藝術設計與科學之間的融合學習科學的重要性對于學習藝術的青年大有好處。“需要精密觀看一切事物”——這是藝術家和科學家都應具有的科學態(tài)度。此外，徐先生還曾把科學中的推理形象地比方為藝術中的韻趣，藝術家在藝術中尋求韻趣的過程一如科學家在科學中查找推論，都要具備精確而微妙的表述。

人們?yōu)榻鉀Q藝術與科學技術在設計藝術中的關系而始終努力，正是在這樣的社會背景下，1919年在德國成立了包豪斯設計學院。包豪斯在設計藝術教育上的動身點是尋求在設計藝術中實現(xiàn)“藝術與科學的統(tǒng)一”，達到制造出符合人們物質和精神需要的設計產品。在實際的教學中由于教員多為當時杰出的藝術家，從而在解決藝術與科學的關系中更多側重了藝術的內容。而戰(zhàn)后在德國成立的烏爾姆設計學院，由于戰(zhàn)后人們理性的回歸和當時急待復蘇經濟的社會背景，烏爾姆設計學院則更側重科學中的技術。這兩種不同的設計藝術教育理念正是說明自現(xiàn)代設計藝術發(fā)源之時就從未分別過藝術設計與科學之間。

而1956年接任烏爾姆設計學院院長的托馬斯馬爾多那多則更關注藝術設計與科學之間的聯(lián)系，他將設計藝術留意單純的藝術教學進行改革，從而轉向與設計藝術相關的自然科學、社會科學及人文科學相結合的領域。在教學中增加了數學、符號學及社會科學等內容，并強調同學爭論人體工程學、心理學、經濟學、政治學及社會學等方面的學問。除此之外，烏爾姆設計學院還特別留意新技術在設計領域中的作用，特別強調實證主義為準則的科學基礎，進展嚴格系統(tǒng)化的設計模式，并建立高度理性的系統(tǒng)設計方法體系。

我國的錢學森教授在晚年特別關懷藝術與科學的教育并建，他指出，科學與藝術作為熟識世界和改造世界的學問，其目標是全都的。科學與藝術是從不同視角、不同側面，以不同手法去探究世界的神奇和揭示事物的真理。1995年11月，錢教授解釋分析了科學與藝術相結合的思維過程。他說：“從思維科學角度看，科學工作總是從一個猜想開頭的，然后才是科學論證。換言之，科學工作者是先藝術，后才是科學。相反，藝術工作必需對事物有個科學的熟識，然后才是藝術創(chuàng)作。在過去，人們總是只看到后一半，所以把科學與藝術分了家，而其實是分不了家的。科學需要藝術，藝術也需要科學。”科學家在運用理性的規(guī)律思維過程中，需要具備以獨特的視角敏銳觀看客觀世界，以豐富的藝術想象力和執(zhí)著求索的藝術熱忱發(fā)覺真理和表現(xiàn)真理。而藝術家在藝術創(chuàng)新之際，更需要科學的世界觀和方法論為指導，假如沒有實事求是的調查爭論與科學分析，其藝術作品也難呈現(xiàn)無窮的藝術魅力和藝術境界。

我們始終在設計創(chuàng)新中強調的制造性思維也就是藝術思維結合科學思維的產物。錢先生始終在強調，科學家應當學點藝術，藝術家也應當學點科學。他還特別提倡藝術工作者多與科學工作者交伴侶，要多了解科學技術，了解科學家，這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術作品。

正如南宋宏大的愛國詩人陸游所述：“汝果欲學詩，工夫在詩外。”從設計藝術的長期學科建設來看，藝術與科學的融合有利于設計藝術學科的完善和拓展。設計藝術類院校應以藝術學科為主干，人文及工科交叉融合，以致力于培育同學同時兼?zhèn)淇茖W精神、人文素養(yǎng)