同學們，也許在這個世界上，沒有比親情更可貴、更長久的了；也許，在我們這個生存的空間，沒有比我們摯愛的親人的離去更令人肝腸寸斷。這或許是我們生命中無法承受的痛。古代大書法家王羲之有七個兒子，品格才華最突出的是子猷與子敬兄弟二人，這倆兄弟的感情非常好，人琴俱亡講的就是他們痛人心扉的故事。,導入,王羲之，東晉大書法家，被后人尊為“書圣”。,王子猷，王羲之第五子王徽之，放達不羈。尤愛竹子。,王子敬，王羲之第七子王獻之。工書法，尤以行草擅名。與其父齊名，并稱“二王”。,人琴俱亡選自世說新語傷逝作者：劉義慶,作者介紹,作者簡介：劉義慶，彭城人，文學家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王。世說新語是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。劉義慶撰。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了自東漢末年至西晉時豪門貴族和官僚士大夫的遺聞軼事，較為集中地反映了這一時期的社會面貌和士大夫的思想品格。世說新語對后世文學有很大影響，書中許多故事成為詩文、小說、戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。,學習目標1、引導學生憑借注釋和工具書，疏通課文大意。2、掌握一些重要的文言詞語。3、理解這則故事表現的兄弟之情。,自學指導,1、朗讀課文；2、借助課文注釋，翻譯課文；3、掌握篤、索、輿、徑、素、卒；而、了、既、俱的意思。,注意讀準下列字,了（lio）不悲，篤（d），輿（y），奔（bn）喪，慟（tng），亦卒（z）,不調（tio),1、王子猷、子敬俱病篤（d），而子敬先亡。俱，副詞，表范圍，都。篤（病）重。而，表承接，不譯。譯文：王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。2、子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”都，總，竟。何以，即“以何”，為什么。矣，語言助詞，表肯定語氣，可譯為“了”。譯文：王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經死了。”,互動交流一,3、語時了（lio）不悲。語，動詞，說話。了，完全。譯文：他說話時完全不悲傷。4、便索輿（y）來奔喪，都不哭。索，要。輿，轎子。奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。譯文：他就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。,5、子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”素，向來，一向。琴，動詞，彈琴。徑，直往。靈床，停放尸體的床鋪。既，已經。調，協調。擲，投擲，拋擲，扔。譯文：子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”,6、因慟絕良久。因，副詞，于是，就。慟，痛哭，極度悲哀。絕，氣息中止。良，很。譯文：于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。7、月余亦卒（z）。亦，副詞，也。卒，死。譯文：過了一個多月，（子猷）也死了。,互動交流二,1、仔細閱讀課文，用一句話概括課文的主要內容。主要寫了王子猷與王子敬之間深厚的手足之情。2、“人琴俱亡”在文中的意思是什么？現在人們用來表達什么感受？人和琴一起完了。現在可表達睹物思人、痛悼亡友之情。3、課文中哪些語句最能表達子猷與子敬的兄弟之情？“何以都不聞消息？此已喪矣。”“了不悲”“都不哭”“徑入坐靈床上，取子敬琴彈”“子敬，子敬，人琴俱亡”“慟絕良久”“月余亦卒”,4、子遒憑什么斷定子敬已死？這反映了什么？“何以都不聞消息”。反映了子猷時刻關注著子敬的病況，表達了子猷對子敬的深厚的兄弟之情。5、課文寫了子猷獨特的悼念方式，獨特在哪里？“了不悲”“都不哭”，“取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：子敬子敬，人琴俱亡。”6、子遒知道子敬死了，為什么“了不悲”也“都不哭？子猷悲痛到極點才作出的反應，其實他的內心是非常痛苦的。自知自己不久于人世，到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了。對子敬的死，子猷早已有準備，因為“王子猷、子敬俱病篤”7、子猷對子敬的去世真的不感到悲傷嗎？請舉例加以分析。“何以都不聞消息”說明王子猷對子敬非常關心；“便索輿來奔喪”的“便”更是關心悲悼之情的迫切流露，所以王子猷只是用超常脫俗的方式對王子敬表示哀悼，并非不難過。,8、文中寫到“取子敬琴彈，弦既不調”，你認為哪些因素可能使弦“不調”？,子敬病了很長時間，琴放置久了。王子猷睹物思人，悲傷過度，不能調琴。,9、子猷“取子敬琴彈，弦既不調”，你認為“不調”說明了什么？“不調”既是寫實際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼，反映了王子猷極度悲傷的心緒。10、子猷發現“弦既不調”后，為什么會悲痛地說“人琴俱亡”?子猷睹物思人，子敬去世，他的演奏藝術及他生前的事業也隨之消亡，子猷哀感于此而情不能自抑。觸景生情，擲琴于地，悲憤之情涌上心頭，所以說“人琴俱亡”。,11、課文描寫子猷先是“了不悲”“都不哭”，后又寫他“慟絕良久”，他前后的表現是否矛盾？為什么？前后并不矛盾。子猷與子敬有著深厚的手足之情，兩人都患了重病。子猷聽不到子敬的病況，猜測他已經死了，心里非常難過，“了不悲”“都不哭”是強抑制住自己的悲痛的結果，而并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也抑制不住自己的悲傷心情了，悲痛之情噴薄而出，所以“慟絕良久”。,12、世說新語的作者善于以小見大，通過生活細節的描寫來刻畫人物的個性。試舉例分析選文是如何運用細節描寫來刻畫王子猷這個人物獨特的個性的。抓住了子猷的語言描寫：由“都不聞消息”來推斷子敬已死，“子敬子敬，人琴俱亡”，以琴亡來說人亡，更見其悲痛。神態的變化，由“了不悲、都不哭、慟絕良久”到最后的結果“月余亦卒”，情誼表達更加的委婉細致，更加的深沉，感人至深。“坐”“取”“擲地”等動作描寫，也寫出了兄弟情深及對子敬的獨特的悼念方式。,互動交流三,1、本文語言簡潔，人物形象刻畫得栩栩如生。請分析以下加點字有什么表達作用？便索輿來奔喪。“索”是“要”的意思，可見子猷去見子敬的急切心情，表達了深厚的兄弟手足之情。便徑入坐靈床上。“徑入”表示直往進入的意思，又一次表達了子猷見子敬的急切心情，表現了深厚的兄弟手足之情。弦既不調，擲地云：“擲”是“扔”的意思，子猷對弟弟去世的又恨又傷心的情感都包含在這中間，表現了深厚的兄弟手足之情。,2、請同學們說說有關寫手足之情的詩句和諺語。詩句：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”“但愿人長久，千里共嬋娟”諺語：“酒肉面前知己假，患難之中兄弟真”“千金難買兄弟情”,3、你能說出世說新語中的其他故事嗎？管寧割席、雪夜訪戴等,管寧割席原文：管寧、華歆(xn)共園中鋤菜，見地有片金，寧揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕（min)過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”譯文：管寧和華歆同在園中鋤菜，看見地上有一片黃金，管寧揮鋤不停，和看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆拾起金片而后又扔了它。他們又曾經同坐在一張席上讀書，有個坐著華貴車輛的官員從門前過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧割斷席子分開坐，說：“你不是我的朋友了。”管寧割席，比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往，或不與志不同道不合者為友。管寧的特點淡泊名利，性淡氣清，愛憎分明。華歆的特點唯利是圖，易受誘惑，用心不專。,王子猷雪夜訪戴,王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思招隱詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”,譯文：王徽之字子猷，棄官后住在山陰，一天夜晚下大雪，他睡覺醒來，打開房門，命仆人酌酒，四周望去，白茫茫一片。就起身徘徊，吟詠左思的招隱詩，忽然想起戴安道。當時戴安道在剡縣，王子猷就在夜晚乘小