2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市第十七中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.中央電視臺(tái)播出的大型電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞寫道：17世紀(jì)，英國(guó)“在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶了先機(jī)，已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個(gè)世紀(jì)里，它將傲視全球。”英國(guó)“搶占了先機(jī)”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)分別是(

)A．通過(guò)新航路的開(kāi)辟，推動(dòng)資本主義的迅速發(fā)展B．確立了君主立憲制，通過(guò)《航海條例》加強(qiáng)了海外貿(mào)易C．率先完成工業(yè)革命，確立了海上霸主和世界殖民霸主的地位D．確立了君主立憲制，通過(guò)工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)參考答案：D2.秦漢政治逐漸走向大一統(tǒng)，為了加強(qiáng)專制，中央除設(shè)三公九卿外，還設(shè)有地位與之相當(dāng)?shù)闹形竞蛯⒆魃俑渲袑⒆魃俑穆毮苁茿．主管京畿治安

B．主管宮廷工程修建

C．主管地方治安

D．主管地方財(cái)政參考答案：B3.《馬可·波羅行紀(jì)》一書中記載：“東方是金瓦蓋頂，金磚鋪地，門窗都是黃金裝飾的，連河道里都有滾動(dòng)的礦石，東方簡(jiǎn)直是一個(gè)燦爛輝煌的黃金世界，冒險(xiǎn)家的樂(lè)園。”這最有可能產(chǎn)生的社會(huì)影響是()A．直接促成新航路的開(kāi)辟B．為新航路的開(kāi)辟提供了必要條件C．為麥哲倫船隊(duì)的環(huán)球航行提供了天文理論D．刺激了歐洲人到東方的“尋金熱”參考答案：D4.2012年10月11日中國(guó)作家莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。中央電視臺(tái)于當(dāng)晚“新聞聯(lián)播”，以即時(shí)插播報(bào)道此項(xiàng)消息，并形容其為首位獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之“中國(guó)籍作家”。這主要體現(xiàn)了電視的哪項(xiàng)重要功能（

）A.娛樂(lè)大眾

B.傳播資訊

C.開(kāi)展遠(yuǎn)程教育

D.藝術(shù)鑒賞參考答案：B5.當(dāng)我們?cè)谟耙晞≈锌吹竭@樣一個(gè)場(chǎng)景，秦始皇在聽(tīng)取最高一級(jí)地方行政長(zhǎng)官匯報(bào)工作，這一地方行政長(zhǎng)官應(yīng)該是（

）A．諸侯

B．縣令

C．郡守

D．太尉參考答案：C6.1914年秋，當(dāng)歐洲卷入戰(zhàn)爭(zhēng)之際，英國(guó)外交大臣格雷說(shuō)：“燈光正在整個(gè)歐洲熄滅”，請(qǐng)結(jié)合史實(shí)推斷，格雷最有可能認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)將導(dǎo)致下列哪一狀況的出現(xiàn)

A．歐洲電力系統(tǒng)癱瘓

B．歐洲中心地位喪失C．社會(huì)主義制度建立

D．資本主義制度崩潰參考答案：B7.1902年梁?jiǎn)⒊凇缎旅裾f(shuō)》里談到：“國(guó)家如一公司，朝廷則公司之事務(wù)所……朝廷由止式成立者，則朝廷為國(guó)家之代表，愛(ài)朝廷即所以愛(ài)國(guó)家也。朝廷不以正式而成立者，則朝廷為國(guó)家之蟊賊，正朝廷乃所以愛(ài)國(guó)家也。”這段話A．體現(xiàn)了家國(guó)一體的理念

B．宣傳了實(shí)業(yè)救國(guó)思想C．反映了社會(huì)契約精神

D．提出了救亡圖存要求參考答案：C近代中國(guó)民主思想。梁?jiǎn)⒊脑捴饕v的是國(guó)家與政府的關(guān)系，反映的是一種契約精神。8.嚴(yán)格地說(shuō)，是威尼斯和佛羅倫薩的作坊而不是達(dá)·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興。這說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源是

(

)

A.意大利保留了古希臘羅馬的古典文化

B.意大利具有豐富的人才資源C.意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽

D.意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄參考答案：C9.在不同的發(fā)展階段，毛澤東同志通過(guò)一系列文章表達(dá)了他對(duì)中國(guó)革命及其建設(shè)的主要觀點(diǎn)。以下言論出自抗戰(zhàn)時(shí)期的是()A．“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)。”B．“新民主主義革命必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命，……又必須是人民大眾的反帝反封建的革命。”C．“人民是什么？在中國(guó)，在現(xiàn)階段，是工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。”D．“如果沒(méi)有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)？”參考答案：B“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)。”是土地革命時(shí)期觀點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“新民主主義革命必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命，……又必須是人民大眾的反帝反封建的革命。”是抗戰(zhàn)時(shí)期的觀點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；“人民是什么？在中國(guó)，在現(xiàn)階段，是工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。”是1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)末期毛澤東《論人民民主專政》的觀點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“如果沒(méi)有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)？”是社會(huì)主義十年建設(shè)時(shí)期關(guān)于《論十大關(guān)系》的觀點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)燦爛輝煌，曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。下列有關(guān)我國(guó)古代科技成就表述正確的是A.成書于西漢的《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)著作B.元朝郭守敬的《夏小正》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法C.氾勝之的《農(nóng)政全書》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書D.中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)一定程度上體現(xiàn)了人與自然和諧相處的人生態(tài)度參考答案：D《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作，A錯(cuò)誤；元朝郭守敬編授時(shí)歷，B錯(cuò)誤；賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書，C錯(cuò)誤；選項(xiàng)D表述正確，故選D。【名師點(diǎn)睛】本題考查中國(guó)古代科技成就。學(xué)生需要準(zhǔn)確識(shí)記中國(guó)古代科技的重要知識(shí)點(diǎn)，不能張冠李戴，相同領(lǐng)域的科技成就可采取對(duì)比記憶會(huì)更條理、深刻。11.我國(guó)古代在天文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。下列表述不正確的是A．中國(guó)古代天象觀測(cè)記錄，是世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)的B．《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表C．石申用赤道坐標(biāo)記錄了八百多顆恒星的位置D．郭守敬創(chuàng)制的渾儀是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具參考答案：D本題主要考查古代的天文學(xué)成就。依據(jù)所學(xué)可知，A、B、C項(xiàng)是我古代天文學(xué)領(lǐng)域的成就，說(shuō)法都正確；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是簡(jiǎn)儀。故應(yīng)選D。【解析】古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)。12.洋務(wù)思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期的歷史主流。下列關(guān)于中國(guó)近代前期歷史主流的表述，最為確切的是

A．推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義

B．爭(zhēng)取民族獨(dú)立，反抗外來(lái)侵略

C．建立民主共和制度，清除外國(guó)侵略勢(shì)力

D．爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)近代化參考答案：D13.日內(nèi)瓦之所以被稱為“新教的羅馬”，主要是因?yàn)?/p>

（

）A．加爾文教主張比較激進(jìn)B．加爾文在瑞士日內(nèi)瓦進(jìn)行的宗教改革影響較大，傳播到歐洲許多地區(qū)

C．加爾文倡導(dǎo)《圣經(jīng)》是最高權(quán)威

D．加爾文排除異己參考答案：B14.1859年以后，信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī)。宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來(lái)了。這主要是由于A．馬丁·路德提出信仰得救，與“上帝直接對(duì)話”B．達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，否定生物“神創(chuàng)說(shuō)”C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論，擺脫神學(xué)對(duì)科學(xué)的束縛D．赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論，否定“上帝造人說(shuō)”參考答案：B15.關(guān)于明清時(shí)期內(nèi)閣制度的表述不正確的是A．明太祖時(shí)設(shè)立內(nèi)閣參與軍國(guó)大事的商討

B．明內(nèi)閣不是法定的行政決策機(jī)構(gòu)C．票擬是否采納取決于皇帝的批紅

D．清初時(shí)與六部、議政王大臣會(huì)議共存參考答案：A16.對(duì)美國(guó)人設(shè)計(jì)政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是A、康德

B、伏爾泰

C、盧梭

D、孟德斯鳩參考答案：D17.一位學(xué)者說(shuō)：“晚清思想文化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象，先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，并以微弱的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和職能集團(tuán)為依托的民主、自由、平等的現(xiàn)代化觀念與信息，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空。……”這則材料實(shí)質(zhì)A．批判近代洋務(wù)派的“中體西用”B．反對(duì)宣傳西方啟蒙思想家的理念C．指出資產(chǎn)階級(jí)宣傳西方啟蒙思想的缺陷D．否定資產(chǎn)階級(jí)宣傳啟蒙思想的作用參考答案：D18.湖畔派是18～19世紀(jì)英國(guó)的一種詩(shī)歌流派。該流派在詩(shī)歌題材上，主張寫下層人民的日常生活，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的內(nèi)心探索和感情的自然流露；在詩(shī)體方面，主張發(fā)展民間詩(shī)歌的藝術(shù)傳統(tǒng)，采用民間口語(yǔ)，發(fā)揮詩(shī)人的想象力。下列同湖畔派創(chuàng)作風(fēng)格相似的是A.《百年孤獨(dú)》B.搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)C.《等待戈多》D.《自由引導(dǎo)人民》參考答案：D試題分析：“詩(shī)人的內(nèi)心探索和感情的自然流露”“發(fā)揮詩(shī)人的想象力”說(shuō)明是浪漫主義文學(xué)風(fēng)格，《百年孤獨(dú)》屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)屬于現(xiàn)代主義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義繪畫，故D項(xiàng)正確。考點(diǎn)：19世紀(jì)的世界文學(xué)藝術(shù)·有代表性的美術(shù)作品·從新古典主義美術(shù)到浪漫主義美術(shù)。19.《竇娥冤》揭露封建統(tǒng)治的黑暗，《水滸傳》頌揚(yáng)農(nóng)民起義英雄殺富濟(jì)貧。這反映了A．封建社會(huì)的腐朽沒(méi)落B．“異端”思想影響廣泛C．普通民眾的理想與愿望D．商業(yè)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念參考答案：C明清小說(shuō)。解答本題關(guān)鍵是把握兩則故事的共性。《竇娥冤》是元代雜劇，《水滸傳》是明清小說(shuō)，從時(shí)間上看，A項(xiàng)并不是兩者的共性，排除；B項(xiàng)“影響廣泛”說(shuō)法錯(cuò)誤；C項(xiàng)是兩則故事的共性，符合題意；D項(xiàng)材料中無(wú)從體現(xiàn)。20.商鞅變法規(guī)定，禁止父子及成年兄弟同居一室，其目的除了改革舊的社會(huì)習(xí)俗，還有()A．增加賦稅收入

B．提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力C．嚴(yán)格控制人民

D．打擊貴族勢(shì)力參考答案：A21.2017年10月16日，全球多國(guó)科科學(xué)家同步舉行新聞發(fā)布會(huì)，宣布人類第一次直接探測(cè)到來(lái)自雙中子星合并的引力波，引力被被認(rèn)為是時(shí)空彎曲的一種效應(yīng)，這種彎曲是因?yàn)橘|(zhì)量的存在而導(dǎo)致。下列科學(xué)家的理論與之直接相關(guān)的是A.伽利略B.牛頓C.普朗克D.愛(ài)因斯坦參考答案：D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“引力波被認(rèn)為是時(shí)空彎曲的一種效應(yīng)，這種彎曲是因?yàn)橘|(zhì)量的存在而導(dǎo)致”和愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論密切相關(guān)，故D項(xiàng)正確；伽利略測(cè)定了自由落體定律，和材料無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；牛頓確立了牛頓力學(xué)體系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；普朗克提出了量子論，和材料也無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。22.1918年初，第一次世界大戰(zhàn)尚未結(jié)束，一名德國(guó)中學(xué)歷史教師奧斯瓦爾德·斯賓格勒發(fā)表了震驚世界的歷史哲學(xué)名著《西方的沒(méi)落》。聯(lián)系第一次世界大戰(zhàn)對(duì)國(guó)際格局的影響，“西方的沒(méi)落”中的“西方”應(yīng)該是指A．英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、奧匈

B．英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)C．英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)

D．英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本參考答案：A略23.有人說(shuō)，如果說(shuō)文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去；哥白尼的《天體運(yùn)行論》把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去；17世紀(jì)的牛頓把造物主從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。那么19世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是（

）A．達(dá)爾文

B．拉瓦錫

C．居里夫人

D．愛(ài)因斯坦參考答案：A24.明末清初學(xué)者唐甄在《潛書》中說(shuō)："二千年來(lái)皇帝皆盜賊。"與唐甄這種政治思想相似的思想家是（）

A．顧炎武B．魏源C．王夫之D．黃宗羲參考答案：D25.洛克在《政府論》中說(shuō)：“當(dāng)立法者們圖謀破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于權(quán)力下的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，人民就無(wú)須再予以服從，而只能尋求上帝給與他們的抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)。”上述材料體現(xiàn)的主要思想是A．三權(quán)分立

B．主權(quán)在民

C．民主共和

D．君主立憲參考答案：B26.宋明理學(xué)包含的積極精神有(

)①注重氣節(jié)、品德，凸顯人性莊嚴(yán)②講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志③強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命

④以天理遏制人的自然欲求A．①②③④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：B27.鄧小平在一次參觀文物展覽時(shí)，指著一幅名畫說(shuō)：“我們祖先早已熟知商品經(jīng)濟(jì)了”。這幅名畫指的是A、《夫婦宴飲圖》

B、《洛神賦圖》

C、《步輦圖》

D、《清明上河圖》參考答案：D28.《論語(yǔ)·先進(jìn)》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《論語(yǔ)·述而》曰：“子不語(yǔ)怪、力、亂、神。”上述思想蘊(yùn)含的主張是A.以民為本B.關(guān)注民生C.人性向善D.關(guān)注現(xiàn)實(shí)參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料中的言論說(shuō)明孔子反對(duì)盲目崇拜鬼神，更反對(duì)不把人世間的事情做好而把時(shí)間、精力、金錢都花費(fèi)在敬奉鬼神上面，提倡關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)人事，所以本題答案選D,“以民為本”“關(guān)注民生”“人性向善”與材料無(wú)關(guān)。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭(zhēng)鳴·儒家的思想。29.北魏孝文帝“移風(fēng)易俗”改革措施中，不包括A.“雅重門族” B.“剃發(fā)蓄辮”C.“斷諸北語(yǔ)，一從正音” D.“班賜冠服”參考答案：B30.“二程”是北宋時(shí)期理學(xué)的主要代表人物，下列不屬于他們基本主張的是A．“天理”是萬(wàn)物的本原

B．“人倫者，天理也”C．通過(guò)背心反省以“致良知”

D．只有對(duì)別人尊敬才能真正理解“仁”參考答案：C宋明理學(xué)。通過(guò)內(nèi)心反省以“致良知”是王守仁“心學(xué)”的基本主張。故選C。ABD項(xiàng)都是宋明理學(xué)的基本的主張。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：（14分）材料一：

泰西各國(guó)皆設(shè)議院,……民以為不便者不必行，民不可者不必強(qiáng)。……制治固有本也。……而四海之在，萬(wàn)民之眾，同甘共苦，先憂后樂(lè)，若理一人，上下一心，君民一體，尚何敵國(guó)外患之敢相凌辱哉。

——引自鄭觀應(yīng)《盛世危言·議院》材料二：竊聞東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法開(kāi)國(guó)會(huì)之故。……立行憲法，大開(kāi)國(guó)會(huì)，以庶政與國(guó)民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)計(jì)日可待也。

——引自康有為《請(qǐng)定憲法開(kāi)國(guó)會(huì)折》材料三

一曰大誓群臣以革舊維新，而采天下之輿論，取萬(wàn)國(guó)之良法；二曰開(kāi)制度局于宮中，征天下通才二十人為參與，將一切政事制度重新商定；三曰設(shè)待詔所，許天下人上書。

——引自康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》（1）材料一和材料二主張有何異同？分析產(chǎn)生差異的根本原因。(8分)（2）材料三的觀點(diǎn)同材料二相比有何變化？為什么會(huì)產(chǎn)生這一變化？（6分）參考答案：32.閱讀下列材料，根據(jù)要求回答問(wèn)題。材料一、1085年歐洲十字軍攻陷穆斯林在西班牙統(tǒng)治的托萊多城時(shí)，發(fā)現(xiàn)大批阿拉伯文紙寫本，其中包括希臘人著作的譯本，遂引起注意。雷蒙德大主教籌辦翻譯機(jī)構(gòu)，招請(qǐng)懂阿拉伯文的人將其譯出。這些拉丁文新譯本的出現(xiàn)使歐洲人為之震驚，在他們面前突然展現(xiàn)出早已忘卻而感到新鮮的古希臘精神文明的世界和不久前還放出異彩的阿拉伯文化寶庫(kù)……到14世紀(jì)歐洲已有四十多所大學(xué)，培養(yǎng)出一批批學(xué)者，每個(gè)大學(xué)都有圖書館，師生在閱讀藏書時(shí)，從新譯出的希臘和阿拉伯著作中獲得很多哲學(xué)和科學(xué)知識(shí)，自然認(rèn)識(shí)到天主教神學(xué)的荒謬性．。——潘吉星《中國(guó)古代四大發(fā)明：源流、外傳及世界影響》材料二、啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲文化史上光輝燦爛的一頁(yè)。在啟蒙時(shí)代，歐洲知識(shí)界對(duì)西方文明傳統(tǒng)信仰和價(jià)值觀重新思考，強(qiáng)有力地掃蕩了籠罩著西方世界的封建思想和宗教神學(xué)的迷霧。……(啟蒙運(yùn)動(dòng))崇尚科學(xué)和對(duì)人類理智的樂(lè)觀主義態(tài)度則促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)。——《中國(guó)中學(xué)教學(xué)百科全書·歷史卷》材料三、若干年間，批評(píng)指責(zé)的北風(fēng)刮起它最大的曲解和嘲諷的暴風(fēng)，(他們)甚至把我說(shuō)成是一個(gè)邪惡的人出造紙術(shù)的傳播是如何推動(dòng)近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的。(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出。——赫胥黎語(yǔ)，轉(zhuǎn)引自解恩澤：《科學(xué)蒙難集》(1)根據(jù)材料一，指材料二中“西方文明傳統(tǒng)信仰和價(jià)值觀”的含義，并分析啟蒙運(yùn)動(dòng)是如何“促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)”的。(3)“北風(fēng)”喻指哪一勢(shì)力？“他們”為何把赫胥黎“說(shuō)成是一個(gè)邪惡的人”？參考答案：參考答案：（1）推動(dòng)：古希臘典籍的大量印刷，使歐洲人重新認(rèn)識(shí)到被湮沒(méi)的古代文明，從而推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起；（3分）（如只答“推動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起”的，最多給2分）推動(dòng)了大學(xué)教育的發(fā)展，促使人們從古代典籍中汲取科學(xué)營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到神學(xué)的荒謬，從而推動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起。（3分）（如只答“推動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起”的，最多給2分）（2）含義：文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義；（2分）天主教神學(xué)。（1分）促進(jìn)：?jiǎn)⒚伤枷爰覀冋J(rèn)為人類憑借理性就能完美的了解整個(gè)世界，從而推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)的興起。（2分）（3）勢(shì)力：宗教勢(shì)力。（2分）原因：赫胥黎通過(guò)比較解剖學(xué)的研究，進(jìn)一步論證了人猿同祖的理論，促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播，進(jìn)一步動(dòng)搖了天主教神學(xué)的權(quán)威。（3分）試題分析：四大發(fā)明的外傳；人文主義；啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義；進(jìn)化論思想。（1）本題主要考查學(xué)生對(duì)中國(guó)造紙術(shù)的外傳在對(duì)西方思想解放的過(guò)程中所起的作用。回答時(shí)要注意聯(lián)系所學(xué)過(guò)的知識(shí)，同時(shí)結(jié)合材料“他們面前突然展現(xiàn)出早已忘卻而感到新鮮的古希臘精神文明的世界和不久前還放出異彩的阿拉伯文化寶庫(kù)……到14世紀(jì)歐洲已有四十多所大學(xué)，培養(yǎng)出一批批學(xué)者，每個(gè)大學(xué)都有圖書館，師生在閱讀藏書時(shí)，從新譯出的希臘和阿拉伯著作中獲很多哲學(xué)和科學(xué)知識(shí)，自然認(rèn)識(shí)到天主教神學(xué)的荒謬性”歸納總結(jié)。（2）本題主要考查學(xué)生對(duì)西方人文主義發(fā)展歷程及作用的分析認(rèn)識(shí)。解答此題首先要理解材料的含義。相對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興的人文主義思想則是“傳統(tǒng)的信仰和價(jià)值觀”。文藝復(fù)興和宗教改革為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，啟蒙運(yùn)動(dòng)又促進(jìn)了人們思想的進(jìn)一步解放，進(jìn)而促進(jìn)了近代科學(xué)的發(fā)展。（3）本題主要考查學(xué)生對(duì)進(jìn)化論意義的認(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué)，進(jìn)化論思想沖擊了神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)造一切的觀點(diǎn)，使人們的思想獲得進(jìn)一步解放。因此，進(jìn)化論思想遭到教會(huì)勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，材料“把我說(shuō)成是一個(gè)邪惡的人”說(shuō)明了這一點(diǎn)。33.請(qǐng)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一、（俄歷1861年）3月5日，一個(gè)偉大的日子。解放宣言！我在中午前拿到了一份。閱讀這份珍貴的法案時(shí)，我無(wú)法表達(dá)自己的喜悅。在俄羅斯幾千年的歷史中，很少有文件能和它媲美。所有的路口都貼有長(zhǎng)官發(fā)布的告示，人們聚集在它周圍，一個(gè)人大聲念，其他人靜靜聽(tīng)。……一個(gè)伙計(jì)一邊念著聲明，發(fā)現(xiàn)有個(gè)地方說(shuō)，莊園農(nóng)奴對(duì)他們的主人還要承擔(dān)兩年的義務(wù)，憤怒地大叫：“讓這個(gè)文件見(jiàn)鬼去吧！兩年？我絕不干！”其他人都默不作聲。

——丹尼斯·舍曼等著《全球視野下的西方文明史》材料二、俄國(guó)19世紀(jì)60年代初和90年代初的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表年份棉花加工（噸）冶鐵（噸）1861年309513276101891年171994992210（1）概括材料一中對(duì)“解放宣言”的兩種不同態(tài)度并分析其原因。（4分）有人對(duì)材料一中“在俄羅斯幾千年的歷史中，很少有文件能和它媲美”的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑。請(qǐng)闡述其理由。（2分）（2）材料二反映了什么現(xiàn)象？這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與材料一有何關(guān)聯(lián)？（4分）參考答案：答案：（1）態(tài)度一：喜悅（歡迎）。原因：農(nóng)奴獲得了法律上的人身自由。（2分）態(tài)度二：憤怒（反對(duì)）。原因：農(nóng)奴對(duì)原來(lái)的主人仍要承擔(dān)兩年的義務(wù)。（2分）理由：解放宣言保留了農(nóng)奴主的某些特權(quán)，是對(duì)農(nóng)奴的一場(chǎng)“合法”掠奪，具有極大的欺騙性。（2分）（2）現(xiàn)象：俄國(guó)工業(yè)產(chǎn)量不斷增長(zhǎng)（工業(yè)發(fā)展）。（2分）關(guān)聯(lián)：俄國(guó)1861年改革為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力、市場(chǎng)和資金，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展（是俄國(guó)從封建生產(chǎn)方式過(guò)渡到資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)折點(diǎn)）。（2分）試題分析：（1）本小問(wèn)的態(tài)度和原因，依據(jù)材料“我無(wú)法表達(dá)自己的喜悅”“很少有文件能和它媲美”可知，態(tài)度一是喜悅（歡迎），結(jié)合說(shuō)知識(shí)可知，原因是農(nóng)奴獲得了法律上的人身自由；依據(jù)材料“讓這個(gè)文件見(jiàn)鬼去吧！兩年？我絕不干”可知，態(tài)度二是憤怒（反對(duì)），結(jié)合所可知，原因是農(nóng)奴對(duì)原來(lái)的主人仍要承擔(dān)兩年的義務(wù)。第二小問(wèn)根據(jù)所知識(shí)解答即可．根據(jù)所可改革的知，俄國(guó)1861年保留了農(nóng)奴主的某些特權(quán)，是對(duì)農(nóng)奴的一場(chǎng)“合法”掠奪，具有極大的落后性．（2）本題主要考察的是獲取和解讀表格信息的能力。第一小問(wèn)的現(xiàn)象，依據(jù)材料二的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表的數(shù)據(jù)可知，俄國(guó)工業(yè)產(chǎn)量不斷增長(zhǎng)（工業(yè)發(fā)展）。第二小問(wèn)的關(guān)聯(lián)結(jié)合俄國(guó)1861年改革的影響解答，俄國(guó)1861年改革為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力、市場(chǎng)和資金，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。考點(diǎn)：歷史上重大改革回眸·1861年改革·1861年改革34.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一漢代郡國(guó)學(xué)的首創(chuàng)者是景帝時(shí)蜀郡守文翁。漢武帝即位后，對(duì)文翁興學(xué)一事極為贊賞。下詔令天下郡國(guó)仿效，設(shè)置學(xué)校官。從此，主持地方的官吏，漸次重視設(shè)置學(xué)官。材料二漢代地方政府中從事教育的官員，稱郡國(guó)文學(xué)，文學(xué)是地方學(xué)術(shù)官，除作為地方長(zhǎng)官的學(xué)術(shù)顧問(wèn)外，在建立起地方官學(xué)之處，文學(xué)還負(fù)責(zé)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，并向上司薦舉“通明經(jīng)術(shù)者”，推廣教化等。漢元帝時(shí)開(kāi)始在各郡國(guó)設(shè)置五經(jīng)百石卒史，是為地方學(xué)官立品佚之始。文學(xué)的“百石”之俸祿雖低，但其地位要比同品佚的其他地方屬官高。材料三漢代各地教育