體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式在識字教學(xué)中的運(yùn)用下坡小學(xué)：付雙龍傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中存在著被動接受式的學(xué)習(xí)，重認(rèn)知輕情感、重理性輕感性、重分析輕綜合的傾向，實(shí)際反映了以學(xué)科知識為本位而非以人的發(fā)展為本位的課程觀。而語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)”，因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)用體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式顯得尤為重要。所謂體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是重視學(xué)習(xí)主體的直接經(jīng)驗(yàn)，是親身經(jīng)歷，聯(lián)系自身體會，它是通過學(xué)生自身實(shí)踐來認(rèn)識周圍事物過程，強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生親歷語文實(shí)踐活動，與文本“親密接觸”，從而獲得真切的心理體驗(yàn)。采用體驗(yàn)性學(xué)習(xí)教學(xué)法，歸根到底是為了突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和感受體驗(yàn)性，這對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和感悟能力有著極其重要的意義。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)體驗(yàn)的過程，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們的個(gè)人體驗(yàn)是一種珍貴的教育資源。作為新課程的實(shí)踐者，我們該如何去實(shí)施“體驗(yàn)”，進(jìn)而讓我們的孩子通過實(shí)踐獲得認(rèn)識，形成情感，產(chǎn)生感悟，并以此作為今后生命之旅的底蘊(yùn)？我認(rèn)為關(guān)注的焦點(diǎn)仍應(yīng)是課堂，仍應(yīng)是教學(xué)過程本身。構(gòu)建體驗(yàn)性教學(xué)的課堂模式。標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。”所以，教師必須根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)和規(guī)律，樹立課程的實(shí)踐意識，在設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)活動時(shí)應(yīng)重視學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)，重視在學(xué)習(xí)實(shí)踐中進(jìn)行語文教學(xué)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。（1） 在識字教學(xué)中體驗(yàn)蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”這句話很好地詮釋了“新課標(biāo)”的理念“讓學(xué)生喜歡學(xué)漢字，有主動識字的愿望”。在小學(xué)語文教學(xué)中，識字是很重要的教學(xué)內(nèi)容，改變單一的教學(xué)方法，采用列表法、圖像法、提問法、討論法、媒體介入法等多樣手段，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感知。例如：通過觀看CAI課件，通過動手合作，讓學(xué)生對所學(xué)的字進(jìn)行組合、選擇、淘汰，從而獲得體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的集體協(xié)作精神，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景、體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)，能使學(xué)生對認(rèn)知活動產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，去體驗(yàn)和感悟，能動地?fù)肀еR，認(rèn)識知識，學(xué)習(xí)主體與知識學(xué)習(xí)活動融為一體。在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對生命價(jià)值的體驗(yàn)，因而獲得對學(xué)習(xí)漢字的持久興趣。給孩子一點(diǎn)空間，他會帶給你一份驚喜；還給孩子一點(diǎn)自由，他會創(chuàng)造無限奇跡；解放孩子們的思維，讓他們走進(jìn)識字的天空，自主識字，你所展望的將是一片明媚、燦爛的天空，而孩子們也會在識字中感受到快樂，體驗(yàn)到成功。（2）在游戲表演中體驗(yàn)對于游戲、表演，小學(xué)生大多有一種表現(xiàn)欲和表演欲，可以借助游戲、表演這一活動方式讓學(xué)生來體驗(yàn)和品味課文內(nèi)容和內(nèi)涵。在表演之前，就必須對課文內(nèi)容有深刻的理解和感悟，這樣才能演得逼真，才能將課文中的情、意傳達(dá)出來，不僅使演出的人得到深刻的體驗(yàn)，而且末擔(dān)當(dāng)角色的同學(xué)也能獲得較具體而形象的感知。例如：我在課堂上經(jīng)常采用的游戲有“猜字卡”、“找朋友”、“編兒歌”、“編字謎”等。著名語言學(xué)家安子介說過：“漢字是一個(gè)阿麗斯仙境，每一個(gè)拐彎抹角就是一段美麗的故事。”抓住漢字的構(gòu)造特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和再創(chuàng)造，讓孩子“編字謎”，會有意想不到的效果。在教學(xué)生字“相”時(shí)，我們班有個(gè)小朋友就給“相”字編了個(gè)字謎：兩讀音同，可是字不同，左長得高，右看得遠(yuǎn)，兩合一起，你說是什么？瞧，孩子們在游戲中學(xué)會了動手，在游戲中認(rèn)識了生字，在游戲中展示了自我，在游戲中學(xué)習(xí)了合作，而且從中感受到了識字的快樂，體驗(yàn)到了識字的成功，多棒呀！（3）在生活實(shí)踐中體驗(yàn)實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說話，用手操作，即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實(shí)踐活動，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺，從而獲得感知認(rèn)識，完成對客體的認(rèn)知。例如：在棉鞋里的陽光一課中，課文寫了一個(gè)溫馨的家庭故事：媽媽體貼奶奶，給老人曬棉被，賢淑的舉動感化著小峰幼小的心靈，他也幫奶奶曬起了棉鞋，想讓奶奶更暖和。針對這樣的課文，教師應(yīng)該與學(xué)生一起走進(jìn)課文呈現(xiàn)的感情世界，和學(xué)生們一起用深切的感情來朗讀課文，品味親情。這樣的過程，體驗(yàn)絕不僅僅是一般的認(rèn)知活動，它是學(xué)生融入生命的直接參與，它使學(xué)生與課文人物進(jìn)行著生命和情感的溝通，使得學(xué)生在掌握課文知識的過程中，領(lǐng)悟到教材知識和教學(xué)情境本身所蘊(yùn)含的道德、審美意義，從而使課堂教學(xué)真正成為學(xué)生的生活過程、生命過程、人文精神的培育過程