高山覓流水，江城遇知音---年度活動策劃方案簡案古琴臺，又名伯牙臺，位于武漢市漢陽區龜山西麓，月湖東畔，相傳春秋時期楚國琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷，山上的樵夫鐘子期能識其音律，知其志在高山流水。伯牙便視子期為知己。幾年以后，伯牙又路過龜山，得知子期已經病故，悲痛不已的他即破琴絕弦，終身不復鼓琴，后人感其情誼深厚，特在此筑臺以紀念。古琴臺東對龜山、北臨月湖，湖景相映，景色秀麗，幽靜宜人，文化內涵豐富，現整個建筑群占地15畝，布局十分精巧雅致，巧妙借龜山月湖山水之景構成一個廣闊深遠的藝術境界。是武漢的著名音樂文化古跡，也是湖北省、武漢市重點文物保護單位之一。由伯牙子期的傳說引出武漢特有的知音文化，世代傳頌。知音文化，關鍵在一個“知”字，“知”就是知音、知己、知心。與人與人之間一般情誼相較，知音是一種更高境界，要達到知心知人。所以古人常浩嘆“知音難”。在知音知心的基礎上自然形成了真情。知音文化重情，有了這種知音深情，就產生了彼此間的互信、互愛，使人際關系和諧親密。因此，弘揚知音文化對構建當代和諧社會注入了歷史文化因子，這種因子本身也從歷史走向現代。

一、歷史背景第一，友情。伯牙和鐘子期以琴聲相知，成為知音，并約定來年再相會。屆時伯牙如約前來，表現出高度誠信。及知鐘子期亡故，悲痛之中彈起高山流水之曲，以悼亡靈。并摔琴謝知音，從此不再鼓琴。可見其知音情深，誠信不二。這種以誠為本的友情，在我國不斷延續深化。朋友之間知心互信重真情，患難之中成至交，諍言敢諫，赴湯蹈火，重承諾，講承信，舍己為人，友誼第一。

第二，親情。父子、兄弟、姐妹等各種血緣親屬關系，也以互愛、互信、互助為基礎，達到家庭和諧、家族和諧。街坊的鄰里情、軍民的魚水情、同胞的鄉里情都含有特殊的親情因素，達到社會和諧，以致“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。

第三，愛情。愛情是永恒的主題，純真的愛情以知音、知心為本，與高尚情操、責任感和相互體諒緊緊相連。以愛情為主題，漢陽琴臺旁有知音橋，月湖舉辦過各種大型婚典，形成時尚化的婚姻文化。

第四，知人用人情。《呂氏春秋》在敘述知音本事時，認為不僅彈琴需知音，要有聽得懂琴聲寓意的人，就是其他方面人才的識別，也需要有高人的慧眼。即使社會上有賢人、能人，但沒有人識別，不能以禮相待，賢人和能人又怎么樣為他去盡忠呢？歷史上有許多賢者、智者，都由于遇到知己，發揮了自己的聰明才智。因此上下之間、官民之間、官兵之間都以知人而生情。武漢為華中地區的政治、經濟、文化中心，交通發達，區位條件優越。而且，其人文旅游資源豐富，歷史悠久、文化內涵深刻。但由于長期忽視對人文旅游資源的深度開發，古琴臺等人文旅游資源的開發現狀并不樂觀，許多品味較高的人文旅游資源沒有形成應有的品牌效應。其中，古琴臺作為武漢市旅游形象“知音江城”的特色人文景點，其開發力度和開發深度尤為欠缺。二、解析古琴臺1、古琴臺的優勢1）人文特色鮮明，資源價值較高古琴臺所頌揚的俞伯牙和鐘子期的“知音文化”是五千年文明中不可或缺的一部分。“知音文化”旨在教育人們珍視友誼、誠實守信，在經濟全球化的今天，“誠信”是個人、企業、國家發展所必備的品質。無論是在教育青少年方面還是保存歷史文明，傳承知音文化方面，古琴臺都具有較高的人文資源價值。另外，古琴臺作為“知音文化”和“古琴文化”的發源地，在歷史文化領域具有唯一性。其突出的文化特色和悠久的歷史可以吸引國內外旅客的眼球。這作為旅游開發發展的生命線和產生效應的內力，決定了對古琴臺開發的可行性和價值性。2）交通區位優越其一，古琴臺位于“九省通衢”的武漢市，交通網密集，客來源地距武漢的距離較短或適中，省際乘車方便。尤其現在高鐵開通，武大櫻花開的時候，成千上萬的廣東游客慕名而來。同時，古琴臺在武漢的地理位置也比較優越，過一橋的交通三、古琴臺SWOT分析干線約90%都經過古琴臺，市內乘車方便。其二，武漢為中部地區經濟較為發達的城市，貿易往來繁榮、人口稠密、人民消費水平較高、高品位人群較多，開發條件和基礎條件好，利用價值高；其三，古琴臺瀕臨長江及長江大橋，周圍有著名的五A景區黃鶴樓、宗教勝地歸元寺、龜山的三國歷史文化等一系列文化旅游景點，另有全省檔次最高的琴臺大劇院隔湖相望。區位環境好。這些相互聯系的區位可以增強它的吸引效應，產生呼應和帶動作用。通過它們之間的互補互襯，從而產生群聚效應的同時，對客流量還可以起到一定的分流作用。古琴臺區位圖2、劣勢分析1）古琴臺在歷史中多次被毀，在復制過程中，歷史的原貌沒有被很好的恢復，沒有展現出歷史上的精巧布局；以及中國園林建筑的借景的建筑特色。2）古琴臺作為現代人文旅游景點，規劃不合理。名聲在外的古琴臺要依托月湖公園發展，很明顯犯了本末倒置的錯誤。再者，從整體布局上來說缺乏創新性，游客兩步三步就可游完景區，且沒有配套的路標及解說，缺乏人性化；而在局部規劃方面，古琴臺的水榭缺乏管理，現已成臭水池，沒有任何觀賞價值。3）設施陳舊且不完善。景區的基礎設施如長椅、洗手間、餐飲部門等表現出不同的問題。尤其是餐飲方面，價格高且品種單一。而相關的紀念品品種單一，同時存在很多余“知音文化”不相關的產品。4）古琴臺內涵不鮮明、宣傳不到位。古琴臺作為一個人文景觀卻不能給游客帶來文化上的感染和熏陶；同時，作為武漢的城市名片之一，宣傳十分缺乏，我們除了從小知道伯牙與子期的故事外，很少能夠學習到相關的詩歌，所以從小的文化景觀印象缺乏；其次古琴臺在現代旅游中不是作為一個十分重要的旅游在進行推介，甚至有很多武漢人都對古琴臺不怎么了解了。3、機會分析1）從政策上來說，現在國家局勢穩定，我國現正提倡大力發展文化產業；隨著“中部崛起”口號的提出，中部地區以武漢為代表，越來越為人們所關注，而古琴臺作為武漢市旅游形象“知音江城”的特色人文景點，有利于古琴臺贏得政府及民間投資。2）經濟上來說，我國經濟正處于高速發展期，人們的生活水平不斷提升，具有更高層次的消費能力、擁有更多的閑暇時間。根據馬斯洛需求層次原理，人們在滿足生理與安全需要之后，會有更多社會需要。而這一社會需要，很大一部分是人們的休閑娛樂需要，因而旅游市場前景看好；當然也就證明了古琴臺作為人文旅游資源的發展機遇。3）從社會角度來說，現今人們更多的認識到人文旅游資源作為社會旅游休閑的作用。人們愿意花時間、花金錢去感受歷史文化。去回顧、去體會我們傳統文化中的精華，并從中汲取養分。4）從古琴臺自身來說，依托琴臺大劇院，可進行相關的古樂表演，聯系月湖公園，可形成一個完整的景區帶。4、威脅分析1.古琴臺現今的面積狹小，規模不夠，可觀賞性弱；與周邊景點相比，優勢不明顯。且像省博、黃鶴樓這樣的5A景點，分流了大部分客源，削弱了古琴臺作為旅游目的地的地位。2.現代流行樂的充斥，像高山流水那樣的古曲市場在不斷壓縮。而城市化的進程加快，削弱了古琴臺周邊環境的整體性，使古琴臺成為一個孤立的旅游景點。3.古琴臺自身的接待能力不強。古琴臺周邊的公共服務不到位，古琴的導游講解人員的素質有待提高。古琴臺的指示性路標講解的缺乏，都使古琴臺的魅力下降。4.古琴臺的宣傳力度不夠，不足以吸引大量的游客前來休閑觀光。5.像黃鶴樓、省博物館在今年的發展中，形成了相應的旅游品牌效應，而古琴臺沒有形成古琴臺的旅游品牌。實現點、線、面相結合。通過挖掘內涵，實現知音故事的再現。從點出發，完善每個知音景點的開發與規劃，在此基礎之上，將點連成線，組織完整的知音路線，由線連成面，打造漢陽的“知音之鄉”。在抓住魂的前提下實現形的正確表達，由魂至形，完成神的演繹。1、“魂”的挖掘高山流水的故事在很多典籍中都有記載。“高山流水遇知音”其“魂”為“知音”,而“知音”之內涵則為“珍視友誼、誠實守信”。在開發知音文化時應抓住“知音”，將“知音”貫穿始終，形成統一的整體。2、“形”的表達1）點的開發高山流水遇知音故事中所涉及到的主要地點主要有古琴臺—遇知音之地，琴斷口—伯牙撫琴漢水邊小鎮之渡口，龜山—鐘子期曾在此結廬而居，碎琴山—鐘子期的墳臺之地。四、古琴臺的深度開發方案在明確每個故事發生的具體地點后，根據所發生的故事擬定每個景點的主題，例如，古琴臺為“遇知音”，斷琴口為“謝知音”，碎琴山為“悼知音”。然后豐富每個景區的內容，著重加大力度改善基礎設施。在古琴臺可以設立“遇知音展示廳”，運用聲、光、電等展示技術，模擬知音故事，給游客以直觀感受，更好得了解歷史，理解知音文化內涵。在龜山設立“知音博物館”，將古琴等知音物品進行展覽。堅持“強化軟開發，適度硬開發”的原則，保持景觀原貌，在場景再現、規劃設施方面多下功夫，形成品牌，避免孤立開發，與周邊原生態的歷史環境相協調。2）線的連接將開發的各個知音景點組織成完整的旅游路線，形成“吃、住、行、游、購、娛”的一條龍服務。采取知音旅游專線旅游車陪同并佩有全程導游的方式，以古琴臺為中心，順次參觀各個景點。這樣可以將“知音”故事更形象更有邏輯性得表現出來，并且可以彌補古琴臺景點過于單調的不足，提高整個景區的效益，將收入投入景區的開發與保護中，擴大景區范圍，提高硬件設施，形成良性循環。例如，可以打造“知音古街”，出租店鋪，售賣開發的知音產品（“知音鎖”、古琴、古琴演奏相關CD、“知音文化”的郵票、關于知音文化的書籍和月季雜志等），經營武漢特色小吃館，集“購”與“吃”于一體，提高經營效率。3）面的形成漢陽區和蔡甸區本著資源共享的原則，發掘旅游資源，組成旅游產品建設、營銷聯合體，實現區域聯動和合作，同時為兩個區域未來的資源整合與旅游開發做保障。加強“高山覓流水，江城遇知音”的口號，形成“知音之鄉”，提升知音城的形象和文化內涵。1、古琴臺旅游的目標消費群體目標消費群體為18歲以上，品味高A、武漢市內學生B、漢陽區附近居民C、外地游客五、古琴臺品牌塑造2、古琴臺的品牌定位

古琴臺作為中國古琴文化、知音文化的歷史性載體，具有唯一性；其歷史價值是不可復制的。再者，古琴臺由于現今的游覽規模小，也不可能說人為的仿照一些“假古董”出來。因而，在定位上，我們選擇揚長避短，突出古琴臺的文化游、深度體驗游。這樣，我們雖然面臨空間狹小，接待人數有限的弊端。但只有游客在景區逗留的時間較長，其消費的需求越大。3、琴臺規劃在古琴臺作為人文旅游資源有了明確的定位之后，我們必須對古琴臺的資源做出整體協調性的規劃，規劃內容包括：統一古琴臺、月湖公園、琴臺大劇院的管理；修建琴臺度假村；修繕景區、盡量做到修舊如舊；增加旅游區所必要的公共設置及高質量的人員服務；通過多種渠道對古琴臺進行宣傳；與旅行社合作，吸引游客等。A、

對古琴臺的古琴文化、知音文化進行品牌營銷在前面做了準備工作之后，我們的不遺余力的開展古琴臺雙重文化的品牌營銷，在之前的SWOT分析中，我們提到，古琴臺的文化內涵具有普適性，這也就決定了古琴臺作為一個人文旅游資源所面對的旅游群體是：海內外欣賞、熱愛古琴文化、知音文化的人群。我們可以通過拍攝有關古琴臺的宣傳片等影視作品，通過多媒體渠道展示古琴臺的魅力，將古琴臺的旅游廣告投放到各大媒體。制造與古琴臺相關的話題，進行事件營銷。B.策劃品牌性的旅游項目及活動品牌性的活動主要包括常年性的活動以及周期性的活動。常年性的旅游子品牌包括“知音”系列、“高山流水”系列的歌舞劇、音樂會；周期性的活動：知音十月婚典、月湖燈會等。通過打造、延續以上活動，以期獲得古琴臺長期的品牌關注度。C.對古琴臺的旅游紀念品進行創新性的設計絕大多數旅游者，在參觀游覽完后，會選擇買上幾件紀念品贈送給親朋好友。因而旅游紀念品市場是非常具有消費前景的，然而現今的紀念品市場產品同質化過于嚴重，因此，我們必須對古琴臺的旅游紀念品進行創新性的設計，從而增加其獨特性、擴大銷量。4、主要項目設想A.觀賞項目：開發歌舞劇、音樂會、露天古琴表演（短時，半小時左右）以伯牙子期故事為背景，開發與知音主題相關的歌舞劇；以古琴為主要樂器，開發“高山流水”音樂會，可以學習西方音樂會的成功經驗（比如三高音樂會）。B.體驗項目：古琴臺庭院茶榭、古代儀禮、漢服攝影、古琴教習通過以上的茶藝、儀禮、攝影、古琴學習項目，使游客深刻認識古代漢民族的優秀文化，體會到大知音文化的魅力。C.服務項目：琴臺度假村會展服務D.主題項目：知音五月聯誼會、月湖燈會這一點可以邀請名人，參加十月婚典，以期收獲名人效應。5、古琴臺的盈利模式我們推動古琴臺的發展，一方面是保護文物古跡，而另一方面就是希望借助古琴臺的旅游產業化發展，獲得文化產業型的多角的經濟效應。1）門票收費，到古琴臺參觀不收門票，但是想要參與以上提及的觀賞性項目要收門票。2）附加產品、服務收費；體驗項目喝普通的茶不收費，要品名茶收費，售賣相關的茶葉產品；參加儀式不收費、但是參加儀式所穿漢服收取租賃費；漢服攝影收費；老師教你彈古琴不收費，購買相關的書籍、古琴收費。3）紀念品盈利。4）策劃會展服務費、場地費。5）古琴臺度假村、琴臺大劇院盈利。6、琴臺文化活動目的及意義：1）挖掘歷史文化，打響名人牌“琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風凌傲骨、超凡脫俗的處世心態，音樂在棋術、書法、繪畫中居于首位。春秋時期的伯牙和子期“《高山》《流水》覓知音”的故事，成為廣為流傳的佳話美談；古琴臺以“臘像館”、“印心石屋”、“伯牙撫琴”塑像、碑廊內碑刻、《琴臺題壁詩》、“琴臺”方碑、《琴臺知音》雕塑石像、以及山清水秀的“高山流水”水榭長廊等人文景觀為基礎，努力挖掘俞伯牙與鐘子期、清朝道光皇帝、書法家宋宋湘等歷史名人效應。2）提高知音文化影響力一旦由北冰洋冠名的琴臺知音文化打造成功，就可以為企業創造更多利潤。它所代表的功能和利益與消費者的價值觀有了交集，就會將無形資產轉化為有型資產，把文化財富轉化為差異性的競爭優勢，作為社會大眾一旦對一種文化產生認同，就不會輕易改變。這就等于一種營銷理念，打造一種精神力量，在社會上進一步擴大知音文化的影響力。7、活動目標：1）傳統文化與現代文化的結合，文化效應與經濟效益的雙贏一是以現存的撫琴遺址為依托，規劃建設歷史文化街區。二是以月湖橋為依托，興建大型演藝游船。濃墨勾畫樂在岸上飄，詩在船上呤，茶在杯中品，人在湖中行的美麗夜景。將詩文化與琴文化結合起來，形成吟古詩，細撫琴的古韻境界。三是加強公園周邊亮化工程建設，以紅燈籠、布招牌的古韻特色與月湖夜景遙相呼應。四是以“武漢民間剪紙文化”、“武漢民間龍獅文化”、“武漢民間燈謎會”等民間文化品牌為龍頭，繁榮民間文化。2）培育生態文化，打響山水牌依據依山傍水、臨湖而建的地理獨特性，做好山水文章，發展生態經濟。是建立山水文化識別系統。精心設計具有山水文化特色的琴臺文化制品，包括旅游標識、旅游制品主打色調、城區環境布置、形象宣傳片等，以統一的琴臺文化識別系統將古琴臺完整、立體、動感地展現出來。拍攝和制作宣傳古琴臺、展示古琴臺魅力的宣傳片，逐步構建琴臺山水文化識別系統。3）繁榮社區文化，打響特色牌進一步繁榮琴臺文藝舞臺。大力興建社區文化大院，推出“月末大舞臺”、“××演出季”舉辦知音文化藝術節，鐘子期祭祀活動等系列活動，形成以節慶活動為龍頭，以品牌活動為亮點，專群結合、以專促群、全年不斷、全方位多層次的文化活動體系。并且積極申辦國家、省、市各類重大節會活動。8、古琴臺品牌的核心價值-------知音文化

9、古琴臺品牌的傳播語-------高山覓流水江城遇知音10、古琴臺品牌的主平面-------撫琴品茗六、古琴臺品牌推廣1、媒介廣告投放整合多種傳播渠道傳播古琴臺品牌2、推廣活動圍繞“品牌核心價值和傳播語”傳播古琴臺文化3、事件營銷抓住社會熱點事件、賽事參與、冠名等提示古琴臺品牌影響力4、旅游消費群體促銷針對到古琴臺旅游的消費群體進行促銷，贈送有價值的古琴臺文化贈品或者書籍等5、和旅行社聯合，帶動旅游人流七、實施日程安排為配合提升知音文化影響力，全年各月份進行不同活動，深化大眾印象，以“知音”為主線，穿插各種文化活動進行活動展開。5月：萬人名企相親會（愛情篇）6月：六一全家齊上陣（親情篇）7月：力爭上游（友情篇）8月：為愛向前沖（愛情篇）9月-10月：名家話知音（歷史文化篇）11月：名家書畫交流（文化篇）12月：音樂節（音樂藝術篇）1月：傳統廟會（傳統文化篇）2月：元宵燈謎會（傳統文化篇）3月：名企-招聘會（知人用人之情篇）4月:歌舞表演（音樂藝術篇）八、分月活動計劃詳解5月份—萬人名企相親會

（愛情篇）520可做大型活動；此次活動人員較多，參與性較強；聯合武漢市50家千人以上單位；挑選單身群體參與活動；活動以湖北電視臺身份進行全程錄播；主持人與參與者互動；企業男女之間游戲互動；以520（我愛你）為話題進行線上線下傳播；六一兒童節安排親子相關闖關活動在活動現場安排武漢最大的闖關賽道具，湖北電視臺《寶貝樂翻天》欄目全程錄播，現場分兒童組、親子組、成人組；現場可以邀請企業、電視臺俱樂部、幼兒園、小學，中學群體參與活動；6月份—全家齊上陣（親情篇）7月份—力爭上游（友情篇）結合湖北電視臺欄目；征集參與者現場參與活動；以電視節目與落地活動結合，制作一個武漢市娛樂之區；8月份—為愛向前沖（愛情篇）結合相親，現場利用闖關賽，現場把闖關與相親結合，所有相親人員分成男女組合，闖關成功可以或得禮品一份；男女雙方分成若干對，以搭配為主；闖關成功后可以或得禮品一份；陰歷七夕節為陽歷8月份，抓住七夕節點9月10月-名家話知音（歷史文化篇）邀請武漢市知名學者現場解說國學；以武漢電視臺《問津國學》欄目錄制現場；解說伯牙的故事；結合中國傳統節日---中秋重陽及國慶節點配合知音文化聯動11月份—名家書畫交流（文化篇）

邀請武漢市知名的書畫名家；邀請武漢市書畫協會成員和EMBA學員；現場制作名畫，武漢市書畫協會領導現場講座；秋高氣爽，自古以來是文人騷客喜愛的季節，各方文人喜愛參活動；在落地放舉行首場舉辦中國傳統音樂文化，在市民平時很少見到的音樂和中國文化的精髓物質進行一個大范圍的推廣和觀看；古典與現代的結合，邀請武漢市各音樂人現場獻唱；12月24日為圣誕節，緊接著為陽歷新年元旦，年輕人喜愛的節日，音樂節穿插其中效果人氣更佳；12月份—音樂節（音樂藝術篇）1月份—傳統廟會（傳統文化篇）現場打造成古典廟會形式，以中國古老的走廟會，看廟會的習俗形成；邀請武漢市各副食品、加點、煙酒、小吃等行業人員；現場廟會人員身穿古代商賈人員服裝；所賣商品武漢市最便宜物品；給予現場視覺沖擊，回到古代的感覺，讓活動噱頭更大，參與人群更多；此活動可以和現實生活相結合，做成大型活動；2月份—元宵燈謎會（傳統文化篇）元宵燈謎會，以燈謎為主要點，燈為次要點，可有效節約成本，增加互動性；邀請武漢市民間藝術家參加活動表演武漢市傳統節目；現場制作一個武漢市最大的花燈，給一個現場城市添加個古色古香的城市之風且有效增加活動噱頭；現場邀請武漢市知名楚劇團體或還原伯牙高山流水遇知音場景進行表演；以古典文化相碰撞，增加人氣吸引效果3月名企-招聘會（知人用人之情篇）3月份為年后企業招聘重要節點邀請武漢市外企名企等知名單位舉辦萬人名企招聘會；現場應聘者以各種形式展現自我；與高校合作，利用各種平臺傳統，召集萬人參與活動；邀請全國知名的舞蹈家現場展示中國古代傳統文化舞蹈，舞蹈范圍在古典、名族等特性制作系類舞蹈展示；利用節點制作一個相親，想起人員穿著古典負責，做成人禮，拜月老等古典儀式進行相親活動；4月份—歌舞表演（音樂藝術篇）活動以愛情、親情、友情、知人用人之情、音樂藝術及歷史文化結合，在一年12個月份中，每月啟動一次活動，2次大活動2次中型活動8場小活動；活動利用湖北廣播電視臺資源，進行線上線下結合，制造熱點，帶動話題，讓現場參與人群更多，活動效應更大；以上所提活動經過多方考核和近年武漢市活動效果評估分類精選活動，活動在武漢市聚集人群更多，話題更大，符合武漢市人民喜愛和歡迎；活動現場視覺沖擊較大、活動文化程度較高。活動總概括5月投放計劃名稱推廣方式時間備注武漢晨報平面一個內分拆開投放半版+軟性新聞湖北廣電《寶貝樂翻天》電視4月份投放欄目通欄廣告和節目中間硬廣，活動全程跟蹤拍攝30分鐘報道；武漢交通廣播廣播5月15日-6月1日時間段為黃金時段：07：00-8：5917：00-6：5909：00-11：5919:00—20:59

05:00—06:59小區廣告戶外30天鐵路小區、科研小區、曬湖小區、關西小區榮軍小區等；名稱推廣方式時間備注武漢晨報平面一個內分拆開投放半版+軟性新聞社區led戶外共一個月投放時間武漢高端寫字樓，個社區萬人次以上7月投放計劃名稱推廣方式時間備注湖北廣電《寶貝樂翻天》電視一個月欄目通欄廣告和節目中間硬廣，活動全程跟蹤拍攝30分鐘報道；寫字樓燈箱戶外一個月1500*800尺寸，10秒每次晚報平面一個內分拆開投放軟文1/5版電梯海報

一個月418*563尺寸九、媒體投放計劃8月投放計劃名稱推廣方式時間備注公交車身廣告戶外2個月武昌至漢口581路、南湖至東湖587路；具體線路和費用根據當時情況定；寫字樓燈箱戶外一個月1500*800尺寸，10秒每次.9月投放計劃名稱推廣方式時間備注武漢晨報平面一個內分拆開投放半版+軟性新聞社區led戶外共一個月投放時間武漢高端寫字樓，個社區萬人次以上小區廣告戶外30天鐵路小區、科研小區、曬湖小區、關西小區榮軍小區等；10月投放計劃名稱推廣方式時間備注地鐵站牌廣告戶外一個內分拆開投放二號線路廣告，集中在武漢市市中心人群11月投放計劃名稱推廣方式時間備注公交站臺廣告戶外30天武昌關山口、汪家墩、南湖沃爾瑪，漢口南京路、京漢大道，漢陽沃爾瑪；電梯海報

一個月418*563尺寸寫字樓燈箱戶外一個月1500*800尺寸，10秒每次1月投放計劃名稱推廣方式時間備注公交站臺廣告戶外30天武昌關山口、汪家墩、南湖沃爾瑪，漢口南京路、京漢大道，漢陽沃爾瑪；電梯海報

一個月418*563尺寸寫字樓燈箱戶外一個月1500*800尺寸，10秒每次2月投放計劃名稱推廣方式時間備注led戶外2個月徐東光谷等地區投放廣告武漢電視臺電視一個月15天播放12月投放計劃名稱推廣方式時間備注晚報平面一個內分拆開投放軟文1/5版社區led戶外共一個月投放時間武漢高端寫字樓，個社區萬人次以上3月投放計劃名稱推廣方式時間備注武漢晨報平面一個內分拆開投放半版+軟性新聞社區led戶外共一個月投放時間武漢高端寫字樓，個社區萬人次以上小區廣告戶外30天鐵路小區、科研小區、曬湖小區、關西小區榮軍小區等；4月投放計劃名稱類別時間備注楚天都市報平面4月份投放半版+軟性新聞，分拆整版，作為節點投放；武漢晨報平面一個內分拆開投放1/5板軟文媒體介紹寶貝樂翻天電視媒體湖北電視臺少兒頻道《寶貝樂翻天》是湖北省內第一檔兒童年節目。其收視率是湖北省兒童欄目前5名；每周播出2次；武漢交通廣播廣播媒體武漢交通廣播是武漢市廣播電視局（總臺）下屬五套廣播頻率之一。由武漢市廣播電視局（總臺）主辦，武漢市公安局交通