法。）（2）通過稱謂的變化，反映出“我”看對方的心態變化，營造了人狗對峙的緊張氛圍。稱“犬”就把它當作一種動物，沒有太多的感情色彩。（2分）稱“尼瑪克”就把它當朋友看待，人與狗關系親密。（2分）稱“畜牲”就把它當敵人，突出了狗獸性的一面，與下文尼瑪克忍餓護主形成對比。（2分）（3）“小刀”是文章的一條暗線。故事情節就是緊緊圍繞著小刀展開的。 “丟刀”-“磨刀”-“試刀”-“扔刀”-“刀光救人” 反映了諾尼的情感歷程。小刀的不斷出現，不但推進故事情節向前發展。而且與諾尼的心理活動這條明線相互交織，使故事情節生動而又緊湊。“小刀”本是兇器，最后竟成了求生的信號。偉大而高貴的人性使它的功能發生了變化，有助于表現文章的主題。（答出其中的三點即可。一點2分。）（4）參考答案：值得。因為生命是寶貴的，沒有高低貴賤之分。任何生命都有生存的權利。人之所以成為萬物靈長，是因為人是有感情的。人不僅追求豐足的物質生