創新是民族進步的靈魂辯證否定觀和革命的批判精神培養懷疑批判精神，樹立創新意識創新是民族進步的靈魂辯證法（聯系、發展、矛盾）思維方法(1)創新推動社會生產力的發展（經濟角度）為什么說創新是民族進步的靈魂?因為：(2)創新推動生產關系和社會制度的變（政治角度）(3)創新推動人類思維和文化的發展（文化角度）看書思考“神話般崛起座座城，奇跡般聚起座座金山?！盇BC1、A+B+C=全市工業總產值2、B+C=高新技術產品產值3、C=自主知識產權產值問題一、是什么推動了深圳的發展？沒有創新就沒有深圳的崛起科技創新更新生產工具和生產技術提高勞動者的素質開辟更多的勞動對象結論一：創新推動社會生產力的發展，科技創新是動力。(一)創新推動社會生產力的發展（經濟角度）1、創新更新了生產工具和生產技術。2、創新提高了勞動者的素質。3、創新開辟出更廣闊的勞動對象。二、創新是民族進步的靈魂新時期歷次思想解放（理論創新）

1978年戰勝“兩個凡是”，沖破了“個人崇拜”。

1992年破除姓“資”姓“社”，沖破了“計劃經濟崇拜”。

1997年沖破姓“公”姓“私”，沖破了“所有制崇拜”。

2000年，“三個代表”重要思想，推動了新一輪思想大解放。十六屆三中全會提出“科學發展觀”三個代表我國現代在理論、制度上的創新。問題一、是什么將這三天連在一起？創新理論創新制度創新科技創新文化創新(先導)(保障)(動力)(智力支持)(一)創新推動社會生產力的發展（經濟角度）二、創新是民族進步的靈魂(二)創新推動生產關系和社會制度的變革（政治角度

）1、實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導2、理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新等各方面創新實踐問題二：實踐的創新對于思維方式的轉變有什么影響？思維(認識)實踐方式思維方式決定決定創新推動人類思維方式的變革實踐基礎上的理論創新人類認識的對象和范圍更新提高人類思維的性質和水平擴大創新推動人類思維方式的變革理論指導下的實踐創新廣州軍區戰士雜技團創作了現代芭蕾雜技舞劇《天鵝湖》。該劇將柴可夫斯基的經典作品《天鵝湖》和中國國粹雜技以及世界高雅藝術之一的芭蕾巧妙地進行糅合創新。該劇原創的“空中芭蕾”、“倒跳芭蕾”、“單輪芭蕾”等環節讓觀眾目不暇接、拍絕叫好?，F代芭蕾雜技舞劇《天鵝湖》的成功創作啟示我們怎樣才能實現文化創新縱觀中外歷史不難發現，人類文化的每一個進步都是廣大人民群眾勞動創新的結果，從《黃帝內經》到《本草綱目》，從《齊民要術》到《農政全書》，從《山海經》到《西游記》，無一能外。從小洋房到摩天大廈；從電影《定軍山》到《霍元甲》；從無聲黑白電影到彩色立體聲電影，再到高清數字電影……結論：創新推動人類文化的發展1、創新推動了人類思維方式的變革(1)文化的發展是通過創新實現的(2)當代中國先進文化也是通過創新實現的2、創新推動了人類文化的發展(三)創新推動人類思維和文化的發展（文化角度）(1)實踐方式決定思維方式的變化。(2)不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質和思維方式的不同內容(3)實踐基礎上的理論創新和理論指導下的實踐創新提高了人類思維水平(一)創新推動社會生產力的發展（經濟角度）(二)創新推動生產關系和社會制度的變革（政治角度

）結論：任何社會的進步和發展，歸根到底都與創新密切相關。（1）創新是對真理的發展（2）創新是對實踐的推進（3）創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。創新是時代的引擎，是社會發展的動力。二、創新是民族進步的靈魂1、創新推動社會生產力的發展2、創新推動生產關系和社會制度的變革3、創新推動人類思維和文化的發展創新是對真理的發展，創新是對實踐的推進，創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。創新是時代的引擎，是社會發展的動力。經濟角度政治角度文化角度如何培養創新精神？第一，積極轉變觀念，培養創新思維；第二，從實際出發，實事求是，解放思想，與時俱進；第三，尊重規律，充分發揮主觀能動性。－－陶行知《創造宣言》：處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之才，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧。（大膽地去試、闖、做）創新就是否定一切。只要創新就能推動事物向前發展。判斷：既要創新，又要尊重客觀規律，充分利用客觀條件，才能推動事物發展。并不是否定舊事物中的一切東西，對舊事物中合理的科學的東西予以保留。錯錯

十六大報告指出，創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創新就是要不斷解放思想，實事求是，與時俱進。思考：創新的哲學依據有哪些？（唯物論、辯證法、認識論的角度思考）唯物論：創新是主觀能動性的表現，體現了尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一，堅持實事求是與解放思想的統一。辯證法：創新體現了事物是變化發展的。因此，我們要用發展的觀點看問題發展是新事物代替舊事物。所以，我們要反對因循守舊，思想僵化，要用于支持新事物，要在量的基礎上實現突破，促進新事物的產生。認識論：認識有一個在實踐基礎上不斷深化、擴展、和推移的過程，創新符合人們對客觀事物的正確認識總是在擴展、加深的哲學道理。1、唯物辯證法與形而上學的根本對立聯系的觀點發展的觀點全面的觀點孤立的觀點靜止的觀點片面的觀點1）唯物辯證法2）形而上學對立對立對立2、唯物辯證法與形而上學的根本分歧是否承認矛盾，是否承認事物內部的矛盾是事物發展的源泉和動力辨析題

唯物辯證法的觀點就是全面分析問題的觀點。（1）唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。

（2）唯物辯證法承認矛盾，承認事物的內部矛盾是事物發展的根本動力和源泉。因此，它必然堅持用一分為二的觀點看問題，也就是用全面的觀點看問題。

（3）除用全面的觀點看問題之外，唯物辯證法還要求用聯系的、發展的觀點看問題。既要看到事物內部的聯系，又要看到事物之間的聯系；既要看到事物的變化，又要看到變化發展的動力、性質、方向、進程、速度等第。

（4）由此可見，把辯證法的觀點僅僅歸結為全面的觀點看問題顯然是片面的。不定選實踐永無止境，理論創新也永無止境。只有根據發展著的實踐進行理論創新，并運用理論