2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)（精選20篇）2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇1今年暑假學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，這次的學(xué)習(xí)與以不同，以前學(xué)習(xí)時(shí)，我總是走馬燈似的看一遍，便寫(xiě)下學(xué)習(xí)心得，對(duì)《新課標(biāo)》的學(xué)習(xí)不夠深刻。今年，學(xué)校要求每位教師先抄一遍，然后再寫(xiě)下心得體會(huì)，一萬(wàn)多字的《新課標(biāo)》在抄的時(shí)候的確費(fèi)了一些勁，但逐字逐句的抄寫(xiě)，讓我更全面、深入的了解了《新課標(biāo)》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一，更是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文為主的教育。一、根據(jù)各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)第一階段時(shí)對(duì)學(xué)生在書(shū)寫(xiě)漢字的筆順的要求上還不過(guò)關(guān)，我的學(xué)生馬上要進(jìn)入中年級(jí)了，我要根據(jù)中年級(jí)的學(xué)段要求，完成語(yǔ)文在聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)上的要求，還要把之前落下的漢字書(shū)寫(xiě)要求也補(bǔ)上。《新課標(biāo)》讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣就不會(huì)無(wú)的放矢了。二、提高語(yǔ)文教學(xué)的多樣性。要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。三、創(chuàng)建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。可見(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會(huì)讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責(zé)。“新課標(biāo)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導(dǎo)處組織了多次學(xué)習(xí)活動(dòng)，但我認(rèn)為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習(xí)那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認(rèn)真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的感想。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標(biāo)。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jī)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀察發(fā)現(xiàn)，對(duì)于低年級(jí)而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細(xì)細(xì)地去講，但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯(cuò)，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調(diào)整了教學(xué)模式，對(duì)于一些字詞訓(xùn)練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。我會(huì)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。通過(guò)改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。在以后的教學(xué)實(shí)踐工作中，我應(yīng)不斷總結(jié)反思，并和有經(jīng)驗(yàn)的教師互相交流互相學(xué)習(xí)，積極探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!關(guān)于新課標(biāo)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，我只能結(jié)合自己幾年的教學(xué)實(shí)際簡(jiǎn)單談一談，如有疏漏和不妥之處，歡迎各位老師指正。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇2今年，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，并且進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。我認(rèn)為：一、應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。二、應(yīng)注重學(xué)生的閱讀背誦俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。三、應(yīng)注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇3作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性；二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的'各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力。基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇420xx年7月，我有幸參加了教委組織的新課標(biāo)培訓(xùn)活動(dòng)，我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了“關(guān)注《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》”，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。二、注重學(xué)生的閱讀背誦俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇5近日，20__年版的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》新鮮出爐。回想上一版（20__年版）課標(biāo)出臺(tái)的時(shí)候，正趕上我在參加教師招考，為了應(yīng)付考試，我?guī)缀醢?0__版的課標(biāo)背誦了下來(lái)，書(shū)都快翻爛了，但是對(duì)于其中的內(nèi)容只停留在“讀”的層次，至于文字背后的深意，是不明所以、一團(tuán)漿糊的。前幾天，剛拿到《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》（后文簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”），便開(kāi)始了緊張的學(xué)習(xí)和梳理。目前共讀了三遍，第一遍通讀，了解主要內(nèi)容；第二遍圈畫(huà)，找到其與20__版課標(biāo)的異同之處；第三遍，聽(tīng)取了溫儒敏教授的講座之后，又對(duì)他提到的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了再次細(xì)讀。幸運(yùn)的是，我是在新教材全面實(shí)施之初剛好從一年級(jí)開(kāi)始執(zhí)教，對(duì)新教材有比較系統(tǒng)的了解。我發(fā)現(xiàn)本次新課標(biāo)的很多內(nèi)容，都和新教材有很好的契合，這為我學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)奠定了基礎(chǔ)，讓我有了不少基于實(shí)踐的發(fā)現(xiàn)和感觸。一、新舊課標(biāo)的對(duì)比在對(duì)比新舊課標(biāo)的異同之處時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，具體的學(xué)段要求變化不大，大多數(shù)內(nèi)容進(jìn)行了整合。其中，有三處明顯的變化值得注意：1、在“識(shí)字與寫(xiě)字”板塊中，增加了對(duì)漢字音、形、義及與生活、行為聯(lián)系的探索，這一點(diǎn)變化，我認(rèn)為是對(duì)應(yīng)了“核心素養(yǎng)”的總目標(biāo)而來(lái)的，在新教材中，除了日常的閱讀教學(xué)中不斷滲透，還專門(mén)開(kāi)辟了“識(shí)字加油站”欄目，一單元開(kāi)展一次集中學(xué)習(xí)；2、原來(lái)的綜合性學(xué)習(xí)改為“梳理與探究”，體現(xiàn)了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)理念；3、小學(xué)三個(gè)學(xué)段中，在“閱讀與鑒賞”板塊中，單列了“整本書(shū)閱讀”這一項(xiàng)，且各學(xué)段要求層層遞進(jìn)。我想重點(diǎn)就第三點(diǎn)變化——“閱讀與鑒賞”中整本書(shū)閱讀的內(nèi)容，談?wù)勎业乃伎肌６ⅰ伴喿x與鑒賞”的變化20__版“閱讀與鑒賞”板塊就是20__版的“閱讀”板塊。新課標(biāo)對(duì)原課標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行了整合，此外，單獨(dú)增加了“整本書(shū)閱讀”這一條。我們來(lái)看看，不同學(xué)段關(guān)于“整本書(shū)閱讀”的具體要求：第一學(xué)段（1~2年級(jí)）：嘗試閱讀整本書(shū)，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過(guò)的書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣。第二學(xué)段（3~4年級(jí)）：閱讀整本書(shū)，初步理解主要內(nèi)容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受。第三學(xué)段（5~6年級(jí)）：閱讀整本書(shū)，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由。第四學(xué)段（7~9年級(jí)）：每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開(kāi)展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。課程標(biāo)準(zhǔn)一字千金，把“整本書(shū)閱讀”單列一條，足見(jiàn)對(duì)這項(xiàng)工作的重視。從不同學(xué)段的要求也可以看出，這一目標(biāo)也是層層遞進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、閱讀能力，逐步推進(jìn)的。三、整本書(shū)閱讀的重要性為什么會(huì)增加“整本書(shū)閱讀”的要求呢？當(dāng)然是因?yàn)樗匾。槭裁粗匾兀吭跍厝迕艚淌诘闹v座中，他也著重提到了這部分的變化，并且詳述了之所以這樣變的原因。我深以為然，在此摘錄下來(lái)。1、如今的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生閱讀量不夠。古人讀書(shū)都是讀整本書(shū)，有整段的時(shí)間去閱讀，閱讀能力、思維能力會(huì)更好。從新學(xué)堂后，為了提高效率，課文開(kāi)始一篇篇精讀，再舉一反三，但這樣的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。2、閱讀量是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心。溫教授認(rèn)為，沒(méi)有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)根本沒(méi)有辦法提升。有了閱讀量，稍微點(diǎn)撥一下，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就上去了，因此，必須要通過(guò)讀整本書(shū)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。3、小學(xué)是閱讀的黃金期。溫教授說(shuō)，中國(guó)的學(xué)生，小學(xué)階段是閱讀的黃金期，到了初二之后，閱讀的時(shí)間就急速下降，為了應(yīng)試，只能暫時(shí)放下閱讀，因此從第一學(xué)段就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)整本書(shū)閱讀。4、通過(guò)整本書(shū)閱讀磨性子。現(xiàn)代人面對(duì)各種信息轟炸，變得浮躁，而整本書(shū)的閱讀可以讓人靜下來(lái)，磨煉耐性。四、整本書(shū)閱讀的落實(shí)結(jié)合溫儒敏教授的指導(dǎo)，結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況，以及自己在教育教學(xué)中的實(shí)踐，關(guān)于整本書(shū)閱讀的落實(shí)，我有幾點(diǎn)思考。1、在課堂上落實(shí)好整本書(shū)閱讀的教學(xué)。新教材每?jī)?cè)都安排了一次“快樂(lè)讀書(shū)吧”欄目，這個(gè)欄目就是主題式的整本書(shū)閱讀指導(dǎo)，不僅給學(xué)生推薦圖書(shū)，還指導(dǎo)閱讀的方法，要求全體學(xué)生共同閱讀。我們不能再秉持以前的舊觀念，認(rèn)為這不是應(yīng)試的知識(shí)，就不予重視。要針對(duì)快樂(lè)讀書(shū)吧，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行讀書(shū)指導(dǎo)，開(kāi)展閱讀活動(dòng)。我們學(xué)校把每?jī)?cè)“快樂(lè)讀書(shū)吧”的書(shū)籍都按照學(xué)生人手一本的量進(jìn)行了配備，這為我們開(kāi)展此項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)提供了得天獨(dú)厚的條件。同時(shí)，我校每周五下午的七彩社團(tuán)安排了專門(mén)的閱讀指導(dǎo)課，進(jìn)一步推動(dòng)整本書(shū)閱讀教學(xué)的開(kāi)展。這學(xué)期，我就利用閱讀指導(dǎo)課，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了寓言故事的主題閱讀活動(dòng)，教給他們閱讀的方法，開(kāi)展一些有趣的閱讀小活動(dòng)，將寓言故事的主題閱讀很好地推行了下去。2、更加注重閱讀興趣的培養(yǎng)。溫儒敏教授表示，整本書(shū)閱讀的教學(xué)要放松一點(diǎn)，“讓學(xué)生有興趣，想辦法讓他們有興趣，沒(méi)興趣的人也不要過(guò)分苛求。”這一點(diǎn)我深以為然。動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生寫(xiě)一篇讀后感的事，我不會(huì)做的，雖然也擔(dān)心有的學(xué)生沒(méi)有真的去讀書(shū)，但一旦開(kāi)始因?yàn)殚喿x而交作業(yè)，就會(huì)讓大多數(shù)學(xué)生失去興趣，就得不償失了。那我是怎樣培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的呢？有很多種途徑：一、我會(huì)在家長(zhǎng)會(huì)上不斷強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，引導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子親子共讀、交流讀書(shū)感受，讓家長(zhǎng)在書(shū)籍上多投資，多買(mǎi)書(shū)、多去圖書(shū)館，為孩子創(chuàng)造家庭閱讀氛圍；二、我會(huì)在班級(jí)營(yíng)造“讀書(shū)好”的氛圍，常常表?yè)P(yáng)愛(ài)讀書(shū)的孩子，用書(shū)作為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)促進(jìn)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣；三、我會(huì)不斷給學(xué)生提供閱讀資源，充分利用班級(jí)的圖書(shū)角開(kāi)展讀書(shū)漂流，每年發(fā)布一次推薦閱讀的書(shū)單，每周評(píng)選一名“好書(shū)推薦官”進(jìn)行好書(shū)推薦，時(shí)不時(shí)分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)。3、注重自由閱讀。溫儒敏教授著重強(qiáng)調(diào)了要讓學(xué)生自由閱讀，例如書(shū)單的設(shè)計(jì)，成人推薦的書(shū)單孩子往往不愛(ài)看，那就不能強(qiáng)來(lái)，要尊重孩子的閱讀喜好。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)工作中確實(shí)經(jīng)常遇到這樣的情況：孩子們自己喜歡看的書(shū)往往比較淺顯，存在質(zhì)量不夠高的問(wèn)題。我遇到這種情況都會(huì)采取潛移默化的方式去調(diào)整，發(fā)現(xiàn)孩子們讀的書(shū)質(zhì)量不高，不動(dòng)聲色，但是不停地在班級(jí)推薦一些更好的書(shū)，同時(shí)，適時(shí)開(kāi)展一些好書(shū)共讀的交流活動(dòng)。有了老師的引導(dǎo)，多少會(huì)有一點(diǎn)變化。但受限于孩子水平的參差不齊，部分學(xué)生的閱讀能力只停留在淺顯的層面，也是沒(méi)辦法的事情。其實(shí)這個(gè)書(shū)單的制定，我們也可以換一種方式，由老師制定變?yōu)閷W(xué)生共同制定，學(xué)生自己推薦的書(shū)，他們一定會(huì)更加感興趣。我打算下學(xué)期開(kāi)始試一試。古往今來(lái)，太多的先輩向我們講述了讀書(shū)的重要性。新課標(biāo)中關(guān)于“整本書(shū)閱讀”的提出，是基于“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”的課程理念，也是我們教育教學(xué)工作的一盞指明燈。我想，作為一線教育工作者，我們把孩子閱讀的興趣和能力真正地培養(yǎng)起來(lái)，那將是伴隨學(xué)生終生的良好習(xí)慣，于我們也是一件功德無(wú)量的事。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇6在閱讀和聆聽(tīng)《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》后，結(jié)合自身的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的所思所想。作為一名年輕的小學(xué)語(yǔ)文教師，平時(shí)的教學(xué)中，課標(biāo)可謂是我的親密搭檔。所以在十年一次的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》發(fā)布后，我迫不及待地下載進(jìn)行認(rèn)真閱讀，“有思有惑”。在有幸聆聽(tīng)了北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師鄭國(guó)民先生的講解后，更加讓我清晰的認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的改變，更新了我的教育理念，此時(shí)的我宛若在黑暗中發(fā)現(xiàn)明燈，點(diǎn)燃點(diǎn)點(diǎn)思緒，冒然淺談感悟。一、語(yǔ)文教學(xué)要扎實(shí)20__版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”很明顯的變化是“國(guó)家通用語(yǔ)言文字”，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、增強(qiáng)凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建立文化自信、培育時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。因此，作為一名一線小學(xué)語(yǔ)文教師在平時(shí)教學(xué)時(shí)一定要說(shuō)好普通話，寫(xiě)好規(guī)范字，做好示范作用。二、語(yǔ)文教學(xué)要自信新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志，體現(xiàn)文化自信。三、語(yǔ)文教學(xué)重能力小學(xué)語(yǔ)文教材中存在大量和傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，教師在具體進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，需要高度重視傳統(tǒng)文化，教師需要合理優(yōu)化文學(xué)形象，同時(shí)還要強(qiáng)化自身語(yǔ)言表達(dá)，確保可以對(duì)其相關(guān)文化進(jìn)行有效弘揚(yáng)，使學(xué)生能夠充分感受傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化學(xué)生審美能力和審美情趣。教師在進(jìn)行具體教學(xué)工作時(shí)，不僅要確保學(xué)生能夠正確應(yīng)用書(shū)面表達(dá)，同時(shí)還要使其能夠熟練口述自身想法，不斷提升學(xué)生的表達(dá)能力。學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，思維發(fā)散能力應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容，能夠確保學(xué)生在學(xué)習(xí)中綜合考慮相關(guān)問(wèn)題，學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)還可以有效聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的事物，以此增強(qiáng)學(xué)生的思維發(fā)散能力。在語(yǔ)文教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受美；給學(xué)生恰當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美；最后給學(xué)生自由空間，讓學(xué)生創(chuàng)造美，培養(yǎng)其審美能力。四、語(yǔ)文教學(xué)“由內(nèi)而外”義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)課本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，將教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)踐，進(jìn)一步深化課堂所學(xué)知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《中國(guó)美食》這一課時(shí)，課文介紹了各色中國(guó)美食及烹飪方法。我讓學(xué)生也按照課文的方法尋味家鄉(xiāng)美食，由家到國(guó)，以此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)美食和祖國(guó)的愛(ài)，有效地將語(yǔ)文教學(xué)從課堂延伸至課外。作為一名年輕的一線語(yǔ)文教師，就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。不斷地深入學(xué)習(xí)最新的教育方針與理念，在學(xué)中思，在思中悟。所謂勤能補(bǔ)拙，笨鳥(niǎo)先飛，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，讓先進(jìn)的教育理念武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的教育教學(xué)行為。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇7《義務(wù)教育課程方案（20__年版）》和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）頒布后，全體教育者掀起了學(xué)習(xí)熱潮，這不僅是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，做好品質(zhì)教育的需求，更是隨著當(dāng)今世界日新月異的科技進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅速普及，人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變，兒童青少年成長(zhǎng)環(huán)境深刻變化，人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)的需求，謀劃自己如何更好的進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的指南。作為語(yǔ)文教師，我也認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》，近期又聆聽(tīng)了陳先云的講座——《對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)革命文化內(nèi)容的基本認(rèn)識(shí)》，溫儒敏的講座——《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》。通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅明確了今后語(yǔ)文教學(xué)的努力方向，更為自己的崇新課堂找到了理論基礎(chǔ)。一是語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)立德樹(shù)人，培根鑄魂的教育思想，要將政治思想教育融入教學(xué)中，通過(guò)以文化人，培育學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)。隨著義務(wù)教育的全面普及，教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”。作為教育者，必須明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的精神內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)科教學(xué)優(yōu)化育人藍(lán)圖。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向的原則，進(jìn)一步強(qiáng)化了語(yǔ)文課程的育人的導(dǎo)向。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》在課程性質(zhì)中強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，是工具性與人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺(jué)的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，全面提升核心素養(yǎng)。語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、增強(qiáng)凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建立文化自信、培育時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。正是基于語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位，因此，語(yǔ)文教育必須與時(shí)俱進(jìn)。在實(shí)際的教學(xué)中，廣大語(yǔ)文教師一定要結(jié)合部編教材，加強(qiáng)立德樹(shù)人，培根鑄魂的教育思想，要將政治思想教育融入教學(xué)中。特別是要結(jié)合部編教材中選編的革命文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建家國(guó)情懷，形成正確的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文以文化人的教育目的。教師在具體的課堂教學(xué)中，不但要立足文本，還有走出文本，依托文本的人文主題和語(yǔ)文素養(yǎng)，旁征博引，盡可能的通過(guò)革命英雄、各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物、文質(zhì)兼美的文章等，塑造學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的美好品質(zhì)。當(dāng)然，作為語(yǔ)文教師，要將向上、健康的政治思想教育融入教學(xué)中，還要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和政治理論水平，深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，胸懷國(guó)之大者，牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，增強(qiáng)服務(wù)中華民族偉大復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)。有了這樣的教育情懷，我們才能在語(yǔ)文課堂上按照相關(guān)要求落實(shí)語(yǔ)文課程的育人功能。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇8隨著“雙減”政策的到來(lái)，我們的“新課改”也是一輪接一輪的有序進(jìn)行著。20__年4月21日，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)正式出臺(tái)了，它如一縷微風(fēng)迎面而至，給疫情下的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新鮮的空氣，讓我們的教學(xué)有了新的改觀，大家如獲珍寶似的開(kāi)心不已，學(xué)校也開(kāi)展了學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動(dòng)，我們語(yǔ)文組的全體教師對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)、共同討論、個(gè)人自學(xué)，并對(duì)新課標(biāo)有了不同程度的認(rèn)識(shí)，大家受益匪淺，收獲頗豐。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我不僅領(lǐng)悟到了語(yǔ)文教學(xué)的方法，還知道了自己今后在教學(xué)中的奮斗目標(biāo)，加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，現(xiàn)將自己的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和大家分享，不妥之處歡迎各位同仁批評(píng)指正。一、認(rèn)真鉆研新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)課改精神。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)觀察、參與社會(huì)的生活能力，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容，豐富課堂形勢(shì)，讓孩子們?cè)谌ぶ袑W(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，我們更要認(rèn)真研讀新課標(biāo)，改變以往的教學(xué)模式，讓語(yǔ)文課堂成為孩子的樂(lè)園。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái)，本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，讓學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中自覺(jué)獲取知識(shí)。二、根據(jù)各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。每個(gè)人所帶的學(xué)段不同，所要掌握的內(nèi)容也不同，作為語(yǔ)文教師，我們更要了解各學(xué)段的學(xué)情，如：識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。新課標(biāo)讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓我的課堂教學(xué)更加游刃有余、有的放矢。三、樹(shù)立新的教師觀。隨著新一輪課程改革的轉(zhuǎn)變，教師角色也隨著發(fā)生變化。新課標(biāo)中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，制定再完美的計(jì)劃也完成不了教學(xué)任務(wù)。教師要做學(xué)生的朋友，從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A聽(tīng)者、服務(wù)者、組織者、引導(dǎo)者、陪伴者和參與者，想學(xué)生所想，解學(xué)生所難，這樣才能將學(xué)生與教師融為一體，逐步把學(xué)生塑造成為自主學(xué)習(xí)者。四、創(chuàng)建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。在“雙減”的政策下，老師要轉(zhuǎn)變以前的教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生。在上課之前，必須做到“三備”，即備教材，備學(xué)生，備教法。也就是說(shuō)，要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課，不論是在教材的編寫(xiě)意圖、重點(diǎn)難點(diǎn)上都要細(xì)心研讀課標(biāo)，吃透教材；接著就是學(xué)生方面，要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課，學(xué)生才是問(wèn)題的關(guān)鍵，我們要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，站在學(xué)生的角度來(lái)審視教材，去探索學(xué)生將會(huì)怎么學(xué)，從而制定出屬于自己的教學(xué)計(jì)劃。最后，教無(wú)定法，貴在得法，適合學(xué)生的教學(xué)方法才是最好的。所以，要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課，不論是采用小組合作交流、問(wèn)題教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、多媒體直觀教學(xué)，還是獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、自主學(xué)習(xí)法，只要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，課后多總結(jié)、多反思，久而久之，慢慢就形成自己的教學(xué)風(fēng)格，也就有了屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。五、與時(shí)俱進(jìn)，成為終身的學(xué)習(xí)者。人常說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在日新月異的今天，作為教師的我們，也要順應(yīng)時(shí)代要求，走進(jìn)新課程，學(xué)習(xí)新理念，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，學(xué)習(xí)教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。以先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念，去適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。得語(yǔ)文者得天下！語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)育人的學(xué)科，教師不僅要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、技能，還要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。作為一線語(yǔ)文老師，在新課標(biāo)的指引下，我將堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，領(lǐng)悟其精神，在實(shí)踐中不斷探索、不斷反思、和學(xué)生共同成長(zhǎng)，讓自己的語(yǔ)文教學(xué)在新課標(biāo)的指引下再上一個(gè)新臺(tái)階。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇9最近，我校組織語(yǔ)文老師學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文新課標(biāo)》。讓我收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改的理解與體會(huì)，進(jìn)步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。1、加強(qiáng)學(xué)語(yǔ)素養(yǎng)的.培養(yǎng)語(yǔ)新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)課程應(yīng)致于學(xué)語(yǔ)素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)素養(yǎng)是學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)全發(fā)展和終發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)課程應(yīng)培育學(xué)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)正確地理解和運(yùn)祖國(guó)語(yǔ)字，豐富語(yǔ)的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能、閱讀能、寫(xiě)作能、語(yǔ)交際能。2、注重學(xué)的閱讀背誦語(yǔ)新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)閱讀，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。勵(lì)學(xué)主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背疑是積累語(yǔ)素養(yǎng)的好法。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇1020__年4月21日，教育部正式印發(fā)了義務(wù)教育課程方案和語(yǔ)文等16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)。（20__年版）新修訂的義務(wù)教育課程緊跟時(shí)代，為老師的教學(xué)指引方向。總體來(lái)說(shuō)，兩版的課標(biāo)內(nèi)容，基本沒(méi)有變，即各個(gè)學(xué)段對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)、能力的要求的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有變。學(xué)習(xí)新課標(biāo)結(jié)合實(shí)際教學(xué)，讓我感到變化比較大的就是從三年級(jí)教科書(shū)開(kāi)始，每個(gè)單元設(shè)有“導(dǎo)語(yǔ)”，在單元導(dǎo)語(yǔ)中明確人文主題和語(yǔ)文要素，這樣要求老師在教學(xué)中注重語(yǔ)文要素的落實(shí)，及時(shí)優(yōu)化調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。以語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第七單元為例，本單元的語(yǔ)文要素是“了解課文是從哪幾個(gè)方面把事物寫(xiě)清楚的”，這是對(duì)本冊(cè)第三單元“了解課文是怎樣圍繞一個(gè)意思把一段話寫(xiě)清楚的”進(jìn)一步提升，從怎樣把一段話寫(xiě)清楚到怎么把事物寫(xiě)清楚，體現(xiàn)了訓(xùn)練的梯度發(fā)展。本單元語(yǔ)文要素“寫(xiě)清楚”的內(nèi)涵，一是指文章主要寫(xiě)“事物”的什么特點(diǎn)，二是了解文章是從“事物”的哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的。比如在教學(xué)《海底世界》時(shí)，先從課文的開(kāi)頭和結(jié)尾入手，帶著問(wèn)題讀課文，重點(diǎn)了解課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹海底世界的；然后細(xì)讀課文第2-6自然段，體會(huì)課文是從“光線、聲音、動(dòng)物、礦物”等方面介紹海底世界的，第4自然段圍繞“海里的動(dòng)物，各有各的活動(dòng)方式來(lái)寫(xiě)的”。選擇了5種最有代表性的動(dòng)物的活動(dòng)方式：它們有的向前進(jìn)，有的向后退；有的自己活動(dòng)，有的自己不動(dòng)；有的速度極快，有的速度極慢。把第一句的意思說(shuō)具體、寫(xiě)清楚。第5自然段是圍繞“海底的植物差異也很大”這句話來(lái)寫(xiě)的。主要從色彩和大小兩方面，通過(guò)比較和舉例的方式，把一個(gè)意思寫(xiě)清楚的。教師的教學(xué)策略達(dá)成是語(yǔ)文要素落到實(shí)處的途徑之一。新課標(biāo)還提出了和審美創(chuàng)造、形成正確的審美意識(shí)等與審美相關(guān)的要求。個(gè)人的審美情趣和品味是以前比較少提及的，新課標(biāo)給出了新提醒。在實(shí)踐中我們還要注重文化自信的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文平時(shí)就是要多積累，小學(xué)階段，老師可以有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生誦讀傳統(tǒng)文化知識(shí)，從課內(nèi)外了解、學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在優(yōu)秀的文化中徜徉。這次新課標(biāo)吸收了過(guò)去課改的經(jīng)驗(yàn)，并非是顛覆性的徹底革命。正如溫儒敏在解讀新課標(biāo)講座的主題，從實(shí)際情況出發(fā)，做到遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，我會(huì)領(lǐng)悟精神，和學(xué)生共同成長(zhǎng)。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇11本周我通過(guò)閱讀20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，從而關(guān)注到新舊課標(biāo)間的差異，現(xiàn)將我的閱讀心得與大家分享。新舊課標(biāo)不一樣的六個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是新增核心素養(yǎng)內(nèi)涵，增加文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。二是課程內(nèi)容全部更新：新增主題與載體形式，將中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入課程，增強(qiáng)課程思想性。三是學(xué)段要求中，將每學(xué)段的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”，將“寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”合并為“表達(dá)與交流”，將“綜合性學(xué)習(xí)”改為“梳理與探究”。四是新增學(xué)業(yè)質(zhì)量，從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵、學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分編寫(xiě)。五是新增教學(xué)研究與教師培訓(xùn)相關(guān)要求；六是附錄：語(yǔ)法修辭要點(diǎn)中增加常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的說(shuō)明。新課標(biāo)中統(tǒng)領(lǐng)總體目標(biāo)的是核心素養(yǎng)內(nèi)涵，包括四點(diǎn)：文化自信、語(yǔ)言應(yīng)用、思維能力、審美創(chuàng)造。新課標(biāo)中給我印象最深刻的就是提出對(duì)孩子思維能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文不僅是書(shū)面能力，還是這些影響人一生的人文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。我覺(jué)得以后說(shuō)一個(gè)人“語(yǔ)文很好”，不僅是卷面分?jǐn)?shù)高，綜合來(lái)說(shuō)都是極高的評(píng)價(jià)思辨性閱讀與表達(dá)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要觀點(diǎn)就是“從閱讀到思辨”。現(xiàn)在的“新課標(biāo)”中，就把思維發(fā)展與提升作為語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)之一。無(wú)論閱讀或者創(chuàng)作，如果太范式化，孩子們很難長(zhǎng)遠(yuǎn)地、自驅(qū)地讓自己成為終身閱讀者或終身表達(dá)者。孩子創(chuàng)造一個(gè)平等表達(dá)與思考的場(chǎng)域。引導(dǎo)、引申、激發(fā)孩子的表達(dá)。在平等的環(huán)境中，孩子們感受到自己是被尊重的、想法是被認(rèn)同的，不斷地邁向自驅(qū)性的思考和表達(dá)。“新課標(biāo)”中倡導(dǎo)的創(chuàng)作的“興趣”寫(xiě)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)想象中的事物，提升“語(yǔ)言邏輯”等目標(biāo)，正是如此。總之，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，讓我明白小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該回到培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新思辨”的素養(yǎng)上來(lái)，培養(yǎng)孩子適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代日新月異的變化！2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇1220__版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》深化了課程改革，強(qiáng)化了課程育人功能，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出，通過(guò)新課標(biāo)學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：一是重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。”義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面，這四個(gè)方面是一個(gè)整體。第一個(gè)方面是文化自信；第二個(gè)方面是語(yǔ)言運(yùn)用，運(yùn)用是四個(gè)方面當(dāng)中的核心內(nèi)容；第三個(gè)方面，思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維；最后一個(gè)方面是審美創(chuàng)造。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積系。培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力，口語(yǔ)交際能力，并能夠活學(xué)活用，不是紙上談兵。二是高度重視識(shí)字寫(xiě)字。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求。練字是學(xué)生情趣，態(tài)度，審美情趣養(yǎng)成的過(guò)程。對(duì)比以前減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年跟孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)。同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字16001800個(gè)，其中800一1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”，將第二學(xué)段的“20__個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。在教學(xué)的過(guò)程中我們要把漢字轉(zhuǎn)化成學(xué)生生活中已知的圖畫(huà)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，把識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)由難變易。三是“整本書(shū)閱讀”。20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣，要求學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)。’在附錄2中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來(lái)的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”改為：要求“積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。第一學(xué)段閱讀與鑒賞學(xué)習(xí)目標(biāo)中提到，嘗試閱讀整本書(shū)，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過(guò)的書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣。第二學(xué)段則是閱讀整本書(shū)，初步理解主要內(nèi)容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受。第三學(xué)段也是閱讀整本書(shū)，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由。三個(gè)學(xué)段都提到整本書(shū)閱讀，每個(gè)學(xué)段的要求不同，閱讀能力不斷提升。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇134月21日，重磅消息來(lái)襲，新課標(biāo)正式發(fā)布，這是雙減后的第一個(gè)課標(biāo)，意義重大，能夠幫助我們指明方向。因此，新課標(biāo)發(fā)布后，我認(rèn)真觀看了解讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》的線上講座，同時(shí)研讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》這本書(shū)，從中了解到，新課標(biāo)主要涉及了以下幾個(gè)方面的變化。我利用暑假時(shí)間反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。一、在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造性地“用活”教材新課程倡導(dǎo)教師”用教材”而不是簡(jiǎn)單的”教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來(lái)，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。二、要以人為本，充分尊重學(xué)生教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績(jī)不良、有過(guò)錯(cuò)、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見(jiàn)和自己不一致的學(xué)生。同時(shí)，教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書(shū)的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。三、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)到課外首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。即使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。其次，生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。四、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的`從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作，即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇14《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》在今年的4月份發(fā)行了。學(xué)校布置自學(xué)，我在網(wǎng)上一頁(yè)一頁(yè)地翻讀，但是讀后卻感覺(jué)有些迷茫，總覺(jué)得這次新課標(biāo)的主要內(nèi)容和變化有些大，有些內(nèi)容感覺(jué)理解不透徹。幸好，在5月10日晚上，認(rèn)真聽(tīng)了參與教材編寫(xiě)的溫儒敏教授做的題為《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》的講座，聽(tīng)后感覺(jué)對(duì)20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。一、提出育人價(jià)值概念新課標(biāo)的指導(dǎo)思想是遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。堅(jiān)持以德育為主，也就是“立德樹(shù)人”，這樣育人價(jià)值的提出，定位了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。除此之外，在育人價(jià)值方面，新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了良好的個(gè)性，健全的人格，這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。新課標(biāo)中還特別提到了“以文化人”，教師要關(guān)注到語(yǔ)文在育人方面有不能替代的特殊作用。二、提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》只提了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力方面的“語(yǔ)文素養(yǎng)”，而20__版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”這一概念。核心素養(yǎng)包括文化素養(yǎng)、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面，這四個(gè)方面是一個(gè)整體，彼此不能分開(kāi)。但是作為語(yǔ)文老師，提升思維能力、審美能力，傳承和理解文化，都是要以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ)，這一點(diǎn)我們絕對(duì)不能忘記。新課標(biāo)中要求我們要重點(diǎn)關(guān)注思維能力的發(fā)展，這是新課標(biāo)的最大亮點(diǎn)。以前我總認(rèn)為在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是數(shù)學(xué)學(xué)科的事情，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這種想法是錯(cuò)誤的。除此之外，這次新課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升，其實(shí)就是語(yǔ)言思維訓(xùn)練過(guò)程中最基本的邏輯思維、直覺(jué)思維和形象思維。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要注意保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心及對(duì)創(chuàng)新的追求，并以此來(lái)推動(dòng)我們的語(yǔ)文教學(xué)。三、提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念在新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中首次提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群，在以前的小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)中，從來(lái)沒(méi)有看到“任務(wù)群”三個(gè)字。剛接觸這個(gè)名詞時(shí)，真是一頭霧水。“何為任務(wù)群？”，上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，還是不太明白。正好學(xué)校教導(dǎo)處推薦網(wǎng)上學(xué)習(xí)溫儒敏教授的講座，終于對(duì)“任務(wù)群”有了點(diǎn)了解：“群”是外在的組織和呈現(xiàn)形式，“學(xué)習(xí)任務(wù)”是“群”里的核心內(nèi)容。教師要明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和作用，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示。從已任教過(guò)的中高年級(jí)教材來(lái)看，每個(gè)單元都有單元提示，都有一個(gè)訓(xùn)練重點(diǎn)，這實(shí)際上就是在落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群了，只是落實(shí)的是任務(wù)群中的某一方面。“任務(wù)群”該怎么落實(shí)，教師要關(guān)注每個(gè)單元重點(diǎn)解決什么問(wèn)題，按照提示，強(qiáng)化情境，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。比如六下第一單元的單元提示是：分清內(nèi)容的主次，體會(huì)作者是如何詳寫(xiě)主要部分的；習(xí)作時(shí)注意抓住重點(diǎn)，寫(xiě)出特點(diǎn)。因此，教學(xué)時(shí)，老師的講解要努力指向單元目標(biāo)，要有針對(duì)性，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，在作業(yè)設(shè)計(jì)上要立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實(shí)而活”。這樣就可以把課標(biāo)的精神、教學(xué)實(shí)際和用好統(tǒng)編教材結(jié)合起來(lái)。但是，我認(rèn)為不能簡(jiǎn)單地理解為就要進(jìn)行群文教學(xué)，有些課還是需要老師多講、精講，先要學(xué)生讀懂、讀明白，然后才能開(kāi)展活動(dòng)。四、提出整本書(shū)閱讀的概念新課標(biāo)還提出了整本書(shū)閱讀的概念。小學(xué)階段是一個(gè)人最好的黃金讀書(shū)時(shí)間段，現(xiàn)在學(xué)生面臨的問(wèn)題是閱讀量不夠，沒(méi)有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面，課堂上教師的點(diǎn)撥才有效。每?jī)?cè)語(yǔ)文教材里都有“快樂(lè)讀書(shū)吧”，也是一本一本給學(xué)生推薦，他們都屬于整本書(shū)閱讀。我們老師平時(shí)要做的是教給學(xué)生一定的基本閱讀方法，激發(fā)他們讀書(shū)的興趣，但是班級(jí)也要有相對(duì)自由的書(shū)單，提倡學(xué)生自己去自由閱讀，不要有過(guò)分的苛求，不搞過(guò)多的活動(dòng)，要想辦法讓學(xué)生真正想讀書(shū)。總之，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)更加明確了學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，帶來(lái)學(xué)習(xí)方式的重大變化。系統(tǒng)提出了核心素養(yǎng)目標(biāo)，明確立德樹(shù)人，充分彰顯教育目標(biāo)，以文化育人的導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人為根本任務(wù)。創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，創(chuàng)新性。對(duì)于語(yǔ)文新課標(biāo)，需要學(xué)習(xí)和思考的東西還有很多，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，這只是一個(gè)美好的開(kāi)始。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇155月6日下午，線上學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》的全新解讀，我有了更加深刻的理解與體會(huì)。一、價(jià)值引領(lǐng)，以文化人價(jià)值引領(lǐng)，以文化人。從課程標(biāo)準(zhǔn)可以看到繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這樣的內(nèi)容，無(wú)論是在我們的課程目標(biāo)還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯，在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個(gè)，實(shí)際上這里非常重要的就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程它的育人價(jià)值的一種體現(xiàn)，也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。二、素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向。在這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)里我們可以看到非常明顯的兩個(gè)體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的課程目標(biāo)到底是和我們?cè)瓉?lái)的課程目標(biāo)有什么大的差別或者是差異。結(jié)構(gòu)化的這個(gè)課程內(nèi)容方面，我們可以看到從課程標(biāo)準(zhǔn)里做了很多的探索。那么這樣的一些探索，我們到底怎么來(lái)理解和認(rèn)識(shí)？以及我們?cè)谖磥?lái)如何落實(shí)？這是這次課標(biāo)修訂的一個(gè)非常重要的這個(gè)變化。三、立足生活，實(shí)踐主線課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，我們立足于學(xué)生的生活，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐主線。那么實(shí)踐的主線，大家可以看到，就是在一定程度上做了一定的整合，強(qiáng)調(diào)的是識(shí)字與寫(xiě)字，閱讀與鑒賞，表達(dá)與交流，梳理與探究，也就是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一種表現(xiàn)。四、主題統(tǒng)整，強(qiáng)調(diào)情境主題統(tǒng)整和強(qiáng)調(diào)情境這方面，我們強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語(yǔ)文情境，統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題，典型的實(shí)踐活動(dòng)。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎(chǔ)教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進(jìn)的過(guò)程當(dāng)中，我們一直在倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式。但是，由于我們的課程內(nèi)容的選擇，課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，在一定程度制約了我們的自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式的真正的落實(shí)。因此，我們可以看到在這次課標(biāo)修訂的過(guò)程當(dāng)中，在這方面做了很大的探索和努力。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇16《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》這樣闡述“語(yǔ)言運(yùn)用”：語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感；了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)；具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通；感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，主要是為了掌握語(yǔ)文這個(gè)工具。即積累語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感，憑借語(yǔ)感，運(yùn)用語(yǔ)言。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)說(shuō)：不了解一個(gè)字一個(gè)辭的意義和情味，單靠翻查字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話說(shuō)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有靈敏的感覺(jué)。這種感覺(jué)通常叫做“語(yǔ)感”。夏丐尊先生在一篇文章里講到語(yǔ)感，他說(shuō)：“在語(yǔ)感敏銳的人的心里，“赤”不但解作紅色，“夜”不但解作晝的反對(duì)吧。“田園”不但解作種菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨吧。見(jiàn)了“落葉”二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寥等等說(shuō)不盡的意味吧。”而對(duì)語(yǔ)言文字的敏感正是語(yǔ)文課該有的味道。一、披文以入情。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，是一個(gè)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)有機(jī)交織在一起的過(guò)程，所謂“熟讀精思子自知”，古人說(shuō)：“文貴自得，書(shū)忌耳傳”凡是“告訴”的東西，都比不上“自得”的好。所以一堂語(yǔ)文課，老師的講解分析過(guò)多，就索然無(wú)味了。只有讓學(xué)生讀，把課文讀通，讀順，讀懂，讀出韻律，讀出滋味，讀出情趣，才能養(yǎng)成良好的語(yǔ)感。記得張?zhí)锶粝壬?jīng)提出過(guò)著名的“四三二一”語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，他把“看全班同學(xué)是否把課文讀熟了”作為第一條標(biāo)準(zhǔn)，占40%。語(yǔ)文課第一是讀，第二是讀，第三還是讀，隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越真切地感受到讀的重要性。給學(xué)生充分的時(shí)間讀，讀進(jìn)去，進(jìn)而悟其意、悟其情。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程實(shí)際上是“文化”的過(guò)程。而“文化”學(xué)生，只能在讀中“文化”，老師的講點(diǎn)撥、鼓勵(lì)，只能起“催化”作用。二、厚積而薄發(fā)學(xué)文如聚沙，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你今天讀一篇，明天讀一篇，今天積累一個(gè)詞，明天記住一句話，日久天長(zhǎng)，積累多了，說(shuō)話、寫(xiě)文章就會(huì)越來(lái)越自如，就能出口成章，下筆成文。還有一個(gè)比喻也非常貼切，學(xué)語(yǔ)文好比在天上布雨，云布得越厚，雨下得越大，良好語(yǔ)感的培養(yǎng)離不開(kāi)大量的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言環(huán)境。教材中的許多課文出自名家之筆，文質(zhì)兼美。讓學(xué)生“熟讀”，把無(wú)聲的'書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成有聲的口頭語(yǔ)言，把不熟悉的語(yǔ)言變成了熟悉的語(yǔ)言，逐步感受到語(yǔ)言的意蘊(yùn)和文章的氣勢(shì)。通過(guò)背誦，學(xué)生積累大量的好詞佳句，精美篇章，不斷充實(shí)語(yǔ)言積累，并從背誦中進(jìn)一步領(lǐng)悟謀篇布局、遣詞造句的精妙，領(lǐng)悟出表達(dá)方法的精巧，這將使學(xué)生受益終身。背誦佳篇名作有利于學(xué)生貯存語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感，從而扎扎實(shí)實(shí)提升語(yǔ)文素養(yǎng)。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”就是語(yǔ)感培養(yǎng)的最好注腳。實(shí)踐也證明：大凡愛(ài)看書(shū)的學(xué)生，語(yǔ)感都較強(qiáng)，想象力豐富，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，對(duì)語(yǔ)言文字把握非常準(zhǔn)確。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)一定要“廣積糧”。三、習(xí)慣成自然運(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣，而習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)反復(fù)地練習(xí)和實(shí)踐，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，只有“習(xí)”才能“慣”。而朱作仁教授把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律概括為兩句話：大量讀寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讀和寫(xiě)是交叉在一起，是“滾動(dòng)”發(fā)展的。學(xué)生在閱讀中習(xí)得的語(yǔ)感，只有在更多的語(yǔ)言實(shí)踐中運(yùn)用，才能使語(yǔ)感不斷強(qiáng)化。閱讀教學(xué)中，努力創(chuàng)設(shè)實(shí)際情境，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束進(jìn)行口語(yǔ)交際；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參加朗讀、說(shuō)話、演講，或指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，轉(zhuǎn)述等，深化感悟。在學(xué)生讀懂、感悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生練習(xí)擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)、改寫(xiě)、寫(xiě)讀后感等，讀寫(xiě)結(jié)合，升華感悟。閱讀教學(xué)的空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：”語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。“五彩繽紛的生活是語(yǔ)言的源頭活水，又是運(yùn)用語(yǔ)言的廣闊沃土。因此，要注重課內(nèi)外相結(jié)合，把生活當(dāng)作語(yǔ)言的大教材，立足于課內(nèi)，得益于課外，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，把生活積累與運(yùn)用語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，讓其真正成為一種習(xí)慣。語(yǔ)感的培養(yǎng)并非朝夕之功，與學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。體會(huì)文字、推敲語(yǔ)言、品析文本、領(lǐng)會(huì)情感，更要重視讀寫(xiě)結(jié)合，由此才能把語(yǔ)感的培養(yǎng)從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)換為主動(dòng)輸出，讓學(xué)生在長(zhǎng)效的閱讀體驗(yàn)之中建立自己的語(yǔ)感體系、構(gòu)建自己的閱讀世界。2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇17最近，我利用假期空閑時(shí)間，將《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》又細(xì)細(xì)研讀了一遍。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到：小學(xué)語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，是人文性和工具性的的統(tǒng)一；小學(xué)語(yǔ)文姓又“小”，是教會(huì)少年兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)，運(yùn)用母語(yǔ)的教育。通過(guò)學(xué)習(xí)，主要有以下幾方面體會(huì)：一、新版課標(biāo)的內(nèi)容發(fā)生的一些重要變化。首先，這一版課標(biāo)里邊提煉了核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括哪些方面的重要內(nèi)容，如激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維等。第二，在這一版課標(biāo)里，課程目標(biāo)和內(nèi)容更加明確，著眼于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。第三，這一版課標(biāo)里邊新增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量，這是這么多年來(lái)在我們國(guó)家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中首次出現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量。最后一個(gè)變化是在課程實(shí)施部分增加了教學(xué)研究與教師培訓(xùn)。二、20__年版課標(biāo)中的5個(gè)變化（一）強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向1、形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀義務(wù)教育階段的學(xué)生正是形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段，在各個(gè)國(guó)家的教材當(dāng)中都會(huì)強(qiáng)化這一方面的教育內(nèi)容。比如說(shuō)，在課程性質(zhì)部分強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，增強(qiáng)凝聚力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建立文化自信，培育時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。2、構(gòu)建素養(yǎng)型語(yǔ)文課程目標(biāo)在目標(biāo)的定位上，20__年版的課標(biāo)構(gòu)建了素養(yǎng)型的語(yǔ)文課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造，這四個(gè)方面是一個(gè)整體。（二）優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20__年版主要變化的第二個(gè)方面是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。在義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20__年版當(dāng)中，首次單獨(dú)設(shè)定了課程內(nèi)容，讓課程內(nèi)容成為一個(gè)獨(dú)立的板塊呈現(xiàn)。明確了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內(nèi)容，分為三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群：基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括語(yǔ)言文字積累與梳理；發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括實(shí)用性閱讀與交流，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)，思辨性閱讀與表達(dá)三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群；型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。用6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群呈現(xiàn)了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內(nèi)容，這是我們國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，歷史上首次明確呈現(xiàn)語(yǔ)文課程的內(nèi)容，這應(yīng)該說(shuō)是研究的進(jìn)步，也是實(shí)踐的進(jìn)步。（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)學(xué)業(yè)質(zhì)量的基本框架從大的框架來(lái)說(shuō)，要關(guān)注這樣三個(gè)方面：第一個(gè)方面是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，閱讀與鑒賞表達(dá)與交流梳理與探究，還包括識(shí)字與寫(xiě)字。第二個(gè)方面是語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境，是日常生活、文學(xué)文化和跨學(xué)科三個(gè)情境。第三個(gè)方面是學(xué)生在情境當(dāng)中、在不同的實(shí)踐活動(dòng)的整合當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)鍵表現(xiàn)。（四）增強(qiáng)了指導(dǎo)性指導(dǎo)性主要在課程實(shí)施部分能夠有比較突出的體現(xiàn)。1、核心素養(yǎng)2、評(píng)價(jià)建議3、學(xué)習(xí)任務(wù)群的評(píng)價(jià)：教、學(xué)、評(píng)一體化4、教材編寫(xiě)建議5、教學(xué)研究與教師培訓(xùn)（五）加強(qiáng)了學(xué)段銜接在課標(biāo)內(nèi)容的呈現(xiàn)上，主要在這三個(gè)方面呈現(xiàn)了不同學(xué)段的銜接。首先是注意幼小銜接，減緩坡度，降低難度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力，這是在教學(xué)建議部分提出的。第二是在義務(wù)教育階段各個(gè)學(xué)段的銜接，分3個(gè)層面設(shè)置6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群均貫穿4個(gè)學(xué)段。總之，我們一線小學(xué)語(yǔ)文教師要在新版課程標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)下，用新的教學(xué)理念，在新的師生關(guān)系中，與學(xué)生共同成長(zhǎng)！不忘初心，砥礪前行！2025小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇18這段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我對(duì)新課標(biāo)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。身為一線教師，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、反思和研究，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，堅(jiān)定地朝新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)走，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。接下來(lái)，我將結(jié)合教學(xué)實(shí)際說(shuō)一說(shuō)“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”型學(xué)習(xí)任務(wù)群的感受：新課改明確指出：語(yǔ)文學(xué)科要加強(qiáng)和其他學(xué)科的聯(lián)系，以整合的教學(xué)觀念去開(kāi)展教學(xué)。整合不僅是一種新的教學(xué)觀念，更是一種重要的教學(xué)方式，它模糊了學(xué)科的特性，注重各個(gè)學(xué)科的互滲、互補(bǔ)。多元智能理論認(rèn)為：傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文和數(shù)學(xué)這兩大基礎(chǔ)學(xué)科，完全忽視了繪畫(huà)、音樂(lè)、自己認(rèn)知等多元化的智能培養(yǎng)，進(jìn)而抑制了學(xué)生智能的發(fā)揮。所以，要構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放性的教育系統(tǒng)，讓人才在各個(gè)領(lǐng)域得以充分的發(fā)揮，而整合作為一個(gè)全新的理念，沒(méi)有任何的經(jīng)驗(yàn)可循，在這樣一個(gè)背景下，此課題研究才具備了價(jià)值。我試圖通過(guò)這一研究，將整合的理念轉(zhuǎn)化為策略探索，以讓小學(xué)生在跨學(xué)科語(yǔ)文教學(xué)下，自主探究、創(chuàng)新，為日后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20__年新課標(biāo)中，義務(wù)教育學(xué)段的語(yǔ)文課程內(nèi)容主題上，主要包含中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，而這些內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展。按照內(nèi)容整合程度不斷提升，分三個(gè)層面設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，低層設(shè)語(yǔ)言文字積累與梳理基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群；第二層設(shè)置了實(shí)用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀三個(gè)發(fā)展型任務(wù)群；第三層設(shè)置整本書(shū)閱讀，跨學(xué)科學(xué)習(xí)兩個(gè)性學(xué)習(xí)任務(wù)群。本文主要就第三層“型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”，針對(duì)小學(xué)三年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，提出相應(yīng)的教學(xué)策略改進(jìn)。1、運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)技能設(shè)計(jì)并參與校園活動(dòng)這里的多學(xué)科主要指的是科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、體育、信息技術(shù)等學(xué)科，教師可以發(fā)揮教育者的指導(dǎo)作用，充當(dāng)語(yǔ)文活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，開(kāi)展多種形式的與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)的校園活動(dòng)，如朗誦會(huì)、故事會(huì)、戲劇節(jié)等。當(dāng)然也可以最大程度地發(fā)揮三年級(jí)孩子們的主觀能動(dòng)性，利用不同學(xué)習(xí)個(gè)體的跨學(xué)科知識(shí)，有計(jì)劃、有目標(biāo)地組織、策劃多樣學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與到實(shí)踐中來(lái)。這里以部編版小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課《守株待兔》為例，在學(xué)完本課后，為了達(dá)到激發(fā)孩子們自主學(xué)習(xí)文言寓言故事的興趣，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的目的，作為語(yǔ)文老師給全班布置了一項(xiàng)跨學(xué)科口頭作業(yè)：編排并表演課本劇《守株待兔》。為了讓孩子們更加有效地參與，我還明確了課本劇的具體要求：盡量做到忠實(shí)原文，可在原文基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，根據(jù)需要對(duì)人物的對(duì)話及相關(guān)情節(jié)作調(diào)整充實(shí)；需要有符合主題的背景音樂(lè)、視頻背景畫(huà)面、簡(jiǎn)單的道具裝扮；表演時(shí)間在5分鐘以內(nèi)。任務(wù)下發(fā)后，將全班分為6個(gè)小組，分別設(shè)置了“小小導(dǎo)演“，負(fù)責(zé)分配各項(xiàng)任務(wù)并利用課余時(shí)間精心排練。在接下來(lái)的兩周，小組內(nèi)的成員們分工明確，短時(shí)間內(nèi)完成了情節(jié)對(duì)話的編寫(xiě)、背景音樂(lè)的設(shè)置、視頻背景畫(huà)面的制作以及道具服裝的制作。每天晚上放學(xué)后，孩子們都自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行課本劇的排練，最終在兩周后的班會(huì)課上圓滿完成了演出。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們調(diào)用了音樂(lè)、信息技術(shù)、美術(shù)等學(xué)科掌握的技能，發(fā)展出了語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科綜合學(xué)習(xí)的可能性，指向?qū)W生的核心素養(yǎng)，提升了孩子們的審美情趣、品味。2、參觀了解文化遺產(chǎn)，參與校內(nèi)外文化主題活動(dòng)除了校園文化活動(dòng)以外，我們偉大祖國(guó)的寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是孩子們?nèi)ド钪袑W(xué)習(xí)、積累語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括歷史文物、歷史建筑（群）和人類文化遺址；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相傳，并視其為文化遺產(chǎn)組成部分的