《詩經》優(yōu)秀教案《詩經》優(yōu)秀教案「篇一」教學目標知識目標1、初步了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。2、初步了解賦比興的手法。3、了解朗讀四言詩的節(jié)奏，體會作品表達的思想感情。能力目標1、在熟讀成誦的基礎上，培養(yǎng)學生一定的形象思維能力。2、深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。3、反復朗讀，直至成誦。德育目標1、通過對詩歌的學習，培養(yǎng)學生熱愛生活的思想感情。2、通過《詩經》的學習，培養(yǎng)學生對祖國文化的感情。教學重難點1、分析抒情主人公的形象。2、了解重章疊句的表達方式及賦比興的手法，體會它們的表達效果。教學方法1、朗讀2、點撥、討論3、欣賞教具準備ppt課件課時安排2課時教學過程第一課時《關雎》[教學要點]朗讀課文，整體感知；品讀欣賞，把握詩意。了解賦比興的手法，體會表達效果。[教學步驟]一、導語設計《論語》中曾記載，孔子教育他的兒子孔鯉，說：“不學詩，無以言。”這里所說的詩是指《詩經》。意思是說，不學《詩經》，（在生活交往中）就不會說話。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材。古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。今天，我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。二、朗讀全詩，整體感知1．學生聽朗讀錄音，注意正音。關關雎鳩jūjiū窈窕淑女yaǒtiaǒ君子好逑hoqiú參差荇菜cēncī左右d之mào寤寐求之wùmèi琴瑟友之sè2．學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。關于《詩經》的誦讀。《詩經》以四言為主，兼有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術手法。對四言詩的誦讀，一般讀成“二二”節(jié)拍。例如：關關M雎鳩，在河M之洲。窈窕M淑女，君子M好逑。讀一句要讀出句內節(jié)拍，讀一章要讀出章內節(jié)奏、語氣語調；而讀一篇，要讀出篇內的節(jié)奏、情調。當然，章內節(jié)奏、語氣語調以及篇內的節(jié)奏、情調要由詩的具體內容來確定。第一章以舒緩的音調領起全篇，形成全詩的基調。“關關雎鳩，在河之洲。”由雎鳩鳥立在水中沙洲上鳴叫起興，引出“淑女是君子喜愛的配偶”的聯(lián)想。第二章朗讀時可以讀的平緩些。詩歌以眼前景物、時左時右采摘荇菜的動作，引出君子對淑女鍥而不舍的追求。第三章要讀出單相思的難耐，注意延長字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。這一章描寫君子求之不得的情態(tài)，表現(xiàn)他的癡情、執(zhí)著。“求”這個字是全篇的中心，寫君子的思慕和求而不得的憂思。第四、第五章寫夢中求而得之的喜悅，應讀出興奮和快樂之情。這兩章描寫君子在想象中與淑女相會的情景。以采摘荇菜的眼前情景起興，設想這位女子答應了他的請求，他就興奮地彈琴奏瑟、敲鐘擊鼓來親近她，使她快樂。3．教師范讀課文，為感悟理解課文創(chuàng)設氛圍。4．注意下面詞語的含義：雎鳩：雎鳩在傳說中是一種情意十分專一的水鳥，雌雄長伴，從一而終。其一或死，另一就憂思不食，憔悴而死。在河之洲：河：黃河(現(xiàn)指一般的河流，詞義擴大）窈窕淑女：窈窕：形容體態(tài)苗條，性格柔順，文靜美好的樣子。淑女：品性善良的少女。好逑:好配偶參差：長短不齊的樣子。流、采、d：流：撈取；采：擇取；d：挑選寤寐求之：寤：醒時；寐：睡時。時時刻刻都在追求。思服:思念琴瑟友之：琴瑟和鳴象征夫妻幸福生活。彈琴鼓瑟表示親近。友：名詞作動詞，親近。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂，樂：使動用法，使…快樂5、自主學習整體感知學生結合注釋邊讀邊理解，體會主人公的思想情感。試譯讀全詩。提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實，但重點字詞，關鍵字詞要落實。雎鳩鳥關關和唱，在河心小小洲上。文靜美麗的姑娘啊，正是君子的好對象。水中荇菜長短不齊，采荇人左右尋找。文靜美麗的姑娘啊，我醒著睡著都把你追求。追求的愿望難實現(xiàn)，我睡著醒著都把你思念。夜長長相思不斷，我翻來覆去難成眠。水中荇菜長短不齊，采荇人左挑右選。美麗善良的姑娘啊，我彈著琴瑟來親近你。水中荇菜長短不齊，采荇人左右拔取。美麗善良的姑娘啊，我敲著鐘鼓使你快樂。6、詩歌的大意：寫詩人看到沙洲上一對雎鳩鳥相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，而引起他無限遐思，想到那美麗善良的姑娘就是自己理想的佳偶；采荇菜姑娘優(yōu)美的勞動身姿，讓詩人日思夜想；詩人追求失敗后長夜難眠、思緒萬千；詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚；詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。這是一首青年男子的戀歌，描繪他對一位姑娘一往情深的追求和對美滿婚姻的渴望。7、學生齊讀，感受詩歌的韻律、節(jié)奏和主人公的思想情感。三、合作學習加深理解（一）分析討論，把握詩意1、這首詩為我們講述了一個什么樣的故事？請同學們用自己的語言來描述。2、主人公的情感有怎樣的變化？請結合注釋邊讀邊理解。3、文中含有采摘之意的字有幾個？能做幾個采摘的動作嗎？這些動作用現(xiàn)代漢語怎么說？4、作為愛情詩，詩人如何表達自己的愛慕之情？請找出相關語句，具體分析。（二）把握形象體會語言1、這首詩為我們描繪了怎樣的畫面？畫面的中心人物是誰？有哪些具體的形象或事物呢？（細讀詩歌，想象畫面。）2、這位君子的心情怎么樣？想想看，這位女孩，值得他這樣嗎？3、君子最終如愿以償了嗎？說出理由。4、大家喜歡這首詩嗎？請說出理由。喜歡。語言精練。重復的句子讀起來有韻律感。很押韻。如“洲”和“逑”后面一連用了四個“之”。《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經》中幾乎都已經具備了。重章疊句：誦讀時能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復出現(xiàn)的，每一章只變換幾個字，這種手法有利于反復吟唱，以充分表達詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。四、結合詩句，探究手法本詩寫君子的一片情思，卻以“關關雎鳩”開頭，詩歌的開頭為何要寫“雎鳩”？這種表現(xiàn)手法叫什么?提示：這也是《詩經》中常用的手法，叫作“比興”。比，以此物比彼物，興，即“先言他物以引起所詠之詞”。“興”字的本義是“起”。起興，就是觸景生情，因事寄興。例如開篇先言他物：“關關雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳥鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。寫雎鳩鳥鳴叫，既象征男女之間的喜愛之情，又給詩歌染上了一層濃濃的歡樂氣氛。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯(lián)，而是有共通點的。如上例，雎鳩鳥的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。“關關雎鳩，在河之洲”，是詩人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但關雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。請從文中再找一例，并分析其共通點。例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。“賦”和“比”都是詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。《詩經》大量運用賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。五、試背全詩。六、課堂小結：《關雎》這首詩描寫一位君子愛上一位采荇菜的美麗姑娘，卻又“求之不得”，只能將美好的愿望寄托在內心的敬羨與想像之中，這也許就是“單相思”。這位“君子”的追求是失敗了，但你有沒有發(fā)現(xiàn)，這位君子的心理和行為都是積極健康的，是令人感動的。你看，雖然為想那位河邊的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“輾轉反側”，但他能嚴格控制自己的感情和行為，他覺得只有用自己的才華和品德才能贏得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的文明之舉去努力打動、吸引姑娘，這位小伙子不愧是真正的“君子”。難怪古人把“用詩歌來教育感化人”稱之為“詩教”，它讓人變得文明禮貌、溫柔敦厚。這首詩很短又很完整，寫對愛情求而不得的相思之苦，但不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品。看來，冠于《詩經》之首的《關雎》，的確名不虛傳。作為一首愛情詩，它寫思慕、寫追求、寫向往，既深刻細微，又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”，的確有一定見地。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。七、布置作業(yè)1、背誦《關雎》，并寫一段賞析文字。2、課下思考：如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?板書：所聽：關關雎鳩所見：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑。寤寐求之――追慕之心輾轉反側――相思之苦琴瑟友之――親密相愛鐘鼓樂之――歡快熱鬧《詩經》優(yōu)秀教案「篇二」一、教學目標：1.積累字詞，了解有關《詩經》的文學常識。2.學習詩中的融情于景、比興及重章疊唱的手法并體味其產生的藝術效果。二、教學重點與難點：1.分析《氓》詩中的女主人公形象。2.探究《氓》詩中女主人公愛情悲劇的原因。3.揣摩《采薇》詩中主人公的思想感情。體會征人久戍思歸到歸時痛定思痛的情感經歷。三、書目推薦《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。作為最古老的中國文學源頭，它是一部越讀越覺美妙的經典。為什么斑駁的歲月未使它綻放的意象生出銅綠，無涯的空間更未令它包含的豐富信息在傳遞中蒙受損失？請同學們去讀讀作家安意如的《思無邪》，她說“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”；或者去看看鮑鵬山的《第三只眼看〈詩經〉》，學會怎樣用別樣的閱讀方法解讀《詩經》。同學們，讓我們穿越《詩經》的河流，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，也讓美麗錯落的詩行成為我們靈魂的一部分吧。四、文本教學（一）導入請學生背誦毛澤東《沁園春?雪》。思考：“稍遜風騷”何意？“風騷”何意？為什么特別點“風騷”？明確：現(xiàn)實主義和浪漫主義文學的源頭。介紹《詩經》知識《詩經》是我國現(xiàn)實主義的源頭，它的精神孕育了一代又一代文人騷客。下面請一學習小組介紹《詩經》這部偉大的作品。請大家完成《學案》中文學常識題。播放朗讀音頻，要求學生完成《學案》字詞注音任務。學生自由誦讀詩歌。注意四言詩的節(jié)奏韻律。（二二節(jié)拍）整體感知，結合注釋疏通大意。（小組討論解疑）自讀文本，思考：①《氓》側重敘事，這首詩講述了一個怎樣的愛情故事？從詩中可以看出女主人公對于往事是一種什么心情？（女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化？）明確：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結婚到婚變的全過程。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對他求婚的方式有些不滿意，但還是答應了他；接下來寫了兩人的戀愛生活，著重表現(xiàn)了女子對“氓”的癡情；兩人很順利地結了婚；婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞著家務；時光流逝，隨著生活的好轉，“氓”的脾氣卻變得粗暴起來，他的行為也荒唐起來，對女子始亂終棄并且沒有回頭的意思，女子只能自己傷心難過。但是，對于這種狀況她不會無限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧！彼此決絕了斷吧！明確：第一至二章：戀愛――熱情?幸福第三至五章：婚變――怨恨?沉痛第六章：決絕――清醒?剛烈堅強②《采薇》側重抒情，詩中的抒情主人公身份是什么？從哪些詩句可以看出？表現(xiàn)了他對戍守邊防的態(tài)度是怎樣的？從哪些詩句可以看出？明確：本詩的抒情主人公是一位戍守邊防的士卒，“靡室靡家，N狁之故。不遑啟居，N狁之故”“我戍未定，靡使歸聘”等詩句可以看出。他強烈地思念家鄉(xiāng)，無時無刻不在盼望著能盡快回家，內心里充滿著憂傷。前三章的許多詩句都表現(xiàn)了這種感情，如“曰歸曰歸，心亦憂止”“我戍未定，靡使歸聘”“憂心孔疚，我行不來”。最后一章又加以深化：“我心傷悲，莫知我哀。”由于意識到是N狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑啟居”，因此，他對N狁滿懷怨恨，在對N狁的戰(zhàn)斗中充滿同仇敵愾之情，對于自己的陣營也有一種自豪感。這種感情在第四、五章里有所表現(xiàn)，如“四牡業(yè)業(yè)”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭魚服”，盡情贊嘆已軍的裝備精良，氣勢雄壯。（六）品析藝術手法1.《氓》這首詩運用了什么藝術手法，結合感興趣的詩句談談你的看法。要點：①回憶和對比《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了在戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經歷中得到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。②《詩經》開創(chuàng)比、興手法。《氓》中第三四章用了興的手法。第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容顏由嬌美潤澤到憔悴衰老的變化；桑葉是農村常見的樹木，用桑葉作比，非常符合女主人公勞動婦女的身份，同時也暗示了女子的勤勞。這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。2.《采薇》前三章與我們初中學過的《關雎》和《蒹葭》的手法相似，結合詩句，說說這種手法有什么特點。這種手法有什么作用？明確：重章疊句：“章，音樂名稱。樂竟為一章，即樂曲奏一遍為一章。《詩經》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復，字面也大體相同，只在關鍵處更換個別字。這一章法叫作重章疊句。”使用重章疊句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進，一是突出了主題。這首詩的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句。反復表達戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦的心情。內容上以植物的生長暗示時間流逝，時序更替，而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題。音節(jié)和結構上造成了回環(huán)往復的效果，再加上疊音詞，一唱三嘆，音節(jié)和諧，體現(xiàn)了詩歌的音樂美。五、課堂探究1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?【思路點撥】此問題涉及到同學們把握文學形象的能力。探究時，可從三方面入手：①從敘事角度入手；②從塑造的人物性格層面入手；③從《詩經》“六義”中的賦、比、興等手法入手。【明確】(1)在敘事中呈現(xiàn)性格。本詩情節(jié)完整，層次分明：第一節(jié)寫訂婚，第二節(jié)寫結婚，第三節(jié)寫所得教訓，第四節(jié)寫被遺棄，第五節(jié)寫受虐待，第六節(jié)寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細節(jié)描寫相結合的手法，融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。(2)在摹寫人物性格層面完善形象。戀愛時，女主人公熱情、溫柔，對美好生活充滿了憧憬和渴望；男子此時則是心急主動地追求。結婚后，經過婚姻生活的考驗，女子更是勤勞，任勞任怨；而男子則好逸惡勞，不念舊情。婚變后，女子一反常態(tài)，決然分手，表現(xiàn)了自己的堅強和勇敢，也更顯示了男子背信棄義、見異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整，人物形象豐滿。(3)從塑造人物形象方法著眼，特別是賦比興手法的應用。如以桑葉新鮮潤澤的自然情狀比喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時情深意濃；以桑葉枯黃隕落的自然情狀比喻女子年老色衰之情狀，也指男子變心感情枯竭。由桑葉引發(fā)對自己年長色衰、慘遭遺棄的敘述，這是“興”。整體看又以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。2.分析對比手法在《氓》中的運用。【思路點撥】此問題涉及到詩歌鑒賞中表現(xiàn)手法的運用，探究時，同學們可立足于人物的“行為”“情態(tài)”“品質”等方面，進行分類比較。【明確】(1)從文化視角體會風土人情，進行今昔對比，體會人物的特點。如“抱布貿絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，尤其在愛情方面，少了寬泛的選擇范圍，使他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁為人婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。(2)在敘事中運用對比，在故事發(fā)展中呈現(xiàn)對比。其中，有女主人公婚前與婚后的對比：婚前，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望。婚后，“于差女兮，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又傷心。當初的渴望變成了失望，對比強烈。也有“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經實現(xiàn)了，就對妻子暴虐起來。婚前婚后，判若兩人。也有“我”與“氓對愛情態(tài)度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，形象生動，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。3、探究《采薇》中的主要意象“楊柳”。【思路點撥】探究時同學們可從以下兩個方面考慮：一是本詩借“采薇”而抒發(fā)戍邊士卒征戰(zhàn)辛苦、思鄉(xiāng)哀怨之情的具體語境；二是折柳習俗所蘊含的情感。【明確】首先，《采薇》抒發(fā)士卒遠戍的勞苦和哀怨之情，而詩中“楊柳”則成為“折柳贈別”與“折柳思遠”的文化元素的濫觴。因“柳”與“留”諧音，漢人“折柳贈別”，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難舍，不忍相別的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人欣欣向榮之感。因而“折柳贈別”又蘊含著“春常在”的祝愿。其次，柳樹有多方面的象征意義，古人賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“楊柳依依”、“雨雪霏霏”等重言疊字的例子比較多，這樣反復吟詠，構成了回環(huán)往復的音律，給人纏綿悱惻的美學效果。六、課堂總結通過本課的學習，我們對中國文學的源頭――《詩經》有了一個大致的了解，學會了一些鑒賞古代詩歌的方法。一起領略了《詩經》中的愛情詩、征役詩的無限韻味。當代作家王安憶說：“《詩經》本身就是一條河流，一條文字的河。由于時間的關系，我們永遠生活在《詩經》的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。”課后我們大家更應該多讀一些《詩經》中的作品加深理解進而加強自身的文學修養(yǎng)。七、教后反思【知識鏈接】《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典，才稱為《詩經》，并沿用至今。《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風”指“十五國風”，屬于各地方的樂歌，即指當時十五國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠――課文所選的三首詩作均出自“風”；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。《詩經》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現(xiàn)實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中，現(xiàn)實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。《詩經》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學產生了不可磨滅的影響。《詩經》優(yōu)秀教案「篇三」教學目標1、了解關于《詩經》的基本知識。2、反復朗誦詩歌，理解詩歌中蘊涵的思想感情。3、揣摩體會重章疊句的表達方式，提高詩歌的鑒賞能力。教學重點1、反復朗誦詩歌，并能背誦詩歌。2、理解詩歌中蘊涵的思想感情，學會鑒賞詩歌。課時安排2課時教學過程第一課時一、導入新課1、三到四名學生介紹自己所了解的《詩經》。2、教師補充《詩經》是我國第一部詩歌總集，共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇。《詩經》中的作品都是在周武王滅商以后產生的。《周頌》的時代最早，是貴族文人的作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有描寫農業(yè)生產的詩歌。《大雅》祭祀和宴會的樂歌居多，也有一些反映人民愿望的諷刺詩。《小雅》內容一部分與《大雅》相同，一部分跟《國風》相同，其中有不少好詩。《國風》是人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇，《風》的數量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數，常說“詩三百（篇）”。二、整體感知1、《關雎》、《蒹葭》在《詩經》中的地位。《關雎》是“周南”里的第一首詩，也是《詩經》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。詩歌所表達的感情質樸、真率，千年后讀起來，還是那么清新動人。《蒹葭》屬于秦風，是三百篇中抒情的名篇，它獨標一格，與其他秦詩大異其趣，絕不相類，是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。2、教師范讀課文朗讀教師范讀詩歌，用以感染學生。范讀之后，再一句一句地領讀，使學生能讀得比較順暢，從而貫通詩意。3、學生齊讀詩歌，深入領會詩意。三、研讀賞析精讀《關雎》，思考下列問題：1、詩歌表達了主人公怎樣的思想感情？明確：詩歌寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。2、全詩從內容上可以分為幾章？明確：可分為三章。首章見物起興，直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實現(xiàn)時的歡樂之情，實際上是向往之辭。3、這首詩歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法？明確：這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠，能產生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。四、布置作業(yè)1、熟讀并背誦這兩首詩。2、預習課后練習三。第二課時一、檢查作業(yè)分小組背誦詩歌，教師抽查。二、研讀賞析精讀《蒹葭》，思考下列問題：1、全詩三章，每一章在表達方式上有什么共同特點？明確：每一章都是首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。2、詩歌描繪了一種怎樣的景象？表達了詩人怎樣的心境？明確：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。3、詩歌運用了重章疊句的表達方式，在感情的表達上有什么作用？明確：詩歌三章只換了幾個詞，內容基本相同，也極為單純，寫古今中外“永恒”的題材，男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景：在那么一個深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復，神魂顛倒，心焦地尋求他思戀的戀人，如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富，使表達的感情愈來愈強烈。也體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點，增強了韻律的悠揚和諧美。三、拓展延伸1、《關雎》和《蒹葭》在風格和表現(xiàn)手法上有何不同？《關雎》一詩著重于敘事，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠點亮希望的感情狀態(tài)。與《關雎》相比，《蒹葭》的感情韻味更濃郁。在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用，因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。2、完成課后練習題三《關雎》和《蒹葭》：對美好愛情的追求和渴望。《木瓜》：情人之間互贈禮品，作為永結恩愛的信物。學生可根據理解談出自己的觀點和想法，只要言之成理，合乎情理即可。四、作業(yè)完成課后練習題一。《詩經》優(yōu)秀教案「篇四」[教學目的]1、了解古代勞動人民向往追求美好愛情的思想感情。2、體會詩中重章疊句的形式：即《詩經》的表現(xiàn)手法。[教學重難點]1、把握誦讀的要領，掌握誦讀技巧。2、《詩經》的內容理解。[教學時數]二教時第一教時一、導語設計在我國幾千年的古典文學長廊中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，是現(xiàn)實主義文學的源頭。今天我們學習的二首詩均出自于《詩經》。二、解題《詩經》本稱“詩”，后被儒家奉為經典，才稱《詩經》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。《論語》說：“不學詩，無以言。”占人認為經過詩教，可以導致人“溫柔敦厚”，《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。三、研習課文整體把握，理清思路。(1)范讀課文，結合注釋，掃除文字障礙。雎鳩(jiū)：一種水鳥。窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。逑(qiú):配偶荇(xìng)菜：一種可食的水草。寤寐(wǔmèi)這里指時時。寤，醒著。寐，睡著。蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。唏(xī)：干。坻(chí)：水中的小洲或高地。佸(sì)：水邊。(2)初步感知詩歌的形式特點。①題目取自于句首。②基本句式是四言。③采用疊章的形式，即重復的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。④為了獲得聲韻上的美感：《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。(3)概括每首詩的主要內容。《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。四、布置作業(yè)，熟讀全文，口譯全文。第二教時一、復習上節(jié)課內容二、具體研習1、從內容上來說這二首古詩有一個共同特點，都表達了作者對所愛之人的思念。《關雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。在《國風》中，最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無限情意。2、從總體上說，社會的制約是逐漸嚴格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。于是我們在《國風》里看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術表現(xiàn)，但在當時，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。一切詩歌的藝術風格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風格，必是情感自由奔放的產物;含蓄委曲的表達，總是感情壓抑的結果。3、《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。《詩經》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。《關雎》中用“關關雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時關雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。4、《詩經》的語言特點。學生朗讀歸納，體會作用。(1)詩經的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干。可由此推想，當時演唱的《詩經》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。(2)常采用疊章的形式，即重復的幾章節(jié)，意義和字面只有少數的改變。《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復的旋律，表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還常看到這種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。(3)通過小組朗讀體會。作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。學生從課文中找出例子，并體會其作用。《關雎》中“關關”(疊字)形容鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的狀態(tài)，“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。通過全體朗讀體會。三、布置作業(yè)背誦全文。《詩經》優(yōu)秀教案「篇五」學習目標1、能說出《詩經》的基本常識，感受其樸實清新的藝術風格。２、能說出兩首詩表達的美好情感，當堂背誦兩首詩。課時安排一課時課前學習1、查閱《詩經》的相關資料，了解與之有關的文學常識。2、熟讀兩首詩，對照注釋理解大意，在有疑問之處作記號。課堂學習導入：（背景音樂《在水一方》）愛情是人類最偉大的情感之一，也是文學作品的一大主題。“窈窕淑女，君子好逑”廣為后人引用，“在水一方”被瓊瑤作為書名，后又寫成歌，而它們都出自于我國最早的詩歌總集——《詩經》，今天我們就來領略一下這熏陶了不計其數的文人的儒家經典。一、《詩經》知多少學生交流查閱的相關資料，整理成百字以內的簡介。學生發(fā)言，補充。教師總結相關文學常識。（如：《五經》、“六義”）二、四讀《關雎》一讀：讀通詩句學生自由朗讀一遍。請一位學生朗讀全詩，再由其他學生糾正字音、停頓上的錯誤。齊讀全詩。二讀：讀懂詩意對照注釋再讀詩句，在小組中提出不理解的詞句并進行討論，小組推選代表發(fā)言，交流討論結果和不能解決的問題。用自己的話說說對這首詩的理解。教師在其間做好啟發(fā)、指導工作，糾正學生錯誤，肯定學生言之有理的個性化理解。學生用自己喜歡的方式再讀全詩。三讀：體會情感學生有感情地自由朗讀詩句，注意詩句的重音、節(jié)奏。小組推薦的代表參加朗讀比賽，學生評委評論是否讀出感情，應該讀出怎樣的感情，應該怎樣讀才能讀出感情。教師在其間作好必要的提點。在古樂的配合中優(yōu)勝者領讀一段，其余的段落由全體學生齊讀。四讀：品味詩韻討論：這首詩的魅力在哪里？可從內容、寫作多方面分析。學生小組討論，代表發(fā)言。教師總結。背誦全詩。三、自讀《蒹葭》依照四讀《關雎》的方法（讀通詩句-讀懂詩意-體會情感-品味詩韻）自讀《蒹葭》。四、背誦兩首詩個別背誦、小組背誦、齊背相結合。課后作業(yè)在以下兩題中任選一題。1．在《關雎》《蒹葭》中任選一首自選一個角度寫一段文學評論。2．用優(yōu)美的語言改寫《關雎》或《蒹葭》中任意一段。附錄資料：《關雎》《蒹葭》比較賞析《蒹葭》是《詩經》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇。這首詩和《關雎》都可以看作愛情詩，但是無論從風格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。《關雎》一詩著重于“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，伊人正姍姍而來，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人仿佛就在不遠處的水中陸地上，若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”又永遠點亮希望的情感狀態(tài)。與《關雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象，則著力寫他的遠望。一開始，他若有所思地站在水邊，向對岸望去，看到他所愛慕的那個姑娘正向水邊走來，心里很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿著河岸向上走；走了長長的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什么也沒有看見。他不灰心，又折回來去追尋她，最后終于看到她正站在河中的一個小洲上；這時他內心便充滿了喜悅。十分明顯，主人公跟那姑娘并無交往，甚至還不知道她的名字，但只要能夠遠遠地望見她，便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的，它的動人之處也正在于“朦朧”和距離感。《詩經》優(yōu)秀教案「篇六」教學目標：1、反復朗讀，體會士卒戍邊與思鄉(xiāng)的情感矛盾，把握其豐富而復雜的感情2、品味本詩的語言美，賞析其重章疊句手法的藝術魅力教學重點：理解詩歌豐富而細膩的感情，思鄉(xiāng)與愛國的矛盾教學難點：理解詩歌對戰(zhàn)爭的復雜情感課時安排：1課時教法與學法：根據本課的教學目標、教材特點采用誦讀法和分析法進行教學(1)誦讀法是學習古詩最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法關鍵是要根據情感的變化，讀出節(jié)奏、語氣、語調而把握文意，體味感情(2)分析法在于讓學生在老師的指引下對課文的思想內容進行探究，從而使學生了解詩中體會的情感，體現(xiàn)語文課程的人文性關于學法，在本課教學中貫穿自主探究，引導學生自學、教會學生如何學習詩歌，只有這樣才能真正達到提高學生語文綜合能力的目標可以把疏通文意和課文思路的任務交給學生，鍛煉學生的自學能力教學過程：一、導入我們軍訓時學了軍歌，大家還記得嗎?有一首很好聽的軍歌，叫做《說句心里話》，聽過嗎?唱的是什么啊?(學生答：想家)什么人想家?(學生答：戰(zhàn)士)，學過范仲淹的《漁家傲》嗎?(學生背：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地人不寐，將軍白發(fā)征夫淚)這種表達戰(zhàn)士思鄉(xiāng)的感情，我們現(xiàn)在歌唱，宋人也在歌唱，那么更早的時候有沒有呢?今天我們就一起走進《詩經·小雅》的《采薇》二、朗讀課文三、內容分析1.詩歌表達了什么情感?明確：戰(zhàn)士思鄉(xiāng)由此引出詩歌的兩大主題：思鄉(xiāng)戰(zhàn)爭(板書)2.劃分段落明確：123章寫集中寫思鄉(xiāng)，45章集中寫戰(zhàn)爭，6章寫歸鄉(xiāng)3.前三章寫的思鄉(xiāng)的感情有什么變化?怎么體現(xiàn)出來的?明確：1)逐漸加深2)直接表現(xiàn)的語句：憂心烈烈憂心孔疚間接表現(xiàn)的句子：薇的變化(作柔剛)時間的流逝(莫止陽止)分析：我戍未定，靡使歸聘聯(lián)系：烽火連三月，家書抵萬金4.詩歌前三節(jié)詩句有什么的特點?這種手