ChaptersixFolkartsandSports中國(guó)民間藝術(shù)與競(jìng)技一種享受，一種欣賞，一種傳承民間藝術(shù)是中華文化的瑰寶，是五彩繽紛的點(diǎn)綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具，一直以來(lái)都是民眾創(chuàng)作、使用和欣賞的藝術(shù)形式。其主題不外乎滿足兩個(gè)需求：一個(gè)是物用方面的使用功能，一個(gè)非功利的精神上的審美需求。民間藝術(shù)的主題和內(nèi)涵都是圍繞趨利避害、求吉納祥的心理需求來(lái)展開(kāi)的.藝術(shù)最主要的功能是滿足精神需求，既有表達(dá)對(duì)未來(lái)的希望，也有愉悅精神的審美活動(dòng)，民間藝術(shù)就是希望的藝術(shù)，是吉祥的藝術(shù)，是充滿生命力的藝術(shù)。作為炎黃子孫，我們不僅要了解更多的民間藝術(shù)與競(jìng)技還要學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)傳承，將其發(fā)揚(yáng)光大！Threeparts

FolkHandicraft

FolkPerformanceandEntertainment

FolkSportscontentBlock-PrintedChinesenewyearpicturesPaper-cutKitesBlock-PrintedChineseNewYearPicturesBriefIntroduction

ItisatraditionalformoffolkartinChina.Theyarepicturesprintedfromwoodblocksintowhichboththetextandtheillustrationhavebeencarvedbyhand,tocelebratetheChineseLunarNewYear,alsoknownastheSpringFestival.傳統(tǒng)的木版年畫線條單純，色彩鮮明，多用大紅大綠大黃，且以原色為主，少用復(fù)色，表現(xiàn)的場(chǎng)面熱鬧。內(nèi)容上可以為喜慶吉祥，避邪厭勝二大類。由于木版年畫印制方便，價(jià)格低廉，題材是民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的。所以廣為中國(guó)老百姓歡迎，直至成為中國(guó)民間逢年過(guò)節(jié)，辦理婚慶喜事必不可少的內(nèi)容，其廣泛性也就不言而喻了。木板年畫的工藝大同小異，基本采用堅(jiān)硬，紋理細(xì)膩的梨木，棗木板雕刻后，刷上水墨，印在容易吸水的宣紙上，也用水性的彩色顏料，分多版多次印成彩色年畫，

TheywerethemostexpressiveformofartisticrepresentationofthingsinpicturesfromtheinventionofblockprintinginChinatotheadventofmodernprinting,andarestillpopularamongthepeople.清代五谷豐登圖

HistoryBackground

Textualresearchesindicatethatblock-printedChineseNewYearpicturesoriginatedfromtheDoorGodsinancientChina.ThepredecessoroftheDoorGodswas

TaoFu（桃符）TaoFuTwopiecesofpeachwood,about24centimeterslongand4centimeterswide,onwhichwerewrittencharmsagainstevil,hungonthegateontheLunarNewYear’sEveinancienttimesSubjects

Widerangeofsubjects.

Fourgroups：Otherthemesincludeportraitsofdivinities（神像）,birdsandflowers（花鳥(niǎo)）,landscapes（山水畫）,andevencommonhumanfigures,allofwhichcomefrommythsandlegends,historicalstories,dramaandevenidioms

chubbybabies（娃娃）

figuresofladies（仕女）

commoncustoms（世俗）

legendarystories（傳說(shuō)）不同的題材采用不同的形式來(lái)表現(xiàn)，以適應(yīng)不同的裝飾要求，其主要形式有：門神，中堂，屏條，三裁，桌圍，貢箋，方子、斗方，月光，門箋等。Forms

GO中堂畫

是指用整張紙，畫面表現(xiàn)關(guān)公形象或福、祿、壽形象，專門張掛于客廳北墻居中設(shè)置香燭案的上方墻上的年畫。桌

圍是指過(guò)春節(jié)時(shí)，專門貼于客廳里“八仙桌”上正面作裝飾的一種年畫。幅面橫約二市尺半，豎約三市尺，稍帶一點(diǎn)直長(zhǎng)方形Development1.HanDynasty

(206B.C.—220A.D.），insteadofgoodluckcharms,eitherthenamesoftwovaliantgenerals：

ShenTu

and

YuLei最早門神畫的是“神荼”和“郁壘”，這是兩個(gè)最早出現(xiàn)在山海經(jīng)中的人物，傳說(shuō)他們會(huì)用葦縈抓鬼，捉到的鬼用桃弓射死喂虎，因此古代為了辟邪，就把“神荼”、“郁壘”和老虎畫在大小門上。2.FromthebeginningoftheTangDynasty(618—907),theimagesoftheDoorGodswerechangedfromthoseofShenTuandYuLeitothoseofQinQiongandYuChigong,twofamousgeneralsofthetime.傳說(shuō)唐貞觀間，李世民夢(mèng)中以為宮中鬧鬼，夜不能寢，大將秦叔寶、尉遲恭就自愿鎮(zhèn)守在宮門前，以防邪困擾亂，且為其壯膽，宮中果然得以安靜。后來(lái)李世民為免其用守宮的辛勞，就命大畫家吳道子為二人造像，張貼于宮門，這個(gè)習(xí)俗便沿用了下來(lái)。在敦煌石窟中已經(jīng)有發(fā)現(xiàn)木刻《金剛經(jīng)》，其中有木版印制的佛像，這是最早的木版畫，《五代會(huì)要·經(jīng)籍》記載“后唐長(zhǎng)興三年，中書門下奏，請(qǐng)依石經(jīng)文字，刻九經(jīng)印版”。雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)，主要也只用來(lái)印刷佛經(jīng)和少量的書藉，被民間利用得最好的就是印制年畫之類的民俗用品了。所以，到北宋年間，就出現(xiàn)了彩版年畫。3.DuringtheSongDynasty(960—1279),withthedevelopmentofprintingtechnology,woodblockprintingwasusedtoproducetheimagesoftheDoorGodsbeforebeingpastedonthegatesordoors.Thisisbelievedtobethebeginningofwoodblocksorwoodengravings.我們今天還能看到的最早雕板，是出土于北宋巨鹿城址的二片雕版。其中一片長(zhǎng)方形長(zhǎng)59.1厘米，寬15.3厘米，棗木質(zhì)，作一面容端雅的女像，身穿寬大對(duì)襟長(zhǎng)衣，雙手交叉合掌上仰。衣上有變形團(tuán)龍紋飾，中間系一花結(jié)，右側(cè)有對(duì)稱細(xì)長(zhǎng)飄帶兩條，頭戴花朵形飾物，雕版刀法純熟，線條遒勁有力，經(jīng)鑒定為是北宋時(shí)的雕版原件，也是已發(fā)現(xiàn)的最早的年畫雕版之一。4.MingandQingdynastyarethegoldendevelopingperiodofblock-printednewpictures,especiallythemediumandlaterDuringthereignofJiaJing(嘉靖)andChongZhen(崇禎).木版年畫到了明代已是相當(dāng)普及了，風(fēng)格上繼承了來(lái)元版畫的遺型，并且形成了這一形式的獨(dú)特表現(xiàn)手法：多用圖案紋樣，形式莊重，刀法雄健，粗?jǐn)U，黑白對(duì)比強(qiáng)烈，色彩明快。

AfterthereignofKangXi,thecenterofproductioncameintobeing.Amongthese，

Yangliuqing(楊柳清—天津）

Yangjiabu（楊家埠—山東濰坊）

Taohuawu（桃花塢—江蘇蘇州）

Zhuxianzhen（朱仙鎮(zhèn)—河南開(kāi)封）

arecalledthefourcentersofblock-printedNewYearpictures.GO二零零七年六月八日，天津楊柳青畫社獲國(guó)家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)。二零一零年五月九日，世博天津活動(dòng)周開(kāi)幕，楊柳青年畫作為參展項(xiàng)目向世人展示。即“楊柳青木板年畫”，與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。楊柳青年畫產(chǎn)生于明代崇禎年間，清雍、乾至光緒初期為鼎盛期，制作方法為“半印半畫”，即先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在紙上，套過(guò)兩三次單色版后，再以彩筆填繪，勾、刻、刷、畫、裱等純手工制作。楊柳青年畫具有筆法細(xì)膩、人物秀麗、色彩明艷、內(nèi)容豐富、形式多樣、氣氛祥和、情節(jié)幽默、題詞有趣等特色。

濰坊楊家埠木版年畫，始于明代，興于清朝，生產(chǎn)分繪畫、雕刻、印刷、裝裱等工序，極為精細(xì)準(zhǔn)確。做法是先將畫稿勾出黑線稿，貼到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主線版。待印出主線稿后，再分別用不同顏色，刻出色版，套色印刷，最后修版裝裱而成。

其重喜慶、濃彩、實(shí)用，多反映理想、風(fēng)俗和日常生活，構(gòu)圖完整勻稱，造型粗壯樸實(shí)，線條簡(jiǎn)練流暢。根據(jù)農(nóng)民點(diǎn)綴生活環(huán)境的實(shí)際需要，主要有大門畫、房門畫、福字燈、美人條、站童、爬童、月光等，具有濃厚的民間風(fēng)味、鄉(xiāng)土氣息和節(jié)日氛圍。一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命

桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來(lái)，到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派，清代雍正、乾隆年間為鼎盛時(shí)期，每年出產(chǎn)的桃花塢木版年畫達(dá)百萬(wàn)張以上。其印刷兼用著色和彩套版，構(gòu)圖對(duì)稱、豐滿，色彩絢麗。常以紫紅色為主調(diào)表現(xiàn)歡樂(lè)氣氛，基本全用套色制作，刻工、色彩和造型具有精細(xì)秀雅的江南民間藝術(shù)風(fēng)格，主要表現(xiàn)吉祥喜慶、民俗生活、戲文故事、花鳥(niǎo)蔬果和驅(qū)鬼避邪等民間傳統(tǒng)審美內(nèi)容。民間畫壇稱之為“姑蘇版”朱仙鎮(zhèn)的由來(lái)——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的勇士朱亥勇武過(guò)人，深受信陵君信任。相傳，朱亥原來(lái)住在鎮(zhèn)北一個(gè)名叫仙人莊的村子里，故稱朱亥為朱仙，并把朱亥的故里稱為朱仙鎮(zhèn)。采用木版與鏤版相結(jié)合，水印套色。大致可分為三大類，一類是神祗畫，其中最多的就是門神，門神中以秦叔寶、尉遲敬德為主；另一類是民間故事畫，不用背景，以人物表情動(dòng)作展現(xiàn)故事情節(jié)，單純而富有感染力；第三類是：吉祥年畫。特點(diǎn)：構(gòu)圖飽滿，線條粗?jǐn)U簡(jiǎn)煉，造型古樸夸張，色彩新鮮艷麗。人物頭大身子小，既有喜劇效果又覺(jué)得勻稱舒適。所用原顏料為礦植物經(jīng)加工漂出，色序有：丹紅、銅綠、水紅、槐黃、葵紫、大紅，古時(shí)用紙以白麻紙為主，麻紙抓色好，莊重深厚。年畫鄉(xiāng)土氣息濃郁，具有獨(dú)特的地方色彩和淳樸古老的民族風(fēng)格，是民間工藝美術(shù)中的一支奇葩。ColorfulCategory

1.Newyearpicturesforspecialappreciatione.g.

百子圖

&

鹿鶴同春2.ThegodimagesandpaperhorseforSacrifice

e.g.天地全神圖3.Otherse.g.窗花，燈畫，刺繡圖譜，插畫，花紙。。。GOArtisticExpression

Freefromthelimitationsoftimeandspace

MasterlygeneralizedthemesHonestandgracefulfigures

Sensationallyexaggeratedimages.BrightandlivelycolorsGeneralproduction

processRoughsketchforapainting畫稿構(gòu)線Outline木刻制版Woodcarvingprocess印刷Print人工彩繪裝裱ManualcoloreddrawingorpatternFramethe