小學語文生本推進活動資料 生本感悟生 本 行 路南鷹小學 楊鳳秀74生本，是一個利州教育人一年來的熱詞，但，它的歷史，卻是十個年頭，甚至還多。對于一個教育理念或流派橫生的時代，從未知，到認識，到認同，是一條在亦曲亦折的路。一、千萬里追尋13春在花城廣州首觸生本，對于錯過到學校實觀的我們利州教育一行人來說，更多的是接觸理論。也正是在理論的詮釋中，我們激動著。因為，“尊重生命”的高舉是很容易就超越時與空的，“相信學生”通過語重心長傳遞出來激起我們一群教育人對教育的深思，并深覺應有擔當。“遺憾”的是在隨后的學校看的僅有的三堂課中，與前期聽到的理論有較大差距，我不得不說，有種失望在里面。幸運的是回到學校，生本課堂的浮光掠影很快就消散掉，剩下的還是理論的深刻，于是，開始在自己班級實踐。當放開課堂，讓自己低到塵埃里去的時候，發現真的就能開出花來。學生敢說了，能說了；學生愿讀了，愛讀了；學生可寫了，想寫了而且變化之快，讓我常常驚呼。對“生本”這樣一個教育思想就在實踐中用并不太長的時間就認可了。對“生本”所聽的病詬，也很容易就浸濕到還沒有對它的堅定中去了。“生本不就是這三句話嗎？犯得著一培訓二培訓三培訓？”“生本哪有那么包治百病？”于是，我們有了糾結，有了質疑，在追尋與叛逃當中我們矛盾著。適宜地，同事有了再去生本源地廣州學習的機會，且是針對大家困繞的一線課堂教學。在深入生本老校的“骨髓”之后，她們收獲回來的是滿滿一筐的生本語文之經，而且，看到、聽到、觸到了生本小語的課堂魅力。“我現在再也看不下去原來那種師本的課了！”我們開始真正地去做讓孩子享受學習幸福的生本教學，而且，堅定而不易被動搖。14的初始，我再次踏上前往廣州的路，又一次千里追尋，雖然這次依然與生本源地的生本小語“失緣”，但在生本管理的過程中卻又更廣的獲取。因為，我看到一個又一個有著真正教育情懷的校長們，在用數年時間在生本之路上前行。易地不變，走到哪所學校，生本的思想就在哪所學校扎根。那些蓬勃的學生生命在寒冬依然心動地開放著。于是，我決意，在躬行中堅定，在堅定中領悟。不變，不易，或者，無論怎么物換星移，“生本”思想是我教育的主魂。二、課堂中摸索在“一切為了學生 高度尊重學生 全面依靠學生”的生本思想指引下，我努力尋求一種簡單而行之有效的課堂路徑，或者，尋找讓生命靈動起來的金點子。課堂長線：一周一個訓練點，一月一個大改變。習慣了師本的我與孩子們，要走向生本的殿堂，其實并非易事。雖然老師們也敞言：“你一直都是搞的生本。”但我深知，真正的生本是系統的，不是我過去的嘩眾取寵式的小打小鬧。何況看過一些生本的精彩后，往往會忽略其背后的努力，很容易陷入一種好高騖遠的境地，眼高手低。“靜待花開”是郭教授對我們急躁預測式的勸告，我開始靜下心來思考，慢慢陪孩子們改變。“四人成團”是我的第一步。按照小組構建原則，把孩子們分成了十六個組。定組長、編序號這是序曲。最終是要讓小組發揮作用，奏響生本教育的華章。而給他們展示的平臺是“讓小組在活動中凝心聚力”的重要法寶。只有活動，讓他們無形中覺得自己是團隊中的一員；只有活動，讓他們有責任去發揮自己的智慧；只有活動，讓他們有機會去享受團隊成長的快樂。我把課前活動、前置交流、課堂討論、作業評改、習作貢獻都交付給小組。小組意識強化，小組困綁評價，終于從四人加法到四人幾何數級的力量發揮，整個集體有了向心力。“人人發言”而我只奉行兩個簡單有效的評價策略，即“每天每組至少一人發言，每周每人至少發言一次”，一周、兩周、三周長年默默不語的孩子也能在課堂用聲音證明自己的存在。我們，把發言都視為是貢獻，無論對與錯，于是，一種前所未有的彼此欣賞的溫馨，為孩子們自由成長營造了一種自由創造的氛圍，而我們，都享受在一種成長的喜悅中。“說有水平”是在人人發言基礎上我們相約的目標。當大家都敢說的時候，我們開始追求說有水平，也即生本語文提倡的“以讀引說”，讓他們把自己的閱讀內容帶到課堂上來。從適時地引入冰心的成功的花，朱自清的匆匆等名句，到最后他們自編詩，有現代詩，更有古代詩詞，一堂課常常有發自真心的鼓掌，達到“掌聲不斷，笑聲更不斷。”小組交流，從“按序能說”到“說有修正”；小組主持，則從“組長挑大梁”到最后“組員勇救場”點點滴滴，滴滴點點，一種改變從課堂的氣氛中表現出來，更從孩子們的自主靈動狀態中彰顯出來。短線：守住一課四環節前置作業是生本的必修課。它不是簡單的幾道題，而是要把學生的視野與觸角引向書本之外的閱讀，把被動學習引向主動尋求。我把這種前置最早概括為“讀熟課文知大意 查找資料炫博學”，至于讀什么，查什么，每一課都有具體的不同。后來，隨著漸行漸佳，又引導他們“說出感受共分享 獻出疑問促互動”，這樣，在廣度、深度、高度上都有體現。課前三分鐘是另一個讓生命綻放的舞臺。每天在小小的一方教室，大家期待著不同的精彩。孩子們在我“與本單元主題有關”的簡單主題要求下自編自導自演，這是他們一天中愉悅的開始，讓一天的語文課都在這份快樂中延續。而快樂的因子，就是“自己當家作主”。課中三環節是生本小語的重頭戲。從內容上說，要求是“讀通、讀懂、讀透”，從形式上說，是“自我檢視（前置作業）、小組交流、全班展演”。這三個環節在每一個環節要求學生首先是有自己的先期理解，無論三言還是兩語，是淺淺之談還是深深之思。小組交流一定有建議，在建議中有提高。全班展演講究“傾聽、互動”，讓真正的參與、真正的學習發生在課堂上。三、教研中提升一個人走得快，但只有和大家一起走，才能走得遠。學校教研就是讓老師們能手拉手、肩并肩，走得更遠。我們的教研有自發的，就是“同伴互吸互學”。一群有共同教育情懷的老師在一起，彼此自發地聽，自發地評。敞開門地友好讓大家能互相審視得與失，功與過。有的老師還把小組長帶到別的班上，因為生本的主體原本就是學生，孩子們在經歷別人學習的磁場中受到感應，在觀摩中感悟，達到事半功倍的效果。組長如何組織組員交流，組長如何為組員尋求發言機會這些難題不是在講解與要求中得以解決，而是別人的做法中習得，好多難題就這樣輕而易舉地得以攻破。“教研互切互磋”是把同伴相互吸納相互學習的個體形為上升到組織的高度。我們集團先后舉行“小組的建立”“小組交流的效度”“小組評價的策略”“高段評研教學”等主題的研討，備課、上課、評課、講座四位一體地教研活動，讓每一個參與者都受益匪淺，很多都是從無到有，從不知到半知，從接受到琢磨，大家在一起過一種思考的有意義的職業生活。在同一平臺上，沒有專家，只有貢獻，貢獻自己的想法，貢獻自己的做法，在貢獻中雙贏，共同成長。“成果互分互享”，是學校教研的另一主渠道。讀生本心得，寫生本日志，開生本讀書會是我們學校搭建的生本之路平臺。從去秋以來，從轉變觀念開始，研討“一切為了學生”的意義，“高度尊重學生”的做法，“全面相信學生”的體現，從低處入手，從淺處感知，老師們從過去的“師道尊嚴”走向現在的“俯身欣賞”。利用一月教學故事與“相約星期四”讀書活動，把自己在生本路上收獲的成功與大家一起分享。在分享中深度反思，在分享中增添前行的力量。生本，在課堂中體現是一種魅力，而在校園文化中彰顯就是一種氣場，讓在其中的師與生都被感染。環境文化的營造，讓童心飛揚；生本活動的開展，讓孩子自主這些也讓學生自己是學習、學校的主人的思想浸到內心，而在行動中真正自覺起來。行走在生本的路上，我們每一個生本小語老師收獲著是別于過去知識的那份僵化，而是智慧的靈光。這靈光不是空降的，而是原本就生長于孩子身上的，只是生本借我們力量，讓她顯現，并照耀著語文的天空，以及孩子們的真正屬于自由求知的童年。扎實、穩妥推進生本教學實踐在利州區小學語文學科生本教學研討會上的發言北街小學 郝漢坪清代著名學者王國維曾說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也。眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處，此第三境也。”王氏的三境界，我覺得更是三個階段，正好為我或者為我們勾勒出了實踐生本教育的大體輪廓。 引子認識和實踐一種新的教學形式，需要廣闊的教育視野、樸素的教育情懷，否則，就會見樹木不見森林。我認為，生本教育是現行教育的另一種表現形式，不是顛覆現有評價體系的新的教育，它是成功實踐新課程改革理念的一種模式。實踐生本課堂，需要理解生本教育的精髓，努力創造生本教育的基礎和土壤，摒棄僵化思想，不生搬硬套，也不墨守成規，依托我們自身積累的教育經驗，不斷實踐，不斷完善，扎實、有效、穩妥地推進。因此，要站在教學論的高度看待生本，摒棄標簽化和簡單化做法，從教育倫理角度審視生本，高位站立，匍匐前行。這是我們認識的起點、推行生本實踐的落點，也是我今天發言的基點。生本教育在全區大力推廣，為我區深化基礎教育課程改革、促進教育內涵發展注入了強勁的動力。廣大教育工作者且行且思、不遺余力地研究生本、實踐生本，致力于探索適合利州教育的新路子，課堂變革進入了自2001年新課程改革啟動以來的加速期，成果喜人。當然，和其他任何一種改革一樣，實踐中的問題也如影隨形。這些困擾我們語文教師的問題，促進了我的思考和實踐，我將其概括為“四要”“四更要”，與諸位分享。一、要形式，更要內容我聆聽過荊志強老師的課，驚嘆于教者的睿智與嚴謹，品到了生本的味道。認可的原因不僅在于他使用了“前置作業、個人自學、小組對學、全班交流”的形式，更在于教師精到的知識架構和學生精彩的質疑應對。他的課，是教與學的完美融合。我也從中得到了一條重要的啟示：教師的智慧決定課堂的高度，學生的情趣決定學習的態度，小組的建設決定學習的力度。生本教育認為語文課文有兩個層次的解決：一般解決，即讀懂課文學好字；深度解決，即人人有點，點點有思，思思有文，文文可樂。但就目前看來，老師們對兩個層次的解決不夠。以至注重了生本的操作形式，忽略了學生課堂語言實踐的內容，喪失了“學習語言文字運用”的學科本真，語文課缺少了語文味。怎樣確保教師上的是生本的語文課呢？實踐中，我們提出了四個“至少”：至少10分鐘的討論，小組發言至少4次引讀課文，每節課至少1個涉及學科本位的知識研究，至少2次動筆（包括記筆記，寫感想，寫生字）。我們反復強調：要注重學生的動手操作能力訓練。不要讓生本課堂練就了學生一張巧嘴，而留下一雙笨手。一句話，字詞句篇、聽說讀寫在生本語文課堂教學中應得到凸顯。所有生本課堂，幾乎無一例外是在前置性作業基礎上展開的學習。前置作業就是學習的內容和載體。因而，生本教學，簡單說，就是教學內容的生本學習。生本理念指出，前置作業需要把握“簡單、根本、開放”的原則，三個原則并非三個問題。我們探索出了高段前置作業的基本模式“背景體會概括理解”。在設計中注重夯實基礎性、突出開放性、創造差異性。例如，五年級上冊泊船瓜洲一課的前置作業，我設置了這樣的六個問題：1.讀讀古詩，讀出韻味來；2.查查王安石是什么時候寫這首詩的；3.請結合注釋寫寫詩意；4.讀一讀資料袋中的內容，說說“綠”字好在哪里；5.為何作者不說“太陽何時照我還”呢？6.查找一首思鄉的詩歌。我們還認為，不應該把前置作業與家庭作業混為一談。前置作業是初步的感受，交流學習是感性的積淀，家庭作業是對掌握情況的檢驗與拓展，二者不能等同。二、要過程，更要結果生本教育鼓勵先學，以學定教，少教多學。在前置作業、小組學習、評研等形式的學習中，學生參與了整個學習過程，學習時間更充裕，思考空間更廣闊，為進一步的有效學習提供了更大的可能。但當生本課堂實驗進入到深水區時，貌合神離的問題擺在了我們面前。就我所聽的23節生本語文課，凡是牽涉動筆練寫，大部分老師都是讓學生“有感而發”。遵循郭思樂教授的“收獲性靈語言”的觀點，教學觸發了學生的情感，從而下筆成文。包括吳紅梅老師執教的紙船送母親，也設計了“假如今天是母親節，讓你為媽媽寫首詩，你打算怎樣寫”的環節。的確，學生作文，情感的激發必不可少，但僅有這一點顯然不足。學習語文的目的之一，就是要豐富語言表達形式。學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結合的過程。所以，沒有工具性的知識與能力支撐，一味地讓學生“有感而發”，收效有限。當我們追求真實有效的教學結果時，一個迫切且根本的問題重新擺在了我們面前目標設置。生本課堂實踐中，我們需要緊扣三維目標，把知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀落到實處，防止“目標淡化、目標泛化、目標大化”，尤其防止對基礎目標照顧不夠，要準確把握課堂目標和前置作業的關系，用具體的任務（學習問題）分解與支撐教學目標。讓學生真實的參與、真實的學習，獲得真實的效果，讓這節課成為教學效果的原因。三、要入格，更要破格生本課堂實踐，要入格，先登堂才能入室；也要破格，窮則變，變則通，通則久。“入”和“破”就是循序漸進地解決“形”與“神”的問題。和新課改同步，我校開展了課堂小組活動研究問題教學研究小學課堂問題生成策略研究三個課題，探究用小組活動作為課堂組織與推進的形式，用問題保證學習的方向與質量，用問題生成煥發師生生命的活力。三個連續的課題正與生本課堂不謀而合。我們在三者綜合的基礎上進行著實踐，努力尋找適合小學語文教學實際的生本教學之路。作為實踐者和引領者，要鼓勵教師大膽探索，不斷創新，在生本的框架下，深入理解，創新變式；作為教師，要在固定的套路下，找到自我，突出自我解構和個性操控風格。根據“前置學習討論交流展示質疑點撥提升”的生本課堂基本模式，我們探索出了：兩點、三步、六環節的北小模式。兩點：就是生本課堂教學的兩個基本點培養學生的合作意識和問題意識。三步：即在生本課堂的研究中需要抓實的三個步驟。一是課前的教材解讀；二是課中的目標達成；三是課后的教學反思。六環節：即是生本課堂的教學流程：創設情境、確立目標、自主探究、合作交流、展示分享、總結提升。根據語文學科的特性，在教學實踐中，語文教師進行了修改，將六環節變為：創設情境，明確目標，合作交流、展示質疑、補充總結、拓展檢測。生本理念中的“簡單問題學困生回答”的做法，其弊病在于：一方面，組內商定的發言順序，讓學生只關注于自己準備回答的問題；另一方面，學生明顯被分出了三六九等，不利于整體推進和能力提升。我們采取了這樣的做法：輪值小組上臺發言，由值周班長隨機指定發言順序，小組順利完成展示任務后，再給予加分。這就意味著所有學生均需對前置作業的答案有充分的了解，從結果保證了組內交流中的“兵教兵、兵練兵”，以任務驅動的形式激發學生的求知欲與學習力，從而提升小組合作學習的質量和效率。生本語文課堂小組發言的基本套路：報組名說觀點質疑補充。我們將其變換為：報組名引導看書聽朗讀、說見解質疑補充教師總結。四、要解放，更要提升生本教育認為，教學是學生在老師的組織引導下的自主學習。荊志強老師架構課堂的三條線：數學知識、數學方法、數學思想，為我們的課堂架構提供了全新的思路。打鐵還需自身硬。作為語文教師，我們要退居二線，解放自己，摒棄課堂霸權，但更要完善自身的知識儲備，守住自己的教學底線，做好“三要”。第一，要讀懂教材。語文教師自身要建立起一個科學合理的知識體系。讓學科教材知識內化成為教師自己的知識。第二，要讀懂學生。我們需要將自己在教學中的語言，進行文學化的武裝。從對教材的解讀、處理，到教學語言的組織、評價語言的選用，要為學生呈現出深思熟慮的語文特色。讓學生通過學習語文，構建語文的思想。第三，要有睿智的思考和推理能力。老師有理有據的分析，有條有理的闡述，本身就是一種美感。我們要在“世事洞明皆學問”與“腹有詩書氣自華”中歷練自己，做最美的教師。總之，深入、扎實推進生本教學實踐，是我們每一位利州教育人義不容辭的重任。郭思樂教授說：“沒有人知道春風的顏色，只有當她吹拂過山川和田野。”我想，當我們經過腳踏實地的實踐探索，取得生本實踐累累的碩果時，我們便真正明白生本的真諦、真正享受教育的幸福了！*實施群文閱讀 構建語文生本課堂嘉陵小學 樊文忠朱永新說過，一個人的閱讀史，就是一個人的精神發育史。郭思樂教授在教育激揚生命中強調，生本語文教學的金鑰匙是：閱讀推進沒有？教育部西南基礎教育課堂研究中心主任宋乃慶強調：一個民族的發展，取決于這個民族閱讀量的大小，閱讀是人生學習和發展的重要體，閱讀尤其是群文閱讀，將深刻地改變我們的人生。人民文學出版社副總編曹劍談到：群文閱讀無限擴展了兒童的閱讀空間，深度激活了兒童的閱讀思維，它不僅給當前的語文教材帶來了新的變革、新的生機，同時也給出版界打開了新的視窗，能為語文教學、為兒童閱讀，為我們的下一代開啟一個新的智慧之窗。群文閱讀，是圍繞一個閱讀目的，選擇一個或多個議題的一組相關文章或多部作品，由教師和學生圍繞議題展開閱讀和集體構建，進行功能性閱讀，最終達成共識的閱讀教學。它是閱讀內容的一種組合方式，是群體閱讀的一種實踐方式，是深化語文課程改革的有效策略，有助于形成課內外、校內外、家庭、社會閱讀的靈性循環，對構建書香校園，書香城市、書香社會起到積極地推動作用。為了深入推進利州區語文生本教學改革，全面培養學生的語文素養和創新實踐能力，嘉陵小學以群文閱讀教學作為切入口，大膽探索，勇于實踐，不斷變革語文課堂教學模式和結構，著力構建高效的語文課堂教學。群文閱讀，是語文教學中一場靜悄悄地革命。我們在不斷探索中前行，在行進中思考。我們欣喜地看到，老師的教學正發生著改變，樹立了大閱讀觀，一課時教學走進課堂，大量時間用于閱讀拓展和延伸，讓學生圍繞主題進行結構化的群文閱讀。孩子們在讀書中尋找到了快樂的童年。教師們通過研究，對群文閱讀教學有了更深入地了解，探索出群文閱讀教學內容組元策略和教學策略。群文教學內容組元策略：對于群文組元，一定要關注群文的相關度和結構化，力求從多側面、多角度去選擇文章，讓學生對事物有多元的解讀、有全面的認識。選文時，教師要明確群文閱讀的功能，達到什么要求，實現什么目標。群文組元依據：1.為了激發學生興趣而組織文章；2.從信息群中了解該事物的全貌，整合信息、豐富認識；3.為了某方面人文精神的熏陶，如關愛、愛國主題；4.為了作家作品的全面了解，如巴金的作品、魯迅的作品等；5.為了相同或不同觀點的材料，實現意義建構，如故事中的狐貍秋等；6.學習寫作方法技巧，如文章的順序、結局、文體的寫法、圖標的認識等。群文閱讀教學策略：1.群文閱讀教學的內容組織，一定要注重文章間的相關度和結構化，低年級多從人文的角度思考，關注學生的閱讀興趣的激發，閱讀習慣的養成；中高年級多以觀點、作品、寫作方法等為主。2.把閱讀的主動權、交流討論權、思考建構權交給學生，重點關注群文閱讀的過程，關注語言和表達，不能拔高要求，揠苗助長，相信學生長期的積累一定有質的飛躍。3.群文閱讀教學中，教師要加強語言文字的訓練，防止語文味的淡化，體現語文因素，培養語文能力，不要把群文閱讀課上成了品德課。4.堅持“兩條腿”走路。群文閱讀是豐富多樣的閱讀形態的一種，它是教科書、課堂教學的有益補充，它不能取代教科書，不能取代精讀課文教學。教科書要實現識字、寫字、閱讀、習作、口語交際等多種功能和目標。教科書單篇文章教學，如走馬觀花，旨在得意得言；群文閱讀教學如跑馬觀花，能增長學生的思考力和批判力。教師教學要用兩條腿走路，上好教科書，做好群文閱讀。教師要樹立大閱讀的思想，閱讀內容寬泛、形式多樣，要實現跨學科的閱讀，讓學生更快的成長。5.群文閱讀的指導環節為：自主閱讀交流分享建構意義習得方法自我檢測。首先要給足時間，每個學生要有目的地閱讀思考，一邊讀一邊想、一邊劃一邊批注。接下來要在老師的引導下有指向性地聊書（也就是圍繞本次訓練的點），老師在和同學聊書的過程中，要想辦法給孩子搭腳手架，想辦法有層次的引導學生，要越聊越深入，越聊越逼近我們的訓練目標，還要在群文閱讀中關注學生習得一系列的讀書方法，整合、比較、甄別、篩選、判斷、評價。通過群文閱讀，改變一味的單篇閱讀只關注內容的學習，培養學生的思考能力、比較能力、評判能力，發展他們的形象思維、探究思維、創新思維。6、群文閱讀“五步教學法”。群文閱讀課，老師主要采用“五步教學法”的操作模式，即為：自主閱讀主題回顧片段分享精彩賞析拓展提升。第一步是學生充分自主閱讀群文材料，一邊閱讀，一邊思考，寫出閱讀心得和疑問，填寫在閱讀記錄表中。養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。第二步是“主題回顧”。旨在簡單回顧群文材料的主要內容，提煉出這個單元的主題。這實際上也是在訓練學生的歸納概括能力，使學生達到用簡練的語句對文章內容進行概括。 第三步是“片段分享”。這是課堂的主體環節，在這個環節中，開展民主、互動、多元的對話，不僅能讓孩子們一同分享到閱讀心得，而且營造出濃厚的團隊讀書氛圍，提高個體與群體閱讀素養。在這里，學生的感悟無論是深刻還是膚淺，都是屬于他們的獨特感悟，教師都應充分地尊重，讓他們感受到成功的喜悅。此時，教師要擺正自己在活動中的角色，教師應該是學生閱讀興趣的激發者，應該是學生開展閱讀活動的引導者，應該是讀書會過程的組織者，還應該是閱讀活動的參與者與聆聽者。 在這個環節中，教師不是一味地將課文講深，而更多的是關注學生多元的理解。課堂似乎少了一些精彩，但其實這種“聊書”的形式讓他們感覺很輕松，而且很有成就感。第四步是“精彩賞析”。在學生充分交流的基礎上，教師也需要在一兩個點上引導學生的思考向縱深發展，在事物的認知上提升，在文法表達上提高。該選擇怎樣的點來展開呢？這就需要教師設置一定的話題。話題是討論的靈魂，一個好的話題，既能反映閱讀材料的主題，又能激活學生的閱讀積累和生活經驗，觸動學生思維和心靈的琴弦。好的話題可以是對學生閱讀中可能存在的疑問的預設，也可以是課堂上的臨時生成。但一般有價值的話題產生于這樣四個方面：一是著眼于對作品的整體把握；二是產生于學生的認知沖突或矛盾點；三是來源于作品的文體特征和作家的表達風格；四是能夠鏈接學生的生活和感情世界。 第五步是“拓展提升”。圍繞群文議題或主題給學生提供更多的閱讀載體，豐富他們的閱讀世界，為幸福人生奠基。課堂的功能只相當于一個例子、一塊試驗田、一把鑰匙，更廣闊豐富、更生動多變、更精彩的世界在課外、在生活中。這樣，學生有了課內閱讀所扎下的根，又有課外閱讀和生活中生發出的枝和葉，必將結出累累的碩果。目前，嘉陵小學群文閱讀之路步履蹣跚，但我們始終堅信：只要心中擁有群文之夢，并為之努力奮斗，總有一天她將會大放異彩。相信孩子們收獲的不僅僅是閱讀知識，更重要的是會改變他們整個的人生！讓我們做群文閱讀的點燈人吧，點燃學生的閱讀激情，奠基學生的幸福人生！作為一名語文教師，面對當下紛繁眾多的教學改革流派和始終如一的應試評價模式，我常常在想，語文作為兼顧工具和人文的特定學科，該怎樣定位它與眾不同的學科教育意義呢？東城實驗學校 權友慧生本理念下“大語文”教學之我見站在歷史和未來的高度審視當前的語文教學，我認為語文教育的根本目標就是全面提高學生的人文素養，換言之就是在實質上著力于學生的思維訓練和綜合素養的提升，促進學生的發展，提升學生的生命質量，使學生具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力和口語交際能力。基于這樣的學科定位，我認為要實現這樣的目標，真正讓素質教育植根在教學的主陣地語文課堂，就必須尊重和發揮學生的主體地位和作用，牢固樹立“以學生為本，以學生發展為本”的生本理念，堅決走出一本語文書的禁錮，突破單一封閉的語文課堂，改變以試卷考試為主的學業評價模式，走“大語文”教學之路，讓語文教學回歸生命，走向生活。什么是生本理念下的“大語文”教學呢？簡言之，就是把全面提高學生語文素養作為根本目標的語文教學活動。它主要有以下“三大”特點：一、豐富多彩的“大資源”語文作為我們的母語教學，生活中無處不在，無時不有。生本理念下的“大語文”教學的核心就是要建立“大資源”的課程觀,學語文不能只抓教科書，要借助母語教學的優勢，以課標為綱，教材為引子，“依托教材，又走出教材”，組織學生大量的課外閱讀，從生活中去挖掘豐富而龐雜的語文教學素材，與時俱進，彌補教材的單一和不足，實現學科整合，并將課堂內外相銜接，引導學生從一篇中學，多篇中悟。套用郭思樂教授的一句話：是不是生本語文就是看閱讀推進沒有！當下小語屆盛行的教學改革模式。無論是韓興娥的“海量閱讀”、竇桂梅的“主題閱讀”，還是臺灣專家的“群文閱讀”，都無一例外的強調了課外閱讀的重要，強調了語文教學要走出教材，要將書本和生活連接起來，要把課內和課外統一起來，建立“大資源”的課程觀，這樣才能真正實現學生語文素養的全面提升。二、多途徑并行的“大教學”“教是為了不教”，“教”是手段，“不教”是目的，作為手段的“教”不應僅僅局限于課堂上的傳授和指導，要以更高的起點看待教學，打破常規的教學模式，與時俱進，運用多種教學手段和教學媒體，從更寬泛的意義上去從事教學。我認為，生本理念下的大語文教學首先要突破傳統單一狹隘的，僅僅圍繞一本教材進行的課堂教學，以課堂教學為根基，構建兩個課外教學補充模式，即校園語文學習活動和網絡語文學習活動。校園語文學習活動是將以班級授課為主的課堂語文學習活動，從班級中延伸到整個校園。它通過形式多樣的語文實踐活動，如朗讀比賽、演講比賽、征文活動、記者站、文學社等，一方面將語文與生活緊密相連，既強調了語文的生活意義，又能激發學生對語文學習的興趣。另一方面師生合作，自由發揮，綜合性強又是這一課堂的主要特點，這樣的活動能促進學生綜合素質的提升。因而，校園語文學習活動是班級課堂教學非常有效而重要的補充。網絡語文學習活動也是一條全新的語文學習之路，是時代發展和社會進步所帶來的嶄新的，充滿挑戰的課外學習模式。它具有領域寬、資訊廣，方便快捷的特點。依靠網絡開展語文學習，將大開視野，提供更多的學習資源，這是未來重要的學習方式。同時，培育學生的網絡學習意識，教會學生網絡學習方法也是為培養學生終生學習能力奠基。生本理念下的大語文教學并不是把“教”和“不教”完全對立起來，而是主張“教”和“不教”相配合。總之把握一個原則：只要學生自己可以學會的，老師就不教。三、多元結合的“大評價”由于受傳統習慣和應試教育的影響，人們習慣用一張試卷來作為評判和檢驗學習結果的重要標準。這樣短視而單一的評價方式只能培養出答題的機器，影響學生對語文學習的興趣，嚴重制約語文教學的發展。因此改變傳統的單一、終極性評價模式是實施生本語文的重要保障。評價是一種持續過程，生本教育的評價應有利于學生的主動發展。因此我認為，生本的評價要多元結合，能力和分數兼顧。加強過程性評價，關注學生的發展和變化；開展多元的開放性測評，尊重學生的個體差異；弱化考試的甄別選拔功能，側重對學生的激勵和肯定。真正實現評價的激勵功能，既尊重學生的情感體驗，又注重學生的實踐效果。生本，形神俱備是最好南鷹小學 楊 雯老師的隱退，就是最大的成功！這是最初實踐生本時我們的方向。老師在課堂上少說、盡量不說，看學生推動節奏，看學生爭辯，看學生表演我以為這就是生本了！李校總是在高屋建瓴地引領著我們，他的一則說說引起了我對自己的審視“生本課堂的核心動力是好學，核心策略是課堂重建。我們有點過于注重小組及相關制度的建設，受一些感性演繹的影響。很多元素體現了我們一廂情愿地想怎樣，而不是基于兒童的視角，幫助兒童更好學、樂學。”是的，恐怕我勞心勞力地走人了形式的泥潭。遂再想起到廣州所聽的課，沒有太多小組展示，同學爭辯，老師依然會在整節課中扮演著穿針引線的角色，甚至依然能找到師問生答的我們現在認定為“師本”的一些元素，但因為它具備了從大閱讀、大積累、大寫作、大評研的沃土中汲取的神韻，你就能感受到課堂的動力、活力、深度、厚度。如何推進大閱讀？在本次的廣州學習中，我們有足夠的時間深入學校，收獲頗豐。計劃引領讀有方向華陽小學語文老師三次大預習：第一次預習在開學之前，針對全冊進行梳理，列出一學期必讀的書目。第二次針對單元預習，確定單元閱讀主題，第三次針對單篇課文，師生共同推薦本篇課文拓展閱讀的篇目。八一實驗學校則是站在學校的立場上，結合“詩詞校園”的文化特色，有計劃地將小學生必背古詩詞、增廣賢文、三字經百家姓等經典落實到不同的年段去實施。佛山實驗學校是以書香校園為特色，每一個年級更是把必讀書目用表格的形式張貼在過道里，每一個孩子讀完一本書，可以把自己的名字寫在這個書目的下方。我能感受到，無論是長線閱讀，還是短線閱讀，這些學校的孩子們讀有方向，讀有目標，閱讀推進就顯得更加扎實。其實，在我的教學實踐中，我會按照小學六年應達到的閱讀總量，根據不同年齡段的孩子們的閱讀興趣和水平，有計劃的規劃每一個學段應該讀哪些書籍，選定一部分書作為必讀書目，并作為每天的家庭作業，進行落實。這樣能做到“上不封頂 下要保底”保證每一個孩子的閱讀量。前置落實讀在課前聽了不同學校的多節生本課，看到了他們的前置作業，像“品詞賞句，由此想彼，旁佂博引”“你最喜歡文章的那些地方，由此你還想起來什么？（可以是詩歌、故事、諺語、你讀過的文章等）”這些成為每一次前置作業的關鍵詞。廣外學校的老師更是在前置作業的最前面，將本節課可以拓展閱讀的篇目列下。這些前置作業，都將孩子的視角引向了閱讀，“人人有點，點點有思，思思有文”就這樣被落實。是的，前置學習不僅僅是去打印大篇大篇的資料，它更應該是一種廣泛的閱讀。課堂展示讀在課中“以讀引說，以說促讀”是生本課堂的基本形態，而這次的廣州行最讓我震撼的，是從他們的課堂中感受到了閱讀文化。課前三分鐘沒有太花哨，就是在主持人帶領下的背誦：駿景小學是背誦笠翁對韻，足足三分鐘，聽校長介紹，有從書上背的，也有事孩子們自己創編的，大閱讀、大積累、大寫作三合一；佛山實小是成語，三分鐘內以小組為單位成語接龍，背了多少先不說，四個人怎么能一下子接出同一個成語呢？事后得知，他們的孩子平時就是這樣一串串的記的成語！八一小學是詩詞，就那么一首首，不叫停下，他們會一直背的。還有什么“論語講壇”“信息速遞”課未始，分量已厚。在課中，師生的問好，甚至評價，口令亦是成語、諺語、名言警句，孩子的交流，總會說到“我想起了一句名言”“我想起了一個故事”“我想起了我讀過的一首詩”在史惠潔老師執教的給予樹中，甚至有孩子會說“我想起了咱們中國是孔孟之鄉，禮儀之邦”如果沒有廣袤的閱讀積累，孩子怎會有如此深刻而又多元的感受？課如何能煥發出迷人的神韻？不止是閱讀課，就連枯燥的識字課也在體現這樣的閱讀文化：我記“梅”-墻角數枝梅，凌寒獨自開；我記“成”成事不足，敗事有余；這只是一年級的孩子啊！我嘆為觀止！我想，也正是因為在課堂中，以讀引說，孩子們的課外所讀，有了用武之地，當有同學問“我想問您，你是從哪兒知道這些的？”“從書上讀到的”那叫一個美啊，那種成就感，會成為孩子主動去讀的不竭的動力！做空課堂讀有空間 郭思樂在講座中問及我們“字、詞、句、段、篇”中該如何突出重點？他認為字和篇是重點，詞是不穩定的，篇讀多了自己會獲得。而字可以自己學，對篇則是親自讀文后的有一說一，引經據典，一篇讀多篇和字詞句的分析說再見，環節簡單，做空課堂，這樣我們才有更多的時間去分享閱讀。何建芬老師執教的為中華之崛起而讀書，就抓住周恩來的那句“為中華之崛起而讀書”談談感受，更多的時間給了孩子們交流關于名人成長故事。史惠潔老師執教的給予樹課堂在交流完什么是“給予樹”“課文主要內容”后就直奔最后一段，出示了這樣的要求“就善良、仁愛、同情和體貼這個話題進行討論（你可以聯系文中相關詞句來說你的理解，也可以聯系課外的古詩文句子、名人名言、名人故事、自己的生活經歷來說；也可以提問同學，考考同學們對課文的理解；也可以提出自己的疑惑給大家討論）”課后，形成對孩子們在交流中提出的相關人物的故事、相關作者的其他文章，同主題的其他文章，對無法解決的疑問的繼續查閱，閱讀走向課后。不是老師以作業的命令讓孩子們去讀，是孩子們對課堂不滿足或對其他孩子的羨慕與追趕下的自省。如果，糾纏在過多的環節和分析里，孩子是不會有這樣的體驗的。做空課堂，韓金娥老師一個月教完課文，也一定不是傳說。閱讀卡、小報告讀有檢查怎么督促讓每一個孩子都讀，廣州各個學校的檢查也是落到實處。低年級是閱讀卡。中高年級會一周一次閱讀小報告，以小組為單位，把組內每個同學一周所讀進行整理。形成ppt或者是文字，和全班分享。當然，我認為這樣的閱讀卡和閱讀小報告實施起來還是比較困難。檢查的形式可以多種多樣。例如讀完昆蟲記我以“如果讓你構建一個昆蟲王國，你想怎么安排？”為話題讓孩子們寫下來，孩子興趣盎然，各個不同的身份階層的分配以及這樣分配的原因，完全體現了孩子對整本書內容的了解和自己的感受。又如讀完中華上下五千年，全班交流：你最佩服的是誰？又或者“向大家推薦一本好書”等等，這些小小的話題不會給孩子太多的負擔，既檢查了讀書的情況，也能體現“以讀引說 以讀引寫”的理念。當然，像假如給我三天光明這樣的經典，則是需要反復讀，需要好好準備一節讀書會，需要從語言到內容到思想的深刻觸碰。開展活動讀有氛圍除了學校的活動，智慧的駿景小學陳天蘭主任，總會開展許多有意思的活動，讓學生的閱讀變得活起來“心連心故事會”-讓孩子去幼兒園給小朋友講故事“兄弟班級辯論賽”“三國人物大pk”孩子讀書的興趣在最初特別需要活動，在活動中體驗，在活動中成長。整塊輸讀有效益生本的核心動力是好學，生本課堂的核心策略是課程的整合。為了拓展學生的閱讀內容，提高閱讀的實效，我們的語文閱讀教學可以嘗試著“主題閱讀”“群文閱讀”。人教版的教材在這方面已經為我們提供了方便，以主題編排教材，而單元整塊教學，應該成為生本語文研究的一個重要課題。駿景小學的做法是：每一個單元以五種課型進行整體教學：感受課，（華陽小學稱為的“單元導讀課”）一般用兩個課時，讓孩子明確單元主題，掌握單元學習方法，把握文章主要內容，引出重難點，和知識點，定好單元大閱讀、大積累的篇目閱讀課，一般每篇文章兩個課時，直入重點句段，落實知識點，促進個性化閱讀，小練筆，大量積累，豐富語言。作文課，兩課時完成評研課：兩課時活動課：兩課時。一個單元，總共14個課時可以完成。除此之外，我想也可以還有這樣的整合方式：同一個作者的不同篇目的整合閱讀，不同作者的同題材篇目的閱讀。整合出效益，值得一提的是，整合的不僅是課程，也可以是整合老師們的資源，大家集體備課，將五種課型或者一個主題的閱讀的前置研究整理成冊，一級級共享，形成校本資源，這也會是我們接下來生本教研活動的必經之路吧。總之，有了閱讀的神韻，形式就是自然的流露！郭思樂的語文課堂評價金標準“閱讀推進未”，確實是大道至簡，植根在閱讀沃土上的語文課，透著厚度，神韻自然，賞心悅目。生本，形神俱備是最好。南鷹小學 黃 梅生本語文：簡單承載豐富在實踐生本教育的三個月來，我收獲著喜悅、驚奇與感動，看到孩子們能很快地適應這種課堂，我由衷地喜歡生本教育，并想堅定地走下去。因為只有在生本理念指引下的課堂，我們才真正去思考怎樣把課堂還給學生；怎樣進行自主、合作、探究式的學習；怎樣開展大量的閱讀同時，我心中也有更多的疑惑：如，成熟的生本課堂到底是怎樣的？前置作業怎樣才能抓住根本？課內外怎樣聯系起來才能更好的推動閱讀？面對生本課堂進度慢的問題該怎樣解決？生本課堂上有兩級分化嗎？帶著這一連串的問題，有幸再赴廣州參加生本教育小學語文教師培訓。與以往的培訓學習有所不同，這次培訓的時間較長、形式多樣、多位專家指導。除了聽講座外，還分別到了華陽小學、駿景小學、八一實驗小學、佛山實驗小學和香江中學聽課見習，聆聽了生本名師何建芬、史惠潔的課堂和講座，參加了駿景小學的常規教研活動，這次廣州之行讓我對生本語文教學有了更深入的認識和體會。一、認識上的提升學習的第一天，郭思樂教授再次給我們做了綱領性的講座，盡管多次聆聽過郭教授的講座，每聽一次都會進一步加深對生本語文的認識，郭教授再次強調：“從語文分析轉向語文實踐。”所謂語文實踐，就是閱讀、思考、表達的實踐，在課堂教學上是以閱讀為中心的聽說讀寫，此外還有社會實踐，促使人多思多讀多寫的實踐路線。那么，在字詞句段篇中應當如何突出重點呢？郭教授強調：放棄對詞、句、段的分析，重點放在字和篇上。讓孩子們親自去讀懂文章、認清字。強調對篇的整體感知和點點感受，詞、句、段的理解自然包含其中；并且由一篇帶多篇，進而推進閱讀。二、平淡卻不平凡的課堂生本課堂強調摒棄分析，把學習的權利還給學生。這樣的課堂沒有了教師對文本的深挖掘和細設計，沒有了情感的渲染和層層的追問，課堂總是會顯得有些平淡。生本課堂就是這樣脫去了華麗的衣衫，還學習以本來的面目，平淡中帶著十足的不平凡在廣州這生本教育的源頭處的課堂帶給我這樣的感受。史惠潔老師的給予樹，讓我感受到平淡中蘊含的豐富。第一個環節是師生聊“給予樹”課文中給予樹是一種怎樣的樹？課文講了一件什么事？教師表現出一種特有的沉穩、淡定和大氣。第二環節“我口說我心”就“善良、仁愛、同情和體貼”這個話題，聯系書中的相關語句說說自己的體會，也可以聯系課外的古詩、名言、故事或自己的生活經歷來說。孩子們樂于表達，表現出了富有個性的理解：有的想到了“贈人玫瑰，手有余香。”有的明白了“幫助需要幫助的人，愛護需要愛護的人要不求回報。”有的聯想到“不以善小而不為，勿以惡小而為之。”有的談出了“禮物不在大小，哪怕一顆糖都包含著愛。”還有的聯想到高爾基的名言：“給予比索取更重要。”真正把課堂還給學生才能見到這樣不平凡的精彩。三、形式過后該走向哪里學習中聽的第一位老師的課就是何建芬老師的課，何建芬老師是廣州市華陽小學的一位因生本而成名的特級教師。我們是懷著無比崇敬的的心情來到她的課堂的，她的教室也比普通的教室要大，大概是平時聽課的人太多的緣故。何建芬老師上的為中華之崛起而讀書，圍繞這幾個問題展開：1、課文主要寫了誰？主要內容是什么？2、初讀課文后，你的感受是什么？3、最令你震撼的是那句話？談談感受4、分享其他的名人故事。初聽這堂課，是讓我們有些失望的，這是生本課嗎？整堂課除了最后一個環節由小組展示外，其余的部分全由師生對話完成。似乎我們的課堂老師隱退的更成功，更像生本課。難道我們比這位有十幾年生本課堂實踐經驗的特級教師更會上生本課嗎？肯定不會。細聽下來，我們馬上發現，在學生課堂對話過程中可以看出學生課外的閱讀量是十分豐富的。這不禁引起我們的思考：在生本課堂實踐初期，我們追求的更多是形式上的改變，對深層次的精髓理解可能還不到位。是否這種追求形式的改變就有很大的問題呢？我認為不是的，許多改變不都是從形式的改變開始的嗎？這種形式上的改變可能是我們改革的必經階段。我們必須進行深度思考的是形式過后該走向哪里？我認為就是如何科學的推動課外閱讀。我們必須在推動課外閱讀上下功夫，才能走得更遠、更穩、更順暢。四、生本語文對教師的考量是什么？生本課堂越來越淡化了教師的教，許多人會開玩笑的說，不會教書的人最會上生本課。其實，生本課堂對教師有更高的要求，我認為主要表現在解讀教材的能力、課堂調控的能力和推動閱讀的能力這三方面。只有對教材進行準確而全面的解讀，才能把握住前置作業的根本；面對課堂上不同層次學生對教材的理解，教師要能抓住課堂的生成點、必須具備敏銳的捕捉能力，講在關鍵處；推動閱讀則要課外去播種，課內來收割，還要通過多種活動調動學生的閱讀興趣。生本之花色各異到廣州幾所生本學校學習后，除了感受他們的生本課堂外，最大的感受就是生本之花色各異。同一種理念，由于學校、師資的不同，實踐操作的方式也不同。華陽小學“以學定教”單元整體教學模式該模式以單元作為教學的基本單位，有機整合課程資源，整體構建單元目標，通過“感受、精學、拓展、整理”四個課型運轉，經由學生個人先學、小組討論、全班分享、總結提升等環節構建課堂。如果要問他們的課前預習花了多長時間？他們會回答要花一學期，他們實行“大預習”。第一次預習：從發下新書開始就通讀課本，師生推薦定下課外閱讀的書目，學生借書或買書。第二次預習：分單元預習，即單元整體教學。假期中，同年級教師分工設計“單元學情調查表”初案，教師指導完成。每天進行同步閱讀，如學習“名人成長單元”，以此為契機，閱讀研究名人成長，周末形成閱讀報告。第三次預習：課文先學，完成“先學卡”，以學定教，讓不同孩子達到自己應有的高度。爭取一課一得，不面面俱到。他們的大閱讀體現在拓展上，注重課內體現課外閱讀。駿景小學落實“五大”駿景小學堅持大積累、大閱讀、大寫作、大實踐、大評研來落實生本理念。大積累：開展背誦大擂臺，把古詩、千字文、常用成語、歇后語、聲韻啟蒙、論語、宋詞等，按年段，作為學生的必備內容，定期檢測。大閱讀：學生通讀教材，整理書目，教師補充（以經典書目為主），做到課前、課后、課中都在推閱讀。開展活動檢驗閱讀效果，如，男女生PK三國、故事會、辯論會、以文會友等。大寫作：以自由寫作為主，寫自己想寫的內容，寫自己真實的感受。下雨了，就寫雨；花開了，就寫花；隨時隨地，見到什么都能寫，而且都能寫好。與實踐相結合，如，讓孩子寫饅頭，先動手做饅頭，再介紹饅頭，還為自己的饅頭寫廣告詞等，把寫的內容擴大化，寫的形式多樣化。大實踐：小立課程，大作功夫。如，觀察種子，不僅是每天做記錄，還要做課程研究，收集資料、圖片等做成植物大百科。大評研：讓學生自己來整理、歸類、找例子、提問題。老師再出問題，進行二次評研。八一實驗小學基于習慣培養的大閱讀八一實驗小學是一所紅軍小學，他們有悠久的歷史和燦爛的紅色文化，十分注重對孩子習慣的培養，他們的大閱讀也很有特色。課外閱讀的內容主要為現代書籍必讀、選讀經典詩文和中華傳統文化。采用引導與自主相結合，保證時間與空間，開展誦讀與背誦，落實反饋與檢查。按年級特點統一訂購一本合適的經典詩文書籍,學生自己自愿購買。比如一年級小學生必備古詩120首，二年級增廣賢文，三年級論語可以是選讀、選背其中部分內容。低年級階段，憑自己的興趣閱讀，博覽群書。為保證每