貴州省安順市2024年中考語文一模試卷一、基礎積累（20分）1.閱讀回答問題。甲辰龍年，龍成為了人們關注的焦點。在十二生肖中，龍是最特別的一個——它是想象中的生靈，未曾見于現實之中，但在中國文化中有著舉足輕重的地位。作為中華民族的圖téng①，龍承載著尊貴、吉祥、繁榮等諸如此類的美好寓意，這從“龍馬精神”“人中龍鳳”“生龍活虎”“龍行龘龘（dádá）”等成語中便可見一斑。龍所代表的民族精神也激勵著一代又一代“龍的傳人”開拓進取、自強不息。大概從商周時代開始，龍就被賦予了特別的寓意，得到人們的崇拜。在古人看來，龍是吉祥之物，是和風化雨的zhǔzǎi②。從誕生之初，人們一直認為龍是司雨之神，古代每遇干旱少雨的時節，老百姓會到龍王廟拜神祈雨。風調雨順的時候，人們也會祭祀龍王，用以祈福消災，尋求bì③護。作為特殊的文化符號，“龍”在民間也不少見。比如人們過春節時舞龍燈，端午節時賽龍舟。這時候的龍，其實是一種神話形象或民間信仰。用龍來命名的事物遍布在人們的日常生活之中，比如龍眼、龍須面、龍須酥……時間流逝，在中華傳統文化中，龍文化的生命力絡繹不絕。（1）請根據上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。（2）上面文段中加點詞語使用不恰當的一項是（）A.諸如此類 B.賦予 C.流逝 D.絡繹不絕2.根據所給信息默寫相應內容。①水何澹澹，_________。（曹操《觀滄海》）②政入萬山圍子里，____________。（楊萬里《過松源晨炊漆公店（其五）》）③我是你__________，剛從神話的蛛網里掙脫。（舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》）④____________，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）⑤揀盡寒枝不肯棲，__________。（蘇軾《卜算子?詠梅》）⑥__________，家書抵萬金。（杜甫《春望》）⑦《使至塞上》中“__________，__________”兩句運用比喻的修辭手法，既言事，又寫景，傳達出詩人漂泊無定的內心感受。⑧古文中不乏以早晚天氣的變化寫山水之美的佳句，如《醉翁亭記》中的“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”；《岳陽樓記》中的“_________，_________”。3.下列文學、文化常識表述不正確的一項是（）A.《史記》是由西漢歷史學家司馬遷所撰寫，它是我國第一部編年體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。B.《就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信》是一篇典范的說理文章，作者雨果，法國作家，代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。C.汪曾祺常常擷取生活中的瑣細事物入文，其散文平淡自然，饒有趣味。《昆明的雨》體現了這一特點。D.中國古代詩文中，常用“烽煙”代指戰爭，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學生，“嬋娟”代指月亮等。二、閱讀能力（50分）4.學校開展“經典閱讀”活動，下面是曉嘉同學做的讀書筆記，其中表述不恰當的一項是（）A.讀《朝花夕拾》得知，魯迅的父親去世后，他去南京求學，接受了一些新思想，但不滿新式學堂中的陳腐，于是去了日本留學。B.在女兒國，國王命令虎力、鹿力、羊力大仙與唐僧師徒賭求雨、賭猜物等，皆因孫悟空使計作法，三位大仙均以失敗告終。C.從《經典常談》中了解到，《尚書》是中國最早的記言的書，經歷了戰亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實。D.《簡?愛》中的海倫善良、寬厚，她告訴簡?愛“生命太倉促，不能用來記仇蓄恨”，這對簡?愛后來的處世有很大影響。5.下面是小明同學制作的閱讀卡片，請結合紀實作品的閱讀方法，幫他完成空缺的內容。閱讀方法具體閱讀內容首先，獲取整體印象如讀《紅星照耀中國》，通過閱讀序言、瀏覽目錄，我們發現作品是按“探尋紅色的中國”的時間順序來記錄見聞的。其次，梳理事實線索讀《紅星照耀中國》，要把握兩個重點內容：一是中國共產黨及中國紅軍是如何絕處求生的，其生存、發展靠的是什么；二是①_________________，他們的信仰和他們對于中國命運的思考。再次，辨別作者立場作者在采訪結束后，形成了自己的觀點，預言②____________________。最后，獲得啟迪讀《紅星照耀中國》，一要從中國共產黨人和中國紅軍的歷史事實中汲取精神營養，二要學習作者探求真相的可貴精神，三要參考相關資料并聯系當今社會實際進行分析和思考。（14分）現代文閱讀。6.春天，開在回家的路上①立春了！天亮堂起來了！一條條樹枝上那么多春天的眼睛。紫藤還在盤算著如何艷壓群芳，春梅已悄悄冒出滿身紅蕾，早開了一朵兩朵，和迎春一起撬開冬天的殼。②在寒冷的日子里盼春，于料峭的日子里尋春，那些花不是花，芽也不是芽，而是溫暖的感覺，明亮的化身，使人在黯淡的日子里保持著愛和希望。③“明天回家吃炸糖糕吧。”母親打來電話說。回家，回家。走在松軟的田間小路上，一大片素凈的藍色小花突然出現在我的腳邊，星星般燦爛！春天才掀開一角，它們已迫不及待抖落出一地春天。不，每朵小花都是一個盛開的春天。一種我從未注意過的花，竟齊刷刷開在我回家的路邊！忙查“識花君”，是婆婆納。再看一眼這明媚樸實的婆婆納，不禁想起母親紡織的老粗布。④去年春天，聽說村口來了一家印染花布的，母親趕忙把她年輕時熬夜織成的最后一卷白粗布從箱底搬出來，請人印染上花色，反復洗曬晾干，捶平整，做好的十幾個床單全分給了我和弟媳。那些粗布床單，冬暖夏涼，越鋪越柔軟。可惜，年輕的時候，我不懂。記得20年前我出嫁時，母親問我要不要這種老粗布，我一口回絕說，只喜歡洋氣的花洋布。就像從前，吃住在母親身邊的時候，我不知道我是生活在幸福里的人。⑤“過了冬至，一天長一線，你瞧這條線又向北移了一指寬。”每年冬至一到，母親常常指著地上的房檐影子說。爽朗的話語里充滿無限的希冀和溫暖，怕冷的我立即覺得春天就要來了。⑥“春風吹，春風吹，吹綠了柳樹，吹紅了桃花……”每當我發了新書，母親總是放下手中的活兒，坐下來，翻著課本，輕聲讀上一陣子。那種如饑似渴的沉醉使一旁幼小的我對讀書充滿莫名的親近感和神圣感。小學三年級就被迫輟學的母親把美麗的讀書夢傳給了我。⑦花盆里的指甲草從泥里鉆出兩片圓圓的子葉。看著，盼著……終于莖葉間開出了紫的、紅的花。母親采幾朵最新鮮的花兒配了白礬，于碗底的凹槽里搗成花泥，敷在我的指甲上，再用扁豆角葉子包好，白線纏緊。這樣連染五六次，我的指甲便紅得發紫，到學校比紅奪冠的驕傲至今歷歷在目。⑧與母親同框的一幕幕，像許多落地生根的畫，每一幅，都如春天般明亮而溫暖。⑨母親是從外縣遠嫁過來的。老實巴交的父親一貧如洗，母親硬是把一個荒涼的家園變成了美麗的花園。我的伙伴麗說：“你們家的歡笑和明朗全是你娘帶來的。”沒錯。我們家之所以成為一個家，我之所以擁有一個美好和諧的童年，全靠活成了一束光的母親。⑩長大后，我在村子里教書，中午常回家吃飯。“今天咋沒聽見你們學校的上課鈴響？”有天吃飯的時候，母親突然問我。我心里咯噔一聲，說：“改點兒了，還沒來得及調整。”原來還一直在牽掛著我，就像我一直牽掛著她一樣。?臨走，母親很自然地用手捏了捏我的自行車輪胎，然后拿來打氣管打氣。我立在那里，像個上學將走的孩童。“看這鏈子干的，你蹬著不沉吶？”母親又拿來機油瓶子，用一根雞毛沾滿油，輕觸著鏈子，另一只手緩緩轉動腳蹬子。油一滴一滴滲進去，兩三圈后，車鏈子變得油亮亮的。我蹬上充滿氣、膏過油的自行車，一縷風吹過耳邊，飛向白云朵朵的藍天。?母親七十多了，可不曾見她閑過。每次回家，兒時的大院子依然一派生機。康乃馨滿盆子紅，兩叢大月季花開得燦燦的。青蔥的小菜園里，母親在澆水。叫一聲：“娘！”“哎……”母親應了一聲。一顆心，便有了安處。?兒子高考后的一天，母親塞給我一個小包，悄悄說：“這是5000塊錢，給孩子上大學用。”我心里一驚，飽經風霜的母親哪兒來的錢？這錢不過是我平時給的零用錢加上每月一百多塊的養老金，她舍不得花，一分一分從牙縫兒里省下來的罷了。?母親就這樣生活了一輩子，她的生活態度和美好品質始終感染著我，引領著我邁向樸素真實的生活。?回家的路是世界上最美的路。伴著一路的光和暖，女兒又回到了母親身邊。走進廚房，一盆熱乎乎的糖糕剛剛炸好，“快吃吧！”甜蜜的童年時光又回來了。?淺淺的春雨過后，紅梅落了。玉蘭推開門扉，“嘩”的一聲，杏花、桃花一樹一樹全開了。而我再無心賞春，一顆盼春、尋春的心早已被那片藍色的婆婆納占滿。春色愈來愈濃，可怎么濃得過那片素凈的小花——那是母親的一片心啊。（文/侯臘梅，有刪改）（1）梳理本文的行文思路，下列情節在文中沒有出現的一項是（）A.回家途中路遇小花，引出“我”的回憶。B.發新書后“我”讀課文，母親沉醉一旁。C.母親關注學校鈴聲，一直牽掛著“我”。D.母親悄悄省錢，給“我”的孩子上學用。（2）小華在閱讀文段時，為文章第?段的句子分別做了如下批注，其中不恰當的一處是（）“母親就這樣生活了一輩子”A表現出母親一生的不盡如人意，表達了對母親的同情；“她的生活態度和美好品質始終感染著我”B既表達了對母親樸實、勤勞的品質和樂觀、優雅的生活態度的贊揚；C也表達了對母親帶給“我”的積極影響的感恩之情；“引領著我邁向樸素真實的生活”D體現了“我”將繼承母親的優點，像她一樣真實樸素而樂觀地過好自己的生活的決心。A.A B.B C.C D.D（3）小華認為文章標題可以簡化為“回家的路”，你覺得是否合適，為什么？（4）文章回憶了母親日常生活的多件小事，其中哪一件事打動了你？又引起你怎樣的聯想和感悟？請寫出來。（不得抄襲原文）7.閱讀回答問題。讓優秀傳統文化真正“活”起來張超①優秀傳統文化是“活態”的文化。新興的傳播技術和手段也在形塑著優秀傳統文化，在互動中豐富充實優秀傳統文化的內容，通過講述方式的創新讓優秀傳統文化持續產生新的作品。②那該如何進行文化創新傳播呢？③第一，新舊融合，激發文化活力。新時代，我們需要用創新的眼光和視角，通過創造性轉化和創新性發展，尋找讓優秀傳統文化與現實文明融合的可能性。首先，在中國當代文化吸收中華優秀傳統文化精髓的過程中，優秀傳統文化可以成為創作母題，或成為創作激情的“活水”；其次，我們可以在局部為作品增添一些異質性的審美，為其帶來新鮮感或吸引力；再者，我們還可以對優秀文化重新編織，并且通過非物質文化傳承人、文化名人與各行各業新時代建設者的互動，譜寫傳統文化新章。這樣，既傳承了經典，也為當下流行文化找到了“源頭活水”。④第二，個性表達，彰顯文化魅力。作為優秀傳統文化的重要組成部分，非物質文化遺產代表著一個民族精湛的技藝、獨特的思維方式，有著豐富的精神價值。讓優秀傳統文化的傳承人受到大家的關注，無疑可以讓更多人感受到優秀傳統文化的魅力。在新的傳播平臺，非物質文化遺產傳承人對傳統文化進行當代解讀和個性化呈現。如京劇演員王珮瑜親力親為，為了推廣傳統文化，積極參與各種形式的節目，在《傳承中國》中，她通過獨特的戲劇情境，呈現京劇知識與細節，讓更多的年輕人因為她而關注到京劇文化。短視頻平臺依賴于用戶的內容產生，其中京劇類文化話題“我‘變臉’比翻書還快”播放次數達到了幾十億次，民樂、國畫等話題播放量也過億，這些傳達了傳統文化神韻的優質內容為傳播平臺帶來了較高的關注度和流量。⑤第三，技術賦能，拓寬傳播邊界。通過短視頻、直播平臺、微博、微信公眾號等新興傳播方式，拓寬優秀傳統文化傳播的邊界，擴大受眾傳播范圍，提高傳播效能。利用VR、AR、5G等新興媒介技術為優秀傳統文化的傳播賦能，生成優秀傳統文化全新的面貌，讓受眾對傳統文化形成新的記憶點，傳播具有時代感召力的作品，共繪多元傳播圖譜。創新傳播手段可以讓文化突破“次元壁”，通過沉浸式體驗方式得到跨越時空的新奇體驗，這樣既拓寬了文化傳播邊界，又增強了傳播效果。（選自《人民論壇》，有刪改）（1）下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.第③段為了論證“新舊融合，激發文化活力”的分論點，用了“首先”“其次”“再者”這些層次詞，讓文章的論證更有條理。B.第④段以王珮瑜在節目中用獨特的戲劇情境呈現京劇知識與細節的例子，論證個性化呈現能促進優秀傳統文化傳播這一分論點。C.第⑤段畫線的“突破‘次元壁’”理解為傳統文化突破與受眾的時空隔閡，突破其因所屬領域與受眾興趣不同形成的傳播壁壘。D.短視頻、直播平臺、微博、微信公眾號等屬于新興的媒介技術，使用它們可以拓寬傳統文化傳播的邊界，擴大受眾傳播的范圍。（2）中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，結合全文說說要怎樣做才能讓優秀傳統文化“活”起來。（3）如果要在文章第③段橫線處插入一個事實論據，下面兩個文化作品中，哪一個最適合？請聯系上下文，結合作品簡介，闡述你的理由。A《國家寶藏》考古學者、文博人員、講解員作為“今生人物”，講述國寶的今生故事，破解國寶的基因密碼。節目組運用虛擬視覺技術呈現視覺效果，讓國寶文物“活起來”。B《經典詠流傳》以明星或普通人為代表的經典傳唱人，用流行歌曲的演唱方法重新演唱經典詩詞；由傳唱人、其他嘉賓講述歌曲創作背景與時代意義；鑒賞團帶領觀眾共同品鑒詩詞文化內涵。（4）閱讀下面材料，結合文章內容，聯系實際，談談中學生應該如何傳承中華優秀傳統文化。鏈接材料：一場街角的相遇，讓這個熱鬧的春節增添了幾分溫暖與美好。廣東揭陽一名7歲小女孩正在路邊練習舞獅，一支專業舞獅表演隊路過，自發為她敲鑼擂鼓。聽到鼓聲響起，孩子也心領神會地進行了一段表演。這份默契的互動，令人感動。（節選自《人民日報》）（10分）古文閱讀。8.祖沖之字文遠，范陽道人也。沖之稽古，有機思，宋孝武使直華林學省，賜宅宇車服。解褐①南徐州從事、公府參軍。始元嘉中，用何承天所制歷，比古十一家為密。沖之以為尚疏，乃更造新法，上表言之。孝武令朝士善歷者難之，不能屈。歷位為婁縣令，謁者仆射②。初，宋武平關中③，得姚興指南車，有外形而無機杼，每行，使人于內轉之。升明中，齊高帝輔政，使沖之追修古法。沖之改造銅機，圓轉不窮，而司方如一，馬鈞以來未之有也。時有北人索馭驎者，亦云能造指南車。高帝使與沖之各造使于樂游苑對共校試而頗有差僻乃毀而焚之。晉時杜預有巧思，造欹器④，三改不成。永明中，竟陵王子良好古，沖之造欹器獻之，與周廟不異。沖之解鐘律博塞⑤，當時獨絕，莫能對者。以諸葛亮有木牛流馬，乃造一器，不因風水，施機自運，不勞人力。又造千里船，于新亭江試之，日行百余里。于樂游苑造水碓磨，武帝親自臨視。又特善算。永元二年卒，年七十二。著《易老莊義》，釋《論語》《孝經》，注《九章》，造《綴術》數十篇。（節選自《南史?祖沖之傳》）【注】①解褐：入仕。平民以褐布為衣，做官后脫褐布衣服換官服，故以解褐喻入仕。②仆射（yè）：官名。③宋武平關中：晉安帝義熙十二年（416年）劉裕北伐后秦，次年八月攻下秦都長安，滅后秦。④欹（qī）器：古代巧變之器，周時已發明制造。⑤博塞：古代的博戲，下棋一類的游戲。（1）文中畫線句斷句正確的是（）A.高帝使與沖之/各造使于樂游苑/對共校試而頗有差僻/乃毀而焚之B.高帝使與沖之各造/使于樂游苑對共校試/而頗有差僻/乃毀而焚之C.高帝使/與沖之各造/使于樂游苑對/共校試而頗有差僻/乃毀而焚之D.高帝使/與沖之各造使于樂游苑/對共校試/而頗有差僻乃毀/而焚之（2）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A.孝武令朝士善歷者難之/令初下，群臣進諫，門庭若市B.每行，使人于內轉之/蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕C.沖之造欹器獻之，與周廟不異/自康樂以來，未復有能與其奇者D.以諸葛亮有木牛流馬/不以物喜，不以己悲（3）祖沖之首次將“圓周率”精算到小數第七位，成就卓著，請結合文章內容完善下表。主要成就具體表現天文歷法①_________②_________③_________，造欹器，造千里船，造水碓磨。數學成就④____________，注《九章》，造《綴術》數十篇。9.閱讀回答問題。歲暮歸南山①孟浩然北闕②休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發催年老，青陽③□歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。【注釋】①寫這首詩時，詩人正值四十歲，長安科考落第。②北闕：指帝宮。③青陽：指春天。（1）根據對詩歌的理解，你認為填入上文方框中最恰當的一項是（）A.把 B.一 C.逼 D.舊（2）本首詩歌是詩人在心緒極端復雜的情況下寫出來的，高步瀛在《唐宋詩舉要》中評價此詩“結句意境深妙”，請結合詩歌內容談談你的理解。三、綜合運用（15分）10.“天行健，君子以自強不息。”這句話出自《周易》，意思是天道運行剛健有力，永無止息，而君子處事，也應該像天道那樣，剛毅堅韌，持之以恒，努力奮進。這是我國傳統文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。請圍繞“自強不息”這一中華傳統美德，完成下面的活動。（1）小明寫的以“君子自強不息”為主題的演講詞開頭，順序有些混亂，請你幫他重新排序，正確的一項是（）①這告訴我們，人首先要有志向。②就要排除一切障礙，不氣餒、不退縮地為立下的志向而努力。③這樣，才能到達成功的頂峰。④“自強不息”就是自覺努力向上，為選定的目標去奮斗，永不松懈。⑤古語云：“天行健，君子以自強不息。”⑥可是，我們一旦確定人生志向后，將怎么辦呢？A.④⑤①⑥②③ B.⑤①⑥②③④ C.④①⑥②③⑤ D.⑤④①⑥②③（2）下面是小明撰寫的演講稿中間部分，其中有一處表達不妥，一處標點符號使用不正確，請找出來并修改。①荀子說：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。”②荀子的這句名言告訴我們立志容易奮斗難。③只要堅定意志，自強不息，鍥而不舍地奮斗，才能實現理想。④否則，無論我們立下多少志向，沒有自強不息，鍥而不舍的精神，一切志向都是空談而不會變成現實。⑤自強者堅信“天生我材必有用”“前途是自己創造出來的”。⑥他們藐視困難，追求高遠目標，面對人生激流中的暗礁與險灘，奮勇搏擊，永不停下前進的腳步。（3）下面是小明撰寫的采訪稿，請你補寫出小明的采訪問題。采訪對象：張老師采訪人員：小明①____________________。答：自強不息的精神在個人修養、國家發展、歷史進步等方面各有不同的表現。對于個人而言，自立自信、勤思苦學、勇于開拓、面對逆境不屈不撓等，都是自強不息的表現。②____________________答：開始從職，經驗不足，會遇到很大的困難。后來慢慢看出不同學生的不同特點，了解他們，研究他們，改進教學方法，自信并堅持不懈，才走到現在。③____________________答：作為中學生，應當樹立理想，不畏風雨，不懼艱難險阻，不怕苦，不怕累，遇到挫折不能臨陣脫逃。倘若失去目標、喪失斗志，那么人生將毫無意義。采訪小結：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”樹立遠大理想，竭盡全力，奮不顧身，相信終會成功。四、寫作能力（60分）11.作文同學，請你記住：生命中，再沒有比成長更重要的事情了。成長，并不僅僅是年齡的增長，更是學會合作的過程，學會學習的過程，學會獨立思考的過程，學會創新的過程，學會解決問題的過程……生活中，我們經歷的每一件事都可能促成我們的成長。請以“這一次，我成長了”為題，寫一篇不少于600字的作文。寫作提示與要求：（1）明確成長的原因；（2）詳略得當，充分表現“成長”的經歷；（3）表達自己的真情實感，有自己的思考和感悟；（4）符合生活常理，內容健康，文體明確；（5）勿抄襲、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。參考答案1.【答案】（1）騰主宰庇（2）D2.【答案】①.山島竦峙②.一山放出一山攔③.簇新的理想④.商女不知亡國恨⑤.寂寞沙洲冷⑥.烽火連三月⑦.征蓬出漢塞⑧.歸雁入胡天⑨.朝暉夕陰⑩.氣象萬千3.【答案】A4.【答案】B5.【答案】①.共產黨領袖人物的成長歷程②.“紅色中國”最后一定會獲得勝利6.【答案】（1）B（2）A（3）不合適。原標題“春天，開在回家的路上”含義豐富，“春天”不僅指自然季節，更象征著母親帶給“我”的溫暖、希望等美好感受，“開在回家的路上”將春天這一美好意象與回家之路相融合，富有詩意，能引發讀者聯想，生動地表達了回家途中因母親而感受到的種種美好。而“回家的路”過于直白，只強調了回家的路程，無法體現出母親的美好品質以及其帶給“我”的情感體驗，不能很好地傳達文