1、1.蘭亭集序中交代了在蘭亭聚會(huì)的人是“，”,各路英才，老少2.生活中當(dāng)我們對(duì)所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時(shí)，感情會(huì)隨著事物的變化而變化，感慨也隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之蘭亭集序里的句子：，。3.莊子中說死生是人的一件大事，每個(gè)人壽命的長短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消亡。正如王羲之蘭亭集序中所寫：，！4.每當(dāng)我們看到古人對(duì)死生發(fā)生感慨的文章，就為此悲傷感嘆，也說不出是什么原因。正如王羲之蘭亭集序中所寫：，。5.縱使時(shí)代變了，世事不同了，但人們的思想情趣是一樣的，正如王羲之在蘭亭集序中所說，。 1. 群賢畢至，少長咸集 2. 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。3. 況修短隨化，終期于盡！4.

2、每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。5. 雖世殊事異，所以興懷，其致一也。 6、生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí)，會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝，這很容易讓我們想起王羲之蘭亭集序里的子 ， ， ， 。 7、我們喜歡的事物由生到滅，時(shí)間極其短暫，自然也會(huì)令人生發(fā)感慨，正如王羲之蘭亭集序中所寫： ， ， ， 。 8.作者用四句話來表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美： ， ， ， 9.作者在談到蘭亭盛會(huì)的宴飲之美時(shí)是這樣寫的： ， ， 往往會(huì)說“光陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆： ， 。6、當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。7、向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶

3、不能不以之興懷。8. 此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右9. 引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。11.針對(duì)魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了一句來批評(píng)： ， 。12.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容： ， ； ， 。13.王羲之在蘭亭集序中說人生短暫的句子 ， 。14.王羲之在蘭亭集序中說有兩種人都會(huì)對(duì)所接觸的事物感到高興，滿足，不懼年逝 , ， ， ， ， ；15.王羲之在蘭亭集序中悲后人感慨今人之憂嘆 , 。16.王羲之在蘭亭集序中古人說生死的問題 : “ ”, ！17.王羲之在蘭亭

4、集序中說明聚會(huì)時(shí)間地點(diǎn)原因的句子 ， ， ， ， 。11. 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。12. 或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。13.夫人之相與，俯仰一世，14.雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至15.后之覽者，亦將有感于斯文。16.古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！17.永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。18.描寫美景的句子： ， 。 ， 。 19.對(duì)待人生短暫的兩類人是怎么面對(duì)人生的： ， 。 ， 。 20.五樂中賞心之樂描寫的句子： ， 。 ， 。 21.描寫來客的排比句 ： ， 。22.當(dāng)作者閱讀到；

5、古人的文章并從中看到了自己的掠影時(shí)的狀態(tài) ： ， 。23.描寫想到后人對(duì)于自己所處的時(shí)代的看法與自己對(duì)于過去的看法一樣時(shí)內(nèi)心的悲傷的句子： ， 。 ！ 18.此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。19.或取諸懷抱，悟一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。20.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目懷，足以極視聽之娛。21.群賢畢至，少長咸集。22.未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。23.后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！24.蘭亭集序中形容群英薈萃，人才濟(jì)濟(jì)的詩句是_，_ 。25.道家有“齊死生”之說，王羲之的生命觀與其不同，對(duì)其進(jìn)行了否認(rèn)，在蘭亭集序中他認(rèn)為 “ ， 。”26.王羲之在蘭亭集

6、序中批評(píng)“把生死等量齊觀”的觀點(diǎn)的句子 ， 。 27.在蘭亭集序中，王羲之用“_，_”兩句否定了生死等同的虛妄之說，這是作者超越了人生無常之痛的理性思考。28.王羲之在蘭亭集序中說就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，自由放縱地生活的名句是“ ， 。”29.王羲之的蘭亭集序一開始就點(diǎn)明聚會(huì)的季節(jié)、地點(diǎn)和事由的句子是：，。24. 群賢畢至，少長咸集。25.固知一死生為虛誕 齊彭殤為妄作26. 固知一死生為虛誕 齊彭殤為妄作27. 固知一死生為虛誕 齊彭殤為妄作28. 或因寄所托，放浪形骸之外29. 暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。30、王羲之的蘭亭集序中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子：_，_ ，_，_。氣候宜人的句子_，_。31、蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩的句子_，_，_ _，_，_。32、王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣，_，_，_，_。33.我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說“光陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆： ， 。34.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容： ， ， ， 。30、此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。天朗氣清，惠風(fēng)和暢31、