喪家犬（自嘲）

圣人（歷代封建帝王的封賜）

中國式的耶穌（明末清初的西方傳教士）

妖人（洪秀全）變法先驅（康有為）

民族罪人（陳獨秀等）

階級敵人（四人幫）

精神導師（西方啟蒙思想家）

樂天派（于丹）傳統文化的代表者不同時代人們心中的孔子第一單元中國傳統文化主流思想的演變主流思想是什么？它是怎樣出現和形成的？它怎樣成為中國傳統文化的主流思想？成為主流思想后，它是如何演變的？第1課第2課第3、4課單元解讀第1課“百家爭鳴”和儒家的形成

春秋戰國時期，許多學術流派或學者(諸子百家)針對當時社會上和學術上的各種問題，爭相發表不同見解，展開爭論，形成“百家爭鳴”局面。“百家”泛指數量多；“爭鳴”指爭論和辯難。一、“百家爭鳴”局面的形成歷史縱橫：九流：儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、縱橫家、農家、名家、雜家十家：儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、縱橫家、農家、名家、雜家、小說家1、“百家爭鳴”的含義戰國七雄春秋五霸2、百家爭鳴的背景⑴政治：周王室衰微，分封制崩潰⑵經濟：井田制崩潰⑶階級關系：“士”的活躍⑷思想文化：私學興起，“學在民間”由奴隸制向封建制轉變的社會重大變革時期一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映(社會存在決定社會意識)百家爭鳴的主要流派代表人物及思想儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子莊子韓非子墨子知識·梳理“仁政”“無為而治”“兼愛、非攻”“法治、集權”我仁；我義；我以柔克剛；我順其自然；把他們全抓了。戰場上見高低！孔子說：荀子說：老子說：莊子說：韓非子說：孫子說：春秋戰國時期的“百家爭鳴”是中國歷史上的第一次思想解放運動，是中國學術文化、思想道德發展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發展的基礎。

儒家思想孕育了我國傳統文化中的政治理想和道德準則；

道家學說構成了2000多年傳統思想的哲學基礎；

法家思想中的變革精神成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。

在很大程度上，它們共同構造了中華民族傳統文化的基本精神。3、“百家爭鳴”形成的重要意義孔子的身世

孔子，姓孔，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人（公元前551年—公元前479年），被尊稱“萬世師表”或“至圣”。二、孔子和儒學的興起孔子曾先后擔任過下級官吏和地方官，政績十分顯著，五十多歲時擔任司寇，成為政府高官，也取得了相當大的成績，后在55歲左右仕途失意，官閑居家。之后孔子離開魯國，周游列國達十四年之久，其目的是推行自己的政治主張，然而屢遭冷遇，遠大的抱負和理想最終未能實現。材料1材料2子曰：“仁者愛人?！薄墩撜Z·雍也》子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉?！嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！薄墩撜Z·顏淵》材料31.子曰：“有教無類。”——《論語·衛靈公》2.子曰：“溫故而知新,可以為師矣?！薄墩撜Z·為政》3.子曰：“學而時習之，不亦樂乎?！薄墩撜Z·學而》子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣”

——《論語·顏淵》知識點拔1、孔子創立儒家思想思想核心：

仁反對統治者實行苛政、任意刑殺提倡體貼他人，調整好人際關系，維護社會穩定根本目的：

禮“克己復禮”，正名，貴賤有序“愛人”要遵循“忠恕”之道統治方式：“為政以德”，以德、禮治國，逐步改良政治愛護自己的親人，倡導孝悌①大思想家—創立儒家學派

2、達到中庸的做法：協調禮和仁的方法：中庸

1、含義：“恰到好處”“和而不同”

“中庸”的本意是：“去其兩端，取其中而用之。”也就是去除偏激，選擇正確的道路。積極性協調人際關系，強調社會責任感與使命感協調統治者與被統治者的關系希望恢復西周的禮樂制度——“己所不欲，勿施于人”——“為政以德”保守性維護西周的奴隸制統治秩序，代表奴隸主利益——“克己復禮”對孔子政治思想的評價為儒家思想奠定基礎，在世界上具有重要作用②大教育家——首創私學，發展教育

首創私學，打破貴族壟斷教育局面；教育對象上主張“有教無類”；教育方法上主張“因材施教”；學習態度上“知之為知之”；教育方法上“溫故而知新”。形成一整套教育思想；培養大批人才。相傳孔子有弟子三千，賢者七十二人。③整理古籍，便利了史籍的保存

《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》，合稱“六經”，即儒家的經典，對發展儒家文化、繁榮學術作出了不可磨滅的貢獻。孔子三千弟子手執竹簡漫漫歌頌四海之內皆兄弟也孔廟規模僅次于故宮的古建筑群。孔廟是祭祀孔子的地方。全廟南北長１公里多，占地327畝，共有廳堂殿廡400多間，包括三殿、一閣、一壇、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭、五十四門坊，前后共9進庭院，布局嚴謹，氣勢雄偉?？琢?/p>

孔子及家族專用墓地。

相傳孔子死后，他的學生從四方帶奇木異樹來此種植2000多年來不斷增植，已達3萬余株，為我國最大的人工園林，園林內棲息著多種禽鳥，為旅游觀賞勝境。

孔府位于孔廟東側，有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建筑。有人建議將9月28日定為中國的圣誕節圣誕節耶穌孔子世界看孔子：孔子在漢城孔子在柏林世界看孔子：

2005年9月28日上午，來自全球24個國家和地區的2556名儒家思想推崇者冒著綿綿秋雨在全球聯合祭孔主會場——孔子故里山東曲阜萬仞宮墻前，隆重舉行2005年全球聯合祭孔曲阜孔廟祭孔大典，揭開了全球首次聯合祭孔活動的序幕。孟子的簡介

孟子，名軻，戰國中期鄒國人，他曾受業于孔子的孫子子思（有歷史疑問），自認為是儒家學派的正宗。一生以教書為主，也曾游說于各諸侯國。晚年著書立說，他的言論被整理成《孟子》一書。尊稱“亞圣”。2、戰國時期儒學的發展主要思想仁政：提出“政在得民”，反對苛政民本：提出“民貴君輕”倫理觀：主張“性本善”評價：孟子實質：繼承和發展了孔子的儒家思想，代表新興地主階級利益。積極作用：有利于緩和階級矛盾，促進生產發展，具有進步意義，影響深遠。局限性：孟子的封建“仁政”、“民本”思想并不是以維護人民利益為出發點的，是封建統治的一種策略。荀子的簡介

荀子，名況，戰國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。

荀子有兩位有名的學生：一位是杰出的學者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯?！靶幸徊涣x，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。”“從道不從君”“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟?！薄叭酥詯?，其善者偽也”

主要思想★政治：主張“仁義”和“王道”，“君舟民水”；以禮治國，禮法并重★哲學：“天行有?！薄ⅰ爸铺烀弥钡任ㄎ锼枷搿飩惱碛^：主張“性本惡”孔子、孟子和荀子的思想主張仁以德治民性相近仁的思想政治思想人性論仁政民貴君輕性善論仁義君舟民水性惡論孔子孟子荀子奠定基礎體系完整，成為大宗。1、老子及道家老子是春秋時期重要的思想家，道家學派的創始人，是中國哲學史上第一個探討宇宙本源的哲學家。著有《道德經》，充滿著哲理和東方智慧。老子1）．創始人《道德經》三、道家和法家老子的思想①哲學思想：道是天地萬物的根源是天地萬物的法則道事物具有向相反方向轉化的規律以柔克剛、以弱勝強——“弱者道之用”②政治觀點：主張“無為而治”和“小國寡民”——客觀唯心主義

——代表沒落的奴隸主的心態——樸素辯證法思想：莊子的思想③崇尚逍遙，追求精神自由

莊子的文風對后世有深遠的影響?！跺羞b游》等②齊物論：萬事萬物沒有界限差別，天地萬物為一①道為根本，宣傳自然無為莊子戰國時期，道家學說中又產生了追求治身(養生)和治國的黃帝之學，倡導“無為而無不為”的“積極無為”的哲學觀。它與老子的說統稱黃老之學。黃老思想是西漢前期(漢高祖到漢武帝時)政治上的指導思想，是休養生息政策的思想基礎。黃老政治使西漢社會經濟得到恢復，但不能適應強化中央集權的需要。2、法家學派代表李悝

吳起商鞅韓非子申不害——代表新興地主積極進取的風貌韓非子以法為本，法不阿貴。世異則事異，事異則備變。事在四方，要在中央；圣人執要，四方來效。

——《韓非子》閱讀下列材料:請思考:韓非子哪些思想主張?韓非子觀點主張集權觀：加強君主專制中央集權

改革觀：“不期修古,不法?？伞薄笆庐悇t備變”法治觀：厲行賞罰,獎勵耕戰作用為專制主義政治體制的建立和秦始皇統一全國奠定理論基礎知識梳理

秦王借法家思想振興國家，實現統一大業。統一后，秦始皇繼續厲行法治，結果呢？——法家理論可得天下而不能治天下?！煜麓髞y，15年便滅亡。歷史啟示？墨子“兼相愛、交相利”

(兼愛)

主張

非攻尚賢節儉特點

①提倡刻苦簡樸的精神②具有苦干和自我犧牲的精神③講求實際功利(實用)的精神

核心思想3、墨家學派代表沒落奴隸主貴族的有：

代表新興地主階級的有：代表小生產者的有：諸子百家的階級性老子、莊子、孔子孟子、荀子、韓非子墨子以下當今的思想觀點，與古代百家爭鳴哪一家學說相同？孝敬父母，尊敬師長（儒家，禮治）團結友愛（墨家，兼愛）主張和平，反對戰爭（墨家，非攻）公民都有受教育的權利和義務（儒家，有教無類）廉政、廉潔、自律（儒家孟子，富貴不淫，貧賤不移）依法治國（法家韓非子，法治）以不變應萬變（道家老子，無為而治）練習鞏固1.戰國時期之所以能形成百家爭鳴的局面，是因為（）①當時社會正處于大變革的過渡時期②思想家的經歷和性格各有不同③儒家思想尚未處于支配地位④各國的政治改革與競爭急需理論的指導

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④C2.孔子是儒家思想的創始人，孔子思想體系的核心是（）

A、克己復禮

B、寬刑薄賦

C、仁

D、民貴君輕C3.2006年是孔子誕辰2557周年，由海峽兩岸首次攜手的同根一脈兩岸祭孔2006曲阜孔子廟祭祀大典，于9月28日上午9時隆重舉行。下列所述孔子的思想言論，不正確的是（）

A、“仁者愛人”、“克己復禮”

B、“己所不欲，勿施于人”

C、“為政以德”、“節用而愛人”

D、“學在官府”不如“學在民間”D某歐洲文化旅游團在一所學校圖書館參觀時提出如下問題：4.問題：“Thepeoplearethemostimportant,thestatecomesnext,whiletherulerweighs

theleast.”這句話是哪位思想家的主張（）

A、LaoDan