古詩詞是中華文化的重要組成部分，不僅是文化的瑰寶，也是德育教育的重要資源。小學階段是人的道德觀念形成和發展的關鍵時期，通過古詩詞教學，可以引導學生領略中華文化的魅力，培養學生的審美情趣和人文素養，提高學生的道德品質。然而，如何將古詩詞教學與德育教育相結合，是當前教育界面臨的一個重要問題。因此，加強小學古詩詞教學中的德育滲透，具有較強的必要性。一、在小學古詩詞教學中融入德育的重要價值（一）弘揚中華民族傳統文化古詩詞中所蘊含的道德觀念，不僅是對個體的道德要求，更是對社會和諧、人際關系的價值引領。例如，古詩詞中強調的誠信精神，既是個體修身養性的重要標準，也是社會交往中應當遵守的基本原則。再如，孝道是中華民族的傳統美德之一，體現出對家庭、對長輩的尊重和關愛，通過學習古詩詞中的孝道觀念，學生可以在日常生活中更好地踐行孝道，促進家庭和諧。通過學習古詩詞，學生還可以更好地傳承和弘揚中華民族的傳統文化。古詩詞中蘊含的道德觀念和人文精神，是中華民族傳統文化的精髓所在。學生通過學習古詩詞，可以更好地理解和接受這些傳統文化的精髓，從而在日常生活中更好地傳承和弘揚中華民族的傳統文化。（二）提高學生的道德素養古詩詞中蘊含著豐富情感和意境，如親情、友情、愛情等，為小學生提供寶貴的精神食糧。這些情感教育對于學生的全面發展具有重要意義，能夠促使學生形成健全的人格和良好的情感素養。以部編版小學教材中的古詩《游子吟》為例，詩人孟郊通過描述母親為即將遠行的孩子縫制衣服的場景，表達出深深的母愛之情。這種親情的力量，能夠讓學生更加深刻地理解母愛的偉大，從而更加珍惜家人的關愛。古詩詞中的美好情感和意境，能夠讓學生更加熱愛生活、關注身邊的人和事，從而形成積極向上的人生態度。同時，在教師的引導下，學生還可以通過朗誦來品味古詩詞中的語言美、韻律美和意境美，提升鑒賞能力，為個人的全面發展打下堅實基礎。（三）培養學生的審美情趣在古詩詞中，學生可以欣賞到語言的美。古詩詞的文字洗練、意蘊深厚，通過精心挑選的詞匯和精準的描繪，詩人將現實生活中的點滴轉化為文字的瑰寶。例如，在部編版小學教材中的《登鸛雀樓》中，詩人王之渙用“白日依山盡，黃河入海流”的詩句，形象地描繪出落日與黃河交相輝映的壯麗景象。學生在品味詩句的過程中，可以感受到古詩詞的語言魅力和詩人所營造的宏偉畫面。除了語言美，古詩詞還具有意境深遠的特點。在古詩詞中，詩人通過寓情于景、情景交融的手法，將現實生活中的感悟與自然景物相融合，創造出許多深遠、含蓄的意境。例如，在部編版小學教材中的《靜夜思》中，李白用“床前明月光，疑是地上霜”的詩句，借景抒情，描繪出皎潔的月光灑在窗戶紙上，讓人疑心是地上結了霜。這種借景抒情的寫法，將詩人的思鄉之情表達得淋漓盡致。學生在品味這些詩句的過程中，可以感受到古詩詞所營造的深遠意境和詩人所表達的深刻情感。二、基于實現德育意蘊的小學古詩詞教學策略（一）以作者生平為切入點，加強德育滲透通過了解作者的生平和背景，學生可以更好地理解古詩詞中所蘊含的道德觀念和人文精神。對此，教師可以通過介紹作者的生平經歷和時代背景的方式進行教學，使學生可以更好地理解古詩詞中所表達的情感和思想，從而更深刻地體會其中蘊含的德育意蘊。同時，通過學習作者的優秀品質和生平事跡，學生可以以作者作為自己的榜樣，從中汲取德育營養；通過剖析作者在古詩詞中所表達的情感、思想和觀念，教師可以引導學生發現其中蘊含的德育意蘊，從而進行德育滲透。以部編版小學教材中的《游子吟》為例，這首詩是唐代詩人孟郊在游子出征前夕寫給母親的一首歌頌母愛的詩。在這首詩中，孟郊描述母親為即將遠行的孩子縫制衣服的場景，表達對母愛的贊美和對離別的不舍。1.了解作者生平，加深對作品的理解。在引導學生學習這首詩之前，教師可以先介紹孟郊的生平。孟郊是唐代著名詩人，一生歷經坎坷，曾在母親的陪伴下苦學成才。這首《游子吟》是孟郊在母親即將離世時為表達對母愛的感激而創作的。通過了解作者的生平和創作背景，學生可以更加深入地理解這首詩中所表達的情感和意境。2.以作者為榜樣，培養學生的道德品質。在這首詩中，孟郊表達對母愛的贊美和對離別的不舍。教師可以引導學生回想自己與母親生活中的點點滴滴，感受母親對自己的關愛和支持。同時，教師可以引導學生學習孟郊在詩中所表現出的孝道精神，培養學生尊敬長輩、感恩父母的良好品質。3.通過作品鑒賞，提高學生的審美情趣。這首《游子吟》具有深刻的思想內涵和強烈的藝術感染力。在引導學生學習這首詩時，教師可以重點講解詩中的語言美、韻律美和意境美。如，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”這句詩既表現出母親對孩子的牽掛和擔憂，又寓意母愛的偉大和無私。學生通過品味這些詩句，可以感受到古詩詞的韻律美和意境美，進而提高自己的審美情趣。通過了解作者的生平和創作背景，以作者為榜樣培養道德品質，以及通過作品鑒賞提高學生的審美情趣等途徑，可以在古詩詞教學中有效地加強德育滲透。（二）以創作背景為切入點，營造德育意境每一首古詩詞都是作者在特定歷史背景和情感狀態下創作的，因此，要真正理解古詩詞的內涵，就必須了解其創作背景。通過了解古詩詞的創作背景，學生可以更深入地理解作者的情感世界，并從中領悟到德育的真諦。古詩詞不僅是一種藝術形式，更是道德教育的有效載體。通過分析古詩詞的創作背景和內容，教師可以引導學生從中汲取道德營養，培養正確的價值觀和道德情操。以部編版小學教材中的《夏日絕句》為例，這首詩是宋代詩人李清照所作，詩中表達出詩人深深的愛國主義情懷，體現出高尚的道德情操。教師可以引導學生了解這首詩的創作背景。《夏日絕句》寫于北宋滅亡之際，詩人身處中原淪陷區，夫死國亡，境遇悲慘。這首詩可以看作是借古諷今之作，通過吟詠項羽悲壯一戰以寄托哀思。接下來，教師可以引導學生品味詩中的語言美、韻律美和意境美。如，“生當作人杰，死亦為鬼雄”這兩句表達了詩人的人生觀和生死觀；“至今思項羽，不肯過江東”這兩句則通過贊揚項羽寧死不屈的精神，表達出詩人堅定的愛國情懷。學生通過品味這些詩句，可以感受到古詩詞的韻律美和意境美。最后，教師可以引導學生聯系自己的生活實際，思考如何在日常生活中踐行愛國主義精神、珍惜和平穩定的生活等。（三）以詩詞內容為切入點，強化德育理解小學古詩詞教學是德育教育的重要平臺。為了更好地實現德育意蘊，教師應該以詩詞內容為切入點，強化學生對德育的理解。同時，古詩詞中的關鍵詞句是作者情感和思想的集中體現。教師應抓住這些關鍵詞句，引導學生深入剖析其中的德育內涵。而且，古詩詞中蘊含著諸多德育元素，如愛國主義、友情、愛情、親情等。教師應該積極發掘這些德育元素，將德育教育滲透到詩詞教學中。以部編版小學教材中的《詠柳》為例，這首詩是唐代詩人賀知章所作，描繪了春天的柳樹之美，表達了詩人對自然的熱愛和對美好事物的追求。教師可以引導學生解析詩中的內容。詩中通過細膩的描繪，展示出春天的柳樹所具有的美麗姿態和蓬勃生機。“綠絲絳”“鵝黃”“嫩綠”等詞語生動地描繪出柳樹的色彩和質感，“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”則通過擬人化的手法，將春風比喻成剪刀，進一步表現出春天的生機和活力。接下來，教師可以引導學生思考這首詩所蘊含的道德意蘊。首先，詩人在詩中表現出對自然的熱愛和對美好事物的追求。這可以引導學生關注生活中的自然美和美好事物，培養學生積極向上的生活態度和對美好生活的向往。其次，“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”所表現出的對自然的敬畏和尊重，可以引導學生樹立環保意識，尊重自然、保護生態。為更好地實現德育意蘊，教師可以引導學生進行拓展性思考。如，可以讓學生思考如何在日常生活中展現對自然和美好事物的熱愛和尊重、如何用自己的行動來保護環境、維護生態等。同時，教師還可以通過組織春游等戶外活動，讓學生親身感受自然之美，加深學生對自然的認識和熱愛。通過這種方式，學生可以更好地將古詩詞中的德育意蘊融入到日常生活中去，提高自己的思想道德素質。（四）以對比鑒賞為切入點，提升德育質量對比鑒賞是古詩詞教學中常用的一種方法，通過對比不同的古詩詞，可以幫助學生深入理解其德育內涵。在古詩詞中，同一主題或意象往往會有不同的表現方式和情感表達，通過對比分析，可以使學生更加全面地了解和感受古詩詞中的德育內涵。通過對比不同古詩詞中的主題、情感和思想，教師可以引導學生深入挖掘其中的德育內涵。通過對比鑒賞，學生可以更加清晰地認識到古詩詞中的道德觀念、人文精神和審美情趣，從而拓展德育內涵。不同的詩人在古詩詞中表現出不同的創作風格和道德觀念。通過對比不同作者的作品，教師可以引導學生深入了解作者的個性和思想，培養學生的批判性思維和獨立思考能力。以《登鸛雀樓》和《望廬山瀑布》兩首古詩為例，這兩首詩分別描繪出登高遠望和自然景觀的壯麗景象，通過對比鑒賞可以幫助學生深入理解其中的德育內涵。首先，教師可以引導學生對比兩首詩的創作背景。《登鸛雀樓》寫于唐代，詩人王之渙在登高遠望中表達了對國家、對人民的憂慮之情；而《望廬山瀑布》則寫于盛唐時期，詩人李白在描繪自然景觀的同時，表達了對大自然的敬畏之情和對生命的珍視。接下來，教師可以引導學生深入分析兩首詩中的主題和意象。《登鸛雀樓》中，詩人通過描繪登高遠望的景象，表達了對未來的憂慮和對社會現實的關注；而《望廬山瀑布》中，詩人則通過描繪瀑布這一自然景觀，表達了對大自然的敬畏之情和對生命的珍視。兩首詩雖然主題和意象有所不同，但都表達了對自然、生命、社會等問題的關注和思考。為更好地實現德育意蘊，教師可以引導學生通過對比分析，深入理解其中所蘊含的道德觀念和人文精神。例如，《登鸛雀樓》表現出對國家、對人民的關注和擔憂，可以引導學生樹立對社會的責任感和擔當精神；而《望廬山瀑布》則表現出對大自然的敬畏之情和對生命的珍視，可以引導學生樹立尊重自然、珍愛生命的價值觀念。此外，教師還可以通過拓展性的閱讀和實踐活動，幫助學生深入了解兩首詩的背景和內涵。例如，可以組織學生進行課堂討論，探討兩首詩中的意象、主題、道德觀念等話題；還可以引導學生進行課外拓展閱讀，推薦相關的古詩詞作品進行閱讀和學習。通過這種方式，學生可以更加深入地理解和感受兩首詩中的德育內涵，從而提高自己的審美情趣和道德情操。（五）以自主閱讀為切入點，凈化學生思想自主閱讀是一種以學生為主體，通過自我學習、自我思考和自我體驗來獲取知識和技能的教學方法。在古詩詞教學中，自主閱讀可以幫助學生更好地理解詩詞的內涵和情感，培養他們的獨立思考能力和審美鑒賞能力，進而實現德育教育目標。古詩詞是一種高度凝練和富有象征意義的藝術形式，通過自主閱讀，學生可以深入感受其中的意境和情感，體會作者的心境和思想。在這個過程中，學生不僅能夠領略中華文化的瑰寶，還能夠提升自己的審美情趣和人文素養，更重要的是能夠凈化思想、陶冶情操、提高道德素養。以部編版小學教材中的《靜夜思》為例，這首詩是唐代詩人李白所作，描繪客居他鄉的思鄉之情。通過自主閱讀，學生可以深入感受詩人的思鄉情感，體會那種漂泊異鄉、孤獨無助的感受。同時，學生還可以通過詩詞中的“床前明月光，疑是地上霜”等描寫自然景物的句子，感受到自然的美和純樸的鄉情。為更好地實現自主閱讀的教學目標，教師可以采用以下策略：1.引導閱讀：教師可以為學生提供一些引導性的問題和思考方向，如，“這首詩表達了什么樣的情感？你最喜歡哪一句”等，以幫助學生更好地理解詩詞內容。2.小組討論：教師可以組織學生進行小組討論，讓學生互相交流閱讀感受和觀點，互相學習、互相指導。3.拓展閱讀：教師可以推薦一些與《靜夜思》相關的詩詞作品，例如李白的《將進酒》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，以幫助學生更全面地了解作者的文學風格和