PAGEPAGE13河北省滄衡八校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題留意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修下冊(cè)第一、六、八單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：面對(duì)百年未有之大變局，面對(duì)中國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中心的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)激烈困難的國(guó)際人權(quán)斗爭(zhēng)形勢(shì)，加快構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)，發(fā)出中國(guó)人權(quán)聲音，提出中國(guó)人權(quán)方案，是擺在我們面前一項(xiàng)非常重要而緊迫的任務(wù)。自人類文明產(chǎn)生以來，不同的時(shí)代，不同的階級(jí)、民族、國(guó)家，對(duì)民主、自由、人權(quán)等都有著不同的相識(shí)、理解、闡釋、表達(dá)，因而構(gòu)成了不同時(shí)代的政治話語(yǔ)。考察世界人權(quán)話語(yǔ)的發(fā)展史我們不難發(fā)覺，人權(quán)話語(yǔ)是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的，有一個(gè)不斷進(jìn)步的歷史過程：從17、18世紀(jì)英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說和革命性宣言所提倡的以政治與公民權(quán)利等個(gè)人人權(quán)為核心的第一代人權(quán)，到20世紀(jì)50年頭以后以民族自決權(quán)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利等集體人權(quán)為核心的其次代人權(quán)，再到20世紀(jì)80年頭以后以發(fā)展權(quán)、和平權(quán)、環(huán)境權(quán)等綜合性人權(quán)為核心的第三代人權(quán)，反映了世界歷史上不同發(fā)展階段人權(quán)話語(yǔ)的主要特征。每一次話語(yǔ)變遷，無不留下深刻的時(shí)代烙印。構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)是現(xiàn)實(shí)中國(guó)發(fā)展的必定。首先，構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必定要求。當(dāng)今中國(guó)，“敬重和保障人權(quán)”，已經(jīng)載入中國(guó)憲法，成為國(guó)家意志，成為每個(gè)公民的權(quán)利與責(zé)任。敬重人，保障人，發(fā)展人，在充分保障人的各項(xiàng)權(quán)利基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值最大化，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的所在。其次，構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化的必定要求。實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化，其旨趣就是要通過法治、民主等途徑實(shí)現(xiàn)國(guó)家良治，使社會(huì)呈現(xiàn)良序，促進(jìn)社會(huì)公允正義，進(jìn)而保障每個(gè)人的各項(xiàng)基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。我們須要通過加強(qiáng)人權(quán)法治建設(shè)，使國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化建設(shè)與敬重和保障人權(quán)更好地統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。最終，構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)，是提升國(guó)家軟實(shí)力的必定要求。人權(quán)保障的實(shí)現(xiàn)，既屬于物質(zhì)文明建設(shè)的范疇，又屬于精神文明建設(shè)的范疇，是二者的高度統(tǒng)一。一國(guó)影響力的存在，既表現(xiàn)在硬實(shí)力上，又表現(xiàn)在軟實(shí)力上，二者不行偏廢。實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，既須要更加充分、更加平衡的發(fā)展，也須要更加良好、更加有影響力的國(guó)家形象。當(dāng)代中國(guó)，比以往任何時(shí)候都須要提升人權(quán)話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)而增加國(guó)家軟實(shí)力。從中國(guó)與世界的關(guān)系看，構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)，也是中國(guó)走進(jìn)世界舞臺(tái)中心的必定。一方面，中國(guó)持續(xù)走向世界，國(guó)際影響力不斷提升。中國(guó)實(shí)行開放政策擁抱國(guó)際社會(huì)，以及堅(jiān)持走和平發(fā)展道路和提倡多邊主義的努力，為中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中贏得了更多主動(dòng)。中國(guó)已多年居于世界其次大經(jīng)濟(jì)體的重位，并不斷向第一經(jīng)濟(jì)體靠近，在世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等事務(wù)中的作用日益凸顯。由此而帶來的中國(guó)國(guó)際影響提升是全方位的，也是深刻的。中國(guó)對(duì)世界的吸引力、感召力與日俱增，中文熱、中餐熱、中國(guó)文化熱多年持續(xù)升溫。向東方看、向中國(guó)看成為一時(shí)風(fēng)尚，外部世界的“中國(guó)觀”正在發(fā)生重大變更。“一帶一路”“共建人類命運(yùn)共同體”等具有顯明中國(guó)標(biāo)識(shí)的人文產(chǎn)品，一時(shí)間成為國(guó)際傳播中最有影響力的話語(yǔ)。中國(guó)在聯(lián)合國(guó)及多個(gè)國(guó)際組織中的重量加重，影響力日隆，世界對(duì)中國(guó)的借重日益增多。另一方面，由美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際體系正在發(fā)生“二戰(zhàn)”以來最為深刻的變更。這種變更既表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，也表現(xiàn)在政治上，美國(guó)的全球主導(dǎo)實(shí)力明顯下降。現(xiàn)今美國(guó)政府奉行的“美國(guó)優(yōu)先”“白人至上”等論調(diào)以及種種保守主義、種族主義做法，嚴(yán)峻破壞了國(guó)際準(zhǔn)則和人權(quán)的普遍性原則。近年來美國(guó)的一系列“退群”做法，包括退出世界貿(mào)易組織、聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)、世界衛(wèi)生組織等，使美國(guó)的國(guó)際地位明顯下降，國(guó)際形象大幅受損。世人更加認(rèn)清了美國(guó)奉行的人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)的虛偽本質(zhì)。由上種種，使得被吹捧了幾百年的“西方中心論”受到前所未有的嚴(yán)峻質(zhì)疑。特殊須要指出的是，在“東升西降”的國(guó)際大背景下，面對(duì)中國(guó)的崛起，西方的危機(jī)感日益加深，他們加緊遏制中國(guó)，甚至搞“去中國(guó)化”，借所謂“人權(quán)問題”向中國(guó)施壓、發(fā)難。近來美國(guó)等一些國(guó)家在對(duì)華政策上極力運(yùn)用的，恰恰是人權(quán)這張牌。他們以道德裁判官自居，奉行人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)，揮動(dòng)人權(quán)大棒，企圖置中國(guó)于不仁不義之地。在此種狀況下，我們要加快構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)，發(fā)出中國(guó)人權(quán)聲音，努力占據(jù)國(guó)際道義制高點(diǎn)。（摘編自魯廣錦《當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)的構(gòu)建維度與價(jià)值取向》）材料二:美國(guó)自詡為民主制度的“樣板”，動(dòng)輒打著所謂維護(hù)民主、自由、人權(quán)的旗號(hào)對(duì)很多國(guó)家指手畫腳、肆意打壓。然而，金錢政治痼疾深重，民意操縱與謊言泛濫，美式民主不僅難以彌合日益極化的政治分歧，反而進(jìn)一步加劇了美國(guó)社會(huì)的撕裂，導(dǎo)致美國(guó)民眾的公民權(quán)利和政治權(quán)利出名無實(shí)。美國(guó)的金錢政治扭曲了民意，把選舉搞成了富人階層的“獨(dú)角戲”。2024年美國(guó)總統(tǒng)和國(guó)會(huì)選舉總支出高達(dá)140億美元，是2024年的2倍多。共和黨和民主黨在諸多重大公共事項(xiàng)上僵持不下、無所作為，使國(guó)家治理陷入低效無能的泥淖。2024年1月6日，拒絕接受選舉結(jié)果的上萬名示威者在華盛頓實(shí)行“挽救美國(guó)”示威集會(huì)，大批示威者隨后越過警衛(wèi)線翻墻闖入國(guó)會(huì)大廈，與警察發(fā)生激烈肢體沖突。警察放射催淚彈并開槍射擊，國(guó)會(huì)議員們戴著防護(hù)面罩慌張躲避，示威者占據(jù)悟場(chǎng)后肆意妄為。美國(guó)媒體稱“暴力、混亂和破壞動(dòng)搖了美國(guó)民主的核心”。法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》評(píng)論稱，這一暴力事務(wù)激化了美國(guó)社會(huì)不同陣營(yíng)間的怨恨和不信任，使美國(guó)陷入新的政治危機(jī)。在美國(guó)，種族主義是全面性、系統(tǒng)性、持續(xù)性的存在。美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬對(duì)這一現(xiàn)狀無奈地表示：“因種族而被區(qū)分對(duì)待是數(shù)百萬美國(guó)人悲劇性的、苦痛的、生氣的‘常態(tài)’。”2024年6月，聯(lián)合國(guó)人權(quán)事務(wù)高級(jí)專員米歇爾·巴切萊特連發(fā)兩條媒體聲明，強(qiáng)調(diào)非洲裔男子弗洛伊德死亡引發(fā)的抗議活動(dòng)不僅凸顯了美國(guó)警察對(duì)有色人種的暴力執(zhí)法問題，也凸顯了美國(guó)在衛(wèi)生、教化、就業(yè)等方面的不同等和種族卑視問題。聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第43次會(huì)議召開種族主義問題緊急辯論，這是人權(quán)理事會(huì)歷史上首次就美國(guó)人權(quán)問題召開緊急會(huì)議。2024年11月9日，美國(guó)在接受聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第三輪國(guó)別人權(quán)審查時(shí)，因種族卑視問題招致國(guó)際社會(huì)嚴(yán)厲指責(zé)。（摘編自《2024年美國(guó)侵?jǐn)_人權(quán)報(bào)告》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.我們要加快構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)，發(fā)出中國(guó)人權(quán)聲音，提出中國(guó)人權(quán)方案，以應(yīng)對(duì)激烈困難的國(guó)際人權(quán)斗爭(zhēng)形勢(shì)。B.人權(quán)話語(yǔ)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，每一次人權(quán)話語(yǔ)變遷，都留下時(shí)代烙印，這表明第三代人權(quán)比其次代人權(quán)更加重要。C.加快推動(dòng)中國(guó)國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化，是構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)、加強(qiáng)人權(quán)法治建設(shè)的必定要求。D.非洲裔男子弗洛伊德死亡引發(fā)的抗議活動(dòng)凸顯了美國(guó)的種族卑視問題，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)多次就此召開會(huì)議并指責(zé)美國(guó)。2.依據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.不同的時(shí)代，不同的階級(jí)、民族、國(guó)家，對(duì)民主、自由、人權(quán)等的相識(shí)理解、闡釋、表達(dá)不同，人權(quán)話語(yǔ)不是一成不變的。B.“敬重和保障人權(quán)”，已經(jīng)載入中國(guó)憲法。充分保障人的各項(xiàng)權(quán)利、促進(jìn)人的全面發(fā)展是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的所在。C.由美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際體系正在發(fā)生深刻的變更，美國(guó)一系列“退群”做法使其國(guó)際形象大幅受損，美國(guó)已經(jīng)失去了全球主導(dǎo)實(shí)力。D.隨著中國(guó)的崛起，美國(guó)等國(guó)家加緊遏制中國(guó)，他們借所謂“人權(quán)問題”向中國(guó)發(fā)難，人權(quán)這張牌是他們?cè)趯?duì)華政策上極力運(yùn)用的。3.下列各項(xiàng)中，不屬于“中國(guó)走進(jìn)世界舞臺(tái)中心”干脆表現(xiàn)的一項(xiàng)是（3分）A.中國(guó)成為世界其次大經(jīng)濟(jì)體多年，并不斷向第一經(jīng)濟(jì)體靠近。B.中國(guó)實(shí)行脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)，殲滅確定貧困，人民的生活變好了。C.“一帶一路”“共建人類命運(yùn)共同體”等倡議影響深遠(yuǎn)。D.中國(guó)在聯(lián)合國(guó)及多個(gè)國(guó)際組織中的重量加重，影響力增加。4.材料二呈現(xiàn)出美國(guó)怎樣的人權(quán)現(xiàn)狀？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6—9題。嫉妒與誘惑劉凱軍賣熟食的男人這幾年發(fā)財(cái)了。大家都這么說。看樣子是發(fā)了，他坐在店里面，二郎腿翹著，小平頭總是精干精干的。有人望見他每隔一禮拜就修一次頭發(fā)，他臉色也比從前的時(shí)候白凈了很多，從遠(yuǎn)處看，這些都可以望見。有時(shí)候可以聽見他說話，基本上都是呵呵哈哈的聲音，都是些虛詞兒，他和顧客說話，顧客問什么他都是這樣子。我覺得這個(gè)人不是簡(jiǎn)潔的人。你想想，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，要想發(fā)家你非得唬人，缺斤少兩，用次品代替正品。他的呵呵哈哈確定是一種敷衍，他能說出他熟食的隱私嗎，不行能！像全部的隱私不能夠泄露一樣，假如你知道了他的隱私很有可能你會(huì)大失所望，會(huì)生氣，甚至?xí)兏愕娜松^也說不定。我這樣想，很多人或許都這樣想吧。我一面稱了他的肉一面想這個(gè)重要的問題。他賣的肉的確香，肉爛湯香。有時(shí)候人說：“你多打點(diǎn)湯吧！”他會(huì)說：“不敢呢，湯太咸了！”“可我就是想要你的湯呢！”他就只好把稱過的肉袋子解開，用小勺舀上淺淺一底的肉湯，倒進(jìn)去，把袋子重新綁扎好掛在買肉人的車子把上。然后呵呵的看著那人走了出去。他確定發(fā)了，你看一到下午四點(diǎn)一過，顧客就川流不息的，他舀肉切肉稱秤，輕聲說出錢數(shù)。顧客把耳朵側(cè)過去像聽一個(gè)隱私。可是，他只說出錢數(shù)，并無其他多余的話。他把聲音壓的低低的像賜予那人一包秘方單子。旁邊的顧客甚至都聽不清多少錢呢。這是個(gè)不簡(jiǎn)潔的生意人。大家私下里都這么說，但是大家都不知道這人底細(xì)。大家都想知道別人的底細(xì)。大家都想知道一個(gè)掙了大家錢的人的底細(xì)。大家都不知道。因此，大家都急，心急。大家還都愛吃他賣的肉，都想接著吃下去，或許，只有吃下去才能了解他更多的隱私。最近，說他發(fā)財(cái)?shù)娜烁佣嗔耍@消息像一條發(fā)瘋的狗從人群的褲腿下逃跑，人們都想抓住它，打死它。可人們找不到一丁點(diǎn)他的過錯(cuò)。我稱了他的肉數(shù)十次了，都基本上準(zhǔn)的很，為什么說基本上呢，假如他不另外切一小塊肉給我的話，我敢百分之百保證他的秤有問題。他是一個(gè)狡猾的人。有一次，一個(gè)人尋到他說“你的肉壞了！”那人聲音有些大。他把身子弓了起來，那個(gè)人也只好學(xué)他，因?yàn)槟悴粚W(xué)他的樣子，你可能聽不清他說什么。“你說說狀況，呵呵。”那人就說：“其次天肉就壞了！”“你晚上把肉放哪兒了，呵呵。”“我放在碗里，碗上面還有一個(gè)碗！”“沒有放在冰箱里面嗎？”“沒有！”“天氣這么熱，你得放在冰箱里才對(duì)。”那人又說：“可是你的刀子把肉打多了，你平常都準(zhǔn)得很啊，我要多少你打多少的！可你昨天不準(zhǔn)了，你不準(zhǔn)了，肉壞了，你說怪誰！”他又呵呵了幾句。那人最終是提了一些肉走的，走得輕快滿足。關(guān)于他打肉有意打得多的傳聞像謠言一樣散開了。他心太狠了。他多給人打一半的肉呢，誰一下子能吃完啊！他的生意可能不太行了吧！人們爭(zhēng)論紛紛。昨天，我很遠(yuǎn)就望見他的門前冷落。他的臉色暗了很多，似乎跟他頭頂?shù)臒襞萏禌]有多少關(guān)系吧。他的頭發(fā)有些亂了，可今日沒有刮風(fēng)，樹葉被太陽(yáng)曬的蔫不兮兮的，有人抽過的煙頭掉在地上冒著煙，那煙直溜溜的像一個(gè)灰色的小棍兒。還有，他也不翹二郎腿了。他放下右腿，他看上去瘦小了一些，或許他最近沒有休息好，或者，他沒有弄來便宜的外省肉吧。總之，他變了。這的確是一個(gè)深藏不露的人。我也不準(zhǔn)備這幾天買他賣的肉了。大家都這么想，我能感覺到大家的心思，就像我們各自都能夠感覺到各自是什么樣的人一樣。我們是一批同樣的人。但是，沒用過多久。狀況發(fā)生逆轉(zhuǎn)。我們都愛吃他賣的肉，我們?nèi)滩蛔。覀儗?shí)在受不了生活的餐桌上沒有他賣的肉的熬煎了。有人先去了，對(duì)，就是先頭說肉壞了的那個(gè)人。接著我也去了。他照舊呵呵。去的人漸漸多了。我有些惱火，人們得是都看我的舉動(dòng)才去的呢！他閑暇時(shí)又翹起二郎腿，他的頭發(fā)據(jù)說還是一禮拜整理一次，他的臉上似乎白亮亮的，或許是因?yàn)轭^頂上的燈泡換大了吧。我不敢確定。可是，我們私底下都認(rèn)為他賣的肉確定有問題，要不然，這么小的生意能發(fā)財(cái)嗎？能買得起五六十萬的商品房！我不信任！我們都不信任呢！但是我們受不了他賣的肉的誘惑又起先排著隊(duì)買他要賣的熟肉。他照舊翹著二郎腿。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.大家看出賣熟食的男人發(fā)了，但卻不信任“他”是正值發(fā)家的，文末“我不信任！我們都不信任呢！”表明人們始終都不愿信任“他”。B.“我覺得這個(gè)人不是簡(jiǎn)潔的人”，“我”的想法折射出“我”已經(jīng)把“他”給困難化了，而“他”可能就只是一個(gè)普一般通的生意人。C.顧客買回的熟肉自己沒有保存好，結(jié)果壞了，卻要怪罪“他”給自己多打了肉，這樣顛倒事實(shí)的舉動(dòng)其實(shí)是源于顧客的嫉妒心理。D.小說中有很多對(duì)“他”的評(píng)價(jià)，說“他”狡猾、敷衍，認(rèn)為“他”心狠，覺得“他”深藏不露，這些內(nèi)容都精確地概括出了“他”的形象特點(diǎn)。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說在塑造“他”的形象時(shí)提到“他”的頭發(fā)、二郎腿和臉色，對(duì)這些內(nèi)容的幾次描寫不盡相同，在變更中透露出“他”的心理狀態(tài)。B.小說將“他”發(fā)財(cái)這一消息的傳播比作一條發(fā)瘋的狗在逃跑，這個(gè)比方新穎 、好玩，表現(xiàn)了人們對(duì)“他”發(fā)財(cái)之事的痛恨和厭惡。C.這篇小說運(yùn)用了對(duì)比手法，將四周人的言行和“他”的言行進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中表現(xiàn)了對(duì)奸詐商人的批判以及對(duì)真誠(chéng)人性的呼喊。D.小說敘述了“他”賣肉的波折，從起先時(shí)的生意火爆到慘淡，再重歸火爆，故事情節(jié)曲折，引人入勝，足見作者謀篇布局的實(shí)力。8.請(qǐng)結(jié)合全文分析標(biāo)題中“誘惑”的含義。（4分）9.包括“我”在內(nèi)的四周人始終沒有變更對(duì)“他”的看法，請(qǐng)問這樣構(gòu)思有什么樣的妙處。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。王思同，幽州人也。年十六，武皇命為飛騰指揮使。從莊宗平定山東，累典諸軍。思同性疏俊，粗有文，性喜為詩(shī)什，與人唱和，自稱薊門戰(zhàn)客。明宗在軍時(shí)，素知之，即位后，用為同州節(jié)度使，未幾，移鎮(zhèn)隴右。思同好文士，無賢不肖，必館接賄遺，歲費(fèi)數(shù)十萬。在泰州累年，邊民懷惠，華戎寧息。長(zhǎng)興元年，入朝，見于中興殿。明宗問秦州邊事，思同手指畫秦州山川控扼處，陳其利害。明宗曰：“人言思同不管事，豈及此耶！”時(shí)兩川叛，欲用之，且留左右，故授右武衛(wèi)將軍。八月，授西南面行營(yíng)馬步都虞候。九月，遷京兆尹、西京留守。伐蜀之役，為先鋒指揮使，以曾獲劍門之功，移鎮(zhèn)山南西道。三年八月，復(fù)為京兆尹兼西京留守。時(shí)潞王鎮(zhèn)鳳翔，與之鄰境，不稟朝旨，欲起事，乃令小伶安十十以五弦伎見思同，因歡諷動(dòng)。又令推官郝昭、府吏朱延乂以書檄起兵。思同遣其子入朝言事，朝廷嘉之，乃以思同為鳳翔行營(yíng)都部署，起軍營(yíng)于扶風(fēng)。應(yīng)順元年二月，潞王反鳳翔。三月二十二日至昭應(yīng)，前鋒執(zhí)思同來獻(xiàn)。王謂左右曰：“思同計(jì)乖于事，然盡心于所奉，亦可嘉也。”思同曰：“臣起自行間受先朝爵命乘旄仗鉞累歷重藩終無顯效以答殊遇臣非不知攀龍附鳳則福多扶衰救弱則禍速但恐瞑目之后無面見先帝。釁鼓膏原，縲囚之常分也。”潞王為之改容，欲用之，而楊思權(quán)之徒恥見其面，屢啟劉延朗，言“思同不行留，慮失士心”。又，潞王入長(zhǎng)安時(shí)，尹暉盡得思同家財(cái)，故尤惡思同，與劉延朗亟言之。屬王醉，不待報(bào)，殺思同并其子德勝。潞王醒，召思同，左右報(bào)已誅之矣。潞王怒延朗，累日嗟惜之。及漢高祖即位，詔贈(zèng)侍中。（節(jié)選自《舊五代史·王思同傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.臣起自行間/受先朝爵/命秉旄仗鉞/累歷重藩/終無顯效以答殊遇/臣非不知攀龍附鳳則福多/扶衰救弱則禍速/但恐瞑目之/后無面見先帝B.臣起自行間/受先朝爵命/秉旄仗鉞/累歷重藩/終無顯效以答殊遇/臣非不知攀龍附鳳則福多/扶衰救弱則禍速/但恐瞑目之后/無面見先帝C.臣起自行間/受先朝爵命/秉旄仗鉞/累歷重藩/終無顯效以答殊遇/臣非不知攀龍附鳳則福多/扶衰救弱則禍速/但恐暝目之/后無面見先帝D.臣起自行間/受先朝爵/命秉旄仗鉞/累歷重藩/終無顯效以答殊遇/臣非不知攀龍附鳳則福多/扶衰救弱則禍速/但恐瞑目之后/無面見先帝11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.幽州，古代的行政區(qū)劃，治所在今北京市城區(qū)西南廣安門旁邊。B.節(jié)度使，官名。唐代起先設(shè)立，因受職時(shí)朝廷賜以旌節(jié)而得名。C.戎，文中指古代我國(guó)對(duì)西部的少數(shù)民族的稱呼。D.贈(zèng)，賜給朝中立功的官吏或其父祖官爵或封號(hào)，以示嘉獎(jiǎng)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.王思同屢有戰(zhàn)功，很受君王賞識(shí)。王思同因功多次主管各軍；因攻下劍門有功首次擔(dān)當(dāng)京兆尹兼西京留守。B.王思同性格疏俊，常常與人唱和。王思同性格疏放瀟灑，略有文氣，喜愛作詩(shī)，常與人唱和，自稱薊門戰(zhàn)客。C.王思同文韜武略，治理百姓有方。王思同在秦州多年，邊民感謝他的恩惠，漢族與少數(shù)民族也能夠平安相處。D.王思同立場(chǎng)堅(jiān)決，侍君赤膽忠心。潞王起事時(shí)想拉攏王思同，他不為所動(dòng)，派兒子去朝中言事，得到朝廷褒獎(jiǎng)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）思同好文士，無賢不肖，必館接賄遺，歲費(fèi)數(shù)十萬。（4分）（2）思同計(jì)乖于事，然盡心于所奉，亦可嘉也。（4分）14.劉延朗為什么要?dú)⒌敉跛纪空?qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15—16題。空囊①杜甫翠柏苦猶食，晨霞高可餐。世人共鹵莽②，吾道屬艱難。不③井晨?jī)觯瑹o衣床夜寒。囊空恐羞怯，留得一錢看。[注]①此詩(shī)作于安史之亂。②鹵莽：通“魯莽”，茍且偷生。③：燒火做飯。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)借食“翠柏”“晨霞”來表現(xiàn)自己亂世中不同流俗的高尚品節(jié)。B.頷聯(lián)運(yùn)用對(duì)比的手法，揭示囊空的根本緣由是詩(shī)人堅(jiān)守“吾道”。C.頸聯(lián)描寫了百姓晨炊無米、夜寒難御的貧狀，傳達(dá)出對(duì)百姓的憐憫。D.尾聯(lián)詩(shī)人說自己已是身無分文，卻還要強(qiáng)留一錢在空囊之中。16.這首詩(shī)與杜甫的《登高》相比，語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子哂笑子路，是因?yàn)樽勇贰埃薄＃?）《阿房宮賦》中，杜牧通過“，”兩句，提出了秦國(guó)假如疼惜六國(guó)的人民，就能世代為君，安享天下這一觀點(diǎn)。（3）蘇洵《六國(guó)論》中，把“荊軻刺秦王”的故事作為論據(jù)，把它高度濃縮為“，”11個(gè)字。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18—20題。有時(shí)聽到別人說，他是多么苦讀詩(shī)書，實(shí)在讀不下去的時(shí)候，就用冷水澆頭。生活中雖然確有這種讀書人，（▲）。我所說的讀書，不包括這種為功名或?yàn)槠渌袷ツ康牡目嘧x。我沒有這種經(jīng)驗(yàn)，何苦自找罪受呢？對(duì)讀書來說，我是滿足、舒適、自由地享受人生。身心放松地進(jìn)入讀書的狀態(tài)，閱讀帶來的是一種安靜和安詳。讀一本好書，就像乘上了一列遠(yuǎn)行的列車，眼望著新穎 的風(fēng)景，心情是那么安逸；有時(shí)，又像是面對(duì)著一位生疏又親切的摯友，聽他講那跌宕起伏的故事，心情久久難以安靜。隨著閱讀的深化，有時(shí)辛酸，有時(shí)激憤，有時(shí)苦痛，有時(shí)歡樂，有時(shí)我們就那么不知不覺地愛上了書中的人物，覺得她或他就是一個(gè)遙遠(yuǎn)的親人，不由自主地牽掛起這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的人物。就這樣，亦真亦幻，似遠(yuǎn)似近，閱讀為生活增加了別樣的內(nèi)容。我不知不覺地走進(jìn)了自己情感的密林深處。18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.但我以為，那必定是苦讀帶來的，是為了目的而讀B.那必定是為了什么而讀，但我以為是目的帶來的苦讀C.但我以為，那必定是為了什么而讀，是目的帶來的苦讀D.那必定是目的帶來的苦讀，是為了什么而讀，但我以為19.下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。C低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。D.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。20.文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的正確語(yǔ)句。（3分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21—22題。清明節(jié)，又稱春游節(jié)、祭祖節(jié)，源自上古時(shí)代原始的祖先信仰與春祭禮俗。依據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的探討成果，當(dāng)①：一是天地信仰，二是祖先信仰。上古干支歷法的制定為清明節(jié)日的形成供應(yīng)了條件。清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，是禮敬祖先、緬懷親人、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝合著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)了人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節(jié)②，還有春游郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。清明節(jié)有著悠久的歷史，歷經(jīng)傳承，在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，雜糅多個(gè)地域、多種民俗為一體，文化內(nèi)涵更加豐富。③，但在全國(guó)范圍盛行并設(shè)掃墓假期是在唐宋之后。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）22.請(qǐng)以“清明節(jié)”開頭，分別用一句話概括上文各段的主要意思。每句不超過15個(gè)字。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（60分）“感動(dòng)中國(guó)”出現(xiàn)了這么一群青年，他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域中，努力地做著自己的事，以自己的微薄之力，奉獻(xiàn)于他人，奉獻(xiàn)于社會(huì)。“脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上的醒目黃花”黃文秀。2024年，黃文秀從北師大碩士畢業(yè)后，毅然回到家鄉(xiāng)支援建設(shè)，擔(dān)當(dāng)駐村書記。她幫村里引進(jìn)了砂糖橘種植技術(shù)，教村民做電商。村里絕大多數(shù)貧困戶順當(dāng)脫貧，村集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目收入翻倍。2024年6月17日，黃文秀遭遇突發(fā)山洪不幸遇難，年僅30歲。“最美快遞員”汪勇。2024年除夕，武漢快遞員汪勇勸服家人，趕到金銀潭醫(yī)院送護(hù)士回家。“為救援群眾犧牲在洪水中的消防員”陳陸。2024年夏天，安徽廬江縣遭遇百年一遇洪災(zāi)。7月22日，廬江縣石大圩漫堤決口，約6500人被洪水圍困，狀況緊急。當(dāng)天，安徽省廬江縣消防救援大隊(duì)政治教化員陳陸帶領(lǐng)大隊(duì)輾轉(zhuǎn)5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，連續(xù)奮戰(zhàn)，勝利轉(zhuǎn)移群眾2665人。在營(yíng)救過程中，決口突然擴(kuò)大，救援隊(duì)員所乘橡皮艇被卷入激流漩渦側(cè)翻，年僅36歲的陳陸英勇犧牲。······學(xué)校高三年級(jí)擬舉辦以“青年與時(shí)代”為主題的演講競(jìng)賽，請(qǐng)你作為學(xué)生代表寫一篇演講稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。滄衡八校聯(lián)盟2024—2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文參考答案1.A（B項(xiàng)，分析不當(dāng)，“這表明第三代人權(quán)比其次代人權(quán)更加重要”錯(cuò)誤，原文并沒有對(duì)三代人權(quán)進(jìn)行比較，表明誰更重要。C項(xiàng)，邏輯混亂，原文是“構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化的必定要求”。D項(xiàng)，不合文意，“聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)多次就此召開會(huì)議并指責(zé)美國(guó)”錯(cuò)誤，原文是“這是人權(quán)理事會(huì)歷史上首次就美國(guó)人權(quán)問題召開緊急會(huì)議。2024年11月9日，美國(guó)在接受聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第三輪國(guó)別人權(quán)審查時(shí)，因種族卑視問題招致國(guó)際社會(huì)嚴(yán)厲指責(zé)”）2.C（C項(xiàng)，曲解原意，“美國(guó)已經(jīng)失去了全球主導(dǎo)實(shí)力”理解錯(cuò)誤，原文是“由美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際體系正在發(fā)生‘二戰(zhàn)’以來最為深刻的變更。這種變更既表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，也表現(xiàn)在政治上，美國(guó)的全球主導(dǎo)實(shí)力明顯下降”）3.B（B項(xiàng)，“中國(guó)實(shí)行脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)，殲滅確定貧困，人民的生活變好了”不能干脆表現(xiàn)“中國(guó)走進(jìn)世界舞臺(tái)中心”）4.①美式民主無法解決嚴(yán)峻的政治分歧，加劇了美國(guó)社會(huì)的撕裂，導(dǎo)致美國(guó)民眾的公民權(quán)利和政治權(quán)利出名無實(shí)。②美國(guó)種族卑視問題嚴(yán)峻，美國(guó)的種族主義是全面性、系統(tǒng)性、持續(xù)性的存在。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）5.①首先由當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)和形勢(shì)，提出觀點(diǎn)，加快構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)重要而緊迫。②然后闡釋世界人權(quán)話語(yǔ)的演化歷程，并從現(xiàn)實(shí)中國(guó)發(fā)展、中國(guó)與世界的關(guān)系兩方面論述構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)的必定性。③最終總結(jié)，我們要加快構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）6.D（這些內(nèi)容并不能精確地概括出“他”的形像特點(diǎn)。文中的這些負(fù)面評(píng)價(jià)是四周人對(duì)“他”的惡意解讀）7.C（“對(duì)奸詐商人的批判”錯(cuò)誤，文章無此主旨）8.①?gòu)谋韺觼砜矗溉藗兪堋八弊龅娜庀阄秲旱摹罢T惑”，雖然有段時(shí)間不去買，但不多久又起先買“他”的肉，折射出“他”做的肉的確品質(zhì)上乘。②從深層來看，指人們潛意識(shí)里受“他”隨和等品質(zhì)的“誘惑”，雖然嘴上說“他”有問題，但還是情愿去買“他”店里的肉。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）9.①“我們”這些人始終認(rèn)為“他”是一個(gè)通過不良手段賺取錢財(cái)?shù)纳倘耍拔覀儭北梢摹八保瑧岩伞八保刀省八保@些看法貫穿全文，襯托了“他”的形象。②表現(xiàn)了社會(huì)上人心困難，人和人之間缺少信任的現(xiàn)象，深化了文章主題。③增加了劇烈的諷刺色調(diào)，“他”的真誠(chéng)自始至終沒有得到認(rèn)可，反而受到非議，增加了批判的力度。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）10.B（原文標(biāo)點(diǎn)：臣起自行間，受先朝爵命，秉旄仗鉞，累歷重藩，終無顯效以答殊遇。臣非不知攀龍附鳳則福多，扶衰救弱則禍速，但恐瞑目之后，無面見先帝）11.D（贈(zèng)，又稱追贈(zèng)，指古代朝廷對(duì)功臣的先人或本人死后追封爵位官職等）12.A（“因攻下劍門有功首次擔(dān)當(dāng)京兆尹兼西京留守”分析錯(cuò)誤，攻下劍門立功后調(diào)任鎮(zhèn)山南西道）13.（1）王思同喜愛結(jié)交文士，無論有德行的還是品德不好的，必定迎接饋贈(zèng)，每年花費(fèi)幾十萬。（得分點(diǎn)：“無”“不肖”“歲”各1分，句意1分，意思答對(duì)即可）（2）王思同的決策背于事理，然而對(duì)所尊奉的主子很盡心，也是值得贊許的。（得分點(diǎn)：“乖”“所奉”“嘉”各1分，句意1分，意思答對(duì)即可）14.①潞王想任用王思同，但楊思權(quán)等人羞見王思同，多次告知?jiǎng)⒀永省巴跛纪恍辛簦駝t將會(huì)失去軍心”。②尹暉得到了王思同家全部財(cái)產(chǎn)，特殊不想見到王思同，向劉延朗多次極力進(jìn)言。（答出一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)得3分，意思答對(duì)即可）【參考譯文】王思同，幽州人。十六歲，武皇任他為飛騰指揮使。跟從莊宗平定山東，多次主管各軍。王思同性格疏放瀟灑，略有文氣，喜作詩(shī)，與人唱和，自稱薊門戰(zhàn)客。明宗在軍中時(shí)，始終了解他，即皇帝位后，用為同州節(jié)度使，沒多久，移鎮(zhèn)隴右。王思同喜愛結(jié)交文士，無論有德行的還是品德不好的，必定迎接饋贈(zèng)，每年花費(fèi)幾十萬。在秦州多年，邊民感謝他的恩惠，漢族與少數(shù)民族平安相處。長(zhǎng)興元年，入朝廷，在中興殿進(jìn)見。明宗問秦州邊事，王思同用手指畫出秦州山川要害控扼處，陳述形勢(shì)利害。明宗說：“人們說王思同不管事，不管事的人怎么能做到這樣呢！”這時(shí)兩川叛亂，明宗想任用他，暫且留在身邊，所以授為右武衛(wèi)將軍。八月，授為西南面行營(yíng)馬步軍都虞候。九月，任京兆尹、西京留守。討伐蜀地時(shí)，任先鋒指揮使，因曾攻下劍門之功，調(diào)任鎮(zhèn)山南西道。長(zhǎng)興三年八月，再次任京兆尹兼西京留守。這時(shí)潞王鎮(zhèn)守鳳翔，和王思同的轄境相鄰，潞王不接受朝廷旨令，想要起事，于是令小樂女安十十以五弦琴伎的身份見王思同，趁他興奮時(shí)勸告引誘。又讓推官郝昭、府吏朱延乂發(fā)檄文起兵。王思同派兒子到朝廷奏明此事，朝廷嘉獎(jiǎng)他，便任他為鳳翔行營(yíng)都部署，在扶風(fēng)起軍營(yíng)。應(yīng)順元年二月，潞王反于鳳翔。三月二十二日到了昭應(yīng)，前鋒綁著王思同獻(xiàn)上。潞王對(duì)身邊的人說：“王思同的決策背于事理，然而對(duì)所尊奉的主子很盡心，也是值得贊許的。”王思同說：“我出身行伍，受先朝爵位任命，握節(jié)旄持斧鉞，歷任重要藩鎮(zhèn)官職，最終沒有顯著的功勞報(bào)答特殊的待遇。我不是不知道攀龍附鳳就會(huì)多福，扶衰救弱就會(huì)添禍，只怕死了以后，沒臉見先帝。用鮮血祭鼓用骨肉肥地，是被俘者的常分。”潞王為他的話變更了容顏，準(zhǔn)備任用他，但楊思權(quán)之類因慚愧不想和王思同見面，多次稟告劉延朗，說“王思同不行留，否則將會(huì)失去軍心”。另外，潞王進(jìn)入長(zhǎng)安時(shí)，尹暉得到了王思同家全部財(cái)產(chǎn)，所以特殊不想見到王思同，對(duì)劉延朗極力進(jìn)言。趁潞王醉了時(shí)，劉延朗不等稟報(bào)，就殺了王思同及其兒子王德勝。潞王醒了后，召見王思同，左右的人報(bào)告說已殺掉。潞王對(duì)劉延朗發(fā)怒，對(duì)王思同的死嗟嘆惋惜了多日。漢高祖即位后，下詔追贈(zèng)侍中。15.C（頸聯(lián)描寫的是詩(shī)人自己的境況）16.《登高》沉郁頓挫，深厚蘊(yùn)藉。詩(shī)中“風(fēng)急”“落木”等意象營(yíng)造蒼涼意境，“天高”“萬里”等意象營(yíng)造壯闊意境，把“登高”之悲情抒發(fā)得淋