2025屆江西省吉安市永豐中學高三語文第一學期期末綜合測試模擬試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1．閱讀下文，完成第下列小題動畫藝術的構建與傳播對兒童心理的影響（節選）周大勇王秀艷動畫片以怪異形象、滑稽動作以及擬人話語構成了它的幽默源，而這些元素無疑與兒童求新、求奇、求趣的心理相匹配。也就是說，動畫藝術的構成要素與兒童的接受心理具有同構性，這決定了動畫藝術能夠深入兒童內心世界，其潛移默化的影響是不容置疑的。無論是從背景布局到動畫形象的設置無不呈現了它的特異性，比如“海綿寶寶”“天線寶寶”“大頭兒子”“果寶”“大耳朵圖圖”等形象從外形的設計上就帶有一定的怪異性。如果說怪異外形是動畫片幽默產生的潛在條件，那么滑稽動作與擬人的話語則直接將幽默表露出來。

很多動畫藝術形象都可以在現實生活中找到原型，但又并非現實生活原貌，而是在現實基礎上的“變異化”組合。這種組合方式是符合兒童接受心理的，對兒童而言，這種藝術組合與呈現既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。將兒童置于“熟悉”到“陌生”之間，滿足了兒童的好奇心和求索欲望。從“喜羊羊”“灰太狼”“加菲貓”到“忍者神龜”“功夫熊貓”等這些動物擬人化形象的塑造上，我們不難看出動畫形象“熟悉”與“陌生”融合的特性。而且幾乎所有的動畫都按照“擬人”的化身來呈現，并借助擬人的“陌生化”來呈現“熟悉的形象”，拉近了與兒童的距離。不僅如此，以動畫形象的“小巧靈動”向兒童傳遞“人小鬼大”的信息，有助于兒童自信心的培育。通常動畫片的敘事方式是基于“沖突”或“問題”而展開的。動畫片中的“沖突框架”的確立是基于對立主體雙方矛盾而反映出來的，一種是“斗勇”型，比如《變形金剛》《黑貓警長》《忍者神龜》反映的是正義與邪惡的較量，善惡分明、情節清晰。另一種則是純粹“斗智”型的，比如《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》《魔術師與兔子》等等以智慧戰勝對手。“問題”的敘事模式是圍繞問題的出現和解決路徑而展開的，比如《海底總動員》是圍繞小丑魚父子從分離（問題出現）到團聚（問題解決）來完成敘事的。基于“沖突”和“問題”模式下的動畫敘事使情節起伏跌宕，讓兒童完全融入動畫之中。跳入“動畫世界”的兒童，在“沖突”和“問題”的推動下，能夠滿足于其心理體驗。需要說明的是，兒童從“動畫世界”再跳回“現實世界”就感覺很困惑、也很不情愿和某種不適應，需要及時干預。看來，家長需要做好兒童的“把關人”，對兒童的媒介接觸進行控制和引導。在動畫想象藝術中，有時候改變了現實的關系法則，試圖在動畫中植入一種“平衡”，而恰恰是利用這種超越現實的方式引起受眾對其關注。在《貓與老鼠》中，與現實相比，貓和老鼠的關系錯位了，貓的詭計總是能被老鼠識破，而且貓總是被耍，似乎貓永遠也斗不過機靈的老鼠。對于貓與老鼠的顛覆性構建恰恰是動畫藝術性的體現，這種動畫敘事的構建改變了自然法則。動畫藝術形象“對立關系錯位”是“違背”自然法則的，對兒童已有的或正在形成的認知圖式產生沖擊。《貓與老鼠》在敘事過程中所傳遞主題是動用智慧“弱小一樣可以戰勝強大敵人”，把斗智斗勇的精神傳播給兒童。但不能不提及問題的另一面，這種構建方式一定程度上造成低齡兒童認知的困惑，心理學研究表明，7歲以下的兒童還不能充分理解電視節目的虛構性，常常認為故事人物在生活中真實存在。”而對大齡兒童而言并非壞事，這種違背常理的藝術表達方式有利于兒童打破思維定勢、有助于逆向思維的培育。今天的兒童，一方面存在著缺少玩伴的孤獨，另一方面也面臨著無休止“學習牢籠”的禁錮，二者不同程度地壓制了童真的釋放。而動畫世界的自由舒展、千變萬化以及超現實的想象力恰恰給兒童送去了屬于他們特有的童真——“單純”“快樂”“稚趣”“游戲”等。盡管“動畫世界”與“現實世界”存在很大的差異，但現代科技助推下的動畫藝術正在彌合兒童已經破損的童年之夢。我們有理由相信，進入動畫世界的兒童是快樂的，這種快樂對于兒童而言，不但喜形于色，而且也指向其內心深處，在心理上達到舒展和釋放。1．下列關于“動畫藝術的構建”的說法，符合文意的一項是（）A．怪異形象、滑稽動作以及擬人話語是優秀的動畫片必須具備的三個要素。B．動畫藝術形象要源于生活，但不照搬生活，要注意“熟悉感”與“陌生化”的融合。C．動畫片中的“沖突框架”或“問題”敘事模式分“斗勇”型和“斗智”型兩種。D．動畫藝術主要采用“對立關系錯位”這種超越現實的方式來吸引兒童。2．下列說法不符合原文意思的一項是（）A．動畫藝術的構成要素要與兒童接受的心理相匹配，動畫才能深入兒童內心。B．兒童長時間置身于“動畫世界”，不容易回歸“現實世界”，需要成人及時引導。C．動畫藝術形象“對立關系錯位”違背了自然法則，對兒童的心理產生許多不良影響。D．在自由舒展、千變萬化的動畫世界里，兒童可以暫時消除孤獨，獲得滿足和愉悅。3．動畫藝術對兒童心理有哪些影響，請結合原文概括。2．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：從鄉村群眾患病找“赤腳醫生”，到現在簽約家庭醫生提供上門服務；從缺醫少藥看病難，到覆蓋城鄉的醫療衛生服務體系建立……我國醫藥衛生事業蓬勃發展。新中國成立初期，全國只有醫療衛生機構3670個，醫療床位8.5萬張，衛生技術人員50.5萬人。醫療設備極其簡陋，醫療技術水平低下，人民群眾得不到基本的醫療衛生保障。現在，情況發生了翻天覆地的變化。目前，我國醫療衛生機構總數達99.7萬個，醫療衛生機構床位840萬張，衛生技術人員達952.9萬人。70年來，我國人民健康水平顯著提高，主要健康指標優于中高收入國家平均水平。目前，居民人均預期壽命從新中國成立前的35歲上升到77歲。我國醫療技術能力和醫療質量水平持續提升。“互聯網+醫療健康”發展迅速，遠程醫療服務全面推開，覆蓋所有縣域醫共體，所有三甲醫院都開展了遠程醫療服務。國際權威醫學期刊《柳葉刀》對全球195個國家和地區醫療質量和可及性排名顯示，1995年我國位列第110名，2015年提高到第60名，2016年提高到第48名，是全球上升幅度最大的國家之一。（摘編自《健康中國步履穩健》，《人民日報》2019年6月4日）材料二：《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰的決定》提出實施健康扶貧工程。衛生健康部門進一步細化措施，將婦幼健康作為重要內容。一是推進婦幼重大公共衛生服務項目優先保障貧困地區婦女兒童。實現了新生兒疾病篩查項目覆蓋所有貧困地區；加強貧困地區出生缺陷防治，啟動實施遺傳代謝病救助項目和先天性結構畸形救助項目，截至2018年底累計救助出生缺陷患兒1.3萬名，撥付救助金超過1.5億元。二是加強對患病貧困婦女兒童的救治保障。通過確定定點醫院、診療方案和單病種收費標準，加強對農村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進行集中救治，并逐步擴大救治病種。對患有慢性疾病的農村貧困人口實行家庭醫生簽約服務，加強健康管理和指導。對患有重病的農村貧困人口提高醫療保障水平，實行傾斜性保障政策，提高報銷比例，采取“一站式”結算，切實減輕醫療費用負擔，有效防止因病致貧返貧。（摘編自《中國婦幼健康事業發展報告（2019）》）材料三：“中國采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施。”在2月29日發布的《中國-世界衛生組織新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）聯合考察報告》中，這一表述令人印象深刻。這是25名來自德國、日本、美國等8國和世界衛生組織的專家，通過對中國9天的實地考察得出的一致結論。聯合考察組外方組長、世衛組織總干事高級顧問布魯斯·艾爾沃德博士近日在新聞發布會上，談了實地考察后的感受：“中國的方法是目前我們唯一知道的、被事實證明成功的方法”。基于對生命的尊重與保護，中國展現的強大動員能力、果斷的執行能力以及利他主義的集體意愿，給考察組留下深刻印象。讓專家們印象深刻的，還有中國充分運用大數據、人工智能、5G等技術手段救治病人的努力。此外，為了挽救生命，中國在醫療設備等領域的巨大投入也獲得了聯合考察組的認可。短短數日，超過4萬名醫護人員馳援湖北。考察報告里說，中國人表現出的真誠和奉獻精神深深感動了聯合考察組所有成員。（摘編自《實地考察后，國際專家一致肯定中國說明了什么？》，央視新聞客戶端2020年3月1日）材料四：自2020年1月20日起，我國政府建立起來的防控疫情體系正在發揮巨大的作用。在經過持續近三周的防控下，我國新冠肺炎疫情出現積極向好態勢。面對如此巨大的公共衛生災難，我國充分展現了中國力量、中國速度，更體現了中國特色社會主義制度的優越性。但是，我們也深刻認識到，我國公共衛生體系仍存在短板。因此，未來我國將強化公共衛生法治保障，全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設，認真修改完善傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規。要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系，系統規劃國家生物安全風險防控和治理體系建設，全面提高國家生物安全治理能力。要盡快推動出臺生物安全法，加快構建國家生物安全法律法規體系、制度保障體系。（摘編自《新冠肺炎疫情出現積極向好態勢我國公共衛生體系改革在路上》，《經濟參考報》2020年2月19日）1．下列對我國現行“公共衛生服務”相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．覆蓋城鄉的醫療衛生服務體系在我國逐步建成，為百姓健康保駕護航，我國人民身體健康水平高于中高收入國家平均水平。B．70年來，我國醫療技術能力日益提高，隨著互聯網技術的發展和遠程醫療服務的推開，公共衛生服務整體水平正不斷提升。C．家庭醫生簽約服務覆蓋了所有縣域醫共體，提高了醫療服務的質量，是維護我國人民健康、落實健康扶貧工作的重要舉措。D．面對突發新冠肺炎疫情，我國依托現有公共衛生服務體系，運用多種措施控制疫情蔓延，短時間內疫情已出現積極向好態勢。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．經過多年努力，我國醫療衛生機構、醫療床位和衛生技術人員的數量都有了突飛猛進的增長，為居民人均預期壽命的大幅提高做出了貢獻。B．為了打贏脫貧攻堅戰，衛生健康部門大力推進婦幼重大公共衛生服務項目優先保障貧困地區婦女兒童，已經滿足貧困地區人民的健康需求。C．在中國進行9天實地考察之后，世衛組織對中國防控新型冠狀病毒肺炎的多方面工作都給予了高度的評價，盛贊中國對生命的尊重與保護。D．我國對新冠疫情采取了多種防控措施，體現了中國力量、中國速度和中國制度的優越性，同時也提醒人們深入思考公共衛生體系存在的問題。3．根據材料概括分析我國在現有基礎上如何進一步優化公共衛生體系。3．閱讀下面文字，完成各題。十七歲的遠行1總會想起多年前的那個晚上，當時我17歲。站臺上，全家人給我送行。我面前是一個大旅行包，還有一個碩大的行囊，用背包帶捆的很緊，理念是我的衣物和一床新被子。2我媽站在一旁，又遞過來一個書，包裝得鼓鼓囊囊的。天氣很熱，我一面示意他們回去，一面把裝滿食物的書包遞還給我媽，說：“北京什么吃的都有用不著這些。”3事實上，我媽的擔心，從我填報高考志愿時就開始了。我想讀北京的學校，這讓她隱隱感到不安。“為什么不報考南方的學校呢？”她總是輕聲嘟囔，“聽說北京的糧食供應里還有四分之一的雜糧呢。”母親是中學教師，對學生說的是艱苦奮斗、建設“四化”的大道理，但回到自己家里，她還是希望兒子能有更好的生活條件。4我母親出生在江淮之間的六安，大學畢業時，為了愛情，和父親一起來到皖東北的小縣城教書。在我童年的記憶里，她從來沒有停止過對皖北的吐槽，其中最多的是衛生習慣和飲食習慣。5她總會用很長的篇幅，懷念大別山區我外公外婆家的小山村，風景有多秀麗，臘肉有多解饞，糍粑有多香甜，蔬菜的種類有多豐富，甚至連簡單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑，都被她形容得神乎其神。要用什么樣的米和糯米搭配，泡多久，怎么磨，怎么蒸，怎么放到石臼里面舂，最后要放到冬水里保存……說起這些來，她如數家珍。6其實我去過外婆家，小村子并不像母親描述的那樣山清水秀，外公家的房子也非常低矮。家中飯食的種類更是少的可憐。童年的我認為，淮北平原無論從地形上、氣候上，還是物產上、食物上，都比大別山區好。7不過，外婆的山村也以另一種形式存在于我們位于淮北平原的家里。每年冬、夏兩季，父親都會拿著包裹單去郵電局，在高高的綠色柜臺后面，有外婆定期寄來的包裹。8夏天寄來的是一種茶葉，叫瓜片，味道奇苦，但非常耐泡。冬天寄得更多，咸肉、咸魚、臘鴨、臘鵝，還有被我母親稱作傳奇的糯米粑粑。9外婆家的糯米粑粑是一個個實心兒的，呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡單蒸一蒸，立刻會變得軟糯，蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊，放在菜湯或肉湯里煮，口感也不錯。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤，也會散發出奇異的谷物的香氣。10每次看到孩子們吃粑粑時流露出對食物的渴望，我媽都會特別得意，并為她是一個“南方人”而深深自豪。南方富庶，北方貧瘠，這是我媽的邏輯。11當然，這并沒有影響一個十七歲的高中畢業生的選擇。這一年的九月，我到了北京，在嶄新的環境里開始了大學生活。12然而不到一個月的時間，我便開始感到哪里不對，刨除想家的因素，最主要的就是食欲不振。按說。北京廣播學院的食堂在北京高校里算做的不錯的，我和同學也偶爾湊份子“進城”去吃北京的館子，但這些都沒有辦法平復我對家中食物的思念。13一個人只有離開自己熟悉的生活環境，到了完全陌生的地方，才會理解所謂的故鄉，不僅僅意味著熟悉的人群和熟悉的景物，熟悉的味覺習慣顯然也是故鄉重要的組成部分。14我有一個科普作家朋友，叫土摩托，他對美食家筆下所謂的“故鄉滋味”或者“媽媽的味道”這樣解釋：除了人在童年時代養成的味覺習慣，每個人消化系統的菌群都像自己的指紋一樣，有著獨特的組織方式。長時間吃慣了一種或幾種食物，腸道的菌群就會相對固定下來，只要遇到類似的食物，就能熟練地進行各種分解，而遇到陌生的食物，它們就會手足無措，甚至會鬧情緒。15在北京讀大學的第一個學期，我的腸胃一直在鬧情緒，直到我寒假回到家，報復性的吃喝了一整天，世界才逐漸安靜下來。16等再次踏上去往北京的列車，我的包里已經塞滿各種故鄉的食物：燒雞、酥糖、臘鵝，還有我媽特地裝的糯米粑粑。至今想來，17歲那年的離家是我成長過程中非常重要的時間節點。17它讓我切實感受到一個叫故鄉的東西，不僅從心理層面，也從生理的層面。與此同時，我開始主動嘗試和接納更加豐富的食物，要知道在讀大學之前，我甚至不能吃辣椒。18后來我成了一名紀錄片導演，這一職業需要我不停的與人打交道，而食物恰好是人與人交流最便捷的媒介。為此我不得不帶著好奇心，品味各種匪夷所思的吃食，漸漸的，我變成了一個“世界胃”，我可以出國十幾天，不吃一頓中餐，心安理得的享用幾乎所有的當地食物。19更難得的是，我開始從餐桌上發現，食物不再是一種簡單的、慰藉腸胃的物質。它身上富集的信息就有鮮明的個性，又有非常強烈的生活氣息。20食物與其所在地區氣質的某種勾連，以及食物自身流變的秘密一直深深地吸引著我。21就拿粑粑來說，這種稻米制品通過不同的加工手段，居然能演變出那么多美食：粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉和世界之間尋找風味，尋找人和食物之間的關聯，這一切都始于我17歲那年的遠行。回顧這些年吃過的飯，走過的路，《風味人間》里有句旁白很能代表我的感受：“人的口味就是這樣，有時像巖石一樣頑固，有時又像流水一樣豁達。”（有刪改）1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析分析鑒賞，不正確的一項是（）A．母親是個言行不一的人，對學生說要“艱苦奮斗”，回到家又希望兒子能有更好的生活條件。B．文章娓娓道來，語言親切自然，充滿生活氣息；同時運用多種修辭，形象生動，又使得文章情感充沛。C．文章描述了生活中很多有關食物的溫馨場景，媽媽的形象可親可愛，“媽媽的味道”鮮活可感。D．文章以17歲的遠行為時間節點，前后對比，寫出了作者對故鄉、對親人以及對食物的看法。2．結合文章，談談你對文中畫橫線句子的理解。3．作者在文中反復提到外婆家的“糯米粑粑”有何作用？請結合全文進行分析。4．閱讀下文，完成后面的題。愛溪記唐寅①人莫不有所愛，失其所愛，則傷其衷；人莫不有所資，失其所資，則困其生。愛之而不失，資之而不窮，惟取天地，自然而然者為能然。若金紫之貴，珠玉之富，或者能削奪，則貧之（）。削奪而賤窮，則失其所愛與資，將傷困之不暇，求其夷然而樂，坦然而安者，必無也。②新安洪君伯周，俶儻誠愨①士，跡履遍江湖，聲聞滿儒冠。少孤而孝，奉祖與母以居，樂其志以資其生，弄長竿之清風，披蓑笠之煙雨，飄然波濤，邈焉寒暑②，勢不可奪，強不可撓，蓋任公子③之流。于是以愛溪自號，而丐余記之。③余謂文士之處世，失其所愛與資，奔走于不可得已之間，俯仰于無可奈何之際，蓋心茲恐懼，身措無地，安能上傳而下育也？得其所愛與資，而非其道，以富貴自炫，而驕其妻妾，齊人④也。翻覆酌量于兩三之間，余則以為洪君之計為得，故為之記。（注）①傲儻（tìtǎng）：即“倜儻”，卓異不凡。誠愨（què）：誠樸，真誠。②邈焉寒署：謂遠離炎涼，淡于名利。③任公子：《莊子》中稱他善釣魚，后來多指超然世外之高士。④齊人：《孟子》記一齊人，常常去墓地討祭品吃，回家向妻妾吹噓自己與富貴者飲食。1．可填入第①段括號后的虛詞是（）A．也 B．矣 C．焉 D．哉2．簡析①②兩段的內在聯系。3．對洪伯周自號“愛溪”的理由進行推斷，可能性最小的一項是（）A．“愛溪”是洪伯周住處的溪水之名。B．“愛溪”表示洪伯周喜愛溪水之意。C．表明洪伯周遠離世俗向往自然之志。D．洪伯周喜歡在溪邊水畔的垂釣生活。4．分析第③段引用齊人典故的作用。5．分析下面這句話與本文觀點的相通之處。富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。（《論語·里仁》）5．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。九日藍田崔氏莊杜甫老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。（注）①選自《晉書》，孟嘉是東晉大將軍桓溫的參軍，孟嘉落帽，形容才子的風雅涵脫才思敏捷。1．請結合文本分析頷聯用典的妙處。2．關于尾聯“看”字的理解，楊倫編撰的《杜詩鏡銓》中說“看字即指茱萸，意更微妙”，而顧宸在《杜律注解》中解釋為“手把茱萸，眼看山水”，你覺得哪一個更符合杜甫創作的初衷，為什么?6．（1）三山半落青天外，_______。（李白《登金陵鳳凰臺》）（2）黃沙百戰穿金甲，_______。（王昌齡《從軍行》）（3）_____？楊柳岸、曉風殘月。（柳永《雨霖鈴》）（4）落花水香茅舍晚，_______。（馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》）（5）_________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（6）憂勞可以興國，______。（歐陽修《伶官傳序》）（7）予謂菊，_____。（周敦頤《愛蓮說》）（8）非淡泊無以明志，_______。（諸葛亮《誡子書》）7．微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》8．“成績排名”，一直是激發學生努力學習的重要手段。但近日，我省出臺的有關條例明確規定，學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學生？對這個疑問，請你作一回答。字數在80字以內。9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。禮儀禮節是道德素養的體現,也是道德實踐的載體。要制定國家禮儀規程，完善黨和國家功勛榮譽表彰制度，規范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團入隊等儀式，強化儀式感、參與感、現代感，增強人們對黨和國家、對組織集體的認同感和歸屬感。充分利用重要傳統節日、重大節慶和紀念日，組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進道德情感。（摘編自《新時代公民道德建設實施綱要》）請圍繞某一重要傳統節日，或某一重大節慶和紀念日，從禮儀禮節的角度，寫一篇文章。或講述你的體驗、見聞，或闡述你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．①動畫元素的組合與兒童接受心理形成同構性，能夠深入兒童內心世界，滿足兒童的好奇心和求索欲望。②拉近了與兒童的距離，幫助兒童自信心的培養。③基于“沖突”和“問題”情境下的動畫敘事能夠滿足兒童的心理體驗。④“對立關系錯位”的動畫形象對兒童原有的認知圖式產生沖擊，有利于大齡兒童打破定式思維。⑤動畫藝術使其心理獲得快樂，使他們在心理上達到舒展和釋放。【解析】1．試題分析：A．怪異形象、滑稽動作以及擬人話語構成了動畫片的幽默源，不是優秀的動畫片必須具備的三個要素。C．動畫片中的“沖突”，一種是“斗勇”型，另一種則是純粹“斗智”型的D．動畫藝術是有時采用“對立關系錯位”的方式，不是主要采用。考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。2．試題分析：C項，由原文可知，“動畫藝術形象‘對立關系錯位’是‘違背’自然法則的，對兒童已有的或正在形成的認知圖式產生沖擊。……而對大齡兒童而言并非壞事……”，動畫藝術形象“對立關系錯位”對兒童已有的或正在形成的認知圖式產生沖擊，但不會對兒童的心理產生許多不良影響。考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：本題考查歸納概括要點能力。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的，解答時一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由。首先要鎖定答題范圍，根據要求非常謹慎地尋找辨識有效信息，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其要注意對選文中心句的理解，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。2、1．C2．B3．①加強公共衛生體系的軟硬件建設，進一步夯實并提升醫療服務質量和技術；②針對公共衛生體系中的特殊群體，深化健康扶貧，繼續重視婦幼健康；③深刻認識我國公共衛生體系所面臨的較大短板，全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設，把生物安全納入國家安全體系。【解析】【分析】1．本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對我國現行‘公共衛生服務’相關內容的理解和分析，不正確的一項是”，然后到文中圈出有關“公共衛生服務”的文字，再瀏覽選項的內容，與文本進行比較。C項，“家庭醫生簽約服務覆蓋了所有縣域醫共體”錯誤。原文是“‘互聯網+醫療健康’發展迅速，遠程醫療服務全面推開，覆蓋所有縣域醫共體，所有三甲醫院都開展了遠程醫療服務”。故選C。2．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，“已經滿足貧困地區人民的健康需求”錯誤。結合“一是推進婦幼重大公共衛生服務項目優先保障貧困地區婦女兒童。實現了新生兒疾病篩查項目覆蓋所有貧困地區；加強貧困地區出生缺陷防治，啟動實施遺傳代謝病救助項目和先天性結構畸形救助項目，截至2018年底累計救助出生缺陷患兒1.3萬名，撥付救助金超過1.5億元。二是加強對患病貧困婦女兒童的救治保障”分析，原文沒有說“已經滿足貧困地區人民的健康需求”。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合材料一內容“我國醫療技術能力和醫療質量水平持續提升”“遠程醫療服務全面推開，覆蓋所有縣域醫共體，所有三甲醫院都開展了遠程醫療服務”“1995年我國位列第110名，2015年提高到第60名，2016年提高到第48名，是全球上升幅度最大的國家之一”等分析，加強公共衛生體系的軟硬件建設，進一步夯實并提升醫療服務質量和技術。結合材料二“《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰的決定》提出實施健康扶貧工程。衛生健康部門進一步細化措施，將婦幼健康作為重要內容”“通過確定定點醫院、診療方案和單病種收費標準，加強對農村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進行集中救治，并逐步擴大救治病種。對患有慢性疾病的農村貧困人口實行家庭醫生簽約服務……有效防止因病致貧返貧”等，針對公共衛生體系中的特殊群體，深化健康扶貧，繼續重視婦幼健康。結合“我們也深刻認識到，我國公共衛生體系仍存在短板”“未來我國將強化公共衛生法治保障，全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設，認真修改完善傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規。要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系，系統規劃國家生物安全風險防控和治理體系建設，全面提高國家生物安全治理能力。要盡快推動出臺生物安全法，加快構建國家生物安全法律法規體系、制度保障體系”分析，深刻認識我國公共衛生體系所面臨的較大短板，全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設，把生物安全納入國家安全體系。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。3、1．A2．①運用比喻，將“人的口味”比作“頑固的巖石”、“豁達的流水”。②在“人的口味”中，既有生理上在童年時代就養成的味覺習慣，也在心理、情感上寄托了家人對子女永遠的牽掛和愛，這些就像“頑固的巖石”一樣深深地扎根在了我們心里，具有鮮明的個性；③但是，當我們主動去嘗試和接納更加豐富的新的食物時，我們的“口味”也會慢慢適應，還可以成為人與人交流最便捷的媒介，感受到別處強烈的生活氣息，人生也會像流水一樣變得更“豁達”。3．①“糯米粑粑”可以說是貫穿全文的線索，開始母親對外婆的懷戀，后面作者對家鄉對母親的懷戀都點到了它。②“糯米粑粑”是家鄉眾多食物當中的一種，它也是“故鄉的味道”“媽媽的味道”的代表；③它表現了外婆和母親兩代人的勤勞以及對兒女深深的愛，也表達了作者對故鄉、對家人深深的思念之情。【解析】1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對文本相關內容和藝術特色的分析分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“母親是個言行不一的人……”錯誤，從文中來看，要求學生是從老師的角度，對兒子好是從母愛的角度，二者并不矛盾，所以并非“言行不一”。故選A。2．本題考查學生鑒賞品味語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求“結合文章，談談你對文中畫橫線句子的理解”，然后找到畫線句，分析該句的表述對象是誰，使用的手法是什么，表達的含義是什么，有何效果。“人的口味就是這樣，有時像巖石一樣頑固，有時又像流水一樣豁達”，這句的主語是“人的口味”，從修辭的角度來看，這句話把“人的口味”比作“頑固的巖石”“豁達的流水”，前者強調這種口味的不易改變強調其持久性，后者說明這種口味也會發生變化；結合前文“就拿粑粑來說，這種稻米制品通過不同的加工手段，居然能演變出那么多美食：粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉和世界之間尋找風味，尋找人和食物之間的關聯，這一切都始于我17歲那年的遠行。回顧這些年吃過的飯，走過的路”可知，這“人的口味”中“頑固”如“巖石”的應是指對家人、故鄉的情感，強調其在人內心扎根之深，而“我”“游走在故鄉和世界之間尋找風味，尋找人和食物之間的關聯”則又展現這口味的變化，即當我們主動嘗試和接納新事物的時候，也會像流水一樣豁達。3．本題考查物象的作用。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“作者在文中反復提到外婆家的‘糯米粑粑’有何作用？請結合全文進行分析”，然后到文中圈出提到外婆家的“糯米粑粑”的句子，然后從情節、內容、主旨等幾個方面分析作用。首先找出涉及糯米粑粑的句子，如“糍粑有多香甜，蔬菜的種類有多豐富，甚至連簡單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑，都被她形容得神乎其神”“外婆家的糯米粑粑是一個個實心兒的，呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡單蒸一蒸，立刻會變得軟糯，蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊，放在菜湯或肉湯里煮，口感也不錯。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤，也會散發出奇異的谷物的香氣”“每次看到孩子們吃粑粑時流露出對食物的渴望，我媽都會特別得意”“等再次踏上去往北京的列車，我的包里已經塞滿各種故鄉的食物：燒雞、酥糖、臘鵝，還有我媽特地裝的糯米粑粑”“就拿粑粑來說，這種稻米制品通過不同的加工手段，居然能演變出那么多美食：粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆”由此可以看出，這糯米粑粑涉及全文，可以說是文章的線索；接著分析這“糯米粑粑”承載的內涵，結合文本可以發現，這“糯米粑粑”表面是指家鄉的眾多事物中的一種，實際上則又是指“家鄉的味道”“媽媽的味道”；最后分析“糯米粑粑”上承載的情感，分析文章的主旨，外婆的糯米粑粑、媽媽的糯米粑粑都展現出身為母親的勤勞能干以及她們對自己子女的愛，而作者在描述糯米粑粑的時候則表露出對故鄉、對親人的深深思念。4、1．B2．第一段是肯定“愛與資”對人的重要性，第二段寫愛溪先生能安貧樂道，順乎自然，孝順奉親，坦蕩心胸。用第一段的說理反襯出愛溪先生的高士風致，表現出作者對愛溪先生的贊許，同時也抒發了作者的志向。3．A4．通過其人去墓地吃祭品卻向妻妾吹噓自己與富人飲食的可笑行為，證明了如果不是靠自己的努力，即使得到“愛與資”，也是可笑又可恥的炫富行為。和上文“失其所愛與資”的情況形成對比，共同論證了文人應該遵循如洪伯周般高雅的處世之道。運用典故，使文章言簡意賅，含蓄有致。5．這句話表現了孔子的理欲觀，客觀論證了人們對于富貴的欲望，但是更提出了要取之有道才能安于享受。與本文的觀點一致，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當的手段和途徑去獲取。這種觀念在今天仍有其不可低估的價值。【解析】【分析】1．此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，首先看一下原文中的空格出現在句末，我們要掌握選項中的虛詞在句末的用法。“也”用在句末表示判斷語氣、肯定感嘆的語氣或者疑問語氣。“矣”文言助詞，用在句子末尾，相當于“了”。“焉”比較復雜，有三種：做兼詞，相當于“于之”；做代詞，相當于“之”；做語氣詞，表示“了、啊、呢”。“哉”表示感嘆、疑問、反問。其次看原文，對應幾種虛詞的用法來選擇。原文中“或者能削奪，則貧之()。”有個標志性的詞語“則”，說明本句表示陳述語氣，所以選擇“矣”。故選B。2．此題考核分析文章結構的能力，考查段落之間的內部關系，其實屬于分析作者寫作思路的題型。回答這種題目的時候首先要概括段落內容，然后結合文章主旨看是否用到表現手法，分析段落在結構上的作用。首先根據文中的句子概括各自段落的內容，重點抓住文中的“愛之而不失，資之而不窮，惟取天地，自然而然者為能然”“新安洪君伯周……樂其志以資其生”；然后分析說理和表達人物品質之間的關系即可。3．考查根據文章內容進行推斷。該題型是新題型，但是難度不大，首先我們要知道這篇文章的主要內容是什么。本文由“愛”字而及“資”字，并由這兩點生發開去，闡述了文士的處世之道。文章是贊洪君，也是作者自寄懷抱。“弄長竿”六句寫出了高士的風致。所以對應選項，最不合理的就是A選項，因為并沒有提及“溪水”。故選A。4．考查典故的作用。之前對該知識點的考查主要集中在詩詞鑒賞中，在文言文閱讀中還是第一次出現。我們首先要了解典故的內容對表現文章主旨的作用，還要了解運用典故的效果，綜合起來作答。答題時首先分析典故“得其所愛與資，而非其道，以富貴自炫，而驕其妻妾，齊人也”表達作者“如果不是靠自己的努力，即使得到‘愛與資’，也是可笑又可恥的炫富行為”；然后結合上下文的“樂其志以資其生”“余則以為洪君之計為得，故為之記”分析典故在結構和表達上的作用。5．此題考核探究能力，屬于拓展類型題。首先要明確文章的觀點，然后結合文章的內容進行論述即可。本文的觀點是要像洪君一樣有高雅的處世之道，對“愛與資”要有正確的態度。然后要理解題干中的這句話。“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的”。最后比較兩者的共同點，組織答案即可。參考譯文：人都有自己的愛好，失去他的愛好，就會傷害內心；人都有自己的財物，失去他的財物，就會生活困頓。所喜歡的不會失去，所擁有的不會窮盡，只有從天地取得，本來就是那樣子的才可以稱作可行。比如金印紫綬那樣貴重，珠寶玉石那樣富有，一旦被剝奪，就貧窮了。被剝奪而變窮困，就會失去他的所愛與所擁有的，無暇顧及傷困，尋求自然快樂，坦然自安的，肯定沒有。新安的洪伯周，是傲岸、倜儻、真誠之人，步履行遍天下，名聲在儒生中傳遍。小時候父親就去世了，但他卻十分孝順，侍奉照顧祖父母和母親的起居，以他的志向，在清風中垂釣，披著蓑衣立在煙雨之中，飄飄然面對著波濤，不避嚴寒酷暑，氣勢不可以阻擋，強勁得不可以彎曲，真是公休、任公子一樣的人。于是就用“愛溪”自稱，并且央求我記述。我認為文士處世之道，失去他的所愛與所資，在迫不得已中奔走，在無可奈何時應酬，大概心里更加恐懼，身體沒有地方安放，怎么能傳達上令并教育子孫呢？得到他所喜愛和所擁有的，卻不以正常渠道，用富貴自我炫富，并對他的妻妾擺威風，真是那個（討吃祭品的）齊國人啊。反復思考這幾點，我認為洪伯周的想法是對的，因此替他記錄。5、1．①孟嘉落帽顯出名士風流蘊藉之態，而杜甫此時已經年邁，怕帽子一落，顯露出自己的蕭蕭短發，杜甫以此為羞，所以風吹帽子時，笑著請旁人幫他正一正；②此聯借用典故卻又反用其意；③傳神寫出杜甫強顏歡笑，骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。2．楊倫注解更符合杜甫創作的初衷。⑴本詩題為“九日藍田崔氏莊”，“茱萸”暗合標題；⑵古人楊倫注解更符合杜甫創作的初衷。認為茱萸可祛病驅邪，看茱萸與“明年知誰健”相呼應；⑶透過茱萸更能夠體現出杜甫悲秋之情。【解析】1．此題綜合考核賞析詩歌的形象、語言、表達技巧的能力，重點考核綜合賞析詩句，注意從遣詞造句、藝術手法的運用，以及情感的抒發的角度分析。本詩頷聯“羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠”，用“孟嘉落帽”的典故，把詩人內心悲涼而又強顏歡笑的心境淋漓盡致地表達了出來。人老了，怕帽一落，顯露出他的蕭蕭短發，作者以此為“羞”，所以風吹帽子時，笑著請旁人幫他正一正。然而孟嘉落帽顯出名士風流蘊藉之態，而杜甫此時心境不同，他怕落帽，反讓人正冠，顯出別是一番滋味。說是“笑倩”，實是強顏歡笑，骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。2．本題考查學生的煉字能力。解題的基本思路：（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開聯想把該字放入原句中描述景象；（3）點出該字構成了怎樣的意境或表達了怎樣的情感，或有怎樣的表達效果(點出表現手法)。詩歌尾聯“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。”當詩人抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭再一想，山水無恙，人事難料，他自己已這樣衰老，不能生活得長久。所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細端詳：“茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？”上句一個問句，表現出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，含有無限悲天憫人之意。下句用一“醉”字，妙絕。若用“手把”，則嫌笨拙，而“醉”字卻將全篇精神收攏，鮮明地刻畫出詩人此時的情態：雖已醉眼蒙眬，卻仍盯住手中茱萸細看，不置一言，卻勝過萬語千言。由此分析可知，楊倫注解更符合杜甫創作的初衷。【點睛】鑒賞詩歌表達技巧題，要遵循以下答題步驟：①明確說出運用的手法是什么？（托物言志、用典、動靜結合、虛實結合、借古諷今、抑揚、想象、聯想、渲染、象征等）；②結合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(找到能體現該手法的關鍵詩句，并進行描述性說明)；③分析運用的效果（此手法表達了詩人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現了什么主旨）。詩歌賞析：此為杜甫七律中的代表作。此詩首聯就用對仗，詩句宛轉自如。“老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。”“老去”停頓，為一層，“悲秋”停頓，為一層，“強自寬”又停頓，又為一層；“興來”停頓，為一層，“今日”停頓，為一層，“盡君歡”又停頓，又為一層。詩意層層變化，錯落有致。頷聯用“孟嘉落帽”的典故，把詩人內心悲涼而又強顏歡笑的心境淋漓盡致地表達了出來。“羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。”人老了，怕帽一落，顯露出他的蕭蕭短發，作者以此為“羞”，所以風吹帽子時，笑著請旁人幫他正一正。這里用“孟嘉落帽”的典故。王隱《晉書》：“孟嘉為桓溫參軍，九日游龍山，風至，吹嘉帽落，溫命孫盛為文嘲之。”杜甫曾授率府參軍，此處以孟嘉自比，合乎身份。然而孟嘉落帽顯出名士風流蘊藉之態，而杜甫此時心境不同，他怕落帽，反讓人正冠，顯出別是一番滋味。說是“笑倩”，實是強顏歡笑，骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。這一聯用典入化，傳神地寫出杜甫那幾分醉態。宋代楊萬里說：“孟嘉以落帽為風流，此以不落帽為風流，翻盡古人公案，最為妙法。”（《誠齋詩話》）頸聯更是不同凡響，筆力挺峻。“藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。”按照一般寫法，頸聯多半是順承前二聯而下，那此詩就仍應寫嘆老悲秋。詩人卻猛然推開一層，筆勢陡起，以壯語喚起一篇精神。這兩句描山繪水，氣象崢嶸。藍水遠來，千澗奔瀉，玉山高聳，兩峰并峙。山高水險，令詩人只能仰視，讓他感到振奮。用“藍水”、“玉山”相對，色澤淡雅；用“遠”、“高”拉出開闊的空間；用“落”、“寒”稍事點染，既標出深秋的時令，又令讀者有高危蕭瑟之感。詩句豪壯中帶幾分悲涼，雄杰挺峻，筆力拔山。尾聯看似平淡，實則飽含深意。“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。”當詩人抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭再一想，山水無恙，人事難料，他自己已這樣衰老，不能生活得長久。所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細端詳：“茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？”上句一個問句，表現出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，含有無限悲天憫人之意。下句用一“醉”字，妙絕。若用“手把”，則嫌笨拙，而“醉”字卻將全篇精神收攏，鮮明地刻畫出詩人此時的情態：雖已醉眼蒙眬，卻仍盯住手中茱萸細看，不置一言，卻勝過萬語千言。這首詩跌宕騰挪，酣暢淋漓，前人評價說：“字字亮，筆筆高。”（《讀杜心解》）詩人滿腹憂情，卻以壯語寫出，詩句顯得慷慨曠放，凄楚悲涼。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】【詳解】本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：白鷺洲，宵，逸豫，隱逸，致。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫從文，拯救萬民于水火。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、激勵學生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性；激勵學生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學介紹學習方法；表揚學習態度好的同學；教師要善于發現每個同學的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學生，應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應該有理有據，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文以儀式守護節日文化說起端午節，人們首先會想到吃粽子，一些地方能看到熱鬧的賽龍舟，此外還有佩香囊、系彩繩、插艾葉、掛葛蒲、飲雄黃酒等習俗。這些習俗、儀式是我們解讀、認識傳統文化的編碼系統，有著深刻的文化內涵。從孔子“不學禮，無以立”，至清初思想家顏元“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”，中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構社會秩序，在儀禮中傳承中華文化。中華傳統節日儀式是中華儀禮文化的重要內容，既包括生活化的節日儀式，也包括正規的節日慶典禮儀。通過舉行節日儀式，可教化人文，規范道德，促進社會秩序和諧友善。如今，伴隨文化自覺與文化自信增強，傳統節日重要性已有社會共識。如何讓這些傳統節日不僅僅是“大長假”“小長假”，而是緊緊圍繞節日文化展開？加強節日儀式可作為探索方向之一：有了具體的節日儀式，節日內涵才有所依附，才能逐漸加強人們對中華傳統文化節日的認知和認同。如何強化節日儀式？一方面，我們可以結合當代生活特點，對傳統儀式進行創造性轉化和創新性發展，賦予傳統以當代氣息。在傳統節日中，有許多儀式與百姓生活密切相關。比如端午節的包粽子、賽龍舟等就富有生活趣味，能夠調動民眾的參與興趣。我們可以深入發現和挖掘生活化節日儀式的科學價值和文化價值，倡導人們在日常生活中保留傳統儀式，豐富節日民俗活動，逐漸實現“見人見物見生活”的文化傳承理念。另一方面，或可發展當代節日儀式，使節日文化深入人心。新中國成立以來，一些新的國家節日儀式正在形成和完善。比如，黨和國家領導人每連元旦發表新年賀詞，舉辦建黨、建國、建軍等重大紀念日紀念活動或閱兵儀式等。這些重大節日紀念儀式充分增強了民族凝聚力，應繼續發揚。2018年元旦，三軍儀仗隊和軍