第五課把握思維的奧秘5.2意識的作用（一）人能夠能動地認識世界（二）人能夠能動地改造世界（三）意識活動對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用一、意識的作用號二娥嫦

我國的探月工程將分三期實施———繞、落、回。“十一五”期間將重點實施一期工程，即實現(xiàn)“繞”月探測，發(fā)射我國首顆月球探測衛(wèi)星，對月球資源的分布規(guī)律和月球表面進行全球性、整體性與綜合性探測，摸清月球的家底，并對地月空間環(huán)境進行探測。同時，將深入開展二、三期工程論證，并適時啟動工程研制工作。

嫦娥奔月計劃性(1)意識活動具有目的性和計劃性（不同于動物無目的本能活動）自覺選擇性(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性（不同于動物的適應(yīng)性活動）主動創(chuàng)造性目的性（一）人能夠能動地認識世界世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。※人類意識這個“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；它可以逐步解開自然之謎和社會歷史之謎。意識活動的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認識世界的重要條件飛機的產(chǎn)生思考:人能夠制造出自然界原本沒有的東西，說明了什么？人能夠能動地

改造

世界意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識指導(dǎo)人的實踐把觀念的東西轉(zhuǎn)變現(xiàn)實的東西（二）人能夠能動地

改造

世界正確的意識促進事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功；錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活動遭到失敗。（三）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著能動的反作用。高昂的精神催人奮進萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人我能像正常人一樣活著，養(yǎng)活自己，我體會不到擁抱別人的幸福感，但我能從琴聲中得到幸福。剛開始時困難簡直是一座山，但是后來通過努力拿到全國第一時，再回頭看，那困難只是一個小小的臺階。判斷分析：有人說：“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。”精神不是萬能的，說明意識來自于客觀事物，沒有客觀事物就沒有意識。意識的反作用受制于物質(zhì)的決定作用。意識對物質(zhì)具有反作用。人要在意識指導(dǎo)下進行實踐；意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神可以催人向上；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。所以沒有精神是萬萬不行的。⑴什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？

從前，有個牧師勸窮人信教。他問一個窮人：“你死后愿升天堂，還是愿下地獄？”窮人回答說：“唉！哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧！”

二、一切從實際出發(fā)實事求是⑵為什么要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是？⑶怎樣堅持一切從實際出發(fā)，實事求是？⑴什么是一切從實際出發(fā)實事求是

是指我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。二、一切從實際出發(fā)實事求是

(2)為什么要堅持一切從實際出發(fā)實事求是哲學(xué)原理：①物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映。②物質(zhì)運動的規(guī)律性。意義：①是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。②實事求是是毛澤東思想的精髓。②把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（兩個結(jié)合）①充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。③要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（兩個反對）⑶怎樣堅持一切從實際出發(fā)實事求是

人能夠能動地

改造

世界意識對于人體生理活動具有

調(diào)節(jié)和控制作用一切從實際出發(fā)實事求是（1）是什么（2）為什么（3）怎么做

人能夠能動地

認識世界課堂小結(jié)意識的能動作用1.“自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認識它。”費爾巴哈的這句話主要說明了（）A.人的認識能力是有限的B.意識對物質(zhì)具有反作用C.意識能夠反映物質(zhì)D.意識不能脫離客觀事物而存在C2.對物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系應(yīng)這樣表述（）A.物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)B.物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映C.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用D.物質(zhì)第一性，意識第二性C單項選3、江澤民強調(diào)：“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。”從哲學(xué)上說因為（）A、意識決定物質(zhì)，意識又是對物質(zhì)的反映B、只有正確的意識才能對客觀物質(zhì)起促進作用C、正確的意識和錯誤的意識對客觀事物都起作用D、正確意識的反作用大于意識的反作用B5、實際上，我們知道“畫餅”并不能真正“充饑”，“望梅”也不能真正“止渴”，這是因為

A意識不能代替物質(zhì)

B意識可以代替物質(zhì)

C精神的東西并不重要

D物質(zhì)和意識沒有區(qū)別A4、成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一，如“畫餅充饑”和“望梅止渴”非常富有哲理。據(jù)此回答：這兩個成語都強調(diào)了A、物質(zhì)的作用B、意識的作用C、意識對物質(zhì)的決定作用D、物質(zhì)的反作用B6、人類經(jīng)過長期的生產(chǎn)勞動，已使自然界的面貌發(fā)生了巨大的變化，甚至可以說人類所到之處都留下了自己意識的印記。這說明A、人類產(chǎn)生之前自然界是客觀的，人類產(chǎn)生之后自然界是主觀的B、自然界是客觀的，人類社會是主觀的C、在特定條件下，意識可以決定物質(zhì)D、人能利用對自然規(guī)律的認識能動地改造自然答案：（）D7、恩格斯說：“世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。”下列不能說明這一論述的選項是A、自然界是本來就存在的物質(zhì)世界B、人類社會在本質(zhì)上是物質(zhì)的C、意識是客觀事物在人腦中的反映D、意識的內(nèi)容和形式都是客觀的答案：（）D8、“世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。”這句話表明（）A每一時期人們對客觀事物的正確認識總是有限的，但這種認識又總在擴展、加深。B有的事物人們能夠認識，有的事物人們不能認識。C要正確地認識事物，必須靠先天的聰明D有的人能正確地認識事物，有些人永遠不能A4、【典型例題】“石頭紙”、“環(huán)保袋”、“公交出行”、“網(wǎng)絡(luò)會面”……2010年兩會期間，低碳一直是代表委員們熱議的話題，他們認為，作為一個擁有13億人口的大國，低碳不僅是政府和企業(yè)的職責(zé)，更需要廣大民眾積極參與，要在全社會倡導(dǎo)低碳生活方式。

國家發(fā)改委相關(guān)人士已經(jīng)表示，目前正在起草低碳經(jīng)濟指導(dǎo)意見，將對低碳經(jīng)濟概念進行界定，規(guī)劃我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展，制定低碳經(jīng)濟的“國家方案”和行動路線圖，建立低碳經(jīng)濟統(tǒng)計評價指標(biāo)。上述材料體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)道理？（1）物質(zhì)決定意識，要求我們做到一切從實際出發(fā)，實事