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文檔簡(jiǎn)介
2025年中考?xì)v史三輪復(fù)習(xí)之史前時(shí)期
選擇題(共21小題)
1.(2025?大東區(qū)模擬)如果要考證“中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一”這一結(jié)論,需要選取的證據(jù)是()
A.北京人遺址發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨等
B.玉蟾巖遺址出土的稻谷
C.二里頭遺址出土的銅鼎
D.三星堆遺址出土青銅樹
2.(2025?阜陽(yáng)一模)良渚古城遺址位于浙江余杭,距今約5300—4300年。古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城
組成。該遺址的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)己經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家。這可以佐證中國(guó)()
A.成為最早的文明古國(guó)B.具有一萬(wàn)年的文化史
C.擁有五千年的文明史D.考古工作的成就輝煌
3.(2025?鼓樓區(qū)校級(jí)模擬)自然科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),在距今4000年前后,我國(guó)黃河、淮河流域的考古遺跡
中都存在著有關(guān)洪水的地質(zhì)記錄。據(jù)此推測(cè),大禹治水的傳說(shuō)()
A.真實(shí)可信,是經(jīng)考古證實(shí)的歷史
B.完全虛構(gòu),是編造出來(lái)的故事
C.有所夸張,但蘊(yùn)含真實(shí)歷史信息
D.真實(shí)可信,是代代流傳的信史
4.(2025?新賓縣二模)梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞分袑懙健叭A夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,
接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。”從這段文字我們可以看出中
華文明的特點(diǎn)是()
A.繼承發(fā)展B.多元一體C.民族認(rèn)同D.休戚與共
5.(2025?新賓縣二模)文物承載著歷史的信息。運(yùn)用圖中所示文物可研究()
A.早期人類起源B.原始農(nóng)耕生活
C.遠(yuǎn)古炎黃聯(lián)盟D.早期國(guó)家產(chǎn)生
6.(2025?長(zhǎng)沙校級(jí)模擬)“上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨”。遠(yuǎn)古人類能
夠走出洞穴過(guò)上定居生活的最主要原因是()
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.狩獵工具的改進(jìn)
C.建造房屋D.火的使用
7.(2025?叢臺(tái)區(qū)校級(jí)一模)在中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的古人類遺址和化石,有200多萬(wàn)年前的巫山猿人、建始直
立人,170多萬(wàn)年前的元謀人,160萬(wàn)年前的藍(lán)田人,50萬(wàn)年前的北京人,35萬(wàn)年前的南京人,30萬(wàn)
年前的和縣人,十幾萬(wàn)年前的長(zhǎng)陽(yáng)智人,3萬(wàn)多年前的山頂洞人……這些古人類遺址和化石()
A.是研究中國(guó)人類起源的依據(jù)
B.為新石器時(shí)代研究提供幫助
C.反映的都是舊石器時(shí)代生活
D.都是黃河流域發(fā)現(xiàn)的古人類
8.(2025?碑林區(qū)校級(jí)二模)每年清明節(jié),陜西省黃陵縣都會(huì)隆重舉行公祭軒轅黃帝的典禮。海內(nèi)外炎黃
子孫滿懷虔誠(chéng)與崇敬之情拜謁禮祭黃帝,宣讀祭文。之所以公祭黃帝,是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.黃帝創(chuàng)造了使用至今的漢字
B.黃帝被尊崇為中華民族的人文初祖
C.黃帝帶領(lǐng)人們治理了水患
D.黃帝建立了歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝
9.(2025?叢臺(tái)區(qū)校級(jí)一模)文物是歷史的見(jiàn)證者,是前人留給我們的第一手資料。北京人遺址是世界最
豐富、最系統(tǒng)、最有價(jià)值的早期人類遺址,下列文物能反映北京人生活狀況的是()
10.(2025?洪湖市一模)中國(guó)人耳熟能詳?shù)谋P古開(kāi)天、女婿造人、黃帝創(chuàng)制等傳說(shuō)來(lái)自不同地區(qū)。在中國(guó)
走向大一統(tǒng)的過(guò)程中,這些地域性傳說(shuō)揉合在一起,形成了傳說(shuō)系統(tǒng)。這表明,中華文明具有()
A.創(chuàng)新性特質(zhì)B.區(qū)域性差異
C.連續(xù)性特點(diǎn)D.一體性特征
11.(2025?南海區(qū)一模)新石器時(shí)代的蘇羊遺址,內(nèi)部修建大型人工環(huán)壕,居住區(qū)和墓葬區(qū)分別位于環(huán)壕
內(nèi)外兩側(cè)。據(jù)此可知,蘇羊聚落內(nèi)部()
A.階級(jí)分化明顯B.社會(huì)分工明確
C.經(jīng)濟(jì)生活便利D.布局規(guī)劃清晰
12.(2025?昆山市校級(jí)模擬)距今約5000年左右的良渚文化遺址,在空間上分為宮殿區(qū)、內(nèi)城與外城三
部分。古城還有祭壇、貴族基地、手工業(yè)作坊等處。良渚先民創(chuàng)造出一套包括玉璧、玉琮、玉鉞在內(nèi)的
玉禮器系統(tǒng)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)可能()
A.具備國(guó)家的初始形態(tài)B.氏族制度不復(fù)存在
C.形成規(guī)范的禮樂(lè)制度D.青銅鑄造技術(shù)成熟
13.(2025?吳江區(qū)模擬)文物是鮮活的歷史。下列三幅圖片共同反映的主題是()
賈湖遺址出土的骨笛半坡遺址出土的陶崗陶寺古城遺址出土的石磬
A.古代陶器精美數(shù)量眾多
B.手工業(yè)分工細(xì)致
C.書寫材料不斷改進(jìn)
D.中華音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
14.(2025?吳江區(qū)模擬)《尚書?禹貢》記載,大禹的時(shí)候,天下分為“九州”,分別為豫州、青州、徐州、
揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。豫州大致相當(dāng)于今天的河南,位于九州的中心。久而久之,豫
州就叫“中土”或“中州”了。這主要表明了河南在古代的()
A.區(qū)位優(yōu)勢(shì)B.歷史沿革C.風(fēng)土人情D.自然環(huán)境
15.(2025?張家港市模擬)某遺址先后發(fā)掘出大量陶器、石器、骨器、燒火堆、灰坑等,研究還發(fā)現(xiàn)了水
稻栽培痕跡。由以上信息可知,該遺址處于()
A.原始社會(huì)末期B.舊石器時(shí)代
C.封建社會(huì)早期D.新石器時(shí)代
16.(2025?鄲城縣一模)距今5000年左右,黃河、長(zhǎng)江、遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明,它
們彼此之間不斷地進(jìn)行交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。由此可知()
A.中華文明從傳說(shuō)轉(zhuǎn)為信史
B.各地的文明要素都在中原匯聚
C.中華文明的起源多元一體
D.中原地區(qū)是各地文明的發(fā)源地
17.(2025?平塘縣一模)考古是研究歷史的重要途徑之一,河姆渡遺址考古發(fā)掘,首次實(shí)證了稻作農(nóng)業(yè)“中
國(guó)起源說(shuō)”。下列與河姆渡遺址有關(guān)的是()
A.半地穴式圓形房屋B.干欄式建筑
C.甲骨文D.人面魚紋彩陶盆
18.(2025?長(zhǎng)治一模)如圖所示為河姆渡遺址中出土的雙鳥朝陽(yáng)紋牙雕。該文物可以論證河姆渡居民時(shí)期
()
A.新石器已廣泛使用B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)高超
C.原始手工業(yè)的發(fā)展D.人們已會(huì)建造房屋
19.(2025?貴州模擬)位于黔東南州的西江千戶苗寨,是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。其在
半山腰建造的獨(dú)具特色的木結(jié)構(gòu)吊腳樓,具有良好的通風(fēng)防潮效果。該建筑與我國(guó)哪一原始農(nóng)耕居民的
建筑結(jié)構(gòu)最類似()
A.河姆渡人B.半坡人C.藍(lán)田人D.丁村人
20.(2025?岳陽(yáng)模擬)我國(guó)有百萬(wàn)年的人類史,北京人是其中典型代表。在北京人的生活洞穴里,發(fā)現(xiàn)了
燒過(guò)的石頭、骨頭和灰燼物。這說(shuō)明北京人()
A.能夠制作工具B.過(guò)著定居生活
C.已經(jīng)會(huì)使用火D.開(kāi)始農(nóng)業(yè)種植
21.(2025?山亭區(qū)模擬)2023年12月3日,首屆“良渚論壇”在浙江杭州市開(kāi)幕,習(xí)近平致賀詞提至
“良渚遺址是中華五千年文明史的實(shí)證,是世界文明的瑰寶。”在良渚文化遺址中,貴族墓葬與平民墓
葬,在規(guī)模、葬具等方面都有較大的差異。材料說(shuō)明了()
A.原始宗教禮儀出現(xiàn)B.階級(jí)分化比較明顯
C.磨制玉器廣泛使用D.早期國(guó)家完全形成
2025年中考?xì)v史三輪復(fù)習(xí)之史前時(shí)期
參考答案與試題解析
一.選擇題(共21小題)
題號(hào)1234567891011
答案BCCBBAABCDD
題號(hào)12131415161718192021
答案ADADCBCACB
一.選擇題(共21小題)
1.(2025?大東區(qū)模擬)如果要考證“中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一”這一結(jié)論,需要選取的證據(jù)是()
A.北京人遺址發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨等
B.玉蟾巖遺址出土的稻谷
C.二里頭遺址出土的銅鼎
D.三星堆遺址出土青銅樹
【分析】本題考查河姆渡人,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】玉蟾巖遺址出土的稻谷說(shuō)明玉蟾巖人會(huì)種植水稻,可以證明“中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一”。
故B符合題意;北京人不會(huì)種植農(nóng)作物,排除A;二里頭遺址出土的銅鼎、三星堆遺址出土青銅樹都
不能證明“中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一",排除CD。
故選:Bo
【點(diǎn)評(píng)】本題考查河姆渡人,考查學(xué)生的識(shí)記理解能力,解題關(guān)鍵是知道玉蟾巖遺址出土的稻谷說(shuō)明玉
蟾巖人會(huì)種植水稻,可以證明“中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一”。
2.(2025?阜陽(yáng)一模)良渚古城遺址位于浙江余杭,距今約5300—4300年。古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城
組成。該遺址的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家。這可以佐證中國(guó)()
A.成為最早的文明古國(guó)B.具有一萬(wàn)年的文化史
C.擁有五千年的文明史D.考古工作的成就輝煌
【分析】本題考查良渚文化,學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息進(jìn)行解答即可。
【解答】根據(jù)題干信息“良渚古城遺址位于浙江余杭,距今約5300—4300年。古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和
外城組成。該遺址的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)
可知,良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。這是中國(guó)早期文
明出現(xiàn)的重要代表,說(shuō)明中國(guó)擁有五千年的文明史,c項(xiàng)正確;題干未提及其他地區(qū)的文明遺址,不能
說(shuō)明中國(guó)成為最早的文明古國(guó),排除A項(xiàng);良渚古城距今約5300—4300年,不能說(shuō)明中國(guó)具有一萬(wàn)
年的文化史,排除B項(xiàng);題目只提及一處遺址,不能說(shuō)明考古工作的成就輝煌,排除D項(xiàng)。
故選:Co
【點(diǎn)評(píng)】本題以良渚文化為切入點(diǎn),考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。
3.(2025?鼓樓區(qū)校級(jí)模擬)自然科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),在距今4000年前后,我國(guó)黃河、淮河流域的考古遺跡
中都存在著有關(guān)洪水的地質(zhì)記錄。據(jù)此推測(cè),大禹治水的傳說(shuō)()
A.真實(shí)可信,是經(jīng)考古證實(shí)的歷史
B.完全虛構(gòu),是編造出來(lái)的故事
C.有所夸張,但蘊(yùn)含真實(shí)歷史信息
D.真實(shí)可信,是代代流傳的信史
【分析】本題主要考查大禹治水的傳說(shuō)的相關(guān)史實(shí),重點(diǎn)掌握史料的來(lái)源的相關(guān)史實(shí)。
【解答】根據(jù)“在距今4000年前后,我國(guó)黃河、淮河流域的考古遺跡中都存在著有關(guān)洪水的地質(zhì)記錄”
可知,大禹治水的傳說(shuō)有所夸張,但蘊(yùn)含真實(shí)歷史信息。大禹治水的事跡與考古發(fā)現(xiàn)相印證,這說(shuō)明上
古神話傳說(shuō)也有一定歷史研究?jī)r(jià)值,C項(xiàng)正確;真實(shí)可信,是經(jīng)考古證實(shí)的歷史,錯(cuò)誤;大禹治水只是
傳說(shuō),排除A項(xiàng);完全虛構(gòu),是編造出來(lái)的故事,錯(cuò)誤;大禹治水的傳說(shuō)有一定歷史研究?jī)r(jià)值,排除B
項(xiàng);真實(shí)可信,是代代流傳的信史,錯(cuò)誤;大禹治水的傳說(shuō)有一定歷史依據(jù),排除D項(xiàng)。
故選:Co
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記大禹治水的傳說(shuō)的相關(guān)
史實(shí)。
4.(2025?新賓縣二模)梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞分袑懙健叭A夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,
接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。”從這段文字我們可以看出中
華文明的特點(diǎn)是()
A.繼承發(fā)展B.多元一體C.民族認(rèn)同D.休戚與共
【分析】本題考查了黃帝和炎帝。注意掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】據(jù)材料“華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合
以成一族之形,后世所謂諸夏是也”可知,華夏民族的形成的特點(diǎn)是由錯(cuò)居雜處的眾多民族在不斷的交
流交往過(guò)程中逐漸融合而成,具有多元一體的特點(diǎn),B是正確的選項(xiàng);繼承發(fā)展、民族認(rèn)同、休戚與共,
材料沒(méi)有體現(xiàn),排除ACD。
故選:Bo
【點(diǎn)評(píng)】本題關(guān)鍵是抓住題干的主旨是黃帝和炎帝,根據(jù)所學(xué)知識(shí),對(duì)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析解答即可。
5.(2025?新賓縣二模)文物承載著歷史的信息。運(yùn)用圖中所示文物可研究()
渡骨耙坡彩陶盆
A.早期人類起源B.原始農(nóng)耕生活
C.遠(yuǎn)古炎黃聯(lián)盟D.早期國(guó)家產(chǎn)生
【分析】本題主要考查河姆渡人和半坡人的原始農(nóng)耕生活,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】河姆渡遺址和半坡遺址都是原始農(nóng)耕文明的代表,題干中的農(nóng)具、陶器、農(nóng)作物可以反映原始
農(nóng)耕生活,B項(xiàng)正確;早期人類起源于舊石器時(shí)代,而圖片反映的是新石器時(shí)代的原始農(nóng)業(yè),排除A
項(xiàng);炎黃聯(lián)盟屬于遠(yuǎn)古傳說(shuō),而題干是考古發(fā)掘的文物,排除C項(xiàng);題干材料不能反映早期國(guó)家的特
征,排除D項(xiàng)。
故選:Bo
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查原始農(nóng)耕生活,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
6.(2025?長(zhǎng)沙校級(jí)模擬)“上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨”。遠(yuǎn)古人類能
夠走出洞穴過(guò)上定居生活的最主要原因是()
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.狩獵工具的改進(jìn)
C.建造房屋D.火的使用
【分析】本題考查的是原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類的生活有了保障,對(duì)自然環(huán)境的依賴程
度大大降低,從而能過(guò)上定居生活。
【解答】A.半坡居民是我國(guó)最早種植粟的人類,河姆渡居民是我國(guó)最早種植水稻的人類,原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)
生使人類的生活有了保障,對(duì)自然環(huán)境的依賴程度大大降低,從而能過(guò)上定居生活,遠(yuǎn)古人類能夠走出
洞穴過(guò)上定居生活的最主要原因是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。A符合題意。
B.狩獵工具不斷的改進(jìn),使原始居民獲取的獵物不斷增加,與走出洞穴過(guò)上定居生活無(wú)關(guān),排除B。
C.建造房屋是過(guò)定居生活的需要,而不是原因,排除C。
D.在舊石器時(shí)代的原始居民就會(huì)使用火,火的使用不是走出洞穴過(guò)上定居生活的原因,排除D。
故選:Ao
【點(diǎn)評(píng)】本題需理解原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)人類生活的影響,需牢記半坡和河姆渡居民是我國(guó)農(nóng)耕原
始居民的代表。
7.(2025?叢臺(tái)區(qū)校級(jí)一模)在中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的古人類遺址和化石,有200多萬(wàn)年前的巫山猿人、建始直
立人,170多萬(wàn)年前的元謀人,160萬(wàn)年前的藍(lán)田人,50萬(wàn)年前的北京人,35萬(wàn)年前的南京人,30萬(wàn)
年前的和縣人,十幾萬(wàn)年前的長(zhǎng)陽(yáng)智人,3萬(wàn)多年前的山頂洞人……這些古人類遺址和化石()
A.是研究中國(guó)人類起源的依據(jù)
B.為新石器時(shí)代研究提供幫助
C.反映的都是舊石器時(shí)代生活
D.都是黃河流域發(fā)現(xiàn)的古人類
【分析】本題考查北京人,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】據(jù)題干“在中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的古人類遺址和化石,有200多萬(wàn)年前的巫山猿人、建始直立人,170
多萬(wàn)年前的元謀人,160萬(wàn)年前的藍(lán)田人,50萬(wàn)年前的北京人,35萬(wàn)年前的南京人,30萬(wàn)年前的和縣
人,十幾萬(wàn)年前的長(zhǎng)陽(yáng)智人,3萬(wàn)多年前的山頂洞人”可知,這些古人類遺址和化石是研究中國(guó)人類起
源的依據(jù)。故A正確;這些古人類遺址和化石是研究中國(guó)人類起源的依據(jù),不能為新石器時(shí)代研究提
供幫助,排除B;使用打制石器的時(shí)代是舊石器時(shí)代生活,排除C;巫山猿人、元謀人屬于長(zhǎng)江流域發(fā)
現(xiàn)的古人類,排除D。
故選:Ao
【點(diǎn)評(píng)】本題考查北京人,考查學(xué)生的識(shí)記理解能力,解題關(guān)鍵是知道古人類遺址和化石是研究中國(guó)人
類起源的依據(jù)。
8.(2025?碑林區(qū)校級(jí)二模)每年清明節(jié),陜西省黃陵縣都會(huì)隆重舉行公祭軒轅黃帝的典禮。海內(nèi)外炎黃
子孫滿懷虔誠(chéng)與崇敬之情拜謁禮祭黃帝,宣讀祭文。之所以公祭黃帝,是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.黃帝創(chuàng)造了使用至今的漢字
B.黃帝被尊崇為中華民族的人文初祖
C.黃帝帶領(lǐng)人們治理了水患
D.黃帝建立了歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝
【分析】本題考查炎帝和黃帝,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,近代以來(lái),海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。
公祭黃帝是因?yàn)辄S帝被尊崇為中華民族的人文初祖。故B符合題意;相傳創(chuàng)造了使用至今的漢字的是
倉(cāng)頡,排除A;帶領(lǐng)人們治理了水患的是大禹,排除C;約公元前2070年,禹建立起我國(guó)歷史上第一
個(gè)奴隸制王朝夏朝,黃帝是部落聯(lián)盟首領(lǐng),沒(méi)有建立王朝,排除D。
故選:B?
【點(diǎn)評(píng)】本題考查炎帝和黃帝,考查學(xué)生的識(shí)記理解能力,解題關(guān)鍵是知道公祭黃帝是因?yàn)辄S帝被尊崇
為中華民族的人文初祖。
9.(2025?叢臺(tái)區(qū)校級(jí)一模)文物是歷史的見(jiàn)證者,是前人留給我們的第一手資料。北京人遺址是世界最
豐富、最系統(tǒng)、最有價(jià)值的早期人類遺址,下列文物能反映北京人生活狀況的是()
【分析】本題考查北京人,學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息進(jìn)行解答即可。
【解答】A.甲骨文是商朝時(shí)期的文字,故A錯(cuò)誤;
B.“人面魚紋彩陶盆”是半坡原始居民制造的陶器,故B錯(cuò)誤;
C.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北京人使用的石器是打制石器,故C正確;
D.“司母戊鼎”是商朝時(shí)期的青銅器,故D錯(cuò)誤。
故選:Co
【點(diǎn)評(píng)】本題以北京人為切入點(diǎn),考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。
10.(2025?洪湖市一模)中國(guó)人耳熟能詳?shù)谋P古開(kāi)天、女娟造人、黃帝創(chuàng)制等傳說(shuō)來(lái)自不同地區(qū)。在中國(guó)
走向大一統(tǒng)的過(guò)程中,這些地域性傳說(shuō)揉合在一起,形成了傳說(shuō)系統(tǒng)。這表明,中華文明具有()
A.創(chuàng)新性特質(zhì)B.區(qū)域性差異
C.連續(xù)性特點(diǎn)D.一體性特征
【分析】本題考查炎帝和黃帝,學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息進(jìn)行解答即可。
【解答】A.創(chuàng)新性強(qiáng)調(diào)中華文明的先進(jìn)性,材料并未涉及,排除A項(xiàng);
B.區(qū)域性差異只能反映一部分材料內(nèi)容,排除B項(xiàng);
C.連續(xù)性強(qiáng)調(diào)中華文明前后繼承關(guān)系,材料無(wú)法體現(xiàn),排除C項(xiàng);
D.根據(jù)材料“中國(guó)人耳熟能詳?shù)谋P古開(kāi)天、女姻造人,黃帝創(chuàng)制等傳說(shuō)來(lái)自不同地區(qū)。在中國(guó)走向大一
統(tǒng)的過(guò)程中,這些地域性傳說(shuō)揉合在一起,形成了傳說(shuō)系統(tǒng)”可知,中華文明起源的傳說(shuō)雖然來(lái)自不同
地區(qū),但在逐步走向大一統(tǒng)的過(guò)程中揉合在了一起,說(shuō)明中華文明具有一體性特征,D項(xiàng)正確。
故選:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題以炎帝和黃帝為切入點(diǎn),考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。
11.(2025?南海區(qū)一模)新石器時(shí)代的蘇羊遺址,內(nèi)部修建大型人工環(huán)壕,居住區(qū)和墓葬區(qū)分別位于環(huán)壕
內(nèi)外兩側(cè)。據(jù)此可知,蘇羊聚落內(nèi)部()
A.階級(jí)分化明顯B.社會(huì)分工明確
C.經(jīng)濟(jì)生活便利D.布局規(guī)劃清晰
【分析】本題考查半坡人遺址,學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息進(jìn)行解答即可。
【解答】根據(jù)題干“內(nèi)部修建大型人工環(huán)壕,居住區(qū)和墓葬區(qū)分別位于環(huán)壕內(nèi)外兩側(cè)”可知,蘇羊遺址
中居住區(qū)和墓葬區(qū)分開(kāi),說(shuō)明對(duì)不同的功能區(qū)布局規(guī)劃清晰,D項(xiàng)正確;題干未提及不同墓葬中陪葬品
多少等差異,不能看出階級(jí)分化明顯,排除A項(xiàng);題干未提及生產(chǎn)、紡織等勞動(dòng)任務(wù)的分工,不能看
出社會(huì)分工明確,排除B項(xiàng);題干體現(xiàn)了遺址中的布局,未提及居民生活是否便利,排除C項(xiàng)。
故選:Do
【點(diǎn)評(píng)】本題以半坡人遺址為切入點(diǎn),考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。
12.(2025?昆山市校級(jí)模擬)距今約5000年左右的良渚文化遺址,在空間上分為宮殿區(qū)、內(nèi)城與外城三
部分。古城還有祭壇、貴族基地、手工業(yè)作坊等處。良渚先民創(chuàng)造出一套包括玉璧、玉琮、玉鉞在內(nèi)的
玉禮器系統(tǒng)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)可能()
A.具備國(guó)家的初始形態(tài)B.氏族制度不復(fù)存在
C.形成規(guī)范的禮樂(lè)制度D.青銅鑄造技術(shù)成熟
【分析】本題考查良渚文化,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,良渚文化遺址出現(xiàn)了王城、祭壇、禮器系統(tǒng),王城、祭壇、禮器
系統(tǒng)的出現(xiàn)是早期國(guó)家形成的表現(xiàn)。題干材料說(shuō)明良渚文化遺址具備國(guó)家的初始形態(tài)。故A符合題意;
當(dāng)時(shí)存在氏族制度,排除B;禮樂(lè)制度是西周的政治制度,排除C;青銅鑄造技術(shù)成熟是在夏商周時(shí)期,
排除D。
故選:Ao
【點(diǎn)評(píng)】本題考查良渚文化,考查學(xué)生的識(shí)記理解能力,解題關(guān)鍵是知道題干材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)具備國(guó)家的
初始形態(tài)。
13.(2025?吳江區(qū)模擬)文物是鮮活的歷史。下列三幅圖片共同反映的主題是()
賈湖遺址出土的骨笛半坡遺址出土的陶崗陶寺古城遺址出土的石磬
A.古代陶器精美數(shù)量眾多
B.手工業(yè)分工細(xì)致
C.書寫材料不斷改進(jìn)
D.中華音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
【分析】本題考查半坡人、陶寺遺址,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】骨笛、陶堀、石磬都是樂(lè)器,原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)了多種樂(lè)器,說(shuō)明中華音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
故D正確;骨笛、石磬與陶器無(wú)關(guān),排除A;材料反映的是樂(lè)器的發(fā)明,不能說(shuō)明手工業(yè)分工細(xì)致,
排除B;材料強(qiáng)調(diào)音樂(lè)文化,不涉及書寫材料,排除C。
故選:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查半坡人、陶寺遺址,考查學(xué)生的識(shí)記理解能力,解題關(guān)鍵是知道圖片反映主題是中華
音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
14.(2025?吳江區(qū)模擬)《尚書?禹貢》記載,大禹的時(shí)候,天下分為“九州”,分別為豫州、青州、徐州、
揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。豫州大致相當(dāng)于今天的河南,位于九州的中心。久而久之,豫
州就叫“中土”或“中州”了。這主要表明了河南在古代的()
A.區(qū)位優(yōu)勢(shì)B.歷史沿革C.風(fēng)土人情D.自然環(huán)境
【分析】本題考查的是大禹治水。掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】根據(jù)材料“豫州大致相當(dāng)于今天的河南,位于九州的中心”可知,河南的地理位置處于中心地
帶,有區(qū)位優(yōu)勢(shì),A符合題意;題干中并未體現(xiàn)關(guān)于河南地區(qū)在不同時(shí)代的名稱及區(qū)劃的變革,排除B;
題干并未體現(xiàn)風(fēng)土人情,排除C;題干中涉及自然環(huán)境,排除D。
故選:Ao
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,考查大禹治水的知識(shí)。
15.(2025?張家港市模擬)某遺址先后發(fā)掘出大量陶器、石器、骨器、燒火堆、灰坑等,研究還發(fā)現(xiàn)了水
稻栽培痕跡。由以上信息可知,該遺址處于()
A.原始社會(huì)末期B.舊石器時(shí)代
C.封建社會(huì)早期D.新石器時(shí)代
【分析】本題考查河姆渡人,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】據(jù)題干“某遺址先后發(fā)掘出大量陶器、石器、骨器、燒火堆、灰坑等,研究還發(fā)現(xiàn)了水稻栽培
痕跡”并結(jié)合所學(xué)可知,材料描述的是河姆渡遺址,河姆渡人種植水稻,生活在新石器時(shí)代。故D正
確;原始社會(huì)后期,出現(xiàn)了青銅器,排除A;舊石器時(shí)代還未開(kāi)始農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除B;封建社會(huì)早期已
經(jīng)使用鐵器,排除C。
故選:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查河姆渡人,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是知道題干材料反映的是河姆渡遺
址,處于新石器時(shí)代。
16.(2025?鄲城縣一模)距今5000年左右,黃河、長(zhǎng)江、遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明,它
們彼此之間不斷地進(jìn)行交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。由此可知()
A.中華文明從傳說(shuō)轉(zhuǎn)為信史
B.各地的文明要素都在中原匯聚
C.中華文明的起源多元一體
D.中原地區(qū)是各地文明的發(fā)源地
【分析】本題考查炎帝和黃帝,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】據(jù)題干“黃河、長(zhǎng)江、遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明,它們彼此之間不斷地進(jìn)行交
流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,距今5000年左右,中原地區(qū)在廣
泛吸收各地文明要素的基礎(chǔ)上迅速崛起,經(jīng)過(guò)持續(xù)的發(fā)展,走向一體,以中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局
開(kāi)始形成,表明中華文明的起源多元一體。故A符合題意;題干材料不能說(shuō)明中華文明從傳說(shuō)轉(zhuǎn)為信
史,排除A;題干材料不能反映各地的文明要素都在中原匯聚,排除B;中原地區(qū)是各地文明的發(fā)源地
與題干材料不符,排除D。
故選:C=
【點(diǎn)評(píng)】本題考查炎帝和黃帝,考查學(xué)生的識(shí)記理解能力,解題關(guān)鍵是知道題干材料說(shuō)明中華文明的起
源多元一體。
17.(2025?平塘縣一模)考古是研究歷史的重要途徑之一,河姆渡遺址考古發(fā)掘,首次實(shí)證了稻作農(nóng)業(yè)“中
國(guó)起源說(shuō)”。下列與河姆渡遺址有關(guān)的是()
A.半地穴式圓形房屋B.干欄式建筑
C.甲骨文D.人面魚紋彩陶盆
【分析】本題考查河姆渡人,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】河姆渡遺址是長(zhǎng)江流域的代表性農(nóng)耕遺址,河姆渡人住干欄式建筑。故B正確;半地穴式圓
形房屋、人面魚紋彩陶盆均與半坡遺址相關(guān),排除AD;甲骨文是商朝的文字,排除C。
故選:Bo
【點(diǎn)評(píng)】本題考查河姆渡人,考查學(xué)生的識(shí)記理解能力,解題關(guān)鍵是知道河姆渡入住干欄式建筑。
18.(2025?長(zhǎng)治一模)如圖所示為河姆渡遺址中出土的雙鳥朝陽(yáng)紋牙雕。該文物可以論證河姆渡居民時(shí)期
()
A.新石器已廣泛使用B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)高超
C.原始手工業(yè)的發(fā)展D.人們已會(huì)建造房屋
【分析】本題考查河姆渡人,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】雙鳥朝陽(yáng)紋牙雕是原始象牙雕刻中的藝術(shù)珍品,反映了河姆渡人原始手工業(yè)的發(fā)展。河姆渡人
運(yùn)用雕刻等技術(shù),用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品。這里出土了中國(guó)最早的象牙雕刻。故C符合題意;
題干材料不能說(shuō)明新石器己經(jīng)廣泛使用、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)高超、人們已會(huì)建造房屋,排除ABD。
故選:C=
【點(diǎn)評(píng)】本題考查河姆渡
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