1、優秀教師師德師風【導語】好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持 一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。為大家整理的，希望對大家有所幫助！篇一作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。作為學生，也都愿意與有道德的人接近和交往， 當然也愿意接近有道德的教師。 所以，要做一個讓教師和同學都 愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教 師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響

2、。 學生愿意接近的教師， 比學生不愿意接近的 教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培 養成大家都愿意接近的人， 你就要注意培養學生的道德， 而你要 使學生成為有道德的人， 就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、 外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量 才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。 因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外

3、表等加在一起， 也遠不如道德重要。對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引 力、學術和行政的種種權力， 以及對學生所能構成影響的所有因 素之后，才能真正得到。好的師德師風的一個具體表現， 就是師生之間保持一種人格 上的平等。相互學習、相互尊重。由于受傳統教育思想的影響頗深， 師道尊嚴使學生在教師面 前往往會失去自我，特別是在中小學階段， 平等觀念幾乎完全為 師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體 間的雙向交流的關系。向學生灌輸平等意識， 使他們的主體意識

4、覺醒， 并在學習和 其他社會實踐活動中不斷發展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和2 -溝通，達到教育實踐活動的良好效果。好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主， 并且教師要身體力行，為學生做出表率。民主是現代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識， 有些中小學教師甚 至成了 “*”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。 大學教師雖不像中小學教師那么 *，但師道尊嚴的流毒依然至深， 認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該

5、尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責 學生學習不努力、生活散漫、 胸無大志等等。即使這種指責是善 意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了， 他們的主體地位得不到體現，而且有的批 評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問 題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎， 是師德師風建設中不可或缺 的重要內容。師德不僅是教師個人問題， 也是教師群體問題，即風氣問題。 個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成 “一個臭雞蛋毀了一 鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。 教師群體如果風

6、氣 不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題， 這時的 不良師風就演變為教育行業的不正之風了。 這些年來，社會上的 不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極 壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師 風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。 而特殊說，由于教育行業對后代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何 時候，提倡教師的

7、師德師風都是必要的。總之，加強師德師風建設， 教師通過教育理念的創新， 從而 推動教學內容、方法的創新， 是大有用武之地的。為培養具有創 新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人， 努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。篇二有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事， 但要成為 一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，兒 童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木， 但需要尊重它們 自然地成長。實際上，兒童比花木要復雜的多， 教師的工作比園 丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規律。當我真正走上

8、工作崗位時， 我發現，我不是學者，不能用深 遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌 我的職業。但是我是教師， 一名從事教育事業的工作者，我可以 深深思索推演心中最奧秘的哲理；我也可以采擷如花的詞句，構 筑心中最美好的詩篇 我愛我平凡的事業，我愿青春在這片熱土中閃光！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的， 讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業， 我是人民教師！然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物欲不斷膨脹。 不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛， 物質和精神的落差迫使

9、我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期 的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光 而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞 愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿， 由情愿到全身心地熱愛這個 工作。因為，生命的意義遠不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中 孕育永恒。路在腳下延伸，而我剛剛起步 ！路在腳下延伸，而我就在鋪 路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤

10、，我都一如既往，絕 不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過 后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我；現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我， 增強了我熱愛教育事 業的信念。我愛我平凡而又神圣的職業。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個工作崗位上， 默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一 年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”， 塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會

11、， 讓你重新選擇，你會選擇什么職業 ？我一定會響亮地回答：教師一一 這個陽光底下最光輝的職業。 因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執著！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！篇三各位評委：上午好！我是選手駱斌，來自岳坊中學，今天我演講的題目是師德的頌歌 ！在師范求學時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生 銘記的一句話 學高為師，身正為范！這是我第一次接受師德 的訓誡。懵懂中似乎明了老師

12、應努力做到“身正”，應有高于一般人的品德修養和境界。后來，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開始了自 己的執教生涯，周遭的人給了我更多的關于師德的詮釋和教誨， 我便也從中獲得了更多的認識和理解：領導告訴我，師德就是工作兢兢業業，恪盡職守；同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助；一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學生用他們的一言一行，用他們的是是非非、評評論論，用他們在與你交往中的點點滴滴、一情一感中也在告訴我， 師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、 細心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的 幼芽。古人云：世事洞明皆學問，人情練達皆文章！而現在，經歷了太多太多與學生、與學生家長、

13、與同事、與 社會中諸般人的交往；閱讀了太多太多有關教育、有關教學、有 關教師、有關師德的報刊雜志、論述著作；又思索了太多太多關于學科教學、學科教育、職業愿景、動力、職責、操守等等。在 這太多太多的經歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中， 讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進一層的體會和理解。師德，她從苦苦構想執教思路，終有所得的欣喜中款款走來， 帶著疲勞卻一襲芳香，醉人！師德，她從課堂上指點江山、激揚文字的灑脫中款款走來，癡迷于課堂的高效教學的追尋，快意 ！師德，她從課下和學生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾 心相助之中款款走來，帶著點點滴滴情感的積淀，誘人！說不完，道不盡的感懷；舉不盡，列不完的方方面面。師德，她融進了教育教學的點