第三課時代精神的精華1.時代精神的總結和升華2.社會變革的先導(哲學與一定時代的精神生活)(哲學對社會變革的作用)一、真正的哲學都是自己時代的精神上的

精華1、時代精神的總結和升華我國戰國時期，七國爭雄，天下紛擾，是一個戰亂頻繁、兵荒馬亂。但是這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學術的發展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里，誕生了中國歷史上最為深遠的思想和學術派別，形成了百家爭鳴的局面。（1）當時有哪些思想流派？試例舉一、二（2）為什么戰國時期會出現百家爭鳴的局面？春秋戰國時期：鐵器、農具的使用和推廣私田出現，新興地主階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳階級斗爭十分激烈，各個階級或階層都要起來表明自己的態度，因而都對社會變革提出了自己的主張和看法，哲學思想紛呈，百家爭鳴。生產力提高要求政治改革（經濟）（政治）思想（文化）結論一:文化與經濟、政治的關系任何哲學都是一定社會和時代的經濟、政治在精神上的反映，都可以反映時代精神，并且塑造并引領時代的精神。經濟、政治文化決定反映結論二:哲學與時代精神的關系但是，在百家爭鳴的上百種思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不是所有的思想能稱作是哲學？思想哲學理論化、系統化后形成真正的哲學是自己時代的精神上的精華。結論三:真正的哲學與時代的關系

注意：要用歷史的眼光分析，一定要把哲學和它所處的時代聯系起來。判斷真正的哲學關鍵就在于看它是否反映了自己時代的要求，看它是否代表了時代的主流和歷史的前進方向，而不在于它的某些個別論斷。1.時代精神的總結和升華(1)哲學屬于思想文化范疇經濟、政治文化決定反作用哲學是一定社會和時代的精神生活的構成部分；是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。一、真正的哲學都是自己時代的精神上的

精華(1)哲學屬于思想文化范疇(2)真正的哲學是自己時代的精神上的精華

正確反映了時代的任務和要求。

牢牢地把握住了時代的脈搏，

正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。哲學是一定的經濟和政治的反映1.時代精神的總結和升華一、真正的哲學都是自己時代的精神上的

精華奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會百家爭鳴文藝復興啟蒙運動馬克思主義2、社會變革的先導回顧人類社會經歷了哪幾個社會？在十四——十六世紀的歐洲，文藝復興運動砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學空前繁榮。文藝復興運動打破了中世紀宗教神學統治達1000年的漫長黑夜，迎來了新世紀的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心，喚醒了人們積極進取的精神、創造精神和科學實驗的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。批判舊制度、社會弊端、舊思想指明社會前進的方向哲學通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念、解放人的思想。結論一結論二

哲學對社會變革的作用，還體現在它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，推動時代的步伐，指導社會的變革。2.社會變革的先導◆哲學可以更新人的觀念，解放人的思想；◆哲學可以預見和指明社會的前進方向，引導人們追求美好的未來；◆動員和掌握群眾，轉化為社會變革的巨大物質力量。一、真正的哲學都是自己時代的精神上的

精華第三課時代精神的精華1.時代精神的總結和升華2.社會變革的先導(哲學與一定時代的精神生活)(哲學對社會變革的作用)一、真正的哲學都是自己時代的精神上的

精華哲學史上的偉大變第三課時代精神的精華二、哲學史上的偉大變革1.馬克思主義哲學的產生2.馬克思主義哲學的基本特征(階級基礎、自然科學基礎、理論來源)(三個統一)3.馬克思主義中國化的重大理論成果(毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀)閱讀思考：●馬克思主義哲學為什么會產生于19世紀中葉？（馬克思主義哲學是怎樣產生的？）●為什么產生于19世紀中葉的馬克思主義哲學至今仍沒有過時？（1）產生的階級基礎：三大運動無產階級的產生和發展歐洲三大工人運動震撼了資產階級的統治,標志著無產階級已作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺.這時,無產階級迫切需要一個能夠正確反映社會發展規律和無產階級利益的科學理論來指導.細胞學說能量守恒與轉化定律生物進化論（2）產生的科學前提：三大發現這三大發現,揭示了自然界的物質統一性以及各種物質形態之間聯系和發展的辨證性質,為哲學總結自然現象以及認識它們的一般規律提供了可靠的知識基礎。黑格爾費爾巴哈黑格爾以其思辨的辯證法橫掃了整個西方傳統哲學的一切領域，并憑借其辯證法的絕對同一性的暴力，實現了前人夢寐以求的理想，即消除主觀思想與客觀世界的對立而“達到理性與現實的和解”。

黑格爾是不可多得的辯證法大師。馬克思說過：“我公開承認我是這位大思想家的學生”。但是，黑格爾的辯證法是建立在唯心主義基礎之上的，是頭足倒置的。費爾巴哈對宗教進行了深刻的批判，認為上帝不過是人的本質在幻想中的反映；批判康德的不可知論，主張人的認識能力是無限的；批判黑格爾把物質與精神的關系加以顛倒，主張物質先于精神。他把自然界與人提到了首要的地位，承認自然界的可知性、規律性與必然性。但他所說的人，是生物學上的自然人，而不是社會的人，因此他的唯物主義是“人本學唯物主義”。他在批判黑格爾哲學時，丟掉了其中的辯證法，看不到人對客觀存在的主觀能動性，不了解社會實踐在認識中的作用。馬恩在創立辯證唯物主義時，吸收了費爾巴哈哲學中的唯物主義這一"基本內核"。

費爾巴哈唯物主義主要是機械唯物主義，因為那時在所有自然科學中達到了某種完善地步的只有力學，而且只有剛體(天空的和地上的)力學，簡言之，即重量的力學?；瘜W剛剛處于幼稚的燃素說的形態中。生物學尚在襁褓中；對植物和動物的機體只作過極粗淺的研究，并用純粹機械的原因來加以解釋它不能把世界理解為一種過程，理解為一種處在不斷的歷史發展中的物質。這是同當時的自然科學狀況以及與此相聯系的形而上學的即反辯證法的哲學思維方法相適應的。人們知道自然界是處在永恒的運動中。但是根據當時的想法，這種運動是永遠繞著一個圓圈旋轉，因而始終停留在同一地點；總是產生同一的結果。（3）產生的理論來源：

黑格爾（辯證法的合理內核）

費爾巴哈（唯物主義的基本內核）辯證歷史唯物主義

馬克思主義哲學的直接理論來源是德國的古典哲學,主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學吸收了他們的精華,創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義.德國古典哲學二、哲學史上的偉大變革1.馬克思主義哲學的產生階級基礎——無產階級的產生和發展自然科學基礎——三大發現理論來源——德國古典哲學19世紀30年代，無產階級作為作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進

化論。黑格爾的辯證法思想、費爾巴哈的唯物主

義思想。二、哲學史上的偉大變革2.馬克思主義哲學的基本特征第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一；實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統一；實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一；科學的世界和方法論、偉大的思想武器。哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界實踐的觀點在馬哲中有至關重要的地位和作用：在人與世界關系上，從實踐出發理解周圍的世界在歷史觀中，把實踐作為社會存在和發展的根據在認識論中，把實踐作為全部認識的基礎；馬克思主義哲學區別于舊哲學的最重要、最顯著的特征。

---實踐性

二、哲學史上的偉大變革3.馬克思主義中國化的重大理論成果毛澤東思想中國特色社會主義理論體系科學發展觀“三個代表”重要思想鄧小平理論二、哲學史上的偉大變革3.馬克思主義中國化的重大理論成果毛澤東思想基本立場、觀點、方法實事求是、群眾路線、獨立自主精髓實事求是鄧小平理論主題什么是社會主義、怎樣建設社會主義精髓解放思想、實事求是二、哲學史上的偉大變革3.馬克思主義中國化的重大理論成果“三個代表”重要思想主題建設什么樣的黨、怎樣建設黨本質立黨為公、執政為民二、哲學史上的偉大變革3.馬克思主義中國化的重大理論成果科學發展觀主題為什么發展、怎樣發展第一要義——發展核心——