1、如何做一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng) 讀好媽媽勝過好老師有感 在我閱讀的歷程中，斷斷續(xù)續(xù)的閱讀了一些各種類的親子教育書籍，最早閱讀了蘇霍姆林斯基的家庭教育，而后是卡爾威特的教育，陳鶴琴的家庭教育，池莉的來吧，孩子，趙定 ，劉墉的系列作品以及哈佛女孩劉亦婷等等。喜歡閱讀這類書籍，一方軍的媽媽的心有多高面因?yàn)榕畠撼砷L(zhǎng)的需要，另一方面源于對(duì)教育的熱愛，對(duì)生命奧妙的好奇和癡情。應(yīng)該說，在我的閱讀經(jīng)歷中涉獵的家庭教育已經(jīng)不算少了，文中提到的這些書籍作者幾乎都是孩子的父母，他們代表了不同層面、不同職業(yè)、不同類型的家長(zhǎng)，我沒有把哪一個(gè)作者的著作奉為我教育女兒的圭臬，即便是教育家的著作也是如此，原因就在于這些書籍（除了蘇霍姆

2、林斯基的家庭教育）大多都是生命成長(zhǎng)的個(gè)案，只能供家庭教育的父母參考。我在總結(jié)和思考，家庭教育的普遍性的問題在哪里？根本在哪里？這才是家庭教育的最根本的問題。 好媽媽勝過好老師這本書的作者尹建莉是北師大的教育學(xué)碩士，從教多年，自己培養(yǎng)了一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀女兒。她的女兒曾兩次跳級(jí)，2007 年 16 歲參加高考，取得了超過當(dāng)年清華錄取線 22 分的優(yōu)異成績(jī)，被內(nèi)地和香港兩所名校同時(shí)錄取；她的女兒表現(xiàn)出了超越年齡的成熟。自主自立，樂于助人，被北京市評(píng)為市級(jí)三好生。這些已標(biāo)志著她實(shí)施家庭教育的成功，這種成功也是世俗的標(biāo)準(zhǔn)。至今為止，我還沒有看到哪一個(gè)家長(zhǎng)寫出一部以孩子能對(duì)社會(huì)或人類做出巨大貢獻(xiàn)為標(biāo)志的

3、家庭教育成功的著作，我也期待著能夠看到。應(yīng)該說尹建莉老師是帶著對(duì)目前教育深切關(guān)注的情感寫下這本書的，她的可貴之處就在于給目前的家庭教育提供了范例和參考。書中的語言也是極其平淡質(zhì)樸的敘述，她講述的是自己 16 年的平凡育子歷程，幾乎沒有激動(dòng)的情感，只是一件很平凡的事情。我很是敬佩作者這種冷靜和平淡。盡管作者以極其平淡和冷靜的情感面對(duì)親子教育和現(xiàn)今的諸多教育問題，但書中所反映的思想還是透露出了急功近利的一面，或者確切地說作者的認(rèn)識(shí)還沒有十分到位。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為家庭教育的成功應(yīng)該體現(xiàn)在孩子的作為上，而不是簡(jiǎn)單的體現(xiàn)在最終是否能夠考上體面的大學(xué)。作者對(duì)成績(jī)和分?jǐn)?shù)有著很很深刻的認(rèn)識(shí)，但還不夠，我倒認(rèn)為成

4、績(jī)也不能完全證明教育是否到位，成績(jī)是不能代表解決具體問題的能力的。從這一點(diǎn)說我不是否認(rèn)作者在培養(yǎng)孩子能力上所做的努力。正因?yàn)樽髡咴谂囵B(yǎng)孩子獨(dú)立及解決問題上的努力，才使我們意識(shí)到了教育的真正意義。 網(wǎng)絡(luò)上介紹“本書不但告訴你怎么能提高孩子成績(jī)，而且告訴你怎么教孩子做人，教你怎么培養(yǎng)一個(gè)自覺、自強(qiáng)、自立的孩子”，看來社會(huì)媒體對(duì)教育的認(rèn)識(shí)還沒有脫離世俗的功利狀態(tài)，還把成績(jī)看的至為重要，還沒有意識(shí)到人的生命成長(zhǎng)最為重要的問題恰恰就在于怎么教孩子做人，培養(yǎng)孩子成為一個(gè)自覺、自強(qiáng)、自立的人，這是生命成長(zhǎng)的根基，沒有這些就沒有真正的好成績(jī)。而絕不是先有好成績(jī)，然后才有好的為人。前提和結(jié)果的顛倒，就會(huì)使教育舍

5、本逐末，以至于迷失方向。 我感動(dòng)于作者 16 年的始終如一的育子方法和態(tài)度，其實(shí)從另一個(gè)角度看，孩子成長(zhǎng)的這 16 年更是作者提高自己的教養(yǎng)的 16 年，她把孩子推向成功的同時(shí)，也把自己推向了一個(gè)新的高度，而且不僅僅是對(duì)教育認(rèn)識(shí)的高度，更是做人的高度。而一般人家庭教育做不到也就在于，不能始終如一。 作者花費(fèi)了大量的筆墨，談了自己對(duì)孩子的閱讀、習(xí)慣和品格的培養(yǎng)，這都是教育的根本，見底極為難得。其實(shí)，每一個(gè)生命的成長(zhǎng)都是一個(gè)新的歷程，都需要家長(zhǎng)用心探索，沒有現(xiàn)成的公式。作者培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，孩子 9 歲的時(shí)候便讓她只身一人從煙臺(tái)去北京，我感到極為震驚。這是一個(gè)極為大膽的舉動(dòng)，但作者說的是正確的。

6、這樣的決定需要家長(zhǎng)對(duì)孩子的能力有一個(gè)正確的判斷。從這一點(diǎn)上看，尹建莉老師是冷靜和理智的。培養(yǎng)孩子的獨(dú)立真的是教育之中非常重要的一個(gè)問題，臺(tái)灣劉墉先生也多次和孩子交流過寫作業(yè)時(shí)父母不能陪伴的問題，我很是贊成這樣的觀點(diǎn)。我們教育來教育去，最終是希望孩子能自己獨(dú)立的解決問題。但更多的人們還沒有認(rèn)識(shí)到這個(gè)近似于教育的終極問題。提起陪伴的問題，我不禁想到自己讀初中的時(shí)候，每當(dāng)我在幽暗的燈光下讀書的時(shí)候，母親便在一旁準(zhǔn)備一家人的過冬衣物的身影。我感動(dòng)于那種陪伴的溫暖，體會(huì)到那種無言的關(guān)切。 作者尹建莉的碩士導(dǎo)師朱旭東先生為本書做了序，朱先生說的極是“教育的美妙境界有心而無痕”。有心而無痕不僅是對(duì)教育境界的

7、本質(zhì)概括，也是對(duì)尹建莉老師 16 年心路歷程的概括。尹建莉老師家庭教育的高明就在于不留痕跡，其實(shí)教育就該這樣。在眾多的家庭教育的成功范例中，尹建莉老師的家庭中家長(zhǎng)的素質(zhì)是比較高的，所以，盡管很多人認(rèn)為尹建莉老師的家教方法，具體可行，便于操作。但我認(rèn)為一個(gè)大前提就是家長(zhǎng)的素質(zhì)問題，沒有良好的較高修養(yǎng)的家長(zhǎng)，沒有愿望完善自己的家長(zhǎng)，無論尹老師提出的方法多么具體也是難以實(shí)施的。因此，家庭教育務(wù)必要苦練內(nèi)功。讓孩子提高，家長(zhǎng)就必須要提高的愿望。從這一點(diǎn)上說，孩子的到來，無疑給了我們家又一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這也就是我本文所要表達(dá)作為優(yōu)秀家長(zhǎng)的最為根本的問題。 尹老師家庭教育的成功和可貴之處就在于，她不是以一

8、個(gè)成熟的生命居高臨下的姿態(tài)面對(duì)孩子，而是始終如一的以一個(gè)很低的姿態(tài)與成長(zhǎng)變化的生命相對(duì)，甚至有的時(shí)候故意使自己的生命姿態(tài)低于孩子。因此，作為媽媽她始終是孩子成長(zhǎng)的親密伙伴，而不是高不可攀的權(quán)威。她能用孩子般的心靈聆聽孩子的訴求，理解孩子的心聲。能夠做到這一點(diǎn)，需要家長(zhǎng)的修養(yǎng)；而能保持與孩子的心靈成長(zhǎng)吻合，需要的則是智慧。這些遠(yuǎn)不是那些以靜止的、成人的眼光或思想要求孩子的家長(zhǎng)所能做到的。這正是尹老師教育方法的難學(xué)之處。 家庭教育結(jié)果的根本區(qū)別不在孩子，而在家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)、方法和態(tài)度上，這是尹老師的結(jié)論，也是我認(rèn)的結(jié)論，這是所有想要做好家庭教育的父母應(yīng)該注意的問題。對(duì)比孟母對(duì)孟子的教育，我才發(fā)現(xiàn)那才是

9、真正平民母親家庭教育成功的范例，也衷心祝愿尹建莉老師的教育最終能和孟母一樣。 好媽媽勝過好老師精彩摘抄： 善良的人，才是和世界摩擦最小的人，才容易成為幸福的人。 家長(zhǎng)所能教給孩子最重要的做人技巧，就是做個(gè)好人。 被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩(shī)情和文才，實(shí)際上也成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人。 最簡(jiǎn)單的事情往往最難做到，急功近利的心態(tài)讓許多人失去判斷力。 寫作從來不僅僅是文字的事情，它更是思想認(rèn)識(shí)上的事情。文字所到之處就是一個(gè)人的思考所到之處。閱讀的意義不僅在于讓孩子具有良好的語言文字能力，還在于它能豐富孩子的心靈世界，提高他們的認(rèn)識(shí)水平。 一個(gè)從閱讀中經(jīng)歷了古今中外各種社會(huì)生活，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)

10、歷史發(fā)展，傾聽了眾多智慧語言，分享了無數(shù)思考成果的孩子，他不僅在思想上更成熟，在價(jià)值觀上也更完善這是做人的根本，也是為文的條件。 一個(gè)不閱讀的人是蒙昧的，一個(gè)不閱讀的家庭是無趣的，一個(gè)不閱讀的民族是淺薄的。 閱讀貧乏的人，一定是語言貧乏的人，同時(shí)也是思維貧乏的人。 “不說謊”是人生幸福的基本保障，一個(gè)假話連篇的人，即使他一世俗的標(biāo)準(zhǔn)看有多么成功，他實(shí)質(zhì)上也不是個(gè)幸福的人，因?yàn)樗牡赖乱恢睉铱罩?健康的批判精神應(yīng)該是視野開闊的，是有高度的，所以應(yīng)該是具有寬容氣度的。 愛孩子，就幫他創(chuàng)造一個(gè)和諧的局面，不要給他制造麻煩。 真實(shí)是最好最美的。 一個(gè)孩子在未來生活中的踏實(shí)度，取決于他成長(zhǎng)中多大程度上

11、受到實(shí)事求是這四個(gè)字的影響，取決于他長(zhǎng)大成人后的思維方式與這四個(gè)字有多接近。 虛榮的家長(zhǎng)累壞了自己，也坑了孩子。 一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺的人。 人對(duì)某種習(xí)俗或常規(guī)的挑戰(zhàn)，沒有正義感墊底是不可能的。 孩子天生有善惡觀，而人的天性就是趨善避惡的。一個(gè)心地純潔、有自尊心的孩子，絕不可能利用別人的善意去弄虛作假。 一個(gè)單詞寫了幾十遍還是記不住，這其實(shí)和孩子笨不笨沒關(guān)系，而是和他的情緒有關(guān)。厭惡感會(huì)把所有的記憶通道都堵死。好多看起來聰明伶俐的孩子，為什么一到學(xué)習(xí)上就笨的厲害，原因就在這里。 小學(xué)階段主要解決學(xué)習(xí)興趣的問題，初中階段主要解決學(xué)習(xí)方法的問題，高中階段拼的才是勤奮。 從上

12、小學(xué)就追求分?jǐn)?shù)，會(huì)使孩子形成畸形學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，變得目光短淺，急功近利，反而降低學(xué)習(xí)興趣，影響考試成績(jī)。 “分?jǐn)?shù)”和“成績(jī)”其實(shí)并不完全對(duì)等，分?jǐn)?shù)可以反映成績(jī)，但分?jǐn)?shù)不等于成績(jī)。 不在教育上虔誠(chéng)思考，不去用心理解孩子，分?jǐn)?shù)上步步緊逼的家長(zhǎng)，最后多半會(huì)淪為節(jié)節(jié)敗退的家長(zhǎng)。 不斷地把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在“考試”上，使孩子目光短淺；不斷地關(guān)注“名次”來擾亂孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；不斷地制造孩子的內(nèi)疚感，使孩子在心態(tài)上變得虛浮；不斷地用錢來輕薄知識(shí)，讓孩子學(xué)會(huì)庸俗思維。一個(gè)在學(xué)習(xí)上目光短淺，沒有良好動(dòng)機(jī)，心態(tài)虛浮，思維庸俗的孩子，他的成績(jī)?cè)跄懿灰宦废禄?兒童長(zhǎng)大成人后，畢生處世樂觀還是悲觀，待人熱情還是冷漠，為人多信還

13、是多疑，這在很大程度上取決于他們出生后頭兩年中主要負(fù)責(zé)照看他們的人的態(tài)度。本杰明斯巴克 現(xiàn)代家庭教育的一個(gè)很大問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思。 房子有愛才是家，一家人幸福地生活在一起，那就是置身人間天堂。 婚姻是最深刻的一種人際關(guān)系，人性的真實(shí)、文化素養(yǎng)、價(jià)值觀、愛的能力等等，都在這樣一種關(guān)系中表現(xiàn)得淋漓盡致。它是兩個(gè)成年人合寫的生命自傳，是讓他們最親愛的孩子感受生活幸福，體會(huì)生命的美麗，認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的啟蒙教材。 離婚，只要理性和體面，也好過沒完沒了讓孩子備受折磨的爭(zhēng)吵。 母親對(duì)生命的熱愛會(huì)像她的焦慮一樣感染孩子。 對(duì)孩子來說，家庭中緊張和不愉快的氣氛，比公開

14、的決裂更有害。因?yàn)楹笳咧辽俳逃⒆樱四軌蚩坑赂业臎Q斷結(jié)束一種不可容忍的生活狀況。 對(duì)排名斤斤計(jì)較，其實(shí)都是對(duì)學(xué)習(xí)興趣的消解。 辯論是為了明辨是非，而不是為了駁倒對(duì)方。 “不說”是件比“說”更難做到的事。 幾乎所有的沖突都反映了家長(zhǎng)的問題，也就是說都包含了家長(zhǎng)對(duì)孩子的不理解或解決問題方式的不得當(dāng)。 作為家長(zhǎng)，千萬不要自以為是，如果沒有完全的把握，不要在孩子學(xué)習(xí)上隨便指手劃腳。家長(zhǎng)要做的，就是保護(hù)孩子的學(xué)習(xí)興趣，樹立起他對(duì)學(xué)習(xí)的自信。 自信而踏實(shí)的心態(tài)是最好的補(bǔ)習(xí)班。 一個(gè)用武力征服兒童的人，無論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。 家長(zhǎng)少說廢話，孩

15、子才會(huì)認(rèn)真對(duì)待你有用的話。 家庭成員間的關(guān)系，是生命中最深刻的一種人際關(guān)系，在這樣一種關(guān)系中所體會(huì)到的東西，或好或壞，都會(huì)給兒童留下終身印象和一生影響。 大聲叱責(zé)，這是人們相互關(guān)系中修養(yǎng)很差的基本特征。凡是出現(xiàn)大聲叱責(zé)的地方，就有粗魯行為和情感冷漠的現(xiàn)象。用大聲叱責(zé)（家庭中還有拳頭）教育出來的孩子，失去了感覺別人最細(xì)膩的感情的能力，他看不到也感覺不到周圍的美，他非常冷漠無情，毫無憐憫心，在他的行為中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)往往是人身上最可怕的表現(xiàn)殘忍。蘇霍姆林斯基 暴力教育能讓孩子變得順從，不會(huì)讓孩子變得聰明懂事。 家庭生活制度一開始就得到合理發(fā)展，處罰就不再需要了。在良好的家庭里，永遠(yuǎn)不會(huì)有處罰的情形，這就是最正確的家庭教育道路。馬卡連柯 我的“縱容”只是疏導(dǎo)，疏導(dǎo)也是控制的一種，它是一