第三講人生儀禮民俗之誕生、成年儀禮

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3人生儀禮:人在一生中幾個重要環節上所經過的具有一定儀式的行為過程。主要包括：誕生禮、成年禮、婚禮、葬禮。

一、人生儀禮民俗概述

生活儀禮信仰儀禮生死誕生儀禮成人儀禮結婚儀禮喪葬儀禮轉世輪回人生儀禮示意圖56

誕生儀禮是人一生中的開端禮。它受到人們的普遍重視，尤其是在我國這樣一個重視子嗣的國家。可以說從嬰兒未出生之前及后來成長過程中的一些儀式活動。

誕生儀禮大體上包括求子儀式、孕期習俗、慶賀生子三個階段的內容，其中又以慶賀生子為中心部分。二、漢族誕生儀禮民俗7（一）求子儀式

“不孝有三，無后為大”的思想觀念，深深根植于受封建制度影響的中國。在我國，已婚婦女在未懷孕之前，民間有種種企盼懷孕得子的習俗，并且其儀式多帶有神秘色彩。求子儀式主要分三個種類：1.向神靈祈子2.由旁人送子3.性器崇拜與性行為模仿巫術8◆向神靈祈子

1.民間信仰主管生育的神靈如送子觀音、子孫娘娘、張仙……2.祈子之法名目繁多如在神像前默禱、栓娃娃……10◆

由旁人送子方法主要有：

1.送去某種食物

如送南瓜、雞蛋、芋頭、生菜……

2.送帶有多子多孫意義的吉祥物如送孩兒燈、麒麟送子圖……3.結合元宵節舞龍燈活動送子12孩兒燈宋代瓷州窯孩兒燈14人面魚紋彩陶盆蛙紋彩陶盆15四川鹽源縣公母山公山母山16

1.孕婦禁忌飲食禁忌、視聽禁忌、行為禁忌。2.孕期饋送催生習俗（如催生擔、杭州催生禮中的“吹笙”、上海郊區送“分床鋪”）。3.接生方式接生婆接生；不準在床上生（怕血污沖了床神）；坐在盆上生（臨盆）；讓嬰兒生在床前草上（落草）。（二）孕期習俗17催生娘娘送生娘娘181.生命降生儀式洗三（三朝）：出生第三天的慶賀儀式。2.進入人群儀式滿月：嬰兒滿月的時候進行。百歲：又稱百祿，一百天時舉行。3.預卜前程的儀式周歲：行抓周儀式，檢驗天賦和卜測前途。爬門坎：周歲之后，每年過一次生日。（三）慶賀生子201.通過種種儀禮向嬰兒祝福，希望他/她能健康成長，長命百歲；2.預祝嬰兒將來在事業上有所成就，光宗耀祖。

（四）誕生儀禮的含義21

成年儀禮為承認年輕人具有進入社會的能力和資格所舉行的儀禮。許多民族，成年儀禮是必不可少的通過儀式，強制性和嚴格規范比其他人生儀禮突出，過程隆重，具有嚴酷的考驗性質。經過考驗的青年才能成為社會集體的一分子。

三、漢族成年儀禮民俗23

華夏族的成年禮，為男子冠禮，女子笄禮。經書記載，實行于周代。按周制，男子二十歲行冠禮，然天子諸侯為早日執掌國政，多提早行禮。傳說周文王十二歲而冠，成王十五歲而冠。古代冠禮在宗廟內舉行，日期為二月，冠前十天內，受冠者要先卜筮吉日，十日內無吉日，則筮選下一旬的吉日。然后將吉日告知親友。及冠禮前三日，又用筮法選擇主持冠禮的大賓，并選一位“贊冠”者協助冠禮儀式。行禮時，主人、大賓及受冠者都穿禮服。先加緇布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。

冠禮，是漢族嘉禮的一種。為漢族男子的成年禮。成年禮起源于原始社會，表示男女青年至一定年齡，可以婚嫁，并從此作為氏族的一個成年人，參加各項活動。成年禮（也稱成丁禮、冠禮）由氏族長輩依據傳統為青年人舉行一定的儀式。24笄禮,古代嘉禮的一種。為漢族女子的成年禮。俗稱“上頭”、“上頭禮”。笄，即簪子。自周代起，規定貴族女子在訂婚（許嫁）以后出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行，如果一直待嫁未許人，則年至二十也行笄禮。受笄即在行笄禮時改變幼年的發式，將頭發綰成一個髻，然后用一塊黑布將發髻包住，隨即以簪插定發髻。主行笄禮者為女性家長，由約請的女賓為少女的加笄，表示女子成年可以結婚。貴族女子受笄后，一般要在公宮或宗室接受成人教育，授以“婦德、婦容、婦功、婦言”等，作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德禮貌與女紅勞作等技巧本頌。26◆

與幼子養育習俗相結合的成年禮成年禮具有結束孩提時期，長大成人的標志意義。成年禮儀式豐富多彩。如：廣東等地的“出花園”；南北方普遍存在的過“大生日”和“開鎖”等。◆

相對獨立的成年禮如：上海一帶“慶號”儀式，即廢除俗名、乳名，定正名的儀式。27（三）成年儀禮的規范與特征◆

行成年禮的年齡

年齡是舉行成年禮的重要根據。原始民族：男子成年禮年齡10-16歲，不十分嚴格，有時年齡相近的一群人共同參加；許多民族，女子成年禮以個人方式單獨舉行，年齡較固定，一般在女孩子第一次來月經時。28◆

成年儀禮的性別區分分為男子成年禮和女子成年禮。分性別舉行成年禮使青春期的孩子接受對性別社會價值規范的認識。通過這些手段來強化青年人對自己性別角色的認識，對與生俱來的社會角色的認識，使他們從生理成熟進入到社會價值觀上的成熟。

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3.從事沉重的體力勞動與耐力培養如進行長距離行軍等。4.接受肉體痛苦鞭打或行損傷性手術如割禮、文身、鑿齒等。5.制造恐怖場面使年輕人受驚嚇。

31成年禮中的考驗具有多重意義（1）將承擔社會責任的年輕人得到身心磨煉，具有迎接未來艱苦生活的能力；（2）遭受的巨大痛苦使其意識自身社會地位的急劇變化，而產生強烈的集體觀念；（3）是社會使年輕人從依賴父母的狀態中分離出來的通過儀式。32◆成熟標志成年儀禮最終要使經過嚴格考驗和訓練的年輕人擁有正式社會成員的標志，即成熟的標志。1.改變發式和服裝、佩戴特殊裝飾品幾乎所有民族的服飾、發式等都有成年與未成年、男性與女性的區分。2.文身與鑿齒等身體變形3.新名字成為一種語言符號，表明身分發生變化。33

如今，現代社會中學校教育在很大程度上代替了傳統的成年儀禮過程。在學校主要通過正規教育使青少年定型化；在形式上有脫離父母的入學儀式，平時的學習過程和考試以及畢業后進入社會等。

（四）現代成年儀禮的習俗34（一）未孕前的求子習俗

在原始社會，人們對懷孕生子現象感到不可思議，因而對女性生殖器加以崇拜。在我國就有些民族如摩梭人崇拜干本女神；白族供奉女性生殖器石刻（白語“阿殃白”）等就是實證。

旁人送子。如貴州布依族中秋節有偷瓜送子的習俗。四、中國少數民族誕生儀禮民俗35布依族少女白族少女36（二）誕生后的習俗最常見的有“三朝’（又名洗三）、滿月、百日、周歲等，且各有不同的形式。“三朝”，是嬰誕生后第三天所舉行的儀禮。舉例：滿族、哈薩克族。有的地區和民族，嬰兒出生不行“三朝”禮，但必須把喜訊告知親戚朋友。舉例：湘西土家族。“踩生”抓周，孩子一周歲時所行的儀禮。這一習俗在滿族、朝鮮族中還有流行。舉例：朝鮮族。37土家族人哈薩克族人38

（三）少數民族特有的誕生儀禮習俗誕生儀禮在中國各地區各民族中表現形式是不一樣的。除上述洗三、百歲、周歲之外，各民族還有獨特的風格。舉例：西雙版納基諾族生子習俗……另外，在一些民族，還流行“產翁”習俗。

舉例：仡佬族、壯族39基諾族人仡佬族人40

一個青年要想取得一定的社會地位和權利，須經受各種科目的考試，合格后才能被接納到社會中來，成為社會的正式成員。舉例：云南基諾族、瑤族“度戒”儀式四、中國少數民族成年儀禮民俗41

受戒者在師父的陪同下，一起登上高臺。師父指導弟子做好跳臺前的準備動作。受戒者要經過跳高臺的考驗，由師父帶領先繞高臺三圈。42跳完高臺，由師父賜發名，表示弟子已重新做人。夜晚，在受戒者家里，師父為受戒者跳起“扁鼓舞”。43◆冠、笄之禮

所謂“冠”禮，指男子儀禮。如流行在我國朝鮮族中的“三加禮”形式。它是指初加、二加、三加。初加時，即給男子結發髻，加網巾，加冠；幾天后，取下冠巾，換上紗帽；三加時，加上幞頭。所謂“笄禮”，是女子成年時所行的儀禮。笄是簪子，女子到了十五六歲，在頭頂上盤成發髻，用簪子插住，表示成年。44◆穿褲、換裙

這也是成年儀式的一種。如永寧納西族少年進入成年時，要舉行穿裙子和穿褲子儀式。這種改換服裝的儀式，是作為成年人的標志。另外。涼山彝族少年也盛行換裙儀式，年齡一般在十五至十七歲。

舉例：永寧納西族摩梭人、涼山彝族45摩梭少女換裙彝族少女換裙46◆文身、染齒

這也是一種十分古老的習俗傳承。它和原始圖騰崇拜、巫術活動有關。

文身在我國南方民族中曾經普遍流行過。就拿傣族來說，文身只限于男子，民間認為文身是一個男子勇敢和成熟的標志，不文身會被女人譏笑，不容易得到女子的喜愛。

染齒是女子成年時所舉行的一種習俗。傣族女子十四五歲時，就開始染齒。這標志著她已成人，可以結婚。47傣族男子文身圖傣族女子染齒圖48三、外國成年儀禮民俗（一）南美火地島的錫克蘭人成年儀禮

凡參加成年儀禮的男子，都要事先經過挑選。對年齡并不加以限定，但需要精神上的成熟