初中教師集體備課探新課后反思初中教師集體備課探新課后反思 每周的集體備課，老師們帶著問題走向座談探究，帶著思考走出集體備課的設限，發現新課標非常強調教師的教學反思，探索途中竟然有了意外的收獲。 俗話說：思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進。我開始反思自己的課堂教學行為，總結教學的得失與成敗，結合最近閱讀課堂觀察一書的經典方法點撥，我對整個教學過程進行回顧、分析和審視，才能形成自我反思的意識和自我監控的能力，才能不斷豐富自我素養，提升自我發展能力，逐步完善自我教學能力，以期實現自我價值。 一、反思教學行為是否達到教學目標 新課標要求我們在制定每節課的教學目標時，要特別注意培養學生的科學素養高于三個維度-知識、能力、情感態度與價值觀。現代教學要求擺脫唯知主義的框框，進入認知與情意和諧統一的軌道。因為對學生的可持續發展來講，能力、情感態度與價值觀，其適用性更廣，持久性更長。許多知識都隨著時間的推移容易遺忘，更何況當今知識更新的速度極快，只要具備獲取知識的能力，就可以通過許多渠道獲取知識。所以，情感、態度、價值觀必須有機地融入到課程教學內容中去，并有意識地貫穿于教學過程中，使其成為課程教學內容的血肉，成為教學過程的靈魂。 二、反思是否創造性地使用了教材 教材，歷來被作為課程之本。而在新的課程理念下，教材的首要功能只是作為教與學的一種重要資源，但不是唯一的資源，它不再是完成教學活動的綱領性權威文本，而是以一種參考提示的性質出現，給學生展示多樣的學習和豐富多彩的學習參考資料;同時，教師不僅是教材的使用者，也是教材的建設者。因為本次課程改革中的一些改革理念仍具有實驗性質，不是定論，不是新教條，不是不允許質疑的結論，還有待在實踐中進一步檢驗、發展和完善。因此，我們在創造性使用教材的同時，可以在課后反思中作為專題內容加以記錄，既積累經驗又為教材的使用提供建設性的意見，使教師、教材和學生成為課程中和諧的統一體。 三、反思教學活動是否溝通和合作 葉瀾教授曾提出：人類的教育活動起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動。教學活動作為教育活動的一部分，沒有溝通就不可能有教學，失去了溝通的教學是失敗的教學。教學，是集約化、高密度和多元結構的溝通活動，成功的教學過程，應該形成多種多樣的、多層面、多維度的溝通情境和溝通關系。教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程。教學中的師生關系不再是人物關系，而是我你關系;教師不再是特權式人物，而是與學生平起平坐的一員;教學便是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對話過程。在成功的教學過程中，師生應形成了一個學習共同體，他們都作為平等的一員在參與學習過程，進行心靈的溝通與精神的交融。沒有交往，沒有互動，就不存在或未發生教學，那是只有教學形式表現而無實質性交往發生的假教學。 四、反思教學過程中是否迸發出思維 教學，不僅僅是一種告訴，更重要的是如何引導學生在情境中去經歷、去體驗、去感悟、去創造。教學過程中，學生常常會于不經意間產生出奇思妙想、生發出創新火花，教師不僅應在課堂上及時將這些細微之處流露出來的信息捕捉、加以重組整合，并借機引發學生開展討論，給課堂帶來一份精彩，給學生帶來幾分自信。更應利用課后反思去捕捉、提煉，既為教研積累了第一手素材，又可拓寬教師的教學思路，提高教學水平。 五、要反思教學過程是否存在偽探究 有的探究性學習只表現在問題的探究上，只要教師拋出一個問題，幾個學生立即圍成一團分組討論，也不管小組成員的組合是否合理，問題的價值是否有討論的必要;待幾分鐘后，教師一聲擊掌，學生的討論戛然而止;再由小組中的老面孔優等生發言。至于其他學生，尤其是學習有困難的學生，在討論時是否真正心到神到力到?是否真正學會了應該學會的方法、技能、知識?就不得而知。這種神散形未散的偽探究掩蓋了個性之間的差異，甚至會剝奪部分學生的獨立思考、質疑、發