1、經(jīng)典詩文有效誦讀的策略研究 經(jīng)典詩文有效誦讀的策略研究 經(jīng)典，是人類文明的精華。經(jīng)典通讀，是文化傳承的重要途徑。在誦讀經(jīng)典詩文的過程中，受到傳統(tǒng)文化和民族精神的熏陶，培養(yǎng)民族自尊心和文化歸屬感，已成為教育同仁和社 會(huì)各界的普遍共識(shí)。然而，一邊是數(shù)量龐大、相對(duì)晦澀枯燥的經(jīng)典，一邊是懵懂懂、認(rèn)知能力有限的學(xué)生，兩者之間存在著時(shí)代的、文化的、心理的巨大差異。因此，加強(qiáng)策略研究，提高通讀實(shí)效，是一個(gè)嘔待解決的問題。 一、誦讀篇目:要精心遴選，文質(zhì)兼美 經(jīng)典詩文浩如煙海。不過，并不是所有的經(jīng)典都要通讀，適合學(xué)生成長(zhǎng)需要的才是最好的。我們要精心遴選文質(zhì)兼美的篇目，剔除那些思想陳腐、語言枯燥、內(nèi)容艱深的篇目

2、，讓學(xué)生讀到色香味”俱佳的營養(yǎng)品。所選篇目要具備這樣幾個(gè)特征:(1)歷經(jīng)歲月淘洗，具有穿越時(shí)空的魅力，為歷代讀者所喜愛:(2)閃耀著思想的光芒，散發(fā)著人性的光輝，傳遞著永恒的精神;(3)具有巨大的藝術(shù)魅力，給人以心靈的愉悅和審美的享受:(4)語言優(yōu)美，音韻和諧，膾炙人口，是語言表達(dá)的典范之作。 二、誦讀氛圍:要巧妙創(chuàng)設(shè)，潤(rùn)物無聲 良好的環(huán)境是立體的、多彩的、無聲的教科書，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要精心創(chuàng)設(shè)誦讀環(huán)境和氛圍，使學(xué)生不知不覺受到熏陶和影響。一是視覺氛圍的創(chuàng)設(shè):利用景觀、長(zhǎng)席、板報(bào)、標(biāo)語等營造文化氛圍，讓每一面墻壁都說話，每一棵花草都育人，使學(xué)生漫步在經(jīng)典中，浸潤(rùn)在書香中。二是

3、聽覺氛圍的創(chuàng)設(shè):將清新高雅的古典音樂作為通讀活動(dòng)的引導(dǎo)音樂和背景音樂，營造寧靜、古樸的文化氛圍。三是人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè):教師要注意言傳身教，對(duì)于學(xué)生來說，一身書卷氣的言談舉止，就是最好的教育。 三、誦讀內(nèi)容:要循序漸進(jìn)，靈活安排 中華文化博大精深。我們要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，按照由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，在不同的階段安排相應(yīng)的誦讀內(nèi)容。比如，低年級(jí)以誦讀淺顯的韻文為主，中年級(jí)以誦讀經(jīng)典詩文為主，高年級(jí)開始涉獵經(jīng)典名著。同時(shí)，我們還可以按照專題安排誦讀內(nèi)容一是按時(shí)間安排專題:把通讀與民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合起來，充分利用春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，開展主題誦讀活動(dòng)。二是按體裁安排專題:把

4、誦讀與趣味學(xué)習(xí)結(jié)合起來，充分挖掘整理對(duì)聯(lián)、猜燈謎、戲文成語等學(xué)生喜聞樂見的通讀內(nèi)容，開展豐富多彩的誦讀活動(dòng)。 四、誦讀任務(wù):要突出積累，重在儲(chǔ)備 我們必須把經(jīng)典詩文的通讀活動(dòng)與正常的課堂教學(xué)區(qū)別開，絕對(duì)不能像講解課文那樣，試圖通過自己的講解讓學(xué)生把通讀的內(nèi)容全部搞清楚、理解透徹，這樣做既是不現(xiàn)實(shí)的，也是違背誦讀規(guī)律的。通讀講究的是“書讀百遍，其義自見”書聲朗朗，潤(rùn)物無聲”。經(jīng)典詩文是情感的濃縮，是文化和歷史的凝聚，學(xué)生全部理解既不可能，也沒有必要。小學(xué)生的記憶力最強(qiáng)，當(dāng)下主要的工作就是誦讀、積累，再通讀、再積累。隨著歲月的流逝，閱歷的增加，儲(chǔ)備下的文化冰山就會(huì)慢慢融化，學(xué)生就會(huì)慢慢品出詩文中的

5、滋味。所以，還是要遵循“好讀書，不求甚解”的古訓(xùn)。 五、通讀目標(biāo):要持之以恒，棄功利 經(jīng)典誦讀是為精神生命奠基的工程，不可能馬上見效。我們必須擺脫急功近利的思想，倡導(dǎo)“非功利性閱讀”。有些教師今天讓學(xué)生學(xué)一首詩，恨不得明天就讓學(xué)生寫詩，這種做法 摧殘了學(xué)生的通讀興趣。興趣永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力之源，沒有興趣的學(xué)習(xí)等同于精神折磨，典詩文誦讀同樣如此。因此，教師要突出鼓勵(lì)賞識(shí)，激發(fā)興趣;提倡不帶“任務(wù)”，愉快通讀。周國平先生提倡“輕松讀經(jīng)典”，對(duì)于小學(xué)生而言，更應(yīng)如此。 六、誦讀時(shí)間:要化整為零，日有所通 心理學(xué)研究表明，小學(xué)生注意力持續(xù)的時(shí)間在10-20分鐘之間。為避免認(rèn)知疲勞，提高誦讀效率，我們可以

6、采取“化整為零”的辦法，把經(jīng)典誦讀的時(shí)間分散到每天的不同時(shí)段。比 如，通過“晨通、午讀、暮省”的方式，讓學(xué)生放開喉嚨，大聲誦讀，使學(xué)生“日有所通，日有所悟，日有所得”。這是一種聚沙成塔、集腋成裘的好辦法。鄧云鄉(xiāng)先生說:利用語言聲音節(jié)奏與習(xí)慣的自然合拍，會(huì)產(chǎn)生非凡的記憶效果。傳統(tǒng)習(xí)慣就是高聲或低聲通讀，總之是要讀出聲音來，這與漢語的音節(jié)特征有關(guān)，縱使重復(fù)幾十遍、上百遍，也不會(huì)疲勞，而且易于記憶。天長(zhǎng)日久，就會(huì)出現(xiàn)偉大的成就。 七、誦讀方式:要多元滲透，豐富多樣 經(jīng)典誦讀的主要形式是“讀”，但又不是單調(diào)的“讀”。即便是最本色的素讀”，也可以融入接力、遞進(jìn)、唱和等多種方式，以增加興趣，消除疲意感。我們可以借助多元智能理論，把多種智能遷移到通讀中，豐富誦讀的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生通讀的積極性。比如，我們可以根據(jù)通讀內(nèi)容創(chuàng)編韻律操、武術(shù)操，讓學(xué)生在課間鍛煉中感受經(jīng)典:可以把通讀內(nèi)容與丟手絹、老鷹捉小雞、跳皮筋等課間游戲相結(jié)合;可以把通讀內(nèi)容創(chuàng)編成歌舞節(jié)目，讓學(xué)生在文藝表演中感悟經(jīng)典:可以定期組織經(jīng)典吟唱、詩文表演、詩文接龍、親子通讀等展演活動(dòng);可以定期開展“通讀大王”書香家庭