2025年成人高考《語文》語言表達與運用作文素材應用試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現代文閱讀（共20分，每小題2分，共10小題）閱讀下面的文字，完成下面的小題。“歲月靜好”是一種美好愿望，也是一種生活態度。在快節奏的現代生活中，我們常常感到壓力重重，而“歲月靜好”則提醒我們要學會放松心情，享受生活的美好。那么，如何才能做到“歲月靜好”呢？1.閱讀下面這段文字，回答問題。（1）“歲月靜好”的含義是什么？（2）作者認為在快節奏的現代生活中，我們常常感到什么？2.閱讀下面這段文字，回答問題。（1）作者認為如何才能做到“歲月靜好”？（2）請舉例說明作者提出的建議。二、文言文閱讀（共20分，每小題2分，共10小題）閱讀下面的文言文，完成下面的小題。《論語》子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學也已。”子曰：“君子不器。”子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”子曰：“君子不器，以道自任。”子曰：“君子之學也，親其親，仁也；教民予之，善也；信其信，義也；親其親，仁也；教民予之，善也；信其信，義也。”子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”子曰：“君子有德者，必有言；有言者，不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。智者必有謀，謀者不必有智。知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦樂乎？得天下英才而教育之，三樂也。”子曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”子曰：“君子有三樂：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍四、古詩文默寫（共20分，每小題2分，共10小題）1.《離騷》中有“路漫漫其修遠兮，_______。”的名句。2.《廬山謠》中有“_______，_______。”的名句。3.《將進酒》中有“_______，_______。”的名句。4.《長恨歌》中有“_______，_______。”的名句。5.《琵琶行》中有“_______，_______。”的名句。6.《滕王閣序》中有“_______，_______。”的名句。7.《赤壁賦》中有“_______，_______。”的名句。8.《阿房宮賦》中有“_______，_______。”的名句。9.《出塞》中有“_______，_______。”的名句。10.《登高》中有“_______，_______。”的名句。五、現代文閱讀（共20分，每小題2分，共10小題）閱讀下面的文字，完成下面的小題。《背影》朱自清我小時候，父親是個教書先生，家里很窮。那時候，我總是覺得父親很辛苦，但他總是笑瞇瞇的，給我講很多道理。我記得有一次，我生病了，父親背著我去求醫，那是我第一次看到他的背影。1.文章的作者是誰？2.文章主要講述了什么？3.作者對父親的印象是怎樣的？4.文章中提到的“背影”指的是什么？5.作者為什么覺得父親的背影很感人？6.文章中父親給作者講了哪些道理？7.文章通過父親的背影表達了什么情感？8.文章的結尾有什么寓意？9.文章的語言風格是怎樣的？10.文章的主題是什么？六、作文（共40分）題目：我的父親要求：以“我的父親”為題，寫一篇不少于600字的作文。內容要真實感人，語言通順，結構完整。本次試卷答案如下：一、現代文閱讀1.（1）“歲月靜好”的含義是在快節奏的現代生活中，學會放松心情，享受生活的美好。（2）作者認為在快節奏的現代生活中，我們常常感到壓力重重。2.（1）作者認為要做到“歲月靜好”，首先要學會放松心情，其次要珍惜與朋友的相聚時光，最后要學會寬容和理解。（2）例如，作者提到要學會傾聽他人的意見，不要輕易發怒，要學會欣賞生活中的美好事物。二、文言文閱讀1.（1）子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這