1、高考背景下的名著閱讀思考優秀獲獎科研論文 摘 要：將名著閱讀納入高考范圍，是加強高中生名著閱讀，提升學生人文素養的重要舉措，但在實踐中，高中生名著閱讀卻陷入了功利性偽閱讀誤區。只有讓學生養成自覺閱讀的習慣，讓閱讀成為學生精神的自由呼吸，才能讓閱讀滋養學生的心靈，陶冶學生的情操，讓學生終身受益。 關鍵詞：名著閱讀 誤區 自由呼吸 人文素養 一、現實中的偽閱讀 隨著新課程改革的推進，人們對作為提升學生人文素養的途徑之一的名著閱讀已經形成了廣泛共識。江蘇省考試院規定，從2008年開始，將普通高中語文課程標準（實驗稿）中規定的高中生必讀名著篇目中的紅樓夢三國演義哈姆萊特等十部納入語文（文科）考試范圍，

2、旨在改變高中生不重視名著閱讀的現狀，從而有效提升高中生的人文素養。 當下，用考試這根“指揮棒”來引導教學是非常務實的，也是非常有效的，應該是具有非常積極的意義。可是，事與愿違，大家正不知不覺地從一個誤區走向另一個誤區。在以分數論英雄的高考壓力下，課外閱讀的重要性并沒有得到學校、老師和家長的廣泛認可，許多家長，包括很多班主任（主要是非語文老師）都認為，大量的課外閱讀遠遠比不上多做幾道數學題來得實惠。對眾多學生而言，繁重的作業，名目眾多的課外輔導，幾乎占據了學生全部的課余生活;在考試、分數、排名的現實面前，哪里有什么心思去認真品讀名著。近幾年來，由于高考語文試題中的名著題主要考查知識點的識記，廣大

3、語文老師在嚴峻的競爭形勢下，不得不依靠豐富的教輔資料，為學生編寫復習提綱，提煉名著的知識要點，讓學生去死記硬背，機械記憶;學生也熱衷于背提綱、背要點，因為在時間緊、考試壓力大的形勢下，這種辦法花的時間最少，得分效率最高。如此一來，還有多少學生愿意在壓力巨大的環境中靜下心來，去踏踏實實地去品讀名著。 這種以考試為目的的肢解名著的閱讀方式，從本質上來講，是帶有明顯的功利色彩的偽閱讀。學生不能靜下心來，不能帶著一顆淡泊的心去讀書，就不能跟先賢、大師們進行精神的對話，也無法進行精神的內心獨白，當然，語文素養與人文素養的提高也無從談起。 二、偽閱讀，很可怕的結局 王棟生老師在愛與敬重的閱讀中指出：“如果

4、不懂得敬重知識，不懂得敬重思想，不懂得愛，只圖功利，只是因為要作為一項任務，任何閱讀都是無聊的，毫無作用的。”社會環境日益浮躁，功利逐漸掩蓋了對教育本質的追求，導致了人文精神的流失，也讓我們看到了殘酷的現實。 首先，學生人文素養無法得到提高，直接導致自身文化的匱乏，語文積累的浮淺，文學感受力的下降。例如，在語文閱讀教學中，學生的閱讀能力、分析理解能力等只有建立在一定的思想認識水平與情感、意志等心理素質上，才可能向高層次發展，學生的閱讀質量取決于一定的人文素養。正如魯迅所說，“讀紅樓夢，經學家看見易，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿”教學中，我們發現，有不少學生經過高三一年的復習，語文

5、閱讀水平卻沒有明顯的提高，這與學生的人文素養缺乏、精神空間狹隘有一定的關系。 其次，學生人文素養的缺失，文化素養的單薄最終將造成學生知識經驗的淺薄，社會經驗的缺乏，人格氣質的狹隘。前些年，我有幸參加過江蘇省高考的作文閱卷工作，一到總結會上，何永康教授就感慨學生的作文“文風不正”，真正能立足生活，關注社會，做到文筆和立意俱佳的作文寥寥無幾。在教學實踐中，我們發現，學生的文化積淀淺薄、人格氣質狹隘，導致了學生的作文或者內容空洞、情感蒼白、思想淺陋，或者矯揉造作，無病呻吟。更有甚者，有些學生為了博得老師的同情，獲得一點高分，不惜讓自己的親人“慘死”在自己的筆下。這樣的事例不勝枚舉。 最后，人文素養的

6、缺失，也讓我們看到了學校在育人方面的困境。前幾年的劉海洋用濃硫酸潑熊事件、馬加爵殺人事件以及當前校園中并不鮮見的暴力事件等，在某種程度上折射出學生人文素養存在著嚴重缺失的問題。 三、閱讀，精神的自由呼吸 錢谷融教授認為：“文學是人學，文學的目的不僅是反映生活，更重要的是要用人道主義的態度指引人生。”一部部名著，猶如一顆顆善良的種子，一顆顆愛心的種子，一顆顆誠信的種子只有當這些種子在學生的心田播種，學生內心真善美的品格才能發芽、抽枝，學生的心靈才會善良、真誠和高貴。 語文特級教師程紅兵在閱讀人文精神的自由呼吸一文中指出：“讀文學作品，更要緊的是青少年通過閱讀文學，獲得一種對善與美的把握和領悟，培

7、養起對人類幾千年來代代相傳的美好心靈、美好情操的特殊感受，這要靠心靈對心靈的呼喚，靠感情對感情的激發，靠智慧對智慧的啟迪。”告別浮躁的心態，丟下“以考試為目的，以訓練為手段”的功利主義“法寶”，讓學生以一顆淡泊的心，一顆虔誠的心，走進神圣的名著世界中，自由地與大師們展開心靈的對話，去思考哲理與思想，感悟生活與生命，陶冶情操與精神。一道聆聽著吶喊，審視著魯迅先生以悲憫之心刻畫的阿Q、華老栓、孔乙己等一個個鮮活的人物，讓我們去思考國民固有的劣根性;一起走進巴黎圣母院，對比著浪漫主義文學大師雨果筆下的愛絲梅拉達、克洛德、伽西莫多等人的形象，讓我們理性地分辨人性中的真、善、美與假、惡、丑;一塊兒翻閱著飛鳥集，品讀著泰戈爾那清新自然的語言，讓我們感受著詩人對