復(fù)習(xí)回顧:1、唯物主義的三個(gè)基本形態(tài)是哪些？２、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系是怎樣的？３、為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論？第二框哲學(xué)史上的偉大變革第三課時(shí)代精神的精華第一單元生活智慧與時(shí)代精神1.知識(shí)目標(biāo)(1)要記住：①馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源。②馬克思主義哲學(xué)的基本特征。③馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果。(2)理解：①哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。②馬克思主義哲學(xué)在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上的重要地位和作用。③實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀(guān)點(diǎn)。2.能力目標(biāo)通過(guò)對(duì)馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中產(chǎn)生的重大理論成果的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己運(yùn)用發(fā)展的眼光觀(guān)察問(wèn)題的能力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)分析我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)中遇到的問(wèn)題。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)激發(fā)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的積極性，樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)1．馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？（階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源）2．為什么馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革?（馬克思主義哲學(xué)的特征，即與以往哲學(xué)相比的進(jìn)步）3．什么是馬克思主義中國(guó)化？其重大理論成果有哪些?

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議（2010年10月15-18日）指出，制定“十二五”規(guī)劃，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。

重要時(shí)政哲學(xué)史上的偉大變革2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?它完成哪三個(gè)“統(tǒng)一”?統(tǒng)一的基礎(chǔ)是什么?1、馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？（提示：從階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提和理論來(lái)源三方面分析）3、為什么馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)？馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果有哪些?一、馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？（2）時(shí)間：19世紀(jì)中葉

（1）創(chuàng)始人：馬克思、恩格斯（4）馬克思主義哲學(xué)≠馬克思主義馬克思主義馬克思主義哲學(xué)（理論基礎(chǔ)）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（運(yùn)用與證明）科學(xué)社會(huì)主義（落腳點(diǎn)）1.馬克思主義哲學(xué)簡(jiǎn)介：（3）標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表三大工人運(yùn)動(dòng)法國(guó)里昂工人起義英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)德國(guó)西里西亞紡織工人起義失敗了需要科學(xué)的世界觀(guān)和方法論馬克思主義哲學(xué)順應(yīng)時(shí)代而產(chǎn)生（1）階級(jí)基礎(chǔ)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)起義原因：資本主義社會(huì)發(fā)展，其矛盾顯現(xiàn)。──社會(huì)基礎(chǔ)迫切需要科學(xué)的世界觀(guān)和方法論指導(dǎo)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

法國(guó)里昂工人起義

時(shí)間:1831年1834年

口號(hào):不能勞動(dòng)而生，就要戰(zhàn)斗而死

英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)

時(shí)間:1836——1848年

口號(hào):推翻富人政權(quán)，爭(zhēng)取民主共和國(guó)

德意志西里西亞織工起義

時(shí)間:1844年

口號(hào):要求取得普選權(quán)，工人參與國(guó)家管理

思考：這三次工人運(yùn)動(dòng)同早期工人斗爭(zhēng)相比有何不同？

階級(jí)基礎(chǔ)(2)自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的巨大進(jìn)步細(xì)胞學(xué)說(shuō)生物進(jìn)化論能量守恒與轉(zhuǎn)化定律這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展(3)馬克思主義哲學(xué)直接理論來(lái)源:德國(guó)古典哲學(xué)

黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）

費(fèi)爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義

黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義

費(fèi)爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核）不是“簡(jiǎn)單相加”而是“批判吸取”創(chuàng)立黑格爾的辯證法費(fèi)爾巴哈唯物主義

馬克思主義哲學(xué)（辯證唯物主義和歷史唯物主義）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生：三大工人運(yùn)動(dòng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)直接理論來(lái)源階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)結(jié)論：時(shí)代產(chǎn)生哲學(xué)（1）馬克思主義哲學(xué)當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景是怎樣的？產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件：

歐洲資本主義迅速發(fā)展；其基本矛盾日益尖銳化。

（2）：馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代的精華、真正的哲學(xué)嗎？何謂“真正的哲學(xué)？[探究1]真正的哲學(xué)正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求牢牢地把握了時(shí)代的脈搏正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果[結(jié)論]：

馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。是人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上一次最為壯麗的日出，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。馬克思主義誕辰于150多年前，當(dāng)時(shí)是精華，現(xiàn)在會(huì)不會(huì)已經(jīng)過(guò)時(shí)？學(xué)習(xí)它還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征探究2：二、為什么馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)史上的偉大變革？

──馬克思主義哲學(xué)的基本特征

1.馬哲產(chǎn)生之前的哲學(xué)的局限性馬哲產(chǎn)生以前的唯物主義最大的缺陷有：唯物主義和辯證法是分離的；在歷史觀(guān)上，陷入唯心主義；馬哲產(chǎn)生以前的辯證法最大的缺陷就是：與唯心主義結(jié)合在一起二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征探究書(shū)本２０頁(yè)——１、為什么馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，無(wú)論唯物主義還是辯證法思想都具有局限性？２、馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比在內(nèi)容上有什么不同？共探與理解1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,無(wú)論是唯物主義還是辯證法思想,都具有局限性.①、舊哲學(xué)沒(méi)有正確解決哲學(xué)研究的對(duì)象問(wèn)題以及哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題.②、舊哲學(xué)在自然觀(guān)上唯物主義與辯證法從總體上是分離,在歷史觀(guān)上成了“半截子”唯物主義.③、舊哲學(xué)未能科學(xué)地全面了解實(shí)踐的意義,貶低或否認(rèn)實(shí)踐的作用.共探與理解2、馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比,在內(nèi)容上有什么不同?馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐作為它的根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀(guān)點(diǎn),從而把它同其他的哲學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái),實(shí)現(xiàn)了劃時(shí)代的革命,使哲學(xué)在研究對(duì)象、基本內(nèi)容和社會(huì)作用（功能）等方面都發(fā)生了革命性的變革,真正成為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器.①、在研究對(duì)象上,正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,認(rèn)為哲學(xué)研究的是自然、社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律,使哲學(xué)真正成為科學(xué)的世界觀(guān)和方法論.②、在理論內(nèi)容上,實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辨證的自然觀(guān)和歷史觀(guān)的統(tǒng)一.③、在社會(huì)作用（功能）上,突出了哲學(xué)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,使哲學(xué)真正成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和進(jìn)步人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利武器.2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬哲第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一（從內(nèi)容上說(shuō)）(1)實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一.它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法。(2)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀(guān)與唯物辯證的歷史觀(guān)的有機(jī)統(tǒng)一

2、馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。.(從作用上說(shuō))【問(wèn)題探究】

(1)為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的？

(2)為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是革命的？

它是“改變世界”的科學(xué)，指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué);是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。

它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)點(diǎn);它的全部理論源于實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。階級(jí)性實(shí)踐性革命性

實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用：馬克思主義哲學(xué)三個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)(也是區(qū)別于舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征)是：——實(shí)踐性

馬克思主義哲學(xué)會(huì)不會(huì)已經(jīng)過(guò)時(shí)？學(xué)習(xí)它還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？

結(jié)論：馬克思主義哲學(xué)沒(méi)有過(guò)時(shí)：①資本主義社會(huì)的基本矛盾依然存在；②它的哲學(xué)理想仍是指引我們前進(jìn)的旗幟；③它是發(fā)展著的理論，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。在今天，對(duì)馬克思主義對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義！！三、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果發(fā)展的理論——隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義中國(guó)化毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想一脈相承科學(xué)發(fā)展觀(guān)含義——

精髓——

活的靈魂——

是馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的偉大理論成果，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實(shí)事求是實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主。

是馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理論成果，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀(guān)點(diǎn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義。

主題——什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。含義——?dú)v史地位（2）鄧小平理論

是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。②本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民。①含義——?dú)v史地位（3）“三個(gè)代表”重要思想地位：“科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。”（4）科學(xué)發(fā)展觀(guān)內(nèi)涵：“科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”三、馬克思主義中國(guó)化的重大理論基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論三個(gè)代表思想科學(xué)發(fā)展觀(guān)關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固發(fā)展社會(huì)主義創(chuàng)造性回答建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題精髓是實(shí)事求是；活的靈魂:實(shí)事求是,群眾路線(xiàn),獨(dú)立自主主題是：什么是社會(huì)主義，怎么樣建設(shè)社會(huì)主義本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民第一要義、核心、根本方法、基本要求分別是？要什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果相關(guān)內(nèi)容包含的哲學(xué)思想毛澤東思想歷史地位、精髓、活的靈魂鄧小平理論歷史地位、主題、基本內(nèi)容三個(gè)代表重要思想歷史地位、基本內(nèi)容、本質(zhì)、作用以實(shí)事求是為核心的唯物論，以矛盾規(guī)律為核心的辯證法，以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)論，以社會(huì)基本矛盾和群眾路線(xiàn)為中心的歷史唯物論解放思想、實(shí)事求是（辯證唯物主義），兩手抓（辯證法），改革開(kāi)放、科技是第一生產(chǎn)力、三個(gè)有利于（社會(huì)基本矛盾）代表先進(jìn)生產(chǎn)力（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系），代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（物質(zhì)生活與精神生活、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系），代表最廣大人民群眾的根本利益（人民群眾是歷史的創(chuàng)造者）小結(jié)1、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生A、階級(jí)基礎(chǔ)B、自然科學(xué)基礎(chǔ)C、理論來(lái)源2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征A、第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀(guān)與唯物辯證的歷史觀(guān)的有機(jī)統(tǒng)一；B、實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。3、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果（1）毛澤東思想（2）鄧小平理論（3）“三個(gè)代表”重要思想（4）科學(xué)發(fā)展觀(guān)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來(lái)源是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀(guān)和歷史觀(guān)的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐的基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想馬克思主義哲學(xué)是發(fā)展的、是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀(guān)小結(jié)

中共第十七屆五中第五次全會(huì)，于2010年10月15-18日在京舉行。全會(huì)指出，制定“十二五”規(guī)劃，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān).

思考：（1）科學(xué)發(fā)展觀(guān)與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系。（2）在新世紀(jì)，我們?yōu)槭裁匆瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)？如何貫徹落實(shí)？學(xué)以致用[資料]：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有不可缺少的主觀(guān)條件：

馬克思和恩格斯是學(xué)識(shí)淵博、思想敏銳的學(xué)者；他們親自參加和領(lǐng)導(dǎo)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)實(shí)踐；馬克思有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，長(zhǎng)達(dá)42年寫(xiě)作《資本論》，期間他閱讀了大量的書(shū)籍，做了400~500本讀書(shū)札記；具有大無(wú)畏的批判精神，凡是人類(lèi)所建樹(shù)的一切，馬克思都批判過(guò)、研究過(guò)。這種治學(xué)精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。1．下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說(shuō)法正確的是A．馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華B．馬克思主義哲學(xué)＝黑格爾辯證法十費(fèi)爾巴哈主義C．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展D．馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核Ｄ2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是

①生物進(jìn)化論②信息科學(xué)和控制論

③細(xì)胞學(xué)說(shuō)④能量守恒和轉(zhuǎn)化定律A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

3．馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是A．工人運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展

B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展C．資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

D．資本主義國(guó)家階級(jí)矛盾的尖銳化CB恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私，它就越符合工人的利益和愿望。”據(jù)此回答4—5題。4.引文側(cè)重強(qiáng)調(diào)（）A科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B原則性與靈活性的統(tǒng)一C客觀(guān)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一D普遍性與特殊性的統(tǒng)一5.上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.理想D.