2021-2022學年河南省商丘市孫砦鄉聯合中學高三歷史聯考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“世界上沒有免費的午餐”這句名言是出自美國著名經濟學家米爾頓?費里德曼之口，他從上世紀50年代后期開始，創立“貨幣主義”理論，大力主張“自由市場經濟”，公開與凱恩斯主義唱反調。他的理論提出及被認可的背景不包括A.20世紀50年代資本主義國家開始實行國家大力干預經濟的政策B.20世紀70年代資本主義國家經濟出現滯脹狀態C.一些國家減少政府干預經濟取得一定效果D.美國經濟受到來自西歐、日本的挑戰參考答案：D2.有人在評價北美自由貿易區時說：在北美自由貿易區中既存在著美加之間的“水平形態的經濟合作與競爭”，又存在著美、墨與加、墨之間的“垂直形態的經濟合作與競爭”，而且此二者相互交織在一起，形成了一種有別于歐盟或其他區域經濟集團，看起來有些“另類”的區域經濟合作“新”模式。這里的“新”主要是指A．三國的合作向政治一體化發展

B．發達國家之間的合作C．發達國家與發展中國家的合作

D．發展中國家間的合作參考答案：C3.“從解除殖民主義痛苦和災難中找共同基礎，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立。”周恩來說這段話是在

（

）

A．與尼克松會面時

B．與田中角榮會面時

C．出席萬隆會議時

D．出席聯合國大會參考答案：C4.下述太平天國的主張，直接體現護災意原的是（

）選項ABCD《天朝田畝制度》內容凡分田，照人口，不論男婦凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使《資政新篇》內容統一政令，以法治國聽取社會輿論；反對迷信興辦保險事業興辦醫院和慈善機構參考答案：C5.當博爾頓和瓦特聯手制造第一臺蒸汽機時，英國國王前來參觀他們的工廠。國王問博爾頓

正在忙什么，博爾頓說：“陛下，我正忙于制造一種君主們夢寐以求的一種商品。”國王不解地問這商品到底是什么，博爾頓回答說：“是力量，陛下。”這種“力量”帶來的直接作用是

A．導致工廠制度的普遍建立

B．推動了機器的發明和普及

C．引發了交通運輸工具的變革

D.促進了許多工業城市的形成參考答案：B6.下列歐洲一體化進程中的大事件，按發生的時間先后排列正確的是①由直選產生的“歐洲議會”成立②英國、丹麥和愛爾蘭成為成員國③愛沙尼亞、拉脫維亞等加入組織④法、德、意等國簽訂《巴黎和約》A.①②③④B.①④②③C.④②③①D.④②①③參考答案：D【詳解】根據題意和所學知識可知，①歐洲議會的議員原由各成員國議會指派，1979年6月起，改由歐共體成員國直接選舉產生。②1973年，英國、愛爾蘭、丹麥加入歐共體。③2004年5月1日愛沙尼亞、拉脫維亞等國加入歐盟。④1951年,法、德、意、荷、比、盧簽訂《巴黎和約》，成立歐洲煤鋼共同體，標志著歐洲經濟一體化的開始。綜上所述，按發生的時間先后排列正確的是④②①③，排除ABC，所以選D。【點睛】本題屬于識記型選擇題，熟悉歐洲一體化的相關史實，抓住設問要求“按發生的時間先后排列正確的是”即可知道答案。7.法國歷史學家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關于希臘文明或中世紀中國我們所知的一切——而是要告訴人們在西歐或現代中國以前的時代與今天仍舊相關的東西。”在這里，布羅代爾強調的是：A、史學是當代人的歷史認識

B、以探索的精神研究歷史C、史學無需窮盡人類文明的歷史

D、從文明傳承的角度闡釋歷史參考答案：D8.有學者說：“布雷頓森林體系雖為美元霸權提供了國際制度的平臺，但美元霸權地位的真正起步卻緣于冷戰開始之際的馬歇爾計劃”。據此可知，該學者認為馬歇爾計劃A．是冷戰開始的標志

B．是布雷頓森林體系的組成部分C．促進了西歐經濟的復蘇

D．加強了美國對西歐的經濟控制參考答案：D馬歇爾計劃。“美元霸權地位的真正起步卻緣于冷戰開始之際的馬歇爾計劃”，既是霸權，必是能控制其他國家，故D項正確；是冷戰開始的標志是杜魯門主義，A項錯誤；馬歇爾計劃是西歐援助計劃，而布雷頓森林體系是戰后貨幣金融體系，馬歇爾計劃不是其組成部分，B項錯誤；C項不能說明馬歇爾計劃與美元霸權的關系。9.“表面看布雷頓森林體系解體是美元的災難，動搖了美元的地位，是美國全球霸權衰落的象征……其實相反，美元從此獲得了黃金的生命，而不是和黃金共享生命。”該材料的觀點是A．布雷頓森林體系依然牢固

B．公正的國際經濟新秩序逐步建立C．美元應該與黃金保持著固定匯率

D．美元的國際地位事實上得到加強參考答案：D10.鄧小平視察南方后發表了重要講話：“從根本上改變束縛生產力發展的體制，建立充滿生機和活力的社會主義經濟體制，促進生產力的發展。”兩個“體制”分別指A．人民公社體制家庭聯產承包責任制B．計劃經濟體制社會主義市場經濟體制C．計劃經濟體制多種所有制并存體制D．混合經濟體制社會主義市場經濟體制參考答案：B經濟體制改革。根據所學知識可以知道，建國后我國確立了計劃經濟體制，雖然在初期有利于經濟的發展，但是后來卻起到嚴重的阻礙作用，經濟體制改革就是改變不適應生產力發展要求的計劃經濟體制，建立社會主義市場經濟體制，故選B。11.孔子認為，認真對待那些適合于人民的東西，還要尊敬神靈并與他們保持適當的距離。董仲舒則主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。上述變化表明儒學A.從唯物主義轉向唯心主義B.從關注現實轉向關注神靈C.逐步披上濃厚的神秘色彩D.從反專制轉而為專制服務參考答案：C【分析】本題考查的是儒家思想從先秦孔子的民本思想到董仲舒的“君權神授、天人感應”為核心的新儒學。【詳解】據材料孔子“認真對待那些適合于人民的東西，還要尊敬神靈并與他們保持適當的距離”，可知，孔子不是唯物主義者，A項錯誤；董仲舒的“屈民而伸君，屈君而伸天”是為加強君權，服務于君主專制的，B項錯誤；無論是孔子還是董仲舒都是維護統治者利益的，D項錯誤；材料“屈民而伸君，屈君而伸天”體現的是董仲舒將儒學神秘化，故C項正確。【點睛】董仲舒新儒學的內容：(1)針對中央集權的需要,提出“大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”。(2)針對加強君權的需要，提出“君權神授”與“天人感應”。(3)針對土地兼并的現實，發揮“仁政”，輕徭薄賦。(4)針對統治秩序問題，提出“三綱五常”12.社會變革學派認為：工業革命的實質是以競爭代替了先前主宰著財富的生產與分配的規章條例。……比技術革新影響更深刻的，是經濟社會運行規則的變化。這里的“經濟社會運行規則”是指（）A.工廠制組織形式 B.自由主義經濟政策C.機器大工業生產 D.壟斷組織形成參考答案：B材料涉及到的是經濟社會運行的規則，而不是生產組織形式，故A項錯誤；從材料中代替了以前主宰財富生產分配的規章條例，可以看出這是指工業革命是自由主義經濟政策的興起，故B項正確；機器大生產是生產特征，不是經濟運行規則，故C項錯誤；壟斷是第二次工業革命的產物，故D項錯誤。13.詩人徐志摩（1896-1931）說：“在24歲以前，我對于詩的興味，遠不如我對于相對論或民約論（社會契約論）的興味”這段經歷可以作為個案反映(

)A．當時“文學革命”的影響還不大

B．新青年追求“德先生”和“賽先生”

C．當時的青年知識分子并不重理輕文

D．新文化運動對傳統文化的批判有一定的片面性參考答案：B14.下列關于巴黎公社的表述正確的是①爆發原因是資產階級政權反動統治②成立的最高權力機關是公社委員會③巴黎公社政權性質是工農聯合政權④為國際共產主義運動提供經驗教訓A．②③④

B．①③④

C．①②③

D．①②④參考答案：D巴黎公社。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。通過材料并結合所學知識不難發現，巴黎公社政權性質并不是工農聯合政權，而是純粹的無產階級的專政，是無產階級建立政權一次偉大的嘗試，所以本題凡是含③均是錯誤的，其他幾個選項均是對巴黎公社的正確描述，所以本題答案就是D。15.1979年撒切爾夫人上臺后，撤銷了前工黨政府的3000多個項目，使公共部門的借貸削減大半。為了鼓勵民眾工作的積極性，1979年個人所得稅基本稅率從33%降到30%。1981～1987年，英國政府將1/3的國有企業轉為私有。撒切爾夫人政府的這些舉措A．促使“混合經濟”得到發展

B．加強了國家對經濟的干預C．開創了“新經濟”發展模式

D．造成了經濟“滯脹”局面參考答案：A16.“過去是喊破嗓子打爛鐘，出工最早九點鐘。現在不用隊長叫一聲，上工天不明，收工點了燈”。出現這一變化的原因是()A．農村土地所有制的變化

B．農村土地經營及分配權的變化C．農業合作化向縱深發展

D．公社取消及鄉鎮政府設置變化參考答案：B農村經濟體制改革改革的是經營方式和分配方式，土地所有制沒有變化，仍然是社會主義土地公有制，故A項錯誤；農村土地的經營方式從過去高度集中的人民公社體制轉變為以承包到戶為主的責任制，農民有了更多的自主權，分配方式上改變了過去平均主義的弊端，實行按勞分配，調動了農民的生產積極性，故B項正確；農業合作化開始于建國前后，新中國成立后在過渡時期發揮了重要作用，與題干主旨不符，故C項錯誤；1983年，為了配合農村經濟體制改革的進一步發展，在農村行政管理上取消公社改設鄉鎮，故D項錯誤。17.在西北小山村的土坯墻上，寫著醒目的黑字標語：“打倒喝我們血的軍閥！”“打倒把中國出賣給日本的漢奸！”“歡迎一切抗日軍隊結成統一戰線！”“中國紅軍萬歲！”這一歷史場景最早應出現在A．九一八事變前后

B．一·二八事變以前C．西安事變前后

D．八一三事變以后參考答案：C18.湯因比在《人類與大地母親》中指出,統一了中國的諸侯國秦國國王嬴政采用了“始皇帝”的稱號,這是因為中國歷史上從未出現過一個擁有整個中華文明覆蓋范圍的中央集權型帝國。作者認為嬴政最大的貢獻在于A.廢除分封制 B.實行郡縣制 C.建立皇帝制度 D.開創統一格局參考答案：D從“從未”看,作者強調的是“始”而非“皇帝”,即秦始皇開創古代中國專制主義中央集權制度,推動中華民族多元一體格局的形成。故D項正確。19.鴉片戰爭后，中國歷史進入舊民主主義革命時期。其主要依據是（

）A.中國革命任務的變化

B.中國革命主力的變化C.中國革命形式的變化

D.中國革命領導階級的變化參考答案：A20.凱恩斯在《就業、利息和貨幣通論》中寫道：“為了調節消費傾向和投資誘導，使之互相適應，政府機能必須擴大。……因為它不僅是避免現行經濟形態全部毀滅唯一可行的辦法，而且也是個人積極性能得以充分發揮的必要條件。”上述理論的提出A．表明美國告別了“自由放任”的政策

B．促進了戰后國家壟斷資本主義的發展C．指導西方國家走出了經濟滯漲的局面

D．強調了政府要充當“守夜人”的角色參考答案：B考查國家壟斷資本主義。凱恩斯理論的精髓是國家干預經濟，羅斯福就是運用此理論進行新政，并開創了國家壟斷資本主義新模式，戰后普遍為資本主義國家所采用，故B符合題意。國家干預經濟并不能說明“自由放任”的政策的結束，故A不符合題意。C局面出現說明凱恩斯主義的失靈，與題干意思相反。D政府“守夜人“是指政府直接掌管經濟活動，不符合題意。所以應選B。21.有學者認為：“清初三大儒家黃宗羲、顧炎武、王夫之的哲學思想是對明末道德人心危機的堅強回應。他們不約而同地批評程、朱、陸、王……他們全部的哲學努力，其目的是揚棄或終結理學，以呼喚儒家基本價值觀念的重新回歸。”從中可知A.儒學在危機中努力重建B.理學不利于約束道德人心C.清代儒學回歸孔孟本源D.理學失去了傳統主流地位參考答案：A【詳解】根據材料“道德人心危機的堅強回應”、“揚棄或終結理學”“基本價值觀念的重新回歸”，清代儒學是對傳統儒學的批判繼承，在危機中的批判發展，故答案為A。理學注重氣節、品質，凸顯人性的莊嚴，以三綱五常約束道德人心，故B項錯誤。清代儒學不是簡單的回歸孔孟本源，而是對儒學的批判継承與發展，故C項錯誤。清初三大儒的進步主張并未成為思想主流，而理學自南宋逐漸發展為官方哲學后，到明初確定了在思想界的統治地位，故D項錯誤。【點睛】本題考查明清之際的儒家思想，明清之際的思想家們，從儒家思想中吸取有意的營養，構筑出具有時代特色的思想體系。22.“豆”的本義指古代的一種盛食物的器皿，形似高足盤，或有蓋。新石器時代晚期開始出現，盛行于商周，常作禮器，多陶制，也有青銅制或木制涂漆的，《左傳?昭公三年》載：“四升為豆。”結合下圖，以下說法正確的有①“豆”屬象形文字，漢字中從“豆”的字往往與食器或豆類有關

②漢字是從原始圖畫演變而來

③“豆”為中國古代的一種容器和容量單位

④中國古代禮器的使用受到禮樂制度的規范

A.①②③④

B.①③④

C.①②③

D.②③④參考答案：A周商時期政制的特點。依據圖片信息可知豆是個象形文字，再依據材料中的“豆”的本義指古代的一種盛食物的器皿，形似高足盤，或有蓋等信息可知備選項中第一第二項正確。材料中的“四升為豆”說明第三項正確。依據商周時期中國政治制度發展的特點可知第四項正確，故答案選擇D項。23.1921年蘇俄政府作出決定：凡雇傭20人以下的小企業，一律歸還業主或者出租。1921-1922年，把14個企業租讓給外國資本家。1922年上半年，私營企業達257個。這表明蘇俄A.利用資本主義作為提高生產力手段B.放棄向社會主義過渡的設想和實踐C.采取軍事和行政手段管理國家經濟D.資本主義企業掌握了國家經濟命脈參考答案：A材料信息體現的是新經濟政策有限度的恢復資本主義，即利用資本主義來發展生產，故A項正確；新經濟政策放棄了直接過渡到社會主義的做法，故B項錯誤；戰時共產主義政策采取軍事和行政手段管理國家經濟，故C項錯誤；新經濟政策是在國家掌握經濟命脈的前提下推行的，故D項錯誤。24.歷史上曹操的形象多變。西晉陳壽著《三國志》，稱贊曹操“運籌演謀，鞭撻宇內，……抑可謂非常之人，超世之杰矣”。而南朝筆記小說《世說新語》對曹操父子則多有貶損，曹操假譎、毒殺曹彰等皆源于此。這說明A.正史比文學作品更接近歷史真相 B.人物形象隨著時間推移而模糊C.儒學地位的變化混淆了評價標準 D.記述者的立場影響了歷史評價參考答案：D本題主要考查史觀問題。“正史比文學作品更接近歷史真相”的說法不科學，排除A項；B項不符合材料主旨，排除B項；西漢時儒家思想的正統地位已經確立，西晉和南朝時儒家思想的地位沒有變化，排除C項；西晉陳壽和南朝劉義慶（《世說新語》的編撰者）所處時代不同，立場不同，因而對曹操看法不同，故D項正確。25.宋朝有一條規矩，“官員不入酒肆”，一旦發現官員在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史彈劾，重則罷官免職，輕則紀律處分。另一條老規矩是，王公貴族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特產和美味佳肴。這些規矩產生的積極作用是：A．遏止了官吏橫征暴斂

B．形成嚴密的反腐機制C．君主有效控制了臣屬

D．便于約束權力的濫用參考答案：D考點：宋代的政治制度。題目中的“官員在酒店吃喝……重則……輕則……”“王公貴族……不得向各地索要特產和美味佳肴”等信息表明：宋朝采取種種措施來防止權力的濫用。故本題應選D項；A項中“遏止”、B項中“嚴密”、C項中“有效”的說法過于絕對化，故排除。26.孟德斯鳩認為，“如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關行使這三種權力……一切便都完了”。他所強調的是（

）A．直接民主導致權力的濫用

B．權力之間的相互分立C．反對平民與貴族共同掌權

D．給予平民充分的政治權利參考答案：B從材料信息可知，孟德斯鳩反對由同一個機關行使三種權力，他主張三權分立，互相制衡。27.列強對中國的資本輸出“1894年約有1億多美元，到1914年時已增至9.6億多美元……這些投資有很大部分不是來自于國外的資本流入，而是由對中國的暴力掠奪轉化而成的。例如‘庚子賠款’（即《辛丑條約》的賠款）有一部分就轉化為帝國主義在中國的企業投資”。依據材料和所學知識判斷，下列敘述正確的是A.列強對華資本輸出始于八國聯軍侵華戰爭B.甲午戰爭以后列強對華輸出資本增長迅速C.資本輸出基本來源于列強國內的剩余資本D.資本輸出為中國民族經濟發展注入了資金參考答案：B試題分析：材料中“1894年估計約有l億多美元，到1914年時已增至9.6億多美元”說明甲午戰爭之后列強對華資本輸出快速增長，盡管其資金來源主要是通過暴力掠奪的方式的實現但這并不影響其對華經濟侵略的收益，所以B項說法正確。列強進行資本輸出開始于鴉片戰爭后，故A項錯誤。投資有很大部分不是來自于國外的資本流入，而是由對中國的暴力掠奪轉化而成的，故C項錯誤。資本輸出阻礙了中國民族資本主義發展，故D項錯誤。考點：近代中國反侵略、求民主的潮流·甲午中日戰爭和八國聯軍侵華·影響28.1969年7月，美國取消其公民前往中國旅游的限制。隨后，尼克松總統通過羅馬尼亞總統向中國領導人傳話，稱將從臺灣海峽撤出兩艘驅逐艦。這表明美國A.在國際舞臺上陷于孤立

C．公開承認只有一個中國B．斷絕了同臺灣外交關系

D．意圖改善中美兩國關系參考答案：D29.《耕織圖·耕圖》為南宋作品，為歷代帝王推崇和嘉許。清康熙帝命畫家重新繪制了該作品（右圖），也真實地反映了清代生產方式。該作品反映出清代A．出現一牛一人的耕作技術

B．經濟重心實現了南移C．租佃關系日益普遍化D．農耕技術沒有突破性發展參考答案：D30.有學者在評論近代歷史時說：“（在一定意義上說）皇權的存在并不影響民主政治的發展，如果協調得當，皇權甚至可能會成為民主政治的保證力量。”由材料可知該學者A.對改良作為政治現代化途徑的肯定B.認為君主專制與民主制度并非對立C.否定革命對民主政治的推動D.排斥辛亥革命建立的共和制度參考答案：A試題分析：材料中的主旨是保留君主的前提下，進行協調（即改良）的方式，可以成為民主的保證力量，故A項正確;君主專制不同與材料中是改良后的皇權不符，故B項錯誤;在材料中并未涉及革命的主張，所以否定更無從談起，故C項錯誤;民主的建立可以采用不同的方法，材料中強調改良是可行的，對于對辛亥革命是否被排斥在材料中并未涉及，故D項錯誤。考點：近代思想解放潮流·近代化思想·表現二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料杜蘭特指出：“社會主義反對資本主義之斗爭，是財富集中與分散之歷史樂章的一部分”，并預言“資本主義的恐懼迫使社會主義放寬自由，而社會主義的恐懼也迫使資本主義增加平等，東方是西方，而西方也是東方。不久，兩者就要碰頭。”為何如此？他在第三章“生物學與歷史”中已經指出了三條教訓：生命即是競爭、生命即是選擇、生命必須繁衍。“學習和吸收人類文明的一切優秀成果”，人類最終必然相向而行。——摘編自《讓歷史真正“有意義”》結合材料與所學現代史的史實，圍繞“資本主義與社會主義的關系，，自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要說明（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據）。請考生從3道選考題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計分。

參考答案：論題：社會主義與資本主義在經濟上可相互借鑒。說明：社會主義俄國借鑒西方國家市場經濟經驗，制定并實施新經濟政策，探索了一條適合蘇俄國情的向社會主義過渡的正確道路；改革開放以來，中國順應經濟全球化潮流，并借鑒西方經驗，經濟上逐步建立起社會主義市場經濟體制，推動了中國經濟的快速發展。20世紀30年代的經濟危機中，美國借鑒蘇聯當時建設的某些成功經驗，通過國家干預的模式渡過了危機，并使戰后資本主義國家經濟實現繁榮。（本題屬開放性試題，“示例”只作閱卷參考，不作為唯一標準答案。）試題分析：本題要求學生結合材料與所學現代史的史實，圍繞“資本主義與社會主義的關系，自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要說明。據材料提到，資本主義的恐懼迫使社會主義放寬自由，而社會主義的恐懼也迫使資本主義增加平等，東方是西方，而西方也是東方。不久，兩者就要碰頭。……生命即是競爭、生命即是選擇、生命必須繁衍。“學習和吸收人類文明的一切優秀成果”，人類最終必然相向而行，結合所學知識即可擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要說明。例如：社會主義與資本主義在經濟上可相互借鑒。說明：社會主義俄國借鑒西方國家市場經濟經驗，制定并實施新經濟政策，探索了一條適合蘇俄國情的向社會主義過渡的正確道路；改革開放以來，中國順應經濟全球化潮流，并借鑒西方經驗，經濟上逐步建立起社會主義市場經濟體制，推動了中國經濟的快速發展。20世紀30年代的經濟危機中，美國借鑒蘇聯當時建設的某些成功經驗，通過國家干預的模式渡過了危機。考點：中國特色社會主義建設的道路·從計劃經濟到市場經濟·特點；世界資本主義經濟政策的調整·羅斯福新政·特點；蘇聯的社會主義建設·從“戰時共產主義”到“斯大林模式”·新經濟政策【名師點睛】市場經濟作為經濟機制，它的基本特點或內在要求，就在于通過運行的自主性、平等性、競爭性和有效性來配工資源。而社會主義市場經濟，即在社會主義條件下的市場經濟，它強調的是在社會主義經濟下發展市場經濟，而不是說市場經濟本身具有資本主義與社會主義性質的區分。市場經濟是由生產力發展水平和不同利益關系決定的一種經濟形式，它有自身的規定性，這種規定性是不同社會經濟制度下市場經濟的共性或一般性;而不同的社會制度條件，使市場經濟的發展具有不同的特點，表現為市場經濟在不同社會條件下的特殊性。32.中外歷史人物評說材料

辜鴻銘（1856—1928），祖籍福建廈門，他精通英、法、德等9種語言，他“長于西學，而服膺古訓”，獨尊孔子，卻又放蕩不羈，敢諷慈禧“萬壽無疆，百姓遭殃”，敢罵袁世凱為“賤種”。時人稱他為“怪杰”。北大講學時，學生印象最深的要算那條拖在他腦后的長辮子了，學生嘲笑他，他反唇相譏：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子是無形的。”辜鴻銘認為，中華民族養成了一種重感情、求忠厚、溫良恭儉讓的君子風度，是主“王道”的文化。而歐美一味恃強，是主“霸道的文化”，終致“釀成千古未有之戰禍，飽受夫創巨痛深之苦。”其解決辦法還得仰靠中國文化。他還說：“忠信，篤敬，德也，此中國之所長也；大艦、巨炮、力也，此西洋各國之所長也。”正因為中國人講求精神，所以辜鴻銘認為中國是永不衰老的民族。而歐洲人，由于缺乏精神生活，空虛無聊，經常處于“感情與理智”、“心腸與頭腦”的沖突之中。面對嚴重民族危機，辜鴻銘強調：“所恃以御侮而救亡者，獨有以德服人之一理而已”。——據馬克鋒《中國近代文化思與辯》等整理（1）根據材料，概述辜鴻銘的文化觀。（6分）（2）結合清末民初的時代背景，簡要評析辜鴻銘的文化觀。（9分）參考答案：考點：辜鴻銘試題分析：（1）依據材料，由“中華民族養成了一種重感情、求忠厚、溫良恭儉讓的君子風度，是主‘王道’的文化。而歐美一味恃強，是主‘霸道的文化’”“忠信，篤敬，德也，此中國之所長也；大艦、巨炮、力也，此西洋各國之所長也”可概括出，中國傳統文化主“王道”，重精神，西方文化主“霸道”，重物質與技術；由“其解決辦法還得仰靠中國文化”可概括出，用中國文化改造西方文化；由“中國人講求精神，所以辜鴻銘認為中國是永不衰老的民族。而歐洲人，由于缺乏精神生活，空虛無聊，經常處于‘感情與理智’、‘心腸與頭腦’的沖突之中”可概括出，中國傳統文化優于西方文化；由“所恃以御侮而救亡者，獨有以德服人之一理而已”可概括出用傳統文化作為強國御侮之道。（2）依據材料，結合清末民初，民族危機嚴重、中西方思想文化矛盾與沖突激烈的時代背景，在對比中西方文化的優劣基礎上，對辜鴻銘的文化觀加以評析。參考答案：（1）文化觀：中國傳統文化優于西方文化；中國傳統文化主“王道”，重精神，西方文化主“霸道”，重物質與技術；用中國文化改造西方文化；用傳統文化作為強國御侮之道。（6分）（2）背景：清術民初，政局動蕩，列強侵凌，民族危機嚴重；在西方文明的沖擊下，中國傳統文化面臨嚴重危機；各種救國思潮先后登場，中國思想界矛盾與沖突激烈。（4分）評析：作為傳統文化的捍衛者，辜鴻銘為中華文化的傳播與傳承作出重大貢獻，其文化觀具有振奮民族精神、樹立民族自信心的積極作用。但他反對西方文化，忽視西方工業文明的優勢，一味強調精神至上，這對中國學習西方，走近代化道路又具有消極作用。（5分）33.第一次世界大戰結束后，中國的內憂與外患同時加深，在現代世界體系中的邊緣化與下層社會的革命化同步發展。閱讀材料，回答問題。材料一

1922年2月，（華盛頓會議）與會九國簽訂了《關于中國事件應適用各原則及政策之條約》，即《九國公約》．公約聲稱尊重中國主權、獨立和領土完整，但“門戶開放”“機會均等”才是列強奉行的對華政策的基本原則。﹣﹣據《20世紀的戰爭與和平》整理材料二

早在19世紀就已經開始進行的中國民主革命，長時間里沒有弄清革命的對象和動力，沒有正面提出過反對帝國主義和封建勢力的主張；中國共產黨成立剛剛一年，就把這個問題基本解決了……這個綱領很快傳播開來……．中國革命很快展現出了嶄新的局面。﹣﹣摘自《中國共產黨的九十年》請回答：（1）閱讀材料一、二并結合所學知識，分析《九國公約》的簽訂的影響。（2）材料二中“這個綱領”指的是什么？結合所學知識概括1922年至1925年中國革命出現嶄新局面的主要表現。（任選其中三點即可）參考答案：考點：華盛頓會議；新民主主義革命．解析：本題主要考查《九國公約》和中國領導的新民主主義革命，解答此題需要學生掌握《九國公約》簽訂帶來的影響；中共民主革命綱領的提出；中共在1922年到1925年領導中國新民主主義革命的相關史實．解答：（1）根據題干材料和教材內容可知《九國公約》的簽訂使使中國回復到幾個帝國主義國家共同支配的局面，美國長期追求的“門戶開放”在中國成為現實．（2）材料二中的綱領是中共的民主革命綱領；1922年至1925年中國革命出現嶄新局面，結合教材內容進行概括即可．答案：（1）影響：美國長期追求的“門戶開放”在中國成為現實，打破日本對中國的獨占，使中國回復到幾個帝國主義國家共同支配的局面．（2）民主革命綱領．表現：1922年至1923年，在中國共產黨領導下，出現了第一次工人運動的高潮；1924年建立革命統一戰線，實現了國共第一次合作，國民革命運動興起；創辦黃埔軍校，培養軍事骨干；馮玉祥發動北京政變，電邀孫中山北上，召開國民會議．34.閱讀材料，完成下列要求。材料一、中國古代法制以“禮法合一”為主要特征。禮教所倡導的價值觀在法的規范中得到體現，那么“依法斷案”也是“合禮裁判”。但是由于法律的不可全述和社會行為的復雜，在司法實踐中往往會遇到違法而合禮教或不違法而違背禮教的行為，可以歸結為“法外之情”和“法外之非”。“八議”制度是中國古代法制中的一項重要制度。所謂“八議”，是指親（皇親國戚）、故（皇帝的故舊）、賢（依封建標準